1, bất quản toàn thế giới sở hữu nhân chẩm ma thuyết, ngã đô nhận vi tự kỷ đích cảm thụ tài thị chính xác đích. Vô luận biệt nhân chẩm ma khán, ngã tuyệt bất đả loạn tự kỷ đích tiết tấu. Hỉ hoan đích sự tự nhiên khả dĩ kiên trì, bất hỉ hoan đích chẩm ma dã trường cửu bất liễu. Tảo an!

2, hiện tại bất ngoạn mệnh, tương lai mệnh ngoạn nhĩ. Bỉ nhĩ soa đích nhân hoàn một phóng khí, bỉ nhĩ cường đích nhân nhưng tại nỗ lực, nhĩ hữu thập ma tư cách thuyết ngã vô năng vi lực? Hỗn tựu hỗn xuất cá danh đường, học tựu học xuất cá mô dạng. Phiên kiểm bất như phiên thân, sinh khí bất như tranh khí. Dã biệt giả trang ngận nỗ lực, tất cánh kết quả bất hội bồi nhĩ diễn hí. Tảo an!

3, cô nương, nhĩ na ma nỗ lực, bất thị vi liễu giá cấp thế tục truyện thuyết đích như ý lang quân; nhĩ na ma ưu tú, bất thị vi liễu cấp oa đương cá nương tựu toán liễu, nhĩ tòng bất khiếm biệt nhân nhất đoạn luyến ái, dã bất khiếm nhậm hà nhân nhất cá hài tử, nhĩ chỉ khiếm tự kỷ nhất cá hạnh phúc đích mô dạng. Tảo an!

4, bất yếu tham luyến một ý nghĩa đích nhân hoặc sự, linh trứ lạp ngập đích thủ chẩm ma đằng đắc xuất lai tiếp lễ vật, tân đích chinh đồ thượng, vãng sự quy linh, ái hận tùy ý, vãng sự bất hồi đầu, vị lai bất tương tựu.

5, một hữu nhân khả dĩ hồi đáo quá khứ trọng tân khai thủy, đãn thùy đô khả dĩ tòng hiện tại khai thủy, thư tả nhất cá toàn nhiên bất đồng đích kết cục. Tảo an!

6, sinh hoạt bất năng đẳng biệt nhân lai an bài, yếu tự dĩ khứ tranh thủ hòa phấn đấu; nhi bất luận kỳ kết quả thị hỉ thị bi, đãn khả dĩ úy tạ đích thị, nhĩ tổng bất uổng tại giá thế giới thượng hoạt liễu nhất tràng. —— lộ dao 《 bình phàm đích thế giới 》

7, cai lai đích đô hội lai, cai tẩu đích toàn hội tẩu, biệt kháng cự, biệt vãn lưu, biệt tham luyến, biệt bất xá, biệt đam tâm. Học trứ khán đạm nhất ta sự tình, tài thị đối tự kỷ tối hảo đích bảo hộ. Ký trụ: Tâm nhược hướng dương, vô vị ưu thương. Tảo an!

8, ngã giác đắc na ta đồ xa đồ phòng đích nữ nhân, bỉ thùy quá đắc đô hảo, duy độc ngã môn giá ta đồ cảm tình đích, thâu đắc bỉ thùy đô thảm.

9, nhĩ cần phấn sung điện, nhĩ nỗ lực công tác, nhĩ bảo trì thân tài, nhĩ đối nhân vi tiếu, giá ta đô bất thị vi liễu thủ duyệt tha nhân, nhi thị vi liễu phẫn tịnh tự kỷ, chiếu lượng tự kỷ đích tâm, cáo tố tự kỷ: Ngã thị nhất cổ độc lập hướng thượng đích lực lượng. Tảo an!

10, võ tắc thiên chứng minh: Thành công hòa nam nữ một quan hệ; khương tử nha chứng minh: Thành công hòa niên linh một quan hệ; chu nguyên chương chứng minh: Thành công hòa xuất thân một quan hệ; mã vân chứng minh: Thành công hòa trường tương một quan hệ; lý gia thành chứng minh: Thành công hòa văn bằng một quan hệ; bỉ nhĩ cái tì chứng minh: Thành công hòa học lịch một quan hệ; sự thật chứng minh: Nhĩ bất nỗ lực nhất thiết đô cân nhĩ một quan hệ. Tảo an!

11, tối mỹ hảo đích sinh hoạt phương thức, bất thị thảng tại sàng thượng thụy đáo tự nhiên tỉnh, dã bất thị tọa tại gia lí vô sở sự sự, canh bất thị tẩu tại nhai thượng tùy ý cấu vật; nhi thị hòa nhất quần chí đồng đạo hợp đích nhân, nhất khởi bôn bào tại lý tưởng đích lộ thượng, hồi đầu hữu nhất lộ đích cố sự, đê đầu hữu kiên định đích cước bộ, sĩ đầu hữu thanh tích đích viễn phương!

12, nhĩ bỉ biệt nhân đa nhất điểm nỗ lực, nhĩ tựu hội đa nhất phân thành tích; nhĩ bỉ biệt nhân đa nhất điểm chí khí, nhĩ tựu hội đa nhất phân xuất tức; nhĩ bỉ biệt nhân đa nhất điểm kiên trì, nhĩ tựu hội đoạt thủ thắng lợi; nhĩ bỉ biệt nhân đa nhất điểm chấp trứ, nhĩ tựu hội sang tạo kỳ tích. Tảo an!

13, bất thị mỗi cá nhân đô thích hợp dữ nhĩ bạch đầu đáo lão. Hữu đích nhân, thị nã lai bang nhĩ thành trường đích; hữu đích nhân, thị nã lai nhất khởi sinh hoạt đích; hữu đích nhân, thị nã lai nhất bối tử hoài niệm đích.

14, như quả nhĩ thị hoàng kim, thiêu đắc thời gian việt cửu, tiện việt thị phát quang phát lượng; như quả nhĩ thị môi thán, na tức sử thiêu đắc hỏa hồng, nhưng nhiên miễn bất liễu hôi phi yên diệt; như quả nhĩ thị nhất lạp chủng tử, tức sử bị nhân thải tiến nê thổ lí, dã hội sinh căn phát nha, trường thành nhất chu tham thiên đại thụ.

15, phôi tình tự bất yếu thuyết cấp biệt nhân thính, bất quản chẩm ma dạng, dạ vãn nhĩ tựu thụy giác, bạch thiên nhĩ tựu xuất khứ tán tán tâm, âm thiên nhĩ tựu cật hảo hát hảo, vũ thiên nhĩ tựu thính thính vũ. Yếu ký đắc, tổng hữu nhất thiên, hội hữu nhất thúc dương quang khu tán nhĩ sở hữu đích âm mai, đái cấp nhĩ vạn trượng quang mang. Tảo an!

16, như quả chỉ thị hữu tình đích thoại, yếu cầu biệt đại vu nhĩ môn lưỡng đích quan hệ, năng hảo hảo tố bằng hữu tựu hảo hảo tố bằng hữu ba, bất yếu thái tham tâm liễu. Ái tình giá chủng sự thái cực đoan, yếu ma nhất sinh, yếu ma mạch sinh.

17, lang hành thiên lí cật nhục, mã hành thiên lí cật thảo, hoạt ngư nghịch lưu nhi thượng, tử ngư tùy ba trục lưu. Như quả, nhĩ cảm đáo thử thời đích tự kỷ ngận tân khổ, cáo tố tự kỷ: Dung dịch tẩu đích đô thị hạ pha lộ, kiên trì trụ, nhân vi nhĩ chính tại tẩu thượng pha lộ. Tảo an!

18, nhĩ chỉ hữu nỗ lực đích khứ học tập, nhĩ tài năng đối tuần quy đạo củ đích sinh hoạt thuyết bất, nhĩ tài hữu quá tự kỷ hỉ hoan đích sinh hoạt đích tư bổn, nhĩ tài cảm đại đảm đích truy mộng. Tại nhĩ đả toán quá tự kỷ đích hỉ hoan sinh hoạt phương thức chi tiền, tất tu ngận nỗ lực ngận nỗ lực, giá thị nhĩ đích tư bổn. Kỳ thật, tối hảo đích thời quang, thị kim thiên. Tảo an!

19, đảo bất thị chân đích hữu đa ái nhĩ, chỉ thị bất tưởng tái tầm tầm mịch mịch.

20, đương diện đối lưỡng cá tuyển trạch thời, phao ngạnh tệ tổng năng tấu hiệu, tịnh bất thị nhân vi tha tổng năng cấp xuất đối đích đáp án, nhi thị tại nhĩ bả tha phao tại không trung đích na nhất miểu lí, nhĩ đột nhiên tri đạo nhĩ hi vọng tha thị thập ma.

21, kí nhiên vi mộng tưởng tuyển trạch liễu viễn phương, tiện một hữu hồi đầu lộ khả dĩ tẩu. Sở dĩ, yếu ma chiến tử sa tràng, yếu ma lang bái hồi hương.

22, hòa thùy đô biệt thục đắc thái khoái, bất yếu dĩ vi cương khai thủy thoại đề nhất trí, cộng đồng điểm ngận đa, nhĩ môn tựu thị tương kiến hận vãn đích tri âm. Ngữ ngôn ngận đa thời hầu đô thị giả đích, nhất khởi kinh lịch đích tài thị chân đích.

23, ngã tưởng, nhân sinh tựu thị bất đoạn địa phóng hạ, đãn di hám đích thị, ngã môn một hữu hảo hảo cáo biệt.

24, bất yếu cụ phạ áp lực, tha khả dĩ điếm cao nhĩ đích nhân sinh; bất yếu đóa tị mang lục, tha khả dĩ nhiên thiêu nhĩ đích hi vọng; bất yếu cự tuyệt hàn lãnh, tha khả dĩ tích súc nhĩ đích năng lượng; bất yếu quyến niệm dụ hoặc, giá thường thường thị đọa lạc đích tiền tấu. Tảo an!