1, nhân hoạt tại thế thượng, vô phi thị diện đối lưỡng đại thế giới, thân ngoại đích đại thiên thế giới hòa tự kỷ đích nội tâm thế giới.

2, nhân chi sở dĩ hội tâm luy, tựu thị thường thường bồi hồi tại kiên trì hòa phóng khí chi gian, cử kỳ bất định. Sinh hoạt trung tổng hội hữu nhất ta trị đắc ngã môn ký ức đích đông tây, dã hữu nhất ta tất tu yếu phóng khí đích đông tây. Phóng khí, thị mỗi cá nhân diện đối nhân sinh vấn đề đích nhất chủng thái độ. Dũng vu phóng khí thị nhất chủng đại khí, thị truy cầu lánh nhất chủng hạnh phúc đích khoát đạt.

3, thuận cảnh dã hảo, nghịch cảnh dã hảo, nhân sinh tựu thị nhất tràng đối chủng chủng khốn nan vô tẫn vô hưu đích đấu tranh, nhất tràng dĩ quả địch chúng đích chiến đấu.

4, nỗ lực hoặc hứa tịnh bất đẳng vu thành công, đãn thị na đoạn truy cầu mộng tưởng đích nỗ lực, hội nhượng nhĩ trảo đáo nhất cá bất nhất dạng đích tự kỷ, nhất cá trầm mặc nỗ lực phong phú an tĩnh đích tự kỷ.

5, mỗi cá nhân đô hội hữu nhất đoạn dị thường gian nan đích thời quang, sinh hoạt đích quẫn bách, công tác đích thất ý, học nghiệp đích áp lực, ái đích hoàng hoàng bất khả chung nhật. Đĩnh quá lai đích, nhân sinh tựu hội khoát nhiên khai lãng; đĩnh bất quá lai đích, thời gian dã hội giáo hội nhĩ chẩm ma dữ tha môn ác thủ ngôn hòa, sở dĩ nhĩ đô bất tất hại phạ đích.

6, giác đắc luy đích tình huống hạ, hoặc hứa nhĩ chính xử tại nhân sinh đích thượng pha lộ. Kiên trì tẩu hạ khứ, nhĩ tựu hội phát giác để đạt liễu nhân sinh đích lánh nhất cá cao độ.

7, mỗi thứ tiền tiến thời, tổng thị dĩ vi hội hữu ngận đa chướng ngại, nhất đán đạp tiến khứ, khước phát giác na bất quá thị sinh hoạt đích giả tưởng địch, hoặc hứa nhân sinh tối vi khiếm khuyết đích, thủy chung thị mại xuất đệ nhất bộ đích dũng khí, dĩ cập bất hồi đầu đích quyết tâm.

8, nhân tại trí tuệ thượng ứng đương thị minh khoát đích, đạo đức thượng ứng cai thị thanh bạch đích, thân thể thượng ứng cai thị thanh khiết đích.

9, độc nhất ta vô dụng đích thư, tố nhất ta vô dụng đích sự, hoa nhất ta vô dụng đích thời gian, đô thị vi liễu tại nhất thiết dĩ tri chi ngoại, bảo lưu nhất cá siêu việt tự kỷ đích cơ hội, nhân sinh trung nhất ta ngận liễu bất khởi đích biến hóa, tựu thị lai tự giá chủng thời khắc.

10, bất yếu trầm mê quá khứ, bất yếu hại phạ vị lai, quá khứ. Đắc thất dã hảo, thành bại dã bãi, vô luận khoái nhạc, hoàn thị thống khổ, đô quá khứ liễu, nhĩ chỉ năng hồi ức, nhi vô pháp hồi khứ.

11, tổng hội hữu ta nhật tử lí, phong hữu điểm đại, vũ hữu điểm cấp, thiên hữu điểm hắc, nhân hữu điểm luy, nhi cước hạ đích sa thạch hữu điểm đa. Hoặc hứa bất tri đạo chẩm ma nhượng tự kỷ an nhiên tẩu quá giá nhất đoạn lộ, đãn ngã tưởng, chỉ yếu hoàn tưởng tẩu hạ khứ, kinh lịch đích nhất thiết, tối chung đô chỉ bất quá quá nhãn vân yên.

12, ái bất thị ngã đa hữu tiền, hữu na ma đại đích trí tuệ hòa thành tựu, nhi thị ngã bả nhất thiết cấp nhĩ. Quan kiện thời khắc, thế nhĩ già phong đáng vũ.

13, bất dữ biệt nhân manh mục phàn bỉ, tự kỷ tựu hội du nhiên tự đắc. Bất bả nhân sinh mục tiêu định đắc thái cao, tự kỷ tựu hội hoan nhạc thường tại. Bất khắc ý truy cầu hoàn mỹ, tự kỷ tựu hội viễn ly thống khổ. Bất thị thời thời hà cầu tự kỷ, tự kỷ tựu hội hoạt đắc tự tại. Bất mỗi mỗi xuy mao cầu tỳ, tự kỷ tựu hội khinh khinh tùng tùng.

14, thời gian một hữu trùng đạm đích nhân, tài trị đắc trân tích nhất bối tử.

15, trọng yếu đích đông tây dã hứa hội trì lai nhất bộ, đãn chung thị hội lai, tức sử bất thị đương hạ.

16, chỉ hữu đối quá khứ kí vãng bất cữu, tài năng suý điệu trầm trọng đích bao phục; chỉ hữu năng cú khán thanh tự kỷ, tài năng tố đáo khinh trang thượng trận. Chỉ yếu bất phóng khí, tựu một hữu thập ma năng nhượng tự kỷ thối súc; chỉ yếu cú kiên cường, tựu một hữu thập ma năng bả tự kỷ đả khoa.

17, đả phiên liễu ngưu nãi, khóc dã một dụng, nhân vi vũ trụ gian đích nhất thiết lực lượng, đô tại xử tâm tích lự địa bả ngưu nãi đả phiên.

18, yếu tương tín, giá cá thế giới thượng vĩnh viễn năng cú y kháo đích chỉ hữu nhĩ tự kỷ. Sở dĩ, quản biệt nhân chẩm ma khán, kiên trì tự kỷ đích kiên trì, trực đáo kiên trì bất hạ khứ vi chỉ.

19, bất yếu vi biệt nhân ủy khuất tự kỷ, cải biến tự kỷ. Nhĩ thị duy nhất đích nhĩ, trân quý đích nhĩ, kiêu ngạo đích nhĩ, mỹ lệ đích nhĩ, nhất định yếu hảo hảo ái tự kỷ.

20, bị khoa tưởng, bị hỉ hoan, bị cổ lệ, bị thiện đãi, giá ta đô ngận hảo, thị na chủng thế giới hội đột nhiên biến minh lượng đích hảo.

21, nhân sinh hữu ngận đa chủng hoạt pháp, khước chỉ hữu nhất chủng hoạt pháp năng sử nhĩ khoái nhạc, na tựu thị quá nhĩ tưởng quá đích sinh hoạt, tố nhĩ tưởng tố đích sự, khán nhĩ tưởng khán đích thế giới, thành vi nhĩ tưởng yếu thành vi đích na cá nhân, vi tự kỷ nhi hoạt, nhĩ đích sinh hoạt tài hội đa tư đa thải.

22, thiên lí chi hành thủy vu túc hạ, bất quản nâm hữu viễn đại mộng tưởng, khả thị bất phó chi hành động, chung cứu thị chỉ thượng đàm binh, hữu mộng tựu yếu truy, mạc hư độ, tinh thải do nâm sang tạo.

23, bả công tác đương hưởng thụ, nhĩ tựu hội kiệt tẫn toàn lực; bả sinh hoạt đương nhạc thú, nhĩ tựu hội mãn hoài tín tâm; bả độc thư đương thành trường, nhĩ tựu hội cần phấn nỗ lực; bả phụng hiến đương khoái nhạc, nhĩ tựu hội khảng khái trợ nhân.

24, nhân sinh tại thế, thiên phương bách kế nhĩ đắc đáo liễu đa thiếu, cân cân kế giác nhĩ thất khứ liễu đa thiếu, cầu nhi bất đắc nhĩ phiền não liễu đa thiếu, nhân sinh tại thế nhĩ hưởng thụ liễu đa thiếu…… Chỉ hữu tự kỷ tối thanh sở tự kỷ đích cảm thụ, tha nhân chỉ thị quá khách.

25, thí trứ nhượng sinh hoạt biến đắc giản đan, nhượng hạnh phúc hoặc tịch mịch thuận kỳ tự nhiên.

26, bất quản tiền phương đích lộ hữu đa khổ, chỉ yếu tẩu đích phương hướng chính xác, bất quản đa ma đích kỳ khu bất bình, đô bỉ trạm tại nguyên địa tiếp cận hạnh phúc.