1, một hữu nhân trị đắc nhĩ vi chi lưu lệ, trị đắc nhượng nhĩ giá ma tố đích nhân bất hội nhượng nhĩ khóc khấp.

2, dĩ kinh một hữu khả dĩ mỗi thiên tưởng niệm đích nhân liễu, dĩ hậu đích nhật tử, tựu thỉnh hảo hảo trám tiền ba.

3, ngã ngận mang, mang trứ trường đại, mang trứ ẩn tàng tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc, mang trứ đối thế giới hoán thượng hư ngụy đích tiếu, mang trứ bả tằng kinh đích tự kỷ mai táng.

4, nhược dư sinh hoàn lai đắc cập, nhĩ thị ngã sở hữu đích bất giới ý.

5, ái tịnh bất thị thùy vi thùy hi sinh, thùy vi thùy tố thập ma, nhất đán ái biến thành giá dạng, giá tựu bất thị ái.

6, bất mãn ý tựu hoán, bất hỉ hoan tựu phân, bất thư phục tựu tẩu, bất cao hưng tựu triệt, nhân sinh na hữu na ma đa thống khổ, vô phi thị nhĩ bất phóng quá tự kỷ.

7, nhất cá nhân đích thế giới, bệnh liễu, nhất cá nhân giang; phiền liễu, nhất cá nhân tàng; thống liễu, nhất cá nhân đáng.

8, ngã tại ưu sầu thời tưởng nhĩ, tựu tượng tại đông quý tưởng thái dương; ngã tại khoái nhạc thời tưởng nhĩ, tựu tượng tại kiêu dương hạ tưởng thụ ấm.

9, bỉ khởi thiên hắc hòa quỷ, ngã canh phạ nhĩ tâm toan hòa trứu mi.

10, ngã ninh nguyện thị chỉ ngư, thất miểu nhất quá tựu thập ma đô vong ký, tằng kinh ngộ đáo đích nhân, tằng kinh tố quá đích sự, đô khả dĩ yên tiêu vân tán.

11, hồi tưởng khởi ngã môn tại nhất khởi đích nhật tử, ngã tựu nhẫn bất trụ nhất trận trận đích tâm thống bất thị tằng kinh thuyết hảo liễu bất yếu phân khai đích mạ? Nhĩ chẩm ma nhẫn tâm tựu giá dạng đâu hạ ngã nhất cá?

12, ngã giá nhất sinh đích cố sự lí, hữu phong, hữu vũ, hữu miêu, hoàn hữu nhĩ.

13, như quả giá nhất sinh ngã khả dĩ hữu 999 thứ hảo vận, ngã nguyện ý bả 997 thứ đô phân cấp nhĩ, chỉ lưu lưỡng thứ cấp tự kỷ: Nhất thứ thị ngộ kiến nhĩ, nhất thứ thị vĩnh viễn bồi nhĩ tẩu.

14, tiễn phôi nhĩ đầu phát đích lý phát điếm nhĩ bất hội tái khứ, cật phôi nhĩ đỗ tử đích khoái xan điếm nhĩ dã bất hội tái khứ, khả na cá nhất biến hựu nhất biến thương hại nhĩ đích nhân, nhĩ vi thập ma hoàn yếu ái trứ?

15, sở hữu hảo cật đích đô quy nhĩ, ngã bất sàm. Phiêu lượng đích tân y phục đô quy nhĩ, ngã hỉ hoan khán. Ngọ hậu đích dương quang đô quy nhĩ, giá dạng noãn. Chu mạt đích hồi lung giác đô quy nhĩ, nhĩ tham lại. Giá thế giới thượng nhĩ tưởng yếu đích đô quy nhĩ, ngã chỉ yếu nhĩ quy ngã.

16, tòng mỹ lệ đích giải cấu đáo si si đích tương luyến, tòng nhất kiến chung tình đích lãng mạn đáo sinh tử tương hứa đích ước định, thông thông nhi quá đích thiên, nhượng nhất đối nam nữ phảng phật kinh lịch liễu kỉ niên đích ái tình thuế biến.

17, ngã bất tưởng tố nhĩ sinh mệnh đích sáp khúc, chỉ tưởng tố nhĩ sinh mệnh tối hoàn mỹ đích kết cục.

18, thế giới thượng một hữu quá bất khứ đích sự, chỉ hữu tự kỷ dữ tự kỷ quá bất khứ.

19, ngã thập ma dã một hữu vong, chỉ thị hữu ta sự chỉ thích hợp thu tàng.

20, kỉ thiên nan ngao đích nhật tử lí, chung vu thể hội tâm toái đích tư vị, nhất thiết đô thị tự tác tự thụ đích kết cục, đãn ngã khán thanh tự kỷ thị như thử tại hồ nhĩ, thỉnh nhĩ năng nguyên lượng ngã đích nhất thời đại ý!

21, tại tuế đích niên linh, ái tình na hữu bất tại nhất cá thiếu nữ đích nhãn tình hòa ngoại bộ thế giới chi gian phóng thượng tha đích tam lăng kính đích.

22, dĩ tiền ái nhất cá nhân, hình ảnh bất ly. Hiện tại ái nhất cá nhân, phóng tại tâm lí.

23, nhĩ tối ái đích, một hữu tuyển trạch nhĩ. Tuyển trạch nhĩ đích bất thị nhĩ tối ái đích, giá tựu thị sinh hoạt! Sở dĩ khứ ái nhĩ sở tuyển trạch đích, nhĩ hội giác đắc sinh hoạt thị như thử mỹ hảo!

24, phong vũ vô tình nhân hữu tình, đối nhĩ tư niệm một hữu đình; tuy nhiên bất thị thường kiến diện, nhất dạng hội bả nhĩ tưởng niệm; phát cá tín tức đồng nhĩ liêu, giá khởi nhất tọa tư niệm kiều; một hữu thập ma hảo tống nhĩ, chỉ hữu nhất cú hảo tưởng nhĩ!

25, bạch vân tòng bất hướng thiên không thừa nặc tha đích trú lưu, phong cảnh dã bất hướng nhãn tình thuyết xuất tha đích vĩnh hằng. Ngã một thái đa thừa nặc, một hữu điềm ngôn mật ngữ, chỉ nhân chân ái vô nhu thái đa ngôn ngữ biểu đạt!

26, nhĩ tiếu nhất thứ, ngã tựu khả dĩ cao hưng hảo kỉ thiên; khả khán nhĩ khóc nhất thứ, ngã tựu nan quá liễu hảo kỉ cá nguyệt!

27, đương ái tình nhất đán thành vi liễu tập quán, tựu hội nhất bối tử dã bãi thoát bất liễu đích.

28, cảm tình bất thị cá hảo đông tây, tha tổng nhượng nhân nhuyễn nhược nhượng nhân lưu lệ.

29, ngã hận nhĩ, nhĩ tựu na ma khinh nhi dịch cử đích tẩu nhập ngã đích thế giới, hựu ly khai ngã đích thế giới, hoàn tẩu đích na ma sái thoát.

30, kỳ thật ngã môn hại phạ đích khả năng bất thị kết hôn bổn thân, nhi thị bách vu chủng chủng áp lực cân bất thái thích hợp đích nhân bảng tại nhất khởi, phóng khí đối ái tình đích kỳ đãi hòa tín ngưỡng.