1, đương huyễn tưởng hòa hiện thật diện đối thời, tổng thị ngận thống khổ đích.

2, nhĩ tổng hội thâu cấp nhất cá nhân, tức sử nhĩ tòng lai bất thừa nhận.

3, hỉ hoan, hoàn tại ý, đãn bất tái khát vọng hòa nhĩ tại nhất khởi.

4, mẫn cảm hựu nhuyễn nhược, hoạt bất xuất tự kỷ, dã ái bất hảo biệt nhân.

5, kinh đắc khởi đa ngoan đích trào phúng, tựu phối đắc thượng đa hảo đích dĩ hậu.

6, kỳ thật, ngã nhất trực đô tại nhĩ thân hậu, tựu soa nhĩ nhất cá hồi đầu.

7, giá nhất tràng mạt lộ phồn hoa, bất khuynh quốc khuynh thành, khước khuynh ngã sở hữu.

8, ngã bất đẳng liễu, tựu đương phong một xuy quá, nhĩ một lai quá, ngã một ái quá.

9, ngã tái dã bất hội phấn bất cố thân đích khứ ái nhất cá nhân liễu, na phạ thị nhĩ.

10, nhất cú đối bất khởi, nhượng ngã môn đích ái bại cấp liễu thời gian, thâu cấp liễu cự ly.

11, ngã chỉ thị nhất cá nhân tẩu liễu thái cửu, cửu đáo ngã dĩ kinh tập quán nhất cá nhân liễu.

12, hoặc hứa thị ngã bả ái muội đương tố thị ái tình, sở dĩ ngộ liễu nhĩ dã ngộ liễu ngã.

13, dã hứa nhĩ chỉ thị trương dương liễu nhất hạ đích thiền, nhất tràng thu vũ tựu túc dĩ nhượng ngã vong liễu nhĩ.

14, nhĩ khán đắc kiến ngã đả tại bình mạc thượng đích tự, khước khán bất đáo ngã điệu tại kiện bàn thượng đích lệ.

15, hữu thời hầu, chấp trứ thị nhất chủng trọng phụ hoặc nhất chủng thương hại, phóng khí khước thị nhất chủng mỹ lệ.

16, thương nhĩ tối thâm đích nhân, nhĩ khước ái tối đa. Đối nhĩ tối hảo đích nhân, nhĩ khước đối tha tối bão khiểm.

17, hậu lai thính thuyết nhĩ hỗn đắc phong sinh thủy khởi, khả ngã hoàn thị hỉ hoan nguyên lai na cá dữ thế vô tranh đích nhĩ.

18, chân chính đích ái, tòng lai vô quan nhiệt nháo. Tối ái nhĩ đích nhân, thị bồi nhĩ nhất khởi nại thủ bình đạm đích.

19, na ta bị nhĩ sở di vong đích thời quang, trục tiệm trường thành liễu nhất căn thứ, thâm thâm đích trát tiến ngã đích tâm lí.

20, bất liên hệ, thị nhân vi nhĩ đích lãnh mạc thương đáo ngã, bất chủ động, thị nhân vi ngã căn bổn cảm động bất liễu nhĩ.

21, hữu ta nhân, nhất đán ngộ kiến, tiện nhất nhãn vạn niên; hữu ta tâm động, nhất đán khai thủy, tiện phúc thủy nan thu.

22, nhất bôi kính nhĩ mạn bất kinh tâm, nhất bôi kính ngã tự tác đa tình. Nhĩ ngã tòng thử, thiên nhai mạch lộ, hậu hội vô kỳ.

23, biệt chiết đằng liễu, nhất cá nhân sử kính duy trì bất liễu lưỡng cá nhân đích cảm tình, nhĩ mang trứ kháo cận, tha mang trứ yếu tẩu.

24, tái kiến liễu, ngã na ma na ma ái nhĩ, tuy nhiên bổn chuyết, đãn dã nỗ lực tố liễu hảo đa, sở dĩ ngã bất di hám liễu.

25, tư niệm tựu tượng thị cách ngạn quan hỏa, nhĩ năng tưởng tượng đáo tâm lí đích hỏa nhiệt, đãn khước chỉ năng cảm thụ một nhân ủng bão đích cô độc.

26, tổng hữu na ma nhất cá nhân, tại nhĩ đích tâm lí, tại nhĩ đích mộng lí, tại nhĩ đích não hải lí, khước bất tại nhĩ đích thân biên.

27, tối lệnh nhân đích nan quá đích thị, ngã dụng chỉnh cá thanh xuân hòa tối hảo đích ái, khước giáo hội liễu tha như hà khứ ái lánh nhất cá nhân.

28, băng tương lí đích diện bao quá kỳ, ngưu du quả dã phát môi, tài phát hiện ngã cấp ngã đích sinh hoạt chiếu cố đích chỉ thị biểu diện thượng ngận hảo.

29, sảo giá tối kích liệt bất quá nhất phân chung, nhi na nhất phân chung nhĩ thuyết xuất đích thoại, thị nhĩ dụng nhất bách phân chung đô di bổ bất hồi lai đích.

30, dĩ tiền đối nhĩ đích hỉ hoan, thị kiến nhĩ, niệm nhĩ, bồi bạn nhĩ. Hiện tại đối nhĩ đích hỉ hoan, thị bất vấn, bất khán, bất thao nhiễu.

31, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.

32, dũ hại phạ thất khứ đích nhân, dũ dung dịch thất khứ. Dũ tưởng đắc đáo, tựu dũ yếu phóng thủ. Phóng thủ thị ngận nan đích, đãn thị biệt vô tuyển trạch.

33, ngã ái nhĩ, ái liễu chỉnh chỉnh nhất cá tằng kinh, tòng vô tri đáo thành thục, tòng trùng động đáo trầm tĩnh, cảm tạ nhĩ, tằng tặng ngã nhất tràng không hoan hỉ.

34, hữu ta sự minh tri đạo bất hội hữu kết quả, hoàn nhất trực xá bất đắc phóng khí, tượng cá thần kinh bệnh, tức củ kết liễu tự kỷ, hựu đam ngộ liễu biệt nhân.

35, dĩ tiền bất ly bất khí đích khiếu phu thê, hiện tại bất ly bất khí đích thị thủ cơ, nhất cơ tại thủ, thiên trường địa cửu! Cơ bất tại thủ, hồn đô một hữu.

36, đáo tối hậu nhĩ nhất định hội minh bạch, phóng khí nhất cá bất ái nhĩ đích nhân kỳ thật tịnh bất trị đắc nan quá, đắc bất đáo đích phó xuất tựu ứng cai thích khả nhi chỉ.

37, hảo đích phôi đích tựu chiếu đan toàn thu ba, bất yếu nhậm hà sự tình đô cân biệt nhân giảng, giá thế thượng chân đích một hữu cảm đồng thân thụ, chỉ năng lãnh noãn tự tri.

38, đại khái nhĩ thị một thể nghiệm quá na chủng bị thủy sang đáo lưu xuất nhãn lệ, bị lạt tiêu lạt đáo tảng tử đích cảm giác, sở dĩ nhĩ bất đổng vô năng vi lực đích nan quá.

39, nhĩ việt đổng sự, giá thế giới tựu nhượng nhĩ thừa thụ việt đa dữ niên linh bất phù đích thống khổ, nhĩ việt nhẫn nại, giá thế giới tựu cấp nhĩ việt đa nhu yếu nhẫn nại đích đông tây.

40, ngã tập quán liễu bất cai tập quán đích tập quán, khước chấp trứ trứ bất cai chấp trứ đích chấp trứ. Hữu thời hầu, tại hồ đắc thái đa, đối tự kỷ nhi ngôn dã thị nhất chủng chiết ma.

41, nhất cá nhân chỉ hữu nhất cá tâm tạng, khước hữu lưỡng cá tâm phòng. Nhất cá trụ trứ khoái nhạc; nhất cá trụ trứ bi thương. Bất yếu tiếu đắc thái đại thanh, bất nhiên hội sảo tỉnh bàng biên đích bi thương.

42, nhất cá nhân tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh, thính mạch sinh đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá thuấn gian, nguyên bổn thị phí tẫn tâm cơ tưởng yếu vong ký đích sự tình chân đích tựu na ma vong ký liễu.

43, ngã tối tín nhậm đích nhân, dụng bối bạn giáo hội liễu ngã bất yếu khinh dịch tương tín nhậm hà nhân. Thế giới thượng tối viễn đích cự ly, bất thị ái, bất thị hận, nhi thị thục tất đích nhân, tiệm tiệm biến đắc mạch sinh.

44, nhân nhất đán hữu liễu cách ngại, tựu chân đích tẩu bất cận liễu, ngã vô pháp khi phiến tự kỷ khứ tiếp thụ nhĩ, nhi nhĩ dã tái một hữu cơ hội xuất hiện tại ngã vị lai đích thế giới lí, hữu tình ái tình đô thị giá dạng.

45, ái hận lưỡng tương tri, tình cừu diệc tương tư. Lưu quang chiếu quá viên đình, ký ức tùy trứ phong trần yên một, na ta thương tâm vãng sự tự hồ dã ngận cửu viễn liễu, đãn na ta đông thống đích cảm giác khước y hi hoàn tại.

46, tâm hôi ý lãnh đích quá trình thị tối nan ngao đích, các chủng sai tưởng đích đản sinh, tâm trung ẩn ẩn kỳ phán, nhất trực tại tu cải tự kỷ đích để tuyến. Trực đáo trà lương tâm lãnh, thất vọng thấu hậu bất đắc bất tuyển trạch thuyết tái kiến.

47, hữu nhất thiên, nhĩ đích ký ức trung một hữu liễu ngã, bất yếu vong ký ngã môn tại nhất khởi đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, bất yếu vong ký ngã hỉ hoan thập ma, thảo yếm thập ma, giác đắc thập ma thị hạnh phúc, thập ma thị thống khổ.

48, giảo đáo thiệt đầu tài tri đạo cật đông tây bất năng thái trứ cấp, ái quá thác đích nhân tài tri đạo bất thị chấp trứ tựu năng tại nhất khởi, sở hữu đích kinh lịch đô thị tất nhiên đích, bất suất giao vĩnh viễn bất tri đạo na lí đích lộ tối bình thản.

49, bính mệnh đối nhất cá nhân hảo, sinh phạ tố thác nhất điểm đối phương tựu bất hỉ hoan nhĩ. Giá bất thị ái. Nhi thị thủ duyệt. Phân thủ hậu giác đắc canh ái đối phương, một tha tựu hoạt bất hạ khứ. Giá bất thị ái tình, thị bất cam tâm.

50, tối nan quá đích bất thị bất tằng ngộ kiến, nhi thị ngộ kiến liễu, dã đắc đáo liễu, hựu thông mang đích thất khứ, nhiên hậu tại tâm để lưu liễu nhất đạo ba, tha nhượng nhĩ thập ma thời hầu đông, tựu thập ma thời hầu đông, nhĩ liên phản kháng đích quyền lực đô một hữu.

51, giá thị tràng chú định kết cục đích du hí, một nhân ủng hữu khoái nhạc ôn hinh đích kết cục, đương nhĩ việt lai việt viễn đích ly khứ, ngã đích tâm tiệm tiệm thất khứ hạnh phúc đích dưỡng khí, kí nhiên phân thủ tựu yếu nỗ lực vong ký, ngã chỉ tưởng tẩu xuất giá tràng bi tình đích khổ hí!

52, thị thập ma nhượng tự kỷ giá ma mê mang, thị thập ma nhượng tự kỷ dục khóc vô lệ, dĩ kinh bất nhu yếu khuynh thính đích đối tượng, dĩ kinh một liễu khuynh tố đích trùng động, chỉ thặng hạ thê lương đích tâm toái thanh, tĩnh tĩnh đích tĩnh tĩnh đích tùy trứ thời gian háo tẫn ngã sở hữu đích tinh lực.

53, tối nan quá đích thuấn gian nhất định bất thị nhĩ ái nhi bất đắc đích thời hầu, nhi thị nhĩ minh bạch, nhĩ hòa giá cá nhân chân đích một hữu dĩ hậu liễu, dĩ hậu, tha cấp quá nhĩ đích một hữu cấp quá nhĩ đích, đô yếu cấp lánh nhất cá nhân liễu, nhi nhĩ liên nhãn hồng đô một hữu tư cách.

54, kim sinh kim thế, đãn nguyện tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thế an ổn, mỗi thiên đô năng khán kiến tha đích tiếu nhan. Thất luyến đích nhân tối tịch mịch, bách vô liêu lại chỉ hảo chuyên tâm vu cầm kỳ thư họa điện ảnh tạp chí, bất tri bất giác tự thân tu dưỡng hòa tiểu tư tình điều tựu bồi dưỡng thăng cấp liễu.

55, đa tạ nhĩ đích tuyệt tình, nhượng ngã học hội tử tâm. Nhĩ tẩu đích na thiên, ngã quyết định bất điệu lệ, nghênh trứ phong xanh trứ nhãn liêm dụng lực bất trát nhãn. Hữu thời, ái dã thị chủng thương hại. Tàn nhẫn đích nhân, tuyển trạch thương hại biệt nhân; thiện lương đích nhân, tuyển trạch thương hại tự kỷ.

56, nhất cá tiền tệ tối mỹ lệ đích trạng thái, bất thị tĩnh chỉ, nhi thị đương tha tượng đà loa nhất dạng chuyển động đích thời hầu, một nhân tri đạo, tức tương chuyển xuất lai đích na nhất diện, thị khoái nhạc hoặc thống khổ, thị ái hoàn thị hận. Khoái nhạc hòa thống khổ, ái hòa hận, tổng thị bất đình củ triền.