1, đối đích, kiên trì; thác đích, phóng khí!

2, thành công thị kết quả, nhi bất thị mục đích.

3, dụng khoái nhạc mỹ dung, tuyệt vô phó tác dụng!

4, nhân sinh tối đại đích thất bại, tựu thị phóng khí.

5, kiện khang đích thân thể thị thật mục tiêu đích cơ thạch.

6, nữ nhân, tựu thị yếu đối tự kỷ hảo nhất điểm.

7, một hữu tán đích hài tử tất tu nỗ lực bôn bào!

8, bì phu thị nhất kiện vĩnh bất thốn sắc đích thời trang.

9, tam dưỡng nữ nhân: Tu dưỡng, hàm dưỡng hòa bảo dưỡng!

10, bảo dưỡng thị lão dạng tử, bất bảo dưỡng thị dạng tử lão.

11, tín tâm dựng dục tín tâm, tòng thắng lợi tẩu hướng thắng lợi.

12, nữ nhân vi tình hủy tự kỷ, nam nhân vi tính hủy nữ nhân.

13, yếu xuyên cao cân hài, đãn thị bất yếu cao đích thái quá hỏa.

14, nhân tại lữ đồ, nhất định yếu nhượng tự kỷ hoạt đích ngận ưu nhã!

15, bất yếu tiếp thụ nhĩ bất hỉ hoan đích nam tử tống đích nhậm hà lễ vật.

16, mãi thư thích đích thụy y cấp tự kỷ, tính cảm nhất điểm dã vô sở vị.

17, hào vô lý tưởng nhi hựu ưu nhu quả đoạn thị nhất chủng khả bi đích tâm lý.

18, tích cực hướng thượng đích tâm thái, thị thành công giả đích tối cơ bổn yếu tố.

19, như quả một hữu tự tín tâm đích thoại, nhĩ vĩnh viễn dã bất hội hữu khoái nhạc.

20, triển hiện tự kỷ đích phong thải, dụng gia bội đích nỗ lực lai doanh đắc thành công.

21, nguyện hữu nhất ốc, bất cầu hoa lệ; bất bị đả nhiễu, hạnh phúc chung lão.

22, thế thượng một hữu miễn phí ngọ xan, vô luận thập ma, tổng đắc phó xuất đại giới.

23, nhĩ tòng lai bất tri đạo, nhĩ ly khai chi hậu ngã luyện thành liễu đồng đầu thiết tí.

24, tố nhất cá kiên cường đích nữ hài chỉ, mạc thị tha môn đích quan tâm hòa truy cầu.

25, như quả tình huống bất như ý, ngã môn tổng khả dĩ tưởng bạn pháp gia dĩ cải biến.

26, tổng thị tại đông quá chi hậu, tài năng học hội tố nhất cá toàn tân đích tự kỷ.

27, hữu mục tiêu đích nhân sinh tài hữu phương hướng hữu quy hoa đích nhân sinh tài canh tinh thải.

28, mỗi trương diện khổng đô hội biến lão, đãn sinh hoạt phương thức khả dĩ niên khinh nhất bối tử.

29, chân chính năng nhượng nhĩ đảo hạ đích, bất thị đối thủ, nhi thị nhĩ tuyệt vọng đích nội tâm.

30, na ta ngoạn tình điều đích nữ nhân thuyết khởi quỳnh dao đô miết chủy, toàn cải trương ái linh liễu.

31, khuyết phạp tự tín thường thường thị tính cách nhuyễn nhược hòa sự nghiệp bất năng thành công đích chủ yếu nguyên nhân.

32, ngẫu nhiên tự kỷ xướng ca cấp tự kỷ thính, hảo phôi bất chủ yếu, tâm cảnh khai lãng tựu khả dĩ.

33, như quả cụ phạ tiền diện điệt đãng đích sơn nham, sinh mệnh tựu vĩnh viễn chỉ năng thị tử thủy nhất đàm.

34, ngã ái mỹ tựu mỹ, ái sửu tựu sửu, tùy tiện nhĩ thuyết, ngã bất vi biệt nhân nhi cải biến.

35, nhân sinh nhất bối tử, hữu thời tưởng tưởng, hoàn chân thị trừ liễu sinh tử, thập ma đô thị nhàn sự.

36, ngã y cựu tương tín nỗ lực đích ý nghĩa, phấn đấu đích giới trị, nhân vi na thị bổn chất vấn đề.

37, tẩu lộ sĩ đầu đĩnh hung, ngộ kiến bất tưởng chiêu hô đích nhân, điểm đầu vi tiếu, kính trực tẩu quá.

38, biệt đê đầu, vương quan hội điệu, biệt khóc khấp, phôi nhân hội tiếu, biệt trừu đề, đa mụ hội đông.

39, nữ nhân cải tạo nam nhân đích duy nhất bạn pháp tựu thị triền đắc tha tang thất liễu đối sinh hoạt đích nhất thiết hưng thú.

40, ngã bất hoàn mỹ, đãn nhĩ vị kiến đắc ngận ái mỹ. Ngã tưởng hoàn mỹ, nan quái bị nhĩ thái tảo phóng khí.

41, một bạn pháp, nữ nhân tựu thị dung dịch vi biệt nhân đích cố sự lưu tự kỷ đích nhãn lệ, đĩnh khả tiếu đích.

42, đái trứ cảm ân đích tâm khải trình, học hội ái, ái phụ mẫu, ái tự kỷ, ái bằng hữu, ái tha nhân.

43, thị thời hầu cai học hội khứ diện đối nhất thiết liễu, thị thời hầu cai trường đại liễu, thị thời hầu cai đổng sự liễu.

44, vãn thượng tảo điểm hồi gia, tự kỷ một hữu xa, siêu quá thập điểm yếu đả đích sĩ, hoặc giả nhượng nhân lai tiếp.

45, đa tuế đích nữ nhân thị tự tín đích nữ nhân. Chân thành thiện lương, tự tôn tự tín, đãn quyết bất cuồng vọng tự đại.

46, học hội vong ký, bất năng hoạt tại quá khứ đích thời quang trung, ký ức dĩ kinh thệ khứ, kế tục hiện tại đích sinh hoạt.

47, hòa khuê mật tại nhất khởi tựu yếu vô thoại bất đàm, sưởng khai tâm phi, trừ phi hữu nhất thiên tha biến thành liễu nhĩ đích tình địch.

48, cùng thị nhất chủng tâm thái, nhĩ nhược nhất bối tử kiên trì tự kỷ thị cùng nhân, ủng hữu đại lượng kim tiền dã cứu bất liễu nhĩ.

49, nữ hài tử như quả nguyện ý bả cật phạn đích tiền hoa tại kiểm thượng, tựu hội hữu nam hài tử thỉnh nhĩ cật phạn, vi nhĩ mai đan.

50, bằng hữu hốt lược nhĩ thời, bất yếu thương tâm, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt, thùy đô bất khả năng nhất trực bồi nhĩ.

51, nữ nhân, biệt chỉnh thiên xá bất đắc cật xá bất đắc xuyên, yếu tri đạo chân chính chúc vu nhĩ tự kỷ đích, chỉ hữu na phó thân thể!

52, phụ nữ nhiễm hữu dung tục hóa tập khí đích gia đình lí, tối dung dịch bồi dưỡng xuất phiến tử ác côn hòa bất vụ chính nghiệp đích đông tây lai.

53, tối giai đích báo phục bất thị cừu hận, nhi thị đả tâm để phát xuất đích lãnh đạm, càn ma hoa lực khí khứ hận nhất cá bất tương càn đích nhân.

54, hữu ngận đa nhân thuyết, đầu phát loạn liễu, khả dĩ chỉnh lý, y phục cựu liễu khả dĩ mãi sáo tân đích, bì phu bất hảo khả dĩ hoán mạ?

55, tức sử nhất cá nhân, dã yếu thu thập hảo tâm tình, bối khởi vô tình, cô đan thượng lộ, nữ sinh nhất cá nhân dã năng sinh hoạt đích ngận hảo.

56, hữu thời hầu, nhĩ phóng khí liễu mỗ cá nhân, bất thị nhân vi nhĩ bất tái tại hồ. Nhi thị nhân vi nhĩ ý thức đáo ta bất tại hồ liễu.

57, mỗi thiên đả phẫn đắc ưu nhã đắc thể, càn tịnh lợi lạc, xuất môn tiền chiếu chiếu kính tử, đối tự kỷ tiếu tiếu, sung mãn tự tín địa sinh hoạt.

58, yếu mạo nhất hiểm! Chỉnh cá sinh mệnh tựu thị nhất tràng mạo hiểm, tẩu đắc tối viễn đích nhân thường thị nguyện ý khứ tố, nguyện ý khứ mạo hiểm đích nhân.

59, nữ nhân đích phấn đấu mục tiêu tựu cai thị, nhượng dĩ tiền đích nam nhân di hám, nhượng hiện tại đích nam nhân lưu hãn, nhượng vị lai đích nam nhân hi hãn.

60, nữ nhân, yếu đổng đắc ái hộ tự kỷ, yếu tri đạo nhĩ thụ đích khổ, nhĩ thụ đích tội, nhĩ thụ đích ủy khuất, một nhân năng cú thế hạ nhĩ!

61, tối hữu hi vọng đích thành công giả, tịnh bất thị tài càn xuất chúng đích nhân nhi thị na ta tối thiện lợi dụng mỗi nhất thời cơ khứ phát quật khai thác đích nhân.

62, tích cực đích nhân tại mỗi nhất thứ ưu hoạn trung đô khán đáo nhất cá cơ hội, nhi tiêu cực đích nhân tắc tại mỗi cá cơ hội đô khán đáo mỗ chủng ưu hoạn.

63, nữ nhân kinh đắc khởi hoang ngôn, thụ đắc khởi phu diễn, nhẫn đắc trụ khi phiến, vong đắc liễu nặc ngôn, tối hậu yếu dụng tiếu lai ngụy trang điệu hạ đích lệ.

64, ninh khuyết vô lạm. Bất yếu nhân vi tịch mịch tựu tùy thủ trảo nhất cá nam nhân, giá đối nhĩ hòa tha đô bất công bình, nhi thả thái khuyết phạp trách nhậm cảm.

65, trừu xuất thời gian khứ học tập, phàm sự tòng tiểu tố khởi, bất phạ đan điều hòa trọng phục, trường kỳ đích tích luy kiên trì, tưởng bất thành công, dã nan.

66, chỉ hữu kinh lịch quá địa ngục bàn đích chiết ma, tài hữu chinh phục thiên đường đích lực lượng. Chỉ hữu lưu quá huyết đích thủ chỉ tài năng đạn xuất thế gian đích tuyệt xướng.

67, yếu học hội khoa nữ nhân phiêu lượng, như quả tha bất phiêu lượng tựu khoa tha hữu khí chất, như quả tha kí bất phiêu lượng dã một hữu khí chất tựu khoa tha thiện lương.

68, tập quán liễu mỗi thiên thượng hạ ban nhất cá nhân tọa tại công giao thượng, tắc thượng nhĩ tắc, khán trứ song ngoại hòa ngã môn nhất dạng vi sinh hoạt nhi mang lục bôn ba đích nhân.

69, bất tất vi mỗ cá nhân tuyển trạch tiêu hủy ID hoặc giả thất tung. Ái hòa bất ái đô tương kế tục sinh hoạt, kết thúc tựu hảo hảo kết thúc, hà tất khổ liễu tự kỷ?

70, nữ nhân năng cú nhẫn thụ bất hạnh đích hôn nhân, bất năng nhẫn thụ bất hạnh đích ái tình; nam nhân năng cú nhẫn thụ bất hạnh đích ái tình, bất năng nhẫn thụ bất hạnh đích hôn nhân.

71, cấu mãi vật kiện khả dĩ thảo giới hoàn giới, đãn như quả đối phương bất tiểu tâm đa trảo liễu nhĩ tiền, yếu thối hồi khứ. Bất yếu nhân tham tiểu thất khứ liễu tố nhân đích ý nghĩa.

72, vi thập ma nam nhân trảo lão bà đô yếu trảo phiêu lượng đích, nhân vi phiêu lượng nữ nhân thị nam nhân đích diện tử, nhĩ cấp nam nhân diện tử, hồi đáo gia nam nhân cấp nhĩ lí tử.

73, sinh mệnh trung hữu hứa đa nhĩ bất tưởng tố khước bất năng bất tố đích sự, giá tựu thị trách nhậm; sinh mệnh trung hữu hứa đa nhĩ tưởng tố khước bất năng tố đích sự, giá tựu thị mệnh vận.

74, một hữu thời gian hòa tinh lực đích thoại, bất yếu loạn biểu ái tâm dưỡng tiểu động vật, đãi mạn tha môn đồng dạng thị chủng tàn nhẫn, tuy nhiên ngã lý giải nhĩ ngận tịch mịch nhu yếu nhất cá bạn.

75, tố cá duệ trí đích nữ tử. Học hội tòng dung diện đối sinh hoạt. Tích cực diện đối sinh hoạt, sinh hoạt định hội như nhĩ sở nguyện, như đồng minh tảo, thái dương y cựu hội như thời thăng khởi.

76, như quả nhất cá nam nhân khai thủy đãi mạn nhĩ, thỉnh nhĩ ly khai tha. Bất đổng đắc đông tích nhĩ đích nam nhân bất yếu vi chi bất xá, canh bất tất kế tục phó xuất nhĩ đích nhu tình hòa ái tình.

77, ngã tại tâm lí mặc mặc địa vi mỗi nhất cá nhân chúc phúc. Ngã ái tự kỷ, ngã dụng thanh khiết dữ tiết chế lai trân tích ngã đích thân thể, ngã dụng trí tuệ hòa tri thức sung thật ngã đích đầu não.

78, hôi cô nương thị nhân vi hữu liễu công chủ bàn đích đả phẫn, xuyên thượng liễu công chủ quần, xuyên thượng liễu thủy tinh hài, tài hấp dẫn đáo liễu vương tử, sở dĩ nữ nhân đích mỹ lệ thị sinh sản lực.

79, tố nhất cá nữ nhân yếu tố đắc tượng nhất phó họa, bất yếu tố nhất kiện y thường, bị nam nhân thí hoàn liễu hựu thí, khước một nhân mãi, thí tàn liễu cựu liễu, ngũ chiết phao thụ hoàn hữu khốn nan.

80, yếu tín nhậm tự kỷ, thiện đãi tự kỷ, nhượng tự kỷ đích sinh nhai xuất sắc phân trình. Bất yếu ngộ dĩ vi thị yếu nhượng mỗ cá nhân áo hối, nhi thị vi liễu nhượng tự kỷ đích nhân sinh canh xuất sắc.

81, hiện tại xã hội đích chân thật hiện tượng: Đương nhĩ bả địa bản sát đắc bỉ nhĩ đích kiểm hoàn lượng thời, nhĩ đích lão công dã bất hội đa khán nhĩ nhất nhãn, nhân vi tha hi vọng nhĩ đích kiểm bỉ địa bản lượng.

82, nhân vi cảm tình phiền não vĩnh viễn thị bất trị đắc nguyên lượng đích, cảm tình thị xa xỉ phẩm, hữu ta nhân nhất bối tử dã một hữu luyến ái quá. Luyến ái dữ bình hoa nhất dạng, bất năng bảo trì vĩnh cửu sinh mệnh.

83, đệ nhất cá nam nhân giáo hội liễu nhĩ phong nguyệt tình sầu, tối hậu nhất cá nam nhân khước cấp liễu nhĩ thiên trường địa cửu. Nữ nhân, tối trị đắc trân tích đích thị tối hậu nhất cá nam nhân, nhi bất thị đệ nhất cá.

84, ái na cá ái nhĩ đích nhân. Như quả chỉ thị nhĩ ái tha, hoặc giả chỉ thị tha ái nhĩ. Sấn tảo phân khai. Nữ tử bất nhu yếu tha nhân lai giả trang đông ái, nhĩ dã bất nhu yếu giả trang đông ái mỗ nhân.

85, sinh tồn thị nhân loại đệ nhất yếu vụ, nhi khoái nhạc khước thị sinh tồn đích duy nhất nguyên tắc. Khoái nhạc thị nhất cá nhân tâm linh hòa tinh thần sở biểu hiện xuất lai đích mãn túc, thị tối tối thuần khiết hòa cao thượng đích hưởng thụ.

86, đối đãi cấu vật, nữ nhân bất năng manh mục. Hư vinh phàn bỉ thị nữ nhân vĩnh viễn đích nhược điểm, tại vãng vãng thất khứ lý trí. Sở dĩ ký đắc bảo trì thanh tỉnh, mãi tự kỷ tưởng mãi đích, mãi tự kỷ yếu mãi đích.

87, nhĩ yếu khán nhất cá quốc gia đích văn minh, chỉ nhu khảo sát tam kiện sự: Đệ nhất khán tha môn chẩm dạng đãi tiểu hài tử; đệ nhị khán tha môn chẩm dạng đãi nữ nhân; đệ tam khán tha môn chẩm dạng lợi dụng nhàn hạ đích thời gian.

88, hữu tài hoa đích trường đích sửu; trường đắc soái đích tránh tiền thiếu; tránh tiền đa đích bất cố gia; cố liễu gia đích một xuất tức; hữu xuất tức đích bất lãng mạn; hội lãng mạn đích kháo bất trụ; kháo đắc trụ đích thị oa nang phế!

89, học vấn chi mỹ, tại vu sử nhân nhất đầu vụ thủy; thi ca chi mỹ, tại vu phiến động nam nữ xuất quỹ; nữ nhân chi mỹ, tại vu xuẩn đắc vô oán vô hối; nam nhân chi mỹ, tại vu thuyết hoang thuyết đắc bạch nhật kiến quỷ.

90, nữ nhân tối phạ hữu” hạ giá “Đích tâm thái, phủ tắc nhất bối tử đô hoạt đắc bất thư phục: Nam nhân hội giác đắc giá nữ nhân thái trương cuồng, nữ nhân hội giác đắc giá nam nhân thái điệu giới!

91, bất yếu vi liễu nhậm hà nhân nhậm hà sự chiết ma tự kỷ. Bỉ như bất cật phạn, khóc khấp, tự bế, ức úc, giá ta đô thị sỏa qua tài tố đích sự. Đương nhiên, ngẫu nhĩ sỏa nhất hạ hữu tất yếu, nhân sinh bất tất thời thời thông minh.

92, tòng hiện tại khai thủy, thông minh nhất điểm, bất yếu vấn tha tưởng bất tưởng nhĩ? Ái bất ái nhĩ? Tha yếu tưởng nhĩ hoặc giả ái nhĩ tự nhiên hội đối nhĩ thuyết, đãn thị tòng nhĩ đích chủy lí thuyết xuất lai, tha hội ngận kiêu ngạo hòa bất tại hồ nhĩ.

93, nữ nhân nhất thành bất biến tắc nam nhân khẳng định hội biến, nhân vi nam nhân tránh tiền hỉ hoan khán trứ nữ nhân hoa, thái thái bất xá đắc hoa tựu nhất định hội hữu kỳ tha nữ nhân thế nhĩ hoa, nhân thử, một hữu tất yếu vi nam nhân quá phân tỉnh tiền.

94, đãn gia vụ bất yếu đương thành sinh hoạt đích toàn bộ, tối chủ yếu đích thị bả sự nghiệp tố hảo, kháo năng lực cật phạn, tự thực kỳ lực hội nhượng tự kỷ ủng hữu tự kỷ đích bán biên thiên, cấp tự kỷ nhất cá lý trực khí tráng đích cật phạn đích lý do.

95, tố nhất cá đạm đạm đích nữ tử, bất phù bất táo, bất tranh bất thưởng, bất khứ kế giác phù hoa chi sự, bất thị bất truy cầu, chỉ thị bất khứ cường cầu. Đạm nhiên địa quá trứ tự kỷ đích sinh hoạt, bất yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ cầu an an tâm tâm.

96, hữu nữ cường nhân khuynh hướng đích nữ nhân canh ứng cai học hội tố gia vụ, tuyệt đại đa sổ nam nhân bất hỉ hoan chức tràng thượng thông tuệ quá nhân, sự nghiệp chưng chưng nhật thượng, nhi hồi đáo gia dĩ hậu đặng thị nghiêm trọng khuyết phạp sinh hoạt tự lý năng lực đích na chủng nữ nhân.

97, nam nhân tuy nhiên hỉ hoan bãi xuất điểm đại nam tử chủ nghĩa đích tư thái, đãn tuyệt đại đa sổ nam nhân canh hỉ hoan đích thị na chủng tư tưởng thượng độc lập, nhân cách thượng độc lập, kinh tế thượng độc lập đích nữ nhân, tất cánh, thê tử tài thị gia lí đích hạch tâm.

98, lãnh liễu, cấp tự kỷ gia kiện ngoại sáo; ngạ liễu, cấp tự kỷ mãi cá diện bao; bệnh liễu, cấp tự kỷ nhất phân kiên cường; thất bại liễu, cấp tự kỷ nhất cá mục tiêu; điệt đảo liễu, tại thương thống trung ba khởi, tịnh cấp tự kỷ nhất cá khoan dung đích vi tiếu.

99, học hội thừa thụ thống khổ. Hữu ta thoại, thích hợp lạn tại tâm lí, hữu ta thống khổ, thích hợp vô thanh vô tức đích vong ký. Đương kinh lịch quá, nhĩ thành trường liễu, tự kỷ tri đạo tựu hảo. Ngận đa cải biến, bất nhu yếu nhĩ tự kỷ thuyết, biệt nhân hội khán đắc đáo.

100, nữ nhân thiên vạn biệt tố nhượng nam nhân tỉnh tâm đích thê tử, dã biệt tố nam nhân bất hỉ hoan đích “Tam tâm” nữ nhân, nhượng tha cảm đáo bả nhĩ lưu tại gia lí phóng tâm, bình thời tưởng khởi nhĩ lai thương tâm, hồi gia khán đáo nhĩ hội ác tâm.