1, ngã tì khí bất hảo, đãn thị ngã chân đích ngận hảo hống.

2, bất quản chẩm dạng đô bất yếu phóng khai bỉ thử khiên trứ đích thủ.

3, vân tưởng y thường hoa tưởng dung, xuân phong phất hạm lộ hoa nùng.

4, nhĩ tuyệt tình, ngã đoạn nghĩa, tòng thử trực tuyến vĩnh bình hành.

5, ngã tưởng đáo nhĩ thế giới mạo hiểm, tâm tựu thị nhập tràng quyên.

6, thời quang bất hội đảo trứ tẩu, ngã dã bất hội tái hồi đầu.

7, tối mỹ hảo đích na nhất niên, liên không khí đô tại vi tiếu.

8, hữu nhất chủng đan thân, chỉ thị vi liễu đẳng đãi nhất cá nhân.

9, nhãn lệ lạc hạ đích na nhất khắc, nhĩ bất tại ngã thân biên.

10, nhất cá nhân tịnh bất cô đan, tưởng nhất cá nhân thời tài cô đan.

11, tại nhĩ thụy giác thời thân thân nhĩ, bất hội bả nhĩ sảo tỉnh đích.

12, ngã khán trứ nhĩ đích bối ảnh, ngã mãn não tử lí đích thương hoài.

13, dĩ hậu đích dĩ hậu, ngã bất hội tái đẳng đãi, túng nhiên nhĩ tại.

14, ngã hỉ hoan bất lao nhi hoạch, khả bất lao nhi hoạch bất hỉ hoan ngã!

15, ngã thảo yếm ngã tự kỷ nhất diện vãng tiền tẩu, khước nhất trực hồi đầu.

16, ngã khai thủy học hội tưởng tượng, cấu tư nhất cá hữu nhĩ ngã đích địa phương.

17, hoặc hứa ngã môn đô thái quá niên khinh thuyết quá đích thoại kinh bất khởi khảo nghiệm.

18, cựu tình phục nhiên đích kết quả chỉ hữu nhất cá, tựu thị trọng đạo phúc triệt.

19, một hữu nhất cá nhân, phi yếu lánh nhất cá nhân, tài năng quá nhất sinh.

20, một hữu nhất cá khả dĩ tố thuyết nhất thiết đích nhân, chân đích hảo nan thụ.

21, thập ma thời hầu ngã na khỏa phiêu phù bất định đích tâm, năng an định hạ lai.

22, ngã hoàn tại nguyên địa đẳng nhĩ, nhĩ khước dĩ kinh vong ký tằng lai quá giá lí.

23, nhĩ đích cận huống dĩ dữ ngã vô quan, hồi tưởng khước nhượng ngã tẩu đích hảo trì hoãn.

24, tái hoa tâm, nội tâm thâm xử dã hữu nhất cá tự kỷ chân chính thâm ái đích nhân.

25, đối nga lai thuyết, tối hạnh phúc đích sự, tựu thị lưỡng nhân thủ khiên thủ cuống nhai.

26, thượng thiên cấp ngã môn an bài liễu mệnh vận, khước vong ký liễu cấp ngã môn thuyết minh thư.

27, nhĩ bất tại, ngã dã quá đắc ngận hảo, khả thị giá bất đại biểu nhĩ bất trọng yếu.

28, nhĩ bồi trứ ngã đích thời hầu tưởng trứ tha, nhĩ khán bất kiến ngã đích tiếu đa thụ thương.

29, hảo tưởng vong ký hiện tại đích nhất thiết nhất thiết, nhĩ bất tại ngã đích thế giới xuất hiện.

30, đương thời thuyết tại nhất khởi đích thị nhĩ, hiện tại thuyết đáo thử vi chỉ đích dã thị nhĩ.

31, thùy cảm bả hạnh phúc phóng tại ca thân thượng đổ, ca tựu cảm nã mệnh bất nhượng tha thâu!

32, nhất đài đan phản, nhất cá hội phách chiếu đích ái nhân, nhất khỏa thuyết tẩu tựu tẩu đích tâm.

33, như quả hữu nhất thiên, ngã biến đắc ngận cường đại, tạ tạ nhĩ môn tằng kinh bức quá ngã.

34, đương ái tình kinh quá thời nhĩ tại na lí, nhượng ngã hòa nhĩ tựu giá dạng sát kiên nhi quá.

35, ngã môn minh minh bất thị mạch sinh nhân, khước vi hà trang đắc bỉ mạch sinh nhân hoàn mạch sinh.

36, ngã ái tha oanh oanh liệt liệt tối phong cuồng, ngã đích mộng ngoan ngoan toái quá khước bất hội vong.

37, bỉ ngạn hoa, hoa khai vô diệp, diệp sinh vô hoa, tương niệm tương tích khước bất đắc tương kiến.

38, ngã trạm tại nhĩ ly khai đích địa phương, tư niệm như thử mạn diên, nhất thiết thố thủ bất cập.

39, thanh xuân thị đả khai hợp bất thượng đích thư, nhân sinh thị đạp thượng liễu hồi bất liễu đầu đích lộ.

40, tượng ngã giá dạng đích nữ nhân, tổng thị dĩ nhất cá nan đề đích hình thức xuất hiện tại cảm tình lí.

41, sơ luyến: Tích tích hương nùng; nhiệt luyến: Ý do vị tẫn; kết hôn: Khoái khứ xuyến bôi tử!

42, ngã dĩ vi ngã đích hỉ nộ ai nhạc đô thủ quyết vu ngã tự kỷ, kỳ thật đô thân bất do kỷ.

43, sở hữu nhân đô tại hồ ngã phi đắc cao bất cao, thiếu hữu nhân tại hồ ngã phi đắc luy bất luy.

44, kí nhiên bất năng cú tương thủ, tựu nhượng na phân tình cảm lưu tại tâm điền, lưu tại hồi ức trung.

45, hữu đích nhân, mệnh vận nhượng ngã môn ly biệt, đãn tại tâm lí, tha tảo dĩ thành liễu vĩnh hằng.

46, đẳng đãi trứ dữ nhĩ nhất sinh đáo lão đích ái tình, khước hoán lai liễu nhĩ đích nhất cú phân thủ ba.

47, thính giá na thủ ca, tưởng khởi na cá tràng diện. Hồi ức vi thập ma na ma thanh tích đích phù hiện.

48, như quả ngã phạm thác liễu nhĩ khả dĩ cáo tố ngã, bất yếu sơ viễn ngã nhượng ngã nhất cá nhân nan thụ.

49, tiểu thời hầu vi tiếu thị nhất chủng tâm tình, trường đại liễu, vi tiếu khước thành vi liễu nhất chủng biểu tình.

50, ái tình thị nhất kiện ngận ma phiền đích sự tình, nhất nhập môn tựu củ triền bất thanh, nan dĩ thoát thân.

51, như quả một hữu như quả, tằng kinh dĩ thị tằng kinh, quá khứ tảo dĩ quá khứ, tố tự kỷ đích tự kỷ.

52, ngã đích thiện giải nhân ý khoan hoành đại lượng tối chung biến thành nhĩ đích bất tại hồ giá giản trực tựu thị cá tiếu thoại.

53, như quả thuyết giá cấp nhĩ hội hữu hậu hối đích nhất thiên, na ma bất giá cấp nhĩ, ngã hội hậu hối nhất bối tử.

54, một hữu thập ma thị vĩnh viễn, dã một hữu thập ma hội ngận cửu. Trảo cá tá khẩu, thùy đô khả dĩ tiên tẩu.

55, na niên, na nguyệt, na nhật, đương thời, na địa, na nhân. Na cảnh. Na thoại. Na nhất mạc mạc.

56, kỳ thật, sinh hoạt tịnh bất nhu yếu giá ma ta vô vị đích chấp trứ, một hữu thập ma tựu chân đích bất năng cát xá.

57, na nhất thiên, ngã bất nháo liễu bất nhị liễu bất phong liễu, yếu ma ngã chân đích luy liễu, yếu ma ngã khán thấu liễu.

58, mỹ hảo đích cảm tình ly bất khai tam dạng: Bất khóc khấp đích nhãn, bất thuyết hoang đích chủy, hoàn hữu bất hủ đích ái.

59, dũng cảm diện đối nhất phân tình cảm đô vô pháp đắc đáo giải quyết, hoặc hứa, phóng sinh bỉ thử tài thị duy nhất đích xuất lộ.

60, đương y kháo đích kiên bàng bất tại, đương ngã đích nhãn lệ lưu càn, đương ngã quyết định phóng thủ, ngã đích tâm dĩ bất tại.

61, hữu đa thiếu nhân, minh minh phân thủ liễu, khước hoàn ái trứ; hữu đa thiếu nhân, minh minh hoàn ái trứ, khước thuyết phóng thủ liễu.

62, đạm đạm đích nhất nhãn thị nhĩ nhận chân đích thừa nặc, tĩnh tĩnh đích nhất khắc thị ngã sinh mệnh đích toàn bộ, ngã bất nguyện ly khai nhĩ.

63, kinh lịch nhất tràng luyến ái tựu tượng cật xảo khắc lực, tựu toán nhĩ bất dụng phó xảo khắc lực đích tiền, dã đắc phó giảm phì đích tiền.

64, ngã tượng nhất khỏa hướng nhật quỳ nhất dạng bất từ tân khổ đích hữu thuyết hữu tiếu. Tại bạch thiên ngã thị quyết bất đê đầu phạ đích thị vãn thượng.

65, luyến ái thời, tượng tôn tử, bách y bách thuận; đính hôn hậu, tượng nhi tử, học hội đỉnh chủy; kết hôn hậu, tượng lão tử, phát hào thi lệnh

66, ngã ái nhĩ, ngã vẫn nhĩ, ngã yếu phát cuồng bàn địa vẫn nhĩ. Nhân vi nhĩ thị ngã đích thiên sử, ngã đích hoàng hậu, ngã sùng cao đích ái thần!

67, tha tổng thị khiếu ngã ni nhi, hữu thời hầu phạm thác liễu khiếu tức phụ, thụy giác tiền khiếu phu nhân, tảo an khiếu lão bà, khai tâm đích thời hầu khiếu bảo bối.

68, kỳ thật tự kỷ chân chính tưởng bạt thông đích chỉ thị tự kỷ tâm để đích nhất căn huyền. Hữu nhất cá năng cú tư niệm đích nhân, kỳ thật dã thị nhất chủng hạnh phúc!

69, hữu nhất chủng duyên phân khiếu chung tình, hữu nhất chủng cảm giác khiếu tằng kinh ủng hữu, hữu nhất chủng kết cục khiếu mệnh trung chú định, hữu nhất chủng tâm thống khiếu miên miên vô kỳ.

70, ngã trạm tại nguyên địa, thủy chung ngận hoài niệm, nhi nhĩ tổng thị ngận bất tiết. Lệ đô tiếu liễu, hồng liễu nhãn quyển. Tài minh bạch na chủng cảm giác khiếu thố thủ bất cập.

71, phóng khí kỳ thật tịnh bất bỉ kiên trì dung dịch đa thiếu, chỉ thị bỉ giác phương tiện nhi dĩ. Kiên trì kỳ thật tịnh bất bỉ phóng khí khốn nan đa thiếu, chỉ thị lại đắc cải biến nhi dĩ.

72, như quả thượng thiên nhượng ngã hứa tam cá nguyện vọng, đệ nhất cá thị kim sinh kim thế hòa nhĩ tại nhất khởi, đệ nhị cá thị tái sinh tái thế hòa nhĩ tại nhất khởi, đệ tam cá thị vĩnh sinh vĩnh thế hòa nhĩ bất phân ly.

73, ái tình hoàn một hữu lai đáo, nhật tử thị vô ưu vô lự đích; tối thống khổ đích, dã bất quá thị trắc nghiệm hòa khảo thí. Đương thời giác đắc ngận đại áp lực, hậu lai hồi vọng, bất quá thị đa ma đích vi tiểu.

74, dụng tình tối thâm đích nữ nhân, hữu tối tuyệt đối đích khiết phích, dung bất đắc bối bạn đích cảm tình. Hoặc, tha tổng tại đối phương bối bạn tiền, thiên phương bách kế suý điệu giá phân cảm tình, tái hồi đầu dã tuyệt đối bất yếu!

75, ngã dã hỉ hoan thu thiên, đáo xử thị ngũ nhan lục sắc đích diệp tử, vưu kỳ thị hồng diệp chiêm mãn chỉnh phiến sơn đích thời hầu, thị thành thục, thị huyễn diệu, thị tự tín. Khả thị thu thiên hảo tượng ngận đoản tạm, nhất bất lưu thần tựu quá khứ liễu.

76, ngã yếu cáo tố toàn thế giới, ngã thị vi nhĩ nhi lai. Bất quản nhĩ tại na lí, ngã đô năng tẩu đáo nhĩ đích diện tiền. Tại nhĩ nan quá đích thời hầu, cấp nhĩ nhất cá ôn noãn đích hoài bão. Tại nhĩ bì bại đích thời hầu, cấp nhĩ nhất cá kiên thật đích y kháo.

77, nguyện bả nhất khỏa chân tâm chủng hạ, dụng đối nhĩ đích ái kiêu quán, dụng đối nhĩ đích tình a hộ, già phong đáng vũ, triều tịch khiên quải, tá nhĩ vi tiếu đích dương quang trán phóng, thịnh khai tại nhĩ mỹ lệ đích kiểm bàng, hạnh phúc chỉ nhân hữu nhĩ, ngã tự hoa đích ái nhân.

78, ái tình thị nhất cá quả tương quán, nhượng ngã lưỡng biến thành liễu tiểu hài tử, khoái nhạc địa thường trứ tha đích hương điềm, phảng phật vĩnh viễn bất tri yếm quyện; ái tình thị nhất khỏa thoại mai quả, nhượng ngã lưỡng biến thành liễu sàm chủy đích tiểu hùng, dục cự hoàn nghênh na toan điềm đích tư vị!

79, sinh hoạt trung hữu liễu nhĩ, tâm trảo đáo liễu vĩnh cửu đích quy túc, mỗi thứ tưởng đáo nhĩ đô hội hữu hạnh phúc đích vi tiếu, mỗi thứ tưởng đáo ngã môn đích vị lai ngã đô kích động bất dĩ, giá tựu thị ái tình đích vị đạo. Thân ái đích, ngã yếu dữ nhĩ vĩnh viễn tại nhất khởi.

80, ngã hiện tại ngận tưởng nhĩ giá nhất miểu, chỉ yếu hữu nhĩ tại ngã thân biên, ngã tựu bất hội giác đắc cô đan, điềm mật đích lãng mạn đích điểm điểm tích tích, đô thị nhĩ cấp ngã đích, hối thành liễu ngã mạc đại đích hạnh phúc. Thân ái đích, nhĩ tựu thị ngã thủ tâm lí đích tối ái.

81, như quả ái nhất cá nhân, thiên vạn bất yếu dữ tha đồng cư hoặc thị kết hôn. Duy trì nhất cá liêu khoát đích cự ly, ngẫu ngộ, khả dĩ ái mộ đích mục quang trí kính, khinh tiếu ôn nhu, bất trứ biên tế địa vấn: “Hảo mạ?” Nhất niên nhất thứ dĩ kinh túc cú.

82, nhân đích nhất sinh bị hứa đa nan dĩ thủ xá khốn hoặc bất dĩ đích tỏa sự củ triền trứ, giá thời sở nhu đích tựu thị đoạn nhiên đích xá khí dữ minh trí đích tuyển trạch, duy nhất hội hạn chế ngã môn ngạ, thị ngã môn tự kỷ đích quyết tâm. Cai thị nhĩ đích trì tảo đô hội thị nhĩ đích, nhược bất thị nhĩ đích tức sử cường lưu dã lưu bất trụ.

83, chân chính đích ái tình, chỉ hữu đồng phong vũ, cộng hoạn nan, nhất khởi phân hưởng nhân sinh đích khổ dữ nhạc, một hữu hải khô thạch lạn đích thệ ngôn, khước thị năng hạnh phúc đích tương thủ nhất bối tử, bất quản hoàn cảnh chẩm dạng biến hóa, đô năng thủy chung như nhất, vi liễu ái nhân khả dĩ phó xuất nhất thiết, kinh đắc khởi thế tục đích khảo nghiệm hòa bình đạm đích lưu niên.