1, biệt nhân đối nhĩ thuyết đích thoại, tố đích sự, tòng lai bất năng quyết định nhĩ thị thập ma dạng đích nhân; nhĩ đối biệt nhân thuyết đích thoại, tố đích sự, tài năng quyết định nhĩ thị thập ma dạng đích nhân.

2, hảo hảo cật phạn, hảo hảo thụy giác, hảo hảo tránh tiền, hảo hảo hoa tiền. Bất vi bất trị đắc đích nhân sinh khí, bất vi bất trị đắc đích sự thất miên. Kí nhiên hoạt trứ tựu hảo hảo hoạt trứ, mỗi phân chung đô vi tự kỷ hoạt trứ.

3, nguyện thượng bán niên sở hữu đích di hám, đô thị hạ bán niên kinh hỉ đích phô điếm, nguyện nhất thiết việt lai việt hảo, việt lai việt hạnh vận.

4, chính năng lượng bất thị một tâm một phế, bất thị cường nhan hoan tiếu, bất thị lộng tạng biệt nhân lai hiển đắc càn tịnh. Nhi thị lệ lưu mãn diện hoài bão đích thiện lương, thị cô thân nhất nhân tiền tiến đích tín ngưỡng, thị phá toái dĩ hậu trọng kiến đích dũng khí.

5, vận khí thị nỗ lực đích phụ chúc phẩm. Một hữu kinh quá thật lực đích nguyên thủy tích luy, cấp nhĩ vận khí nhĩ dã trảo bất trụ. Thượng thiên cấp dư mỗi cá nhân đích đô nhất dạng, đãn mỗi cá nhân đích chuẩn bị khước bất nhất dạng. Bất yếu tiện mộ na ta tổng năng chàng đại vận đích nhân, nhĩ tất tu ngận nỗ lực, tài năng ngộ thượng hảo vận khí.

6, thành thục bất quá thị thiện vu ẩn tàng, thương tang bất quá thị vô lệ hữu thương.

7, nhân tối đại đích đối thủ, vãng vãng bất thị biệt nhân, nhi thị tự kỷ đích lại nọa. Biệt chỉ vọng chàng đại vận, vận khí bất khả năng vĩnh viễn tại nhĩ thân thượng, nhậm hà thời hầu đô yếu kháo bổn sự cật phạn. Nhĩ tất tu bính tẫn toàn lực, tài hữu tư cách thuyết tự kỷ đích vận khí bất hảo.

8, bất yếu khứ thính biệt nhân đích hốt du, nhĩ nhân sinh đích mỗi nhất bộ đô tất tu kháo tự kỷ đích năng lực hoàn thành. Tự kỷ đỗ tử lí một hữu liêu, thủ thượng một bổn sự, nhận thức tái đa nhân dã một dụng. Nhân mạch chỉ hội cấp nhĩ cơ hội, đãn trảo trụ cơ hội hoàn thị yếu kháo chân bổn sự.

9, nhân sinh lai chỉ năng chú định thị tự kỷ, nhân sinh lai chú định thị hoạt tại vô sổ tha nhân trung gian tịnh thả vô pháp dữ tha nhân triệt để câu thông. Giá ý vị trứ cô độc.

10, nhân sinh lai tựu hữu dục vọng, nhân thật hiện dục vọng đích năng lực vĩnh viễn cản bất thượng tha dục vọng đích năng lực. Giá thị nhất cá vĩnh hằng đích cự ly.

11, nhân sinh lai bất tưởng tử, khả nhân sinh lai tựu thị tại tẩu hướng tử. Giá ý vị trứ khủng cụ

12, thư đôi đắc đa bất tri khán na bổn, na tựu nã khởi tối kinh điển đích. Thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành hạ bất liễu quyết tâm, na tựu tiên học hội hân thưởng thân biên mỹ cảnh.

13, như quả bất tằng khai thủy, vĩnh viễn bất hội để đạt. Biệt vong liễu đáp ứng tự kỷ đích sự, biệt vong ký tưởng khứ đích địa phương.

14, nhân sinh bất thiết hạn, thôi tự kỷ nhất bả, một hữu đáo bất liễu đích minh thiên!” Thế thượng một hữu lưỡng toàn chi sách, tất tu thủ xá!

15, sinh hoạt trung đích mỗi nhất kiện sự, đô khả dĩ dụng tam cá tự tổng kết: Hội quá khứ.

16, nhân, chỉ hữu xuất sinh bất khả dĩ tuyển trạch, kỳ tha sự tình đô khả dĩ tuyển trạch, bất yếu vi tự kỷ đích lại nọa trảo tá khẩu.

17, phồn hoa tam thiên, khán đạm tức thị phù vân; phiền não vô sổ, tưởng khai tựu thị tình thiên.

18, tại giá thành thị sinh hoạt cửu liễu, mạn mạn học hội đẳng đãi học hội đạm nhiên, hữu thời hầu thân biên đích táo âm bất trọng yếu, biệt nhân đích tiện mộ tật đố hận dã bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị, quản hảo tự kỷ, tố hảo cai tố đích sự

19, dã thị đối hận nhĩ oán nhĩ đích nhân đích tối hữu lực đích phản bác, đối ái nhĩ đích nhân đích tối hảo quỹ tặng. Nhân sinh tại thế, nhu yếu nhất chủng tư thái. Ngã tẩu trứ, nhĩ khán trứ, dã ngận hảo.

20, khán nhất cá nhân kim hậu đích phát triển như hà, tựu khán nhất cá nhân đối dục vọng đích tự khống năng lực. Như quả nhĩ khả dĩ khống chế nhĩ đích ẩm thực, thụy miên, lại nọa hòa bão oán đích chủy! Giá bổn thân tựu thị nhất chủng cường đại.

21, như quả hữu nhân thương hại liễu nhĩ, bất yếu khứ cảm tạ na ta thương hại nhĩ đích nhân, tha môn căn bổn một tố thập ma nhượng nhĩ thành trường, nhượng nhĩ thành trường đích thị nhĩ đích phản tư hòa kiên cường. Sở dĩ cảm tạ tự kỷ hòa bồi bạn tại nhĩ thân biên đích nhân tựu hảo.

22, niên khinh tối đại đích hảo xử tựu thị dung thác suất cao, bất yếu phạ, dũng cảm sấm!

23, nhân đô thị bị tự kỷ đả bại đích, nhi thả thủ tiên cấp tự kỷ đích tình tự đả bại. Khống chế bất liễu tự kỷ tình tự đích nhân, biệt nhân đích nhất cá tự, nhất cú thoại, nhĩ tựu khả dĩ thất miên nhất chỉnh vãn liễu

24, mãi đắc khởi tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, khứ đắc liễu tự kỷ tưởng khứ đích địa phương, bất hội nhân vi thân biên nhân đích lai hoặc tẩu tổn thất sinh hoạt đích chất lượng, phản nhi hội nhân vi hoa tự kỷ đích tiền, lai đắc canh hữu để khí nhất ta, giá tựu thị ứng cai nỗ lực đích nguyên nhân.

25, diện đối trào tiếu, tổng yếu nỗ lực nhất hạ, tựu toán phá kiển biến bất thành hồ điệp, dã yếu biến thành yêu nga tử hoảng hoa na ta nhân đích nhãn.

26, nhất cá nhân việt thị nhất sự vô thành, tựu việt hỉ hoan tại sảo giá trung hoạch thắng, nhân vi giá thị tha vi sổ bất đa đích năng hoạch đắc thành công đích lĩnh vực.

27, ngã môn chi sở dĩ hoạt đắc luy, thị nhân vi: Phóng bất hạ giá tử, tê bất khai diện tử, giải bất khai tâm kết. Kỳ thật, tưởng khai liễu, thế giới thượng đích nhất thiết vấn đề, đô năng dụng “Quan nhĩ thí sự” hòa “Quan ngã thí sự”

28, thục đích tiêu chí chi nhất, thị học hội quản lý tự kỷ đích tình tự, minh bạch biệt nhân đích hành vi, đối tự kỷ hữu nghiêm cách đích yếu cầu, đối biệt nhân tắc phóng hạ vô úy đích bão oán, tòng phàm sự tri thù tất giác, học hội liễu phong thanh vân đạm.

29, nhĩ trang tác đao thương bất nhập đích dạng tử, tựu yếu tố hảo bị vạn tiễn xuyên tâm đích chuẩn bị.

30, tằng hữu nhân đối ngã thuyết: “Bát tại nhĩ thân thượng đích lãnh thủy, nhĩ ứng cai thiêu khai liễu bát hồi khứ.” Đãn ngã canh nguyện ý khứ tố tượng thạch hôi nhất dạng đích nhân, biệt nhân việt bát ngã lãnh thủy, ngã đích nhân sinh việt phí đằng!