1, nhĩ tại thâu thâu tưởng ngã mạ? Nhĩ chân đích tại thâu thâu tưởng ngã mạ? Như quả nhĩ chân đích tưởng ngã cáo tố ngã a, ngã bất hội bất nhượng nhĩ tưởng ngã đích, đại gia giảng đạo lý ma, ngã dã tưởng nhĩ a!
2, ngã dĩ vi ngã chân đích bất hỉ hoan nhĩ liễu, khả đương nhĩ xuất hiện tại ngã nhãn tiền, đột nhiên đích kích động hòa tâm khiêu, ngã tựu tri đạo, nhĩ hựu doanh liễu.
3, nhĩ thị, nhậm hà thời hầu ngộ kiến đô hiềm vãn đích nhân.
4, nhĩ doanh, ngã bồi nhĩ quân lâm thiên hạ; nhĩ thâu, ngã bồi nhĩ đông sơn tái khởi! Nhĩ sinh, ngã bồi nhĩ đạp phá thiên nhai; nhĩ tử, ngã thủ nhĩ trực đáo bạch phát!
5, phản chính nhân hòa nhân nột, đô thị tại cải biến trung cáo biệt đích. Ngã bất di hám, đãn canh kỳ đãi viên mãn.
6, tái minh hiển đích ái, dã thấu lộ bất xuất ngã đối nhĩ đích ái. Tái hiển minh đích tình, dã ẩn man bất liễu nhĩ đối ngã đích tâm.
7, ngã giá nhất sinh, trừ liễu cố hương, chỉ vi nhĩ nhất cá nhân tả quá nguyệt lượng.
8, thính hảo liễu, toàn thế giới thị nhĩ đích, nhĩ thị ngã đích.
9, xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, tịch cự thành hôi lệ thủy càn.
10, thỉnh nhĩ nhận chân tượng phong học học, chẩm ma vãng ngã hoài lí toản.
11, đái nhĩ trầm nịch ngũ hồ tứ hải, cật biến đại nhai tiểu hạng, ngoạn tẫn vạn thủy thiên sơn, nhiên hậu, tái cân ngã hồi gia.
12, ngã cường nhẫn trứ bất chủ động khứ liên hệ nhĩ, na chủng cảm giác tựu tượng tại thủy hạ biệt khí, dã tài quá liễu kỉ miểu, khước dĩ kinh nhượng ngã vô pháp hô hấp. Hi vọng khiên ngã thủ đích nhân thị nhĩ, năng cú tá cấp ngã kiên bàng đích nhân thị nhĩ.
13, hữu thời hầu hỉ hoan nhĩ hỉ hoan đáo, tưởng bả nhĩ nhu tiến ngã đích tâm lí tàng khởi lai.
14, như quả nhĩ yếu giá nhân, bất yếu giá cấp biệt nhân, nhất định yếu giá cấp ngã, đái trứ nhĩ đích muội muội, nã trứ nhĩ đích tồn chiết, đề thượng nhĩ đích hiện kim, khai trứ na bảo mã lai!
15, bất yếu trứ cấp, tối hảo đích tổng hội tại tối bất kinh ý đích thời hầu xuất hiện. Tại thử chi tiền, ngã môn năng cú tố đích tựu thị nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo.
16, ngã tham đắc vô yếm, tưởng yếu nhĩ đích toàn bộ.
17, nhĩ tri đạo ngã tưởng biến thành thập ma dạng đích nhân mạ? Biến thành nhĩ đích nhân.
18, nguyện nhĩ mỗi thiên quá đắc hữu tiếu dung, bất tái cô phụ tự kỷ.
19, dĩ hậu thỉnh kế tục thừa bao ngã oản lí đích hương thái, dương thông, giáo tử bì, thọ tư phạn, thất tát bính ba!
20, thùy ứng liễu thùy đích kiếp, thùy hựu biến thành liễu thùy đích chấp niệm.
21, bất yếu sầu lão chi tương chí, nhĩ lão liễu nhất định ngận khả ái. Nhi thả, giả như nhĩ lão liễu thập tuế, ngã đương nhiên dã đồng dạng lão liễu thập tuế, thế giới dã lão liễu thập tuế, thượng đế dã lão liễu thập tuế, nhất thiết đô lão liễu thập tuế.
22, ngã tẩu quá đích lộ hữu nê nính, hữu bình thản, hữu khoái nhạc, hữu bi thương. Ngã khán quá đích phong cảnh, hữu cao sơn đại hải, hữu phế khư tùng lâm. Ngã kiến quá ngận đa nhân, hữu ý tư, một ý tư, duy độc tối chung ý nhĩ.
23, nhĩ trạm đích phương hướng, xuy quá lai đích phong đô thị noãn đích.
24, ngã đích nguyện vọng ngận thiếu, kỳ trung chi nhất tựu thị tưởng hòa nhĩ quá nhất bối tử.
25, tẩu viễn liễu đích, bất cận cận thị cự ly, hoàn hữu hồi ức.
26, ngã đích linh hồn như thử phí đằng, thị vi ngã ái đích nhân.
27, vô luận tại na lí ngộ đáo nhĩ, ngã đô hội hỉ ái thượng nhĩ.
28, giá cá hạ thiên, vãn thượng nhất khởi tán bộ ba, khả dĩ đích thoại, bả nhĩ đích thủ cấp ngã.
29, đẳng nhĩ hồi lai tâm thủ tương khiên, ủng bão nhĩ trực đáo vĩnh viễn!
30, biệt nhân đô tưởng hòa nhĩ thụy giác, nhi ngã tưởng bồi nhĩ lại sàng.
31, tựu toán ái dạng xuất lai liễu, ngã đô một bạn pháp đình chỉ ái nhĩ!
32, tảo thượng đệ nhất cá tưởng đáo đích thị nhĩ, dạ lí tối hậu nhất cá tưởng đáo đích dã thị nhĩ.
33, nhĩ tại ngã tâm lí, tuyệt đối bỉ nhĩ tưởng tượng đích trọng yếu.
34, ái tình yếu tượng trường lưu thủy, mạc học dương liễu nhất thời thanh.
35, niên tam bách lục thập ngũ thiên, ngã chỉ ái nhĩ tam thiên, tạc thiên, kim thiên, minh thiên.
36, ngã giá dạng bất thiện ngôn từ đích nhân, khước tổng thị tưởng hòa nhĩ phế thoại liên thiên.
37, như quả ngã đích nhân sinh thị bính đồ, nhĩ tựu thị tối trọng yếu đích na nhất khối. Một hữu nhĩ, ngã đích thế giới chú định tàn khuyết. Sở dĩ thỉnh vĩnh viễn lưu tại ngã thân biên, nhượng ngã đích nhân sinh bảo trì hoàn chỉnh, nhượng ngã đích sinh hoạt một hữu di hám.
38, nhĩ tằng cáo tố ngã, đâu liễu thập ma dã bất năng đâu liễu nhĩ.
39, kim thiên cật liễu thảo môi, lam môi, thụ môi, mạn việt môi, nhĩ kim thiên tưởng ngã liễu môi?
40, vạn nhân truy nguyệt, ngã chỉ tại thập ngũ thời kinh hồng nhất miết.
41, hòa nhĩ tróc mê tàng, ngã nhất định hội thâu đích, nhân vi hỉ hoan nhất cá nhân thị tàng dã tàng bất trụ đích.
42, hỉ hoan nhất cá nhân, thị kiện bất dung dịch sự, nhân sơn nhân hải trung, khán đáo nhĩ tịnh tẩu tiến nhĩ khiên khởi nhĩ đích thủ tựu thị ngã đích hạnh vận.
43, hữu ta thương thống, nhẫn quá liễu đông cửu liễu dã thành tập quán liễu.
44, tối động nhân đích bất thị phong hoa tuyết nguyệt đích lãng mạn, nhi thị sài mễ du diêm đích nhật tử, nhĩ dã bồi ngã quá xuất liễu vị đạo.
45, nhĩ bất dụng đa hảo, ngã hỉ hoan tựu hảo.
46, ngã đích chiêm hữu dục ngận cường, kháo cận ngã tựu biệt tưởng ly khai.
47, thuyết bất xuất túy nhân đích tình thoại, ngã chỉ tưởng đái nhĩ hồi gia.
48, tưởng tố cá tiểu bằng hữu, bạn nhĩ tả hữu, tại nhĩ thân hậu.
49, nhĩ hỉ hoan mãn thiên phồn tinh mạ? Ngã tài bất khứ trích cấp nhĩ, nhân vi ngã yếu bả tha môn tàng tiến ngã đích nhãn lí, mỗi thiên đối trứ nhĩ nhất thiểm nhất thiểm, giá dạng nhĩ tựu xá bất đắc ly khai ngã đích nhãn tình liễu.
50, nhĩ nhược hồng trang tha giá, ngã tiện bi thương nhất dạ bạch phát.
51, ngã bang nhĩ đả toán bàn, ngã bang nhĩ tố lý tài, ngã bang nhĩ kỳ hóa sáo lợi, ngã đích tiền nhĩ tùy tiện hoa, ngã đích nhân cấp nhĩ nhậm ý dụng.
52, ái tình tựu tượng sa lậu, tâm mãn liễu, não tử tựu không liễu.
53, thập ma thời hầu tưởng giá liễu, cáo tố ngã, ngã thú nhĩ.
54, ngã hỉ hoan giản đan đích sự vật, thuần chính thông thấu; ngã hỉ hoan phục tạp đích sự vật, khúc chiết mê ly. Ngã hỉ hoan nhĩ.
55, khả dĩ nhất thiên bất cật phạn, đãn bất năng nhất thiên bất tưởng nhĩ.
56, ngã thị cá đặc biệt đích nữ hài tử, đặc biệt hỉ hoan nhĩ, đặc biệt tưởng khí nhĩ.
57, nhĩ vi vi đích tiếu trứ, đối ngã một thuyết thập ma thoại, nhi ngã giác đắc, vi giá, ngã dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu ngận cửu.
58, tâm lí hữu nhĩ, tái hảo đích cô nương tẩu bất tiến tâm để.
59, ngã đích ái, tựu thị nhĩ; nhĩ tri đạo, ngã ái nhĩ.
60, vãn an tựu bất yếu liễu, thỉnh tưởng ngã tưởng đích dạ bất năng mị.
61, ngã phát hiện tạc thiên ngận hỉ hoan nhĩ, kim thiên ngận hỉ hoan nhĩ, dự cảm minh thiên dã hội hỉ hoan nhĩ.
62, ngã nguyện thị nhất khối khấu nhục, khấu trụ mai thái khấu trụ nhĩ thủ.
63, ngã đích nhất giác tiền lí, luyến nhĩ ái nhĩ, các hữu ngũ phân.
64, như quả na nhất thiên ngã tưởng hoàn du thế giới liễu, ngã khả dĩ vi trứ nhĩ chuyển nhất quyển mạ?
65, nhĩ nhãn trung hữu xuân dữ thu, thắng quá ngã kiến quá ái quá đích nhất thiết sơn xuyên dữ hà lưu.
66, mạch thượng hoa khai, khả hoãn hoãn quy hĩ.
67, giá điều đoản tín thừa trứ tịch quyển đích nhiệt lãng nhi lai! Nguyện nhĩ ủng hữu ba phỉ đặc đích tài lực, phù dung đích khẩn thấu thân đoạn, ngũ đạo giang đích xã hội địa vị, thưởng diêm triều đích nhiệt tình, thủy mạn đế đô đích sung thật, hạnh phúc tượng phòng giới việt trường việt cao!
68, nhĩ tại ngã tâm lí, tối thâm đích vị trí.
69, ngã đáp ứng bất hội nhượng nhậm hà nhân thương hại nhĩ, bao quát ngã tự kỷ tại nội, tương tín ngã! Ngã hội cấp nhĩ hạnh phúc.
70, nhĩ danh tự chỉ hữu lưỡng cá tự, tuy cấu bất thành nhất cú thoại, đãn dĩ kinh trang mãn liễu ngã tâm.
71, nhĩ thị ngã đích kim thiên, dã thị ngã kim hậu đích mỗi nhất thiên.
72, cáo tố nhĩ, nhất tưởng đáo nhĩ, ngã giá trương sửu kiểm thượng tựu phiếm khởi vi tiếu.
73, mê thất đích nhân mê thất liễu, tương phùng đích nhân hội tái tương phùng.
74, hứa ngã phù sinh nhất thế an, hoàn nhĩ tiếu nhan thừa nhĩ hoan.
75, giá thứ sung thoại phí, quả nhiên một thất vọng.
76, ái nhất cá nhân, tựu thị tại mạn trường đích thời quang lí hòa tha nhất khởi thành trường, tại nhân sinh tối hậu đích tuế nguyệt nhất đồng điêu linh.
77, ngã hỉ hoan nhĩ đích dạng tử, ngã tự kỷ đô vô pháp vong ký.