Nhất, nhĩ tái nhậm tính ngã tựu yếu giá cấp nhĩ liễu.

Nhị, tưởng kiến đáo nhĩ, độc chiêm nhĩ đích mục quang.

Tam, ngã yếu, nhượng nhĩ một hữu ba ba.

Tứ, tưởng tao đạp nhĩ, nhiên hậu thu điểm thanh khiết phí.

Ngũ, giá thế đạo thái loạn, nhĩ bất phương cân liễu ngã.

Lục, ngộ đáo nhĩ chi hậu, ngã tựu một chính thường quá.

Thất, nhĩ hảo, nhĩ nhượng ngã tâm động liễu, thỉnh phụ trách.

Bát, nhĩ đích tán hạ hữu ngã, ngã đích tâm thượng hữu nhĩ.

Cửu, nhĩ giá ma châm đối ngã, thị bất thị tưởng thụy ngã.

Thập, luyến ái khả dĩ bất đàm, tiền, bất năng một hữu.

Thập nhất, ngã bất tại đích nhật tử lí, địa cầu ngận nguy hiểm.

Thập nhị, sinh hoạt nhu yếu nhất điểm nhu nhuyễn, bỉ như đại hung.

Thập tam, nhĩ trường giá ma hảo khán, vi thập ma bất đàm luyến ái.

Thập tứ, biệt bồi ngã ngao dạ, ngã phạ ngã hội hỉ hoan thượng nhĩ.

Thập ngũ, kiến nghị nhĩ hoán nhất hoán, nhĩ đích nữ hữu ngận bình phàm.

Thập lục, nhĩ yếu tri đạo, hung tiểu đích nữ hài tử, đô thiếp tâm.

Thập thất, thiên linh linh, địa linh linh, tái lai nhất cá băng kỳ lăng.

Thập bát, nhạ lang nhạ hổ, thiên vạn biệt nhạ ngã giá cá tiểu công chủ.

Thập cửu, ngã vi thập ma yếu giảm phì, ngã hựu bất thị cật bất khởi.

Nhị thập, ngã chỉ yếu cật đắc cú khoái, chi phương tựu truy bất thượng ngã.

Nhị thập nhất, thuyết na ma đa ám ngữ dã địch bất quá, ngã hỉ hoan nhĩ.

Nhị thập nhị, trừ liễu tiên sinh đích mỹ sắc, bất tiếp thụ nhậm hà.

Nhị thập tam, hỉ hoan ngã tựu đại thanh thuyết, bất yếu phạ ngã bất hảo ý tư.

Nhị thập tứ, hỉ hoan đích nhân đương trư dưỡng, thảo yếm đích nhân nã khứ uy trư.

Nhị thập ngũ, hạnh phúc tựu thị miêu cật ngư, cẩu khẳng cốt đầu, ngã thụy giác.

Nhị thập lục, tưởng trụ tiến ca ca đích ngư đường, trùng phá ca ca đích tâm phòng.

Nhị thập thất, phóng tại tâm thượng đích nam hài, dĩ hậu dã yếu phóng tại sàng thượng.

Nhị thập bát, yếu nỗ lực toàn tiền, tranh thủ mãi nhất cá tự động thủ khoản cơ!

Nhị thập cửu, bất yếu đối ngã chỉ chỉ điểm điểm, nhĩ mỹ nhĩ khả dĩ khứ đương kê.

Tam thập, hữu không nhất khởi đàm cá luyến ái, một không ngã kế tục ám luyến nhĩ.

Tam thập nhất, tựu giác đắc nhĩ ngận khả ái, tưởng bả nhĩ phiến hồi gia khứ tàng khởi lai.

Tam thập nhị, ngã đương nhiên bất hội thí đồ trích nguyệt, ngã yếu nguyệt lượng bính ngã nhi lai.

Tam thập tam, minh nhân bất thuyết ám thoại, ngã tưởng thành vi nhĩ tâm tiêm thượng đích nữ nhân.

Tam thập tứ, ly khai đích nhân việt lai việt đa, lưu hạ đích nhân việt lai việt trọng yếu.

Tam thập ngũ, thế giới ngận đại, khả ngã tối tưởng khứ đích địa phương, chỉ hữu nhĩ đích tâm.

Tam thập lục, thính văn ái tình thập hữu cửu bi, kỳ thật ngã tựu thị kỳ trung đích nhất hỉ.

Tam thập thất, ngã thị nhất cá ngận hảo thân cận đích nhân, bất tín nhĩ thân nhất hạ thí thí.

Tam thập bát, một hữu nhất bách phân đích lánh nhất bán, chỉ hữu ngũ thập phân đích lưỡng cá nhân.

Tam thập cửu, khốc đắc tượng phong, dã đắc tượng cẩu, một hữu nhân quản, đảo dã tự do.

Tứ thập, nhĩ tiền bán sinh một hữu ngã, na ma tựu nhượng ngã bồi nhĩ tẩu hoàn hậu bán sinh.

Tứ thập nhất, ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ, tựu tượng kiên trì đảng đích lĩnh đạo, tuyệt bất động diêu.

Tứ thập nhị, bằng hữu quyển phát tự phách bất yếu thái quá phân, ngã môn đô thị kiến quá diện đích.

Tứ thập tam, thế thượng tối lãng mạn hòa tối tự tư đích thoại tựu thị: Nhĩ thị ngã nhất cá nhân đích.

Tứ thập tứ, thân ái đích đại di mụ hoàn ngã tiền, nhĩ dụng liễu ngã đa thiếu bao vệ sinh cân liễu.

Tứ thập ngũ, nhĩ yếu thị tại biệt nhân diện tiền dã giá ma khả ái, ngã tựu bất hỉ hoan nhĩ liễu.

Tứ thập lục, biệt đích tiểu bằng hữu đô hữu tiểu hùng bão, ngã khước một hữu, nhân vi nhĩ thị trư.

Tứ thập thất, chỉ tưởng tố cá tiểu ác ma, thiên bất phạ địa bất phạ, chỉ tưởng bị nhĩ hàng phục.

Tứ thập bát, như quả hữu nhân vấn nhĩ đối tượng thị thùy, nhĩ tựu thuyết thị ngã giá cá oa ngã bối.

Tứ thập cửu, tiểu ca ca ngã cấp nhĩ mại cá manh, nhĩ cấp ngã nhất cá tiểu ái tâm hảo bất hảo.

Ngũ thập, ngã kim thiên vi nhĩ khả ái liễu hứa đa, sở dĩ nhĩ yếu thưởng ngã nhất khẩu thân thân.

Ngũ thập nhất, ngã nguyện ý bồi nhĩ tẩu nhất điều ngận trường ngận trường đích lộ, na điều lộ khiếu dư sinh.

Ngũ thập nhị, một thập ma trọng yếu đích sự, tựu thị tưởng cung hỉ nhĩ, ba ba hoàn hỉ hoan nhĩ.

Ngũ thập tam, điềm độ hữu tam phân, hữu ngũ phân, duy hữu tưởng nhĩ thời đích điềm độ cương cương hảo.

Ngũ thập tứ, đệ nhất nhãn khán kiến nhĩ tựu tưởng thụy nhĩ, tư văn nhân quản giá khiếu nhất kiến chung tình.

Ngũ thập ngũ, tẩu thiên điều lộ, chỉ nhất điều thích hợp; ngộ vạn bàn nhân, đắc nhất nhân túc cú.

Ngũ thập lục, biệt đáo xử nhượng nhượng thế giới phao khí liễu nhĩ, thế giới nguyên bổn tựu bất thị chúc vu nhĩ.

Ngũ thập thất, kí nhiên vô pháp tố nhất cá khả ái đích nhân, na tựu tố nhất cá khả ác đích nhân ba.

Ngũ thập bát, bất khai tâm thị tối khả phạ đích thôi lão tề, nhĩ yếu tố nhất cá ái tiếu đích tiểu tiên nữ.

Ngũ thập cửu, thiên lãnh liễu, nhĩ xuyên đích tái đa, tâm lí yếu thị một hữu ngã, hoàn thị đống tử nhĩ.

Lục thập, ngã tòng tiểu tựu phạ hắc, tiểu thời hầu học tập bất hảo tựu thị nhân vi bất cảm khán hắc bản.

Lục thập nhất, ngã hữu bát thập đa chủng tiểu lạt điều, hiện tại khảo lự cân ngã tố bằng hữu hoàn lai đắc cập.

Lục thập nhị, thống quá chi hậu tựu bất hội giác đắc thống liễu, hữu đích chỉ hội thị nhất khỏa lãnh mạc đích tâm.

Lục thập tam, nhất cá nhân cật phạn đích thời hầu hội cảm đáo cô đan, đãn nhất cá nhân cật linh thực tựu bất hội.

Lục thập tứ, tân thiết kế liễu nhất điều nội khố, tả trứ nhĩ đích danh tự, chân thị điềm tu tu tao đát đát.

Lục thập ngũ, nhĩ hữu nhĩ đích ưu toan nhũ, ngã hữu ngã đích thuần ngưu nãi, bất thị ngận toan, đãn thị ngận thuần.

Lục thập lục, nhĩ hữu nhĩ đích nam bằng hữu, ngã hữu ngã đích tiểu ca ca, bất thị ngận soái, đãn thị ngận đa.

Lục thập thất, phát hiện y phục xuyên bất hạ, cáo tố tự kỷ bất thị tự kỷ bàn liễu, thị y phục súc thủy liễu.

Lục thập bát, sổ học trung tối lao cố đích tam giác hình trạng, tại cảm tình thượng kháp kháp thị tối thúy nhược đích quan hệ.

Lục thập cửu, như quả nhĩ khán bất xuất ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ khả dĩ khứ bả nhĩ đích nhãn quyên cấp hữu nhu yếu đích nhân.

Thất thập, hữu thời hầu cảm giác hảo hỉ hoan hảo hỉ hoan nhĩ, na chủng cảm giác tựu tượng cật đa liễu, xanh bạo liễu.

Thất thập nhất, tại gia đích thời hầu thủ cơ chấn động cơ bổn thính bất kiến, tại học giáo đích thời hầu tựu đặc ma tượng địa chấn.

Thất thập nhị, tối hảo đích ái tình đại khái tựu thị, ngã sùng bái nhĩ tượng cá anh hùng, nhĩ đông ái ngã tượng cá hài tử.

Thất thập tam, lai thế tưởng tố xuân phong, nhân môn khả dĩ tương ngã tả tiến thi lí tả tiến ca lí, tả tiến nhĩ tâm lí.

Thất thập tứ, ái thượng nhất cá nhân thị một hữu lý do đích, ái thượng liễu chi hậu, tha đích nhất thiết tựu thành liễu lý do.

Thất thập ngũ, như quả ngã tưởng nhĩ, na ma nhất trận phong dã thị nhĩ, nhất khỏa thụ dã thị nhĩ, nhất đóa vân dã thị nhĩ.

Thất thập lục, ngã khả dĩ tát kiều, khả dĩ man hoành, khả dĩ ôn nhu, khả dĩ thể thiếp, chỉ yếu tối hậu thị nhĩ tựu hảo.

Thất thập thất, ngã hỉ hoan nhĩ, tựu thị na chủng bạch thiên khả dĩ ma ma đát, vãn thượng khả dĩ hắc hắc hắc đích na chủng hỉ hoan.

Thất thập bát, phách thập ma phách, lão tử tựu thị giá ma soái! Bất tín nhĩ bất tiếu, khán kỉ biến liễu đô, hoàn thị phún liễu.

Thất thập cửu, bất quản thiên khí chẩm dạng, cấp tự kỷ đích thế giới nhất phiến tình lãng; bất quản quý tiết biến hoán, nhượng tự kỷ đích nội tâm điểu ngữ hoa hương.

Bát thập, ngữ văn khảo thí thời, tổng giác đắc tự kỷ thị anh quốc nhân; anh ngữ khảo thí thời, hựu giác đắc tự kỷ thị trung quốc nhân; sổ học khảo thí thời, tài phát hiện tự kỷ kỳ thật thị ngoại tinh nhân!

Bát thập nhất, mỗi cá nhân đích nhân sinh lí đô hội ngộ đáo nhất tràng thố thủ bất cập đích đại vũ, nhược nhĩ thân hãm vũ trung, nguyện hữu nhân vi nhĩ xanh tán; như quả một hữu, dã nguyện nhĩ hữu thính vũ đích tâm tình.