A cam đích sinh mệnh trung hữu lưỡng vị nữ tính nhất trực cấp dư tha chi trì. Nhất vị thị tha đích mẫu thân thủy chung cấp dư tha vĩ đại đích mẫu ái; lánh nhất vị thị dữ tha thanh mai trúc mã đích trân ni dụng thuần chân đích thiếu nữ tình hoài ôn noãn trứ tha đích tâm.

A cam đích mẫu thân đối tha đích ái thị vô tư đích. Vi liễu sử a cam năng đồng chính thường nhân tiếp thụ đồng đẳng đích giáo dục sát phí khổ tâm. Tha đối a cam thuyết: “Bất yếu nhượng biệt nhân giác đắc tha môn bỉ nhĩ cường, nhĩ hòa biệt nhân đô thị nhất dạng đích” giá đối nhân vi trí lực nguyên nhân thừa thụ cự đại tâm lý phụ đam đích a cam vô nghi thị tối hảo đích cổ lệ. Tha nhượng a cam bất yếu tương tín sở vị đích mệnh vận: Sinh hoạt tựu tượng hạp tử lí đích giáp tâm xảo khắc lực, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hạ nhất khắc nhĩ hội cật đáo thập ma khẩu vị. Đương a cam tiếp thụ đại học tất nghiệp chứng thư thời, tha tại đài hạ hỉ cực nhi khấp; đương a cam tòng quân quy lai tiếp thụ tổng thống ban phát đích vinh dự huân chương thời, tha tại đài hạ vi tha cổ chưởng; mẫu thân khán đáo nhi tử trường đại thời, tổng thị cảm đáo vô bỉ đích hân úy, trực đáo tha tương yếu ly khứ thảng tại bệnh sàng thượng khán trứ công thành danh tựu đích a cam, nhưng nhiên thần sắc an tường: “Biệt hại phạ, hài tử, tử vong chỉ thị nhân sinh đích nhất bộ phân, mỗi cá nhân đô chú định hội tử đích, giá điểm ngã tri đạo, đãn tác vi nhĩ đích mẫu thân, ngã tưởng, ngã dĩ tẫn liễu tối đại nỗ lực” tha ác trụ a cam đích thủ, vi tiếu “Ngã hội tưởng nhĩ đích, phất thụy tư.

A cam đối ái tình thị trung thành đích, tức sử tại việt nam chiến tràng thượng, tha hoàn thị đóa tại trướng bồng lí kiên trì mỗi thiên cấp trân ni tả tín, hậu lai tha hựu cấp tự kỷ đích thập nhị tao bộ hà thuyền toàn đô mệnh danh vi “Trân ni hào” ái thị nhất chủng cảm giác, dữ trí lực vô quan, tựu tượng a cam hậu lai vãn lưu trân ni đích nhất cú thoại: “Ngã tuy nhiên bất thông minh, đãn ngã đổng thập ma thị ái”. Ngã tương tín trân ni đối a cam dã thị tồn tại ái đích, quán xuyên a cam chỉnh cá thiếu niên thời kỳ đích đô thị trân ni na cú “Bào a, phất thụy tư, bào!” Tha giá ma nhất hảm nhượng a cam đào tị liễu ma phiền, dã phát hiện tự kỷ “Bào” đích tiềm lực, trực đáo vi yếu khứ việt nam chiến tràng đích a cam cáo biệt tha dã y nhiên thị giá cú thoại, đạm đạm đích ngữ khí hạ khước bão hàm ôn tình.

Ảnh phiến tối hậu, trân ni vấn cập a cam sinh mệnh trung tối mỹ đích sự vật thời, a cam hồi đáp thị ám dạ trung đích tinh tinh, hoàng hôn trung đích lạc hà, sa mạc trung đích triều dương. Trân ni khinh thán nhất thanh thuyết: “Ngã na thời yếu thị hòa nhĩ tại nhất khởi tựu hảo liễu” a cam thuyết: “Nhĩ nhất trực đô thị a.” Giá nhất mạc tối lệnh ngã cảm động!

A cam dụng tha đan thuần đích mục quang khán thế giới, thế giới tựu biến đắc giản đan thuần tịnh khởi lai.

Lão tử thuyết: “Thiếu tắc đắc, đa tắc hoặc.” -- tri đạo đắc thiếu, phản nhi hữu thu hoạch, tri đạo đắc đa, phản nhi hội mê hoặc…… Sở dĩ đan thuần đích nhân dung dịch thành công! A cam thiện vu bả sở hữu đích vấn đề đô giản đan hóa, giản đan đan thuần đáo liễu chỉ thặng hạ trực bôn thành công. Thông minh phản bị thông minh ngộ, tái thông minh đích nhân đô vô pháp hoàn toàn nhận thanh thế gian vạn tượng, vận chuyển tái khoái đích đầu não, dã cân bất thượng thế giới vạn vật đích biến hóa. Đối vu sinh hoạt tha một hữu thái đại đích dã tâm, cận cận chỉ thị tẫn lực bả nhãn tiền đích mỗi nhất kiện sự tố hảo, nhất tâm nhất ý đích tha dã hoạch đắc liễu thành công.

Nhân sinh đoản đoản sổ thập tái, sảo túng tức thệ nhi hựu biến huyễn mạc trắc, đãn chỉ yếu hữu khỏa tượng a cam nhất dạng thiện lương, dũng cảm, thành tín, hữu tình hữu nghĩa đích tâm, na dạng đích nhân sinh tối chung chú định xán lạn huy hoàng, chí thiếu thị vô hối đích!