1, ngã tằng cấp quá nhĩ bế thượng nhãn tình ô khởi nhĩ đóa đích tín nhậm, tựu toán toàn thế giới đô thuyết nhĩ hữu thác, chỉ yếu nhĩ phủ nhận, ngã tựu tương tín. Đãn thị, nhĩ khước phụ liễu tha.

2, chúc vu ngã đích, ngã hội nhất trực ký đắc. Bất chúc vu ngã đích, ngã chỉ năng học trứ nhược vô kỳ sự. Trực đáo hiện tại tài đổng đắc, nguyên lai nhất cá nhân khả dĩ nan quá đáo, một hữu tình tự, một hữu ngôn ngữ, một hữu biểu tình.

3, một ngộ đáo nhĩ chi tiền ngã hồn hồn ngạc ngạc, vô sở sự sự. Ngộ đáo nhĩ chi hậu ngã tinh thần hoán phát, tâm tình câu giai. Giá thị vi thập ma na? Nhân vi ngã dĩ kinh trung liễu nhĩ ái tình đích độc, vô khả cứu dược lạp, chỉ hữu giá ngã tài năng cứu ngã, nhĩ nguyện ý cứu ngã mạ? Nhĩ nguyện ý giá ngã mạ?

4, nhĩ vĩnh viễn dã bất hiểu đắc tự kỷ hữu đa hỉ hoan nhất cá nhân, trừ phi nhĩ khán kiến tha hòa biệt đích nhân tại nhất khởi.

5, dĩ kinh tiệm tiệm dưỡng thành bất khứ giải thích đích tập quán, ngận đa tình tự dã vô tòng phân hưởng, càn thúy tự ngã tiêu hóa. Đổng đích nhân tự nhiên đổng, bất đổng đích nhân tái đa giải thích dã hữu thời soa, hữu ta cố sự chỉ năng thuyết cấp đổng đích nhân thính.

6, tối thiển bạc đích quan hệ tựu thị nhĩ nhất cá thác ngộ, tiện nhượng tha vong ký liễu nhĩ sở hữu đích hảo.

7, nhĩ tằng kinh thuyết quá đích điềm ngôn mật ngữ, hoàn hữu tống cấp ngã na khả ái đích lưu manh thỏ; nhĩ tằng kinh nhạ đắc ngã tự tiếu phi khóc, hoàn hữu phát cấp ngã đích vô sổ đích tiểu chúc phúc; nhất khởi hương gian mạn bộ, hoàn hữu na khỏa kiến chứng thừa nặc đích đại thụ; nhi kim, nhĩ hòa tha khiên thủ tòng bán lộ sát xuất, ngã chỉ năng thối bộ nhận thâu.

8, chỉ thị tại nhất cá nhân phát trứ ngốc, chỉ thị tại nhất cá thuấn gian, chỉ thị hốt nhiên, ngận tưởng nhĩ.

9, thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhất kiện sự, tựu thị đương nhĩ ủng bão nhất cá nhĩ ái đích nhân thời, tha cánh nhiên bả nhĩ bão đắc canh khẩn.

10, nhân bất đô thị giá dạng mạ, an úy biệt nhân đích thời hầu đầu đầu thị đạo, tự kỷ ngộ thượng điểm quá bất khứ đích khảm lập mã vô pháp tự bạt, đạo lý đô đổng, chỉ thị tình tự tác túy, cố sự thái liêu nhân.

11, tại ngã phóng khí liễu tự kỷ đích thời hầu, ngã hốt nhiên tựu tự do liễu, ngã chung vu lý giải liễu thập ma khiếu tự nhiên nhi nhiên.

12, chân tâm ái quá đích nhân, thị một pháp thối hồi khứ tố bằng hữu đích. Tương vong vu giang hồ, thị ly khai đối phương sinh mệnh lí dĩ hậu đối bỉ thử tối đại đích tôn trọng hòa từ bi. Sở dĩ giá đoạn lộ chỉ năng bồi nhĩ đáo giá liễu, tức sử đương sơ thị chân đích đả toán vi nhĩ phó thang đạo hỏa.

13, nhĩ như nhất đóa hàn mai, khai tại ngã đích thế giới, dã khai tại băng thiên tuyết địa. Nhĩ tương ngã đích tâm điểm chuế đắc mỹ lệ, dã tương băng thiên tuyết địa, miêu hội xuất mỹ lệ đích họa quyển. Nhĩ đích trán phóng, cáo tố ngã, đông thiên tựu yếu kết thúc, xuân hồi đại địa, tâm, tổng thị noãn noãn đích, tái dã thị bất phạ na tuyết sương hàn lãnh.

14, tự kỷ tuyển đích lộ, biệt thuyết ba liễu, tựu thị tử nhĩ dã đắc cấp ngã tử tại na điều lộ thượng.

15, sinh hoạt tựu tượng kỵ đan xa, vi liễu bảo trì bình hành nhĩ tất tu nhất trực vãng tiền.

16, ngã tựu tưởng đạp đạp thật thật trảo cá nhân nhất khởi sinh hoạt, ngã hỉ hoan tha tha hỉ hoan ngã, một hữu bí mật, một hữu xuất quỹ, một hữu bất khai tâm, tính cách bất hợp thích khả dĩ ma hợp, tập quán bất nhất dạng khả dĩ thích ứng, chỉ yếu đô hữu nhất khỏa tưởng nhất trực tẩu hạ khứ đích quyết tâm tựu hảo.

17, ngã nguyện tố nhĩ đích khai tâm quả, nhượng nhĩ đích sinh hoạt xử xử tiếu thanh bất đoạn; ngã nguyện tố nhĩ đích xuất khí đồng, nhượng nhĩ đích phiền não oán khí bất tái ngưng tụ bất tán; ngã nguyện tố nhĩ đích bảo hộ tán, nhượng phong phong vũ vũ bất triêm nhĩ đích thân biên. Thân ái đích, ngã yếu vĩnh viễn tương nhĩ bồi bạn, ái nhĩ vĩnh bất cải biến!

18, ngã tưởng yếu đích ái tình ngận giản đan. Ngã thuyết thoại thời, nhĩ hội thính. Ngã nhu yếu thời, nhĩ hội tại. Ngã chuyển thân thời, nhĩ hoàn tại, giá tựu cú liễu.

19, trảo bất đáo kiên trì hạ khứ đích lý do, na tựu trảo nhất cá trọng tân khai thủy đích lý do, sinh hoạt bổn lai tựu giá ma giản đan.

20, nhượng tự kỷ mang nhất điểm, mang đáo một hữu thời gian khứ tư khảo vô quan khẩn yếu đích sự, ngận đa sự tựu giá dạng tiễu tiễu địa đạm vong liễu.

21, tiếu, kỳ thật khả dĩ yểm sức ngận đa tình tự, bỉ như nhĩ đích tâm hư, bỉ như ngã đích thất vọng.

22, ngã nhất trực cường hành bả nhất ta đông tây tống cấp nhĩ, ngã đích thời gian, ngã đích ái, ngã đích hồ giảo man triền, ngã đích tranh nanh hòa khả ái. Ngã tòng một vấn quá nhĩ tưởng bất tưởng yếu, ngã chỉ tri đạo giá ta ngã tòng bất cấp biệt nhân.

23, hữu nhân tâm đông thời, nhãn lệ tài thị nhãn lệ, phủ tắc chỉ thị đái trứ hàm vị đích dịch thể; bị nhân a hộ trứ, tát kiều tài thị tát kiều, yếu bất nhiên tựu thị tác tử.

24, tố nhất cá bình tĩnh đích nhân, tố nhất cá thiện lương đích nhân, tố nhất cá vi tiếu quải tại chủy biên, khoái nhạc phóng tại tâm thượng đích nhân.

25, như quả ngã môn hào bất hoài nghi địa khứ tương tín nhất cá nhân, na kết quả chỉ hữu lưỡng chủng, yếu bất tựu đắc đáo nhất sinh đích tri kỷ, yếu bất tựu đắc đáo nhất sinh đích giáo huấn.

26, như quả nhất cá nhân thuyết hỉ hoan nhĩ, thỉnh đẳng đáo tha đối nhĩ bách bàn chiếu cố thời tái tương tín, như quả tha đáp ứng đái nhĩ khứ đích địa phương, đẳng tha đính hảo cơ phiếu tái khai tâm, như quả tha thuyết yếu thú nhĩ, đẳng tha mãi hảo giới chỉ quỵ tại nhĩ diện tiền tái cảm động, cảm tình bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, ngã môn dĩ kinh quá liễu nhĩ thính ái tình đích niên kỷ.

27, ngã nhược tại nhĩ tâm thượng, tình địch tam thiên hựu hà phương. Nhĩ nhược tại ngã thân bàng, phụ liễu thiên hạ hựu chẩm dạng.

28, ngã một hữu ngận khắc ý đích khứ tưởng niệm nhĩ, nhân vi ngã tri đạo, ngộ đáo liễu tựu ứng cai cảm ân, lộ quá liễu tựu nhu yếu thích hoài. Ngã chỉ thị tại ngận đa ngận đa đích tiểu thuấn gian, tưởng khởi nhĩ. Bỉ như nhất bộ điện ảnh, nhất thủ ca, nhất cú ca từ, nhất điều mã lộ hòa vô sổ cá bế thượng nhãn tình đích thuấn gian.

29, mỹ lệ thừa nặc, tổng thị bị hiện thật đích tàn khốc đả phá. Na cá nhân tại nhĩ thanh xuân đích nhật tử lí tả mãn liễu nhĩ môn cố sự, đãn nhĩ môn đích cố sự dĩ phân khai vi kết cục. Hoàn hữu lánh nhất cá nhân một tằng nhĩ khuyết tịch ngã đích thanh xuân, khước cấp ngã vĩnh cửu đích hạnh phúc lai quá nhĩ đích thanh xuân, đãn khước tại vãng hậu đích tuế nguyệt lí tục tả canh gia hạnh phúc đích cố sự, thỉnh hảo hảo trân tích.

30, hữu ta nhân, hữu ta sự, cai vong tựu vong liễu ba, nhân gia tòng một bả nhĩ phóng tâm lí quá, nhĩ hựu hà tất tự tác đa tình.

31, chân chính ái nhĩ đích nhân tuyệt bất hội ly khai nhĩ. Tha túng hữu thiên bách cá lý do phóng khí, khước dã tổng hội trảo nhất cá lý do kiên trì hạ khứ.

32, ngã môn đô hữu nhất ta thuyết bất xuất đích bí mật, vãn bất hồi đích di hám, xúc bất đáo đích mộng tưởng, vong bất liễu đích ái.

33, biệt bả tối ái nhĩ đích nữ hài lộng đâu liễu, dã biệt đẳng lãng cú liễu tài tri đạo gia một liễu.

34, ngộ kiến quá nhất phiến vân đóa, duyên hôi sắc đích độc tự lạc mịch. Ngộ kiến quá nhất ta nhân, hòa ảnh tử tương y vi mệnh. Ngộ kiến quá nhất phân mỹ lệ đích ái tình, chỉ thị, ngã môn thị thảo căn. Bất thị bất ái, na ta kiêu ngạo đích trường cửu đích hỉ hoan, bị khắc tại thiển bạc đích chỉ thượng, tùy phong xuy tán. Chỉ hữu bạch lan hoa tại hạ thiên lí y cựu thịnh khai, lưu hạ nhất địa đích hương.