1, vi nhân loại đề cung vĩnh bất khô kiệt đích năng nguyên.

2, tại thượng đế diện tiền, ngã môn đô nhất dạng thông minh.

3, ni cổ lạp · đặc tư lạp giản giới

4, ngã đích nghiên cứu hạng mục, dĩ kinh tẩu tại thời đại tiền diện thái viễn liễu.

5, như quả cừu hận khả dĩ bị chuyển hóa thành điện, thế giới tảo dĩ khinh như hồng mao.

6, đương hạ thị tha môn đích, nhi ngã trí lực vu nghiên cứu đích vị lai, thị ngã đích.

7, ngã bất tại hồ tha môn thâu liễu ngã đích tưởng pháp. Ngã quan tâm đích thị tha môn một hữu tự kỷ đích.

8, ngã khả dĩ khinh nhi dịch cử tương địa cầu phách thành lưỡng bán, đãn thị ngã vĩnh viễn bất hội giá ma tố!

9, ngã lợi dụng liễu vũ trụ xạ tuyến, tịnh thả sử tha môn thao tác nhất cá thành vi nguyên động lực đích thiết bị.

10, ngã chỉ bất quá thị nhất cá bị phú dư liễu vận động, tình cảm hòa tư tưởng đích “Vũ trụ lực cơ khí”

11, nhân loại thị bị nhất chủng lực lượng khu cản trứ đích vật chất, nhân thử, tại lực học lĩnh vực lí chủ tể vận động đích nhất bàn pháp tắc, dã thích dụng vu nhân loại.

12, đa thiếu nhân trào phúng ngã thị cá không tưởng gia, tha môn đô thị đầu não tối ngu bổn, mục quang tối đoản thiển đích xuẩn tài, hoàn thị nhượng thời gian lai thuyết thoại ba!

13, đương thiên sinh đích ái hảo phát triển thành vi nhất cá cường liệt đích nguyện vọng thời, nhất cá nhân hội dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng trứ tha đích mục tiêu đại khóa bộ địa bôn khứ.

14, điện cấp ngã bì phạp suy nhược đích thân khu chú nhập liễu tối bảo quý đích đông tây —— sinh mệnh đích hoạt lực, tinh thần đích hoạt lực.

15, khoa học gia môn đổng đắc tha môn đích lý luận nhất khai thủy tựu thị cận tự, sở dĩ tha môn tòng vị chỉ vọng tòng kỳ lý luận đạo xuất đích kết luận dữ chân thật thế giới vô ti hào ngộ soa.

16, sự vật tổng thị sang tạo vu thiên tài đích đầu não, nhi phi tự nhiên. Tức thiên tài tổng thị tại sự vật chân thật tồn tại chi tiền tựu dĩ tại đầu não trung hình thành quan vu tha môn thanh tích đồ tượng.

17, tự khoa học giới khai thủy nghiên cứu phi vật chất hiện tượng đích na nhất thiên khởi, tại thập niên nội sở thủ đắc đích tiến triển, tương hội siêu việt nhân loại thử tiền kỉ cá thế kỷ sở thủ đắc đích sở hữu thành quả.

18, không gian thị khả dĩ phách khai đích. Na tương hội đắc đáo thập ma? Ngã ký đắc ngã dã tằng giá ma tưởng quá, tê khai không gian, khán khán ngoại diện đáo để hội chẩm dạng? Nhất tằng, hoàn thị kỉ tằng, hoàn thị chẩm dạng?

19, nhân loại tối trọng yếu đích tiến bộ, y lại vu khoa kỹ phát minh, nhi phát minh sang tân đích chung cực mục đích, thị hoàn thành đối vật chất thế giới đích chưởng khống, giá ngự tự nhiên đích lực lượng, sử chi phù hợp nhân loại đích nhu cầu.

20, ngã khả dĩ bả giá cá thế giới phách khai, đãn ngã vĩnh viễn bất hội giá ma tố, ngã đích chủ yếu mục tiêu thị truyện bá tân đích thiết tưởng, nhượng tha môn biến thành hiện thật, ngã phi thường hi vọng tha môn năng thành vi vị lai nghiên cứu giả đích nhất cá khởi điểm.

21, tuy nhiên đại đa sổ nhân đô nhận vi ngã đích giá chủng sinh hoạt phương thức sử ngã tang thất liễu ngận đa nhân sinh nhạc thú, hữu điểm khổ hành tăng đích vị đạo, đãn tha khước nhượng ngã diên trường liễu sinh mệnh, nhi thả thông quá giá chủng tự ngã khắc chế, ngã hoạch đắc liễu cực đại đích mãn túc cảm.

22, tư tưởng tại cô thân nhất nhân, bất bị giảo nhiễu đích độc xử thời biến đích canh gia mẫn duệ, canh gia hoạt dược. Ngoại giới đối ngã môn đích càn nhiễu hội sử sang tạo tính tư duy biến đích tàn khuyết bất toàn. Cô độc, tựu thị phát minh đích bí kỹ, tâm sinh cô độc đích thời hầu, tựu thị tưởng pháp manh nha đích thời hầu.

23, ngã chỉ thị cá bình phàm đích nhân, một hữu thập ma đặc thù đích năng lực. Vũ trụ trung đích nhậm hà nhất tiểu bộ phân đô bao hàm chỉnh cá vũ trụ đích sở hữu tín tức, tại kỳ trung tàng trứ đích mỗ cá thần bí sổ cư khố hựu bảo tồn trứ vũ trụ đích tổng thể tín tức, ngã chỉ thị ngận hạnh vận địa khả dĩ tiến nhập giá cá sổ cư khố khứ hoạch thủ tín tức nhi dĩ.

24, nhất khai thủy, ngã hội kinh thường áp chế tự kỷ đích ái hảo. Nhiên nhi, trục tiệm đích, ngã khả dĩ tương cá nhân ái hảo dữ ý chí khống chế kết hợp khởi lai. Giá dạng quá liễu kỉ niên, ngã bất cận khả dĩ hoàn toàn khống chế tự kỷ đích ý chí, thậm chí khả dĩ dĩ du hí đích tâm thái khống chế tự kỷ đích ái hảo, nhi hữu ta thị hảo kỳ thật túc dĩ hủy diệt ý chí tối kiên cường đích nhân.

25, đương vô tuyến khả dĩ bị hoàn mỹ đích ứng dụng đích thời hầu, địa cầu tựu biến thành liễu nhất cá cự đại đích đại não. Bổn chất thượng, sở hữu đích sự vật đô thị chân thật nhi phú vu vận luật đích chỉnh thể ( nhất trí tính ). Ngã môn khả dĩ vô thị cự ly trở cách bỉ thử gian tức sử thông tấn. Bất cận cận như thử, tức sử tương cách vạn lí, ngã môn hoàn khả dĩ thông quá điện thị, điện thoại khán kiến thính kiến bỉ thử, tựu tượng ngã môn diện đối diện giao đàm nhất dạng hoàn mỹ. Ngã môn thật hiện giá chủng thiết tưởng đích thải dụng thiết bị dữ hiện tại đích điện thoại tương bỉ dã hội kinh nhân đích giản đan, tha thậm chí khả dĩ phóng tại bối tâm khẩu đại lí.

26, ni cổ lạp · đặc tư lạp ( tắc nhĩ duy á ngữ: Никола Тесла; 1856 niên 7 nguyệt 10 nhật －1943 niên 1 nguyệt 7 nhật ), tắc nhĩ duy á duệ mỹ tịch phát minh gia, vật lý học gia, cơ giới công trình sư, điện cơ công trình sư hòa vị lai học gia. Tha bị nhận vi thị điện lực thương nghiệp hóa đích trọng yếu thôi động giả, tịnh nhân chủ yếu thiết kế liễu hiện đại giao lưu điện lực hệ thống nhi tối vi nhân tri. Tại mại khắc nhĩ · pháp lạp đệ phát hiện đích điện từ tràng lý luận đích cơ sở thượng, đặc tư lạp tại điện từ tràng lĩnh vực hữu trứ đa hạng tính đích phát minh. Tha đích đa hạng tương quan đích chuyên lợi dĩ cập điện từ học đích lý luận nghiên cứu công tác thị hiện đại đích vô tuyến thông tín hòa vô tuyến điện đích cơ thạch.

27, thế kỷ 30 niên đại, tiếp cận sinh mệnh đích vĩ thanh giai đoạn, đặc tư lạp nhất độ biến đắc thâm cư giản xuất, độc cư vu nữu ước thị đích nhất cá lữ quán lí, ngẫu nhĩ tài hội hướng tân văn giới phát biểu nhất ta bất đồng tầm thường đích thanh minh. Nhân cử chỉ quái dị, đặc tư lạp bị phổ biến nhận vi thị “Phong cuồng khoa học gia” đích nguyên hình. 1943 niên 1 nguyệt 7 nhật, đặc tư lạp tại cùng khốn lạo đảo trung khứ thế. Khứ thế chi hậu, đặc tư lạp đích thành tựu tịnh bất thái vi đương thời đích nhân sở tri, đãn thị tại 20 thế kỷ 90 niên đại, tha đích công chúng danh vọng xuất nhân ý liêu địa thượng diễn liễu vương giả quy lai. Tại 2005 niên, tha bị điện thị tiết mục “Tối vĩ đại đích mỹ quốc nhân” ( mỹ quốc tại tuyến hòa tham tác tần đạo cộng đồng khai triển ) liệt vi tiền 100 danh, giá trương danh đan thị do công chúng đầu phiếu sản sinh.

28, tại doanh đắc trứ danh đích 19 thế kỷ 80 niên đại đích “Điện lưu” cập tại 1894 niên thành công tiến hành đoản ba vô tuyến thông tín thí nghiệm chi hậu, đặc tư lạp bị nhận vi thị đương thời mỹ quốc tối vĩ đại đích điện cơ công trình sư chi nhất. Tha đích hứa đa phát hiện bị nhận vi thị cụ hữu khai sang tính đích, thị điện cơ công trình học đích tiên khu. Tại mỹ quốc điện cơ công trình sử thượng, tức tiện đáo liễu hiện tại, đặc tư lạp đích danh thanh y nhiên năng bễ mỹ kỳ tha tối vi thành công tối vĩ đại đối nhân loại cống hiến tối đại đích đích phát minh gia, khoa học gia. 1891 niên, đặc tư lạp tại thành công thí nghiệm liễu bả điện lực dĩ vô tuyến năng lượng truyện thâu đích hình thức tống đáo liễu mục tiêu dụng điện khí chi hậu, trí lực vu thương nghiệp hóa đích châu tế điện lực vô tuyến thâu tống, tịnh thả dĩ thử thiết tưởng kiến tạo liễu bán thành phẩm —— ốc đăng khắc lí phất tháp.

29, tại hiện đại xã hội trung xử xử khả kiến đặc tư lạp đích di sản. Phiết khai tha tại điện từ học hòa công trình thượng đích thành tựu, đặc tư lạp dã bị nhận vi đối cơ khí nhân, đạn đạo học, tư tấn khoa học, hạch tử vật lý học hòa lý luận vật lý học thượng đẳng các chủng lĩnh vực hữu cống hiến. Hứa đa tha đích thành tựu dĩ bạn tùy trứ nhất ta tranh nghị bị ứng dụng, khứ chi trì trứ hứa đa đích phi chủ lưu khoa học, như u phù lý luận hòa tân thế kỷ thần bí lý luận. Đặc tư lạp đương đại đích khâm bội giả thị tha vi “Sang tạo xuất nhị thập thế kỷ đích nhân” quốc tế đan vị chế trung đích, dụng lai hành lượng từ tràng cường độ ( thông thường dã tác từ thông lượng, từ cảm ) đích đan vị, thị dĩ đặc tư lạp đích danh tự mệnh danh, phù hào T ( do quốc tế độ lượng hành đại hội tại 1960 niên xác lập ). Tại tắc nhĩ duy á thủ đô bối nhĩ cách lai đức hữu nhất tọa quốc tế cơ tràng dĩ tha đích danh tự mệnh danh đích.