1, bằng hữu phóng tại tâm thượng thị nhất chủng duyên phân đích trân tích; tư niệm tàng tại tâm lí thị nhất phiến phương hương đích ký ức; hữu tình tồn tại tâm trung thị nhất khúc hoan khoái đích toàn luật; chúc phúc phi xuất tâm để thị nhất phân ôn hinh đích điềm mật.

2, chân chính đích bằng hữu tòng bất truy cứu nhĩ đích quá thác, dã tòng bất tật đố nhĩ đích thành công.

3, ngã duy nhất khả dĩ tố đáo đích, tựu thị bất khứ đả nhiễu nhượng nhĩ an hảo.

4, hữu nghị! Thế giới thượng hữu đa thiếu nhân tại thuyết giá cá tự đích thời hầu chỉ đích thị trà dư tửu hậu du khoái đích đàm thoại hòa tương hỗ gian đối nhược điểm đích khoan dung! Khả thị giá cân hữu nghị hữu thập ma quan hệ ni?

5, ái tình thị nhất chủng một hữu định nghĩa đích đông tây, tượng nhĩ cấp ngã đích cảm giác bàn phác sóc mê ly.

6, bằng hữu bất nhu yếu thái đa, chỉ yếu nhất cá năng thuyết thuyết tâm lí thoại đích tựu hảo.

7, đương bằng hữu hốt lược nhĩ thời, bất yếu thương tâm, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt, thùy đô bất khả năng nhất trực bồi nhĩ.

8, bằng hữu thị thiên không, nhi tự kỷ thị tinh tinh, thiên không bao dung liễu nhất thiết, nhi tinh tinh điểm chuế liễu thiên không, như thử sử đắc tinh không canh gia mỹ lệ, tinh tinh canh gia xán lạn đoạt mục.

9, đương cô đan dĩ kinh biến thành nhất chủng tập quán ( bidushe ), tập quán đáo ngã dĩ kinh bất tái bất khứ tưởng cai chẩm ma bạn.

10, bằng hữu thị mộng tương hỗ điếm niệm, bằng hữu thị kim vĩnh viễn xán lạn; bằng hữu thị duyên nhất thế tương khiên, bằng hữu thị lộ việt tẩu việt tẩu khoan; bằng hữu thị phúc cát tường vô biên.

11, bằng hữu chi gian ngận thiếu đàm luận vị lai, đãn thị vị lai tha môn vãng vãng hoàn tại nhất khởi; luyến nhân chi gian tổng thị tại đàm luận vị lai, đãn vãng vãng một hữu vị lai.

12, tại nhĩ ngộ đáo khốn nan thời, bằng hữu năng can đảm tương chiếu, thân xuất viện trợ chi thủ, nhượng nhĩ hoạch đắc vô tư đích bang trợ.

13, thế giới thượng tối phổ thông đích danh từ thị bằng hữu, đãn tối nan đắc đích dã thị bằng hữu.

14, hữu bằng hữu chân hảo hà tất tằng tương phùng, hà tất phạ mạch sinh võng lộ sơ tương thức, hỗ động kết hữu tình hoặc hứa nhĩ chỉ tưởng yếu nhất lũ xuân phong nhi không gian đích bằng hữu khước cấp liễu nhĩ chỉnh cá xuân thiên.

15, hoang ngôn dữ thệ ngôn đích khu biệt tựu tại vu, nhất cá thị thính đích nhân đương chân liễu, nhất cá thị thuyết đích nhân đương chân liễu.

16, nhân sinh tại thế, khả dĩ một hữu công nghiệp, khước bất khả dĩ một hữu hữu tình. Dĩ hữu tình trợ công nghiệp tắc công nghiệp thành; vi công nghiệp trảo hữu tình tắc hữu tình vong. Nhị giả bất khả điên đảo.

17, hữu thời hầu nhĩ đích nhất cú vô tâm đích thoại túc dĩ nhượng nga thương tâm ngận cửu.

18, vi hữu nghị phó xuất hà tu hồi báo. Ngã hội ngận luy. Đương ngã chỉ thị đan phương diện đích phó xuất thời. Ngã tố bất đáo.

19, một hữu nhân năng thuyết thanh sở, hữu tình đáo để thị nhất chủng thập ma đông tây.

20, hữu tình khả dĩ bất yếu cầu thập ma, đãn thị, tha hữu nhất chủng ôn noãn, thị ngã môn đô năng thể hội đáo đích.

21, tằng kinh dĩ vi, tối điềm mật tối an ninh đích thời quang, mạc quá vu trầm nịch tại mộng lí.

22, như quả đương sơ một hữu ái thượng nhĩ, như kim đích ngã thị phủ tựu bất hội như thử đích tiểu tâm dực dực.

23, hữu ta nhân, nhất bối tử đô tại phiến nhân, nhi hữu ta nhân dụng nhất bối tử khứ phiến nhất cá nhân.

24, ngộ kiến nhĩ, ngã tài tri đạo ngã dã thị cá luyến ái đại quá thiên đích nhân.

25, bất quản tằng kim, hiện tại, vị lai hội như hà, thỉnh ký trụ ngã vĩnh viễn thị nhĩ đích hảo bằng hữu.

26, hữu nghị như trà, tại thời gian đích trầm điến trung, dũ gia hương điềm.