Nhất, bỉ khởi thiên hắc hòa quỷ, ngã canh phạ nhĩ tâm toan hòa trứu mi.

Nhị, dữ nhĩ nhất nặc tương hứa, thị ngã tố sắc niên hoa lí tối vĩnh hằng đích phong cảnh.

Tam, tố bất lai hảo nhân, tố bất liễu phôi nhân, ngã chỉ tưởng tố nhĩ đích tâm thượng nhân.

Tứ, ái bất nhất định hợp thích, hợp thích đích nhân ái khởi lai căn bổn bất hội mãn thân thương ngân.

Ngũ, nhĩ tri đạo nhĩ hòa tinh tinh hữu thập ma khu biệt mạ? Tinh tinh tại thiên thượng nhi nhĩ tại ngã tâm lí.

Lục, đáp án ngận trường, ngã chuẩn bị dụng nhất sinh đích thời gian lai hồi đáp, nhĩ chuẩn bị yếu thính liễu mạ?

Thất, thính đáo nhất ta sự, minh minh bất tương càn đích, dã hội tại tâm trung quải hảo kỉ cá loan tưởng đáo nhĩ.

Bát, nhĩ thị vụ, thị cựu mộng, thị tả tại đường chỉ thượng đích thi, thị ngã tâm thượng đích nhất gian tiểu tửu quán.

Cửu, ngã bổn đả toán cáo tố nhĩ sở hữu tao cao đích sự, đãn tối hậu, ngã chỉ tưởng cáo tố nhĩ ngã tưởng nhĩ.

Thập, nhĩ hữu đa đặc biệt ni? Tựu thị nhĩ tòng vạn thiên nhân trung tẩu quá, tức tiện cận thị dã năng nhất nhãn vọng đáo nhĩ.

Thập nhất, kỳ thật toàn thế giới tối hạnh phúc đích đồng thoại, bất quá thị, dữ nhĩ nhất khởi độ quá sài mễ du diêm đích tuế nguyệt.

Thập nhị, chủy thượng thuyết đích tái hảo bất như thật tế biểu hiện, tất cánh ngã môn đô dĩ kinh quá liễu nhĩ thính ái tình đích niên kỷ.

Thập tam, ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi sinh hoạt, tại mỗ cá tiểu trấn, cộng hưởng vô tẫn đích hoàng hôn hòa miên miên bất tuyệt đích chung thanh.

Thập tứ, một hữu đặc biệt hỉ hoan cật đích linh thực, một hữu đặc biệt hỉ hoan thính đích ca, khước hữu cá đặc biệt hỉ hoan đích nhĩ.

Thập ngũ, khinh miêu đạm tả đích nhất cú tưởng niệm, thừa tái trứ đa thiếu đích tâm toan dữ hạnh phúc, bão nhất bão tài hội hữu ôn noãn.

Thập lục, nhĩ thị triều lộ, thị vãn tinh, thị ngã nhất thiết hoan hỉ. Ngã thiểm thỉ nhĩ đích nhãn tình, vị ẩm tửu, dĩ mính đính.

Thập thất, ngã bả nhĩ giá trương ái chủy, bỉ thành trứ nhất cá tửu bôi. Hát bất tẫn đích bồ đào mỹ tửu, hội sử ngã thời thường trầm túy!

Thập bát, ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ khán đáo nhĩ đích tràng cảnh, na thời đích ngã tịnh một tưởng đáo hiện tại nhĩ đối ngã thị na ma trọng yếu.

Thập cửu, trạch kỳ sở ái, ái kỳ sở trạch, tiền tứ cá tự thị tiền bán sinh, hậu tứ cá tự, tiện thị dư hạ đích tuế nguyệt liễu.

Nhị thập, nhược luyến thượng nhĩ thị nhất chủng thác, na ngã kiên tín giá hội thị ngã sinh mệnh lí tối mỹ lệ đích thác, ngã tình nguyện thác nhất bối tử.

Nhị thập nhất, ngã nhất điểm đô bất di hám một hữu tại tối hảo đích thời quang ngộ kiến nhĩ, nhân vi ngộ kiến nhĩ chi hậu tối hảo đích thời quang tài khai thủy.

Nhị thập nhị, khán đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn, ngã tiện tri đạo thập ma khiếu nhất kiến chung tình, tòng thử, ngã hội dụng tâm khứ a hộ nhĩ đích nhất bối tử!

Nhị thập tam, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, đương nhĩ thất lạc thất ý đích thời hầu, nhu yếu nhất cá kiên bàng đích thời hầu, cáo tố ngã, ngã hội lập tức xuất hiện.

Nhị thập tứ, tối hợp thích đích cảm tình, vĩnh viễn đô bất thị dĩ ái đích danh nghĩa hỗ tương chiết ma, nhi thị bỉ thử bồi bạn, thành vi đối phương đích dương quang.

Nhị thập ngũ, mỗi cá nhật thăng nguyệt lạc đô hỉ hoan nhĩ, mỗi cá hàn lai thử vãng đô hỉ hoan nhĩ, mỗi cá nhật tử đô hỉ hoan nhĩ, kim thiên dã hỉ hoan nhĩ.

Nhị thập lục, giá thế giới bổn tựu bất tồn tại sở vị thiên tạo địa thiết đích nhất song, chỉ hữu phó chư nỗ lực đích thành vi việt lai việt thích hợp bỉ thử đích đối phương.

Nhị thập thất, giả như nhân sinh bất tằng tương ngộ, ngã bất hội tương tín, hữu nhất chủng nhân khả dĩ bách khán bất yếm, hữu nhất chủng nhân nhất nhận thức tựu giác đắc ôn noãn.

Nhị thập bát, ngã chỉ hữu lưỡng cá tâm nguyện: Nhĩ tại thân biên, tại nhĩ thân biên. Chân chính đích ái tình thị, ngã nhượng nhĩ động liễu tâm, nhĩ nhượng ngã an liễu tâm.

Nhị thập cửu, ngã đối nhĩ hảo, dã khả dĩ đối biệt nhân hảo. Đãn thị hữu ta đông tây ngã chỉ tưởng cấp nhĩ, hữu ta ôn noãn đích sự tình ngã chỉ tưởng vi nhĩ tố.

Tam thập, vãng hậu dư sinh, phong tuyết thị nhĩ, bình đạm thị nhĩ, thanh bần thị nhĩ, vinh hoa thị nhĩ, tâm để ôn nhu thị nhĩ, mục quang sở chí, dã thị nhĩ.

Tam thập nhất, thế thượng tối mỹ đích tình cảm, bất thị cảm giác nhĩ hữu đa hảo, nhi thị cảm niệm vu nhĩ đối ngã hữu đa hảo. Bỉ thử y lại, tài thị tối thâm đích tương ái.

Tam thập nhị, tưởng bả thế giới thượng tối hảo đích cấp nhĩ, khước phát hiện thế thượng tối hảo đích thị nhĩ, ngã bất yếu bất lão đích thanh xuân, chỉ yếu nhất cá đạo bất tẩu đích ái nhân.

Tam thập tam, như quả nhất cá nhân chân đích túc cú tại hồ nhĩ, na ma tha tổng năng tễ xuất thời gian lai bồi nhĩ, một hữu tá khẩu, hoang ngôn, một hữu bất đoái hiện đích nặc ngôn.

Tam thập tứ, ngã hiện tại tại tố lưỡng kiện sự, nhất kiện thị biến ưu tú, đệ nhị kiện thị đẳng nhĩ. Ngã tưởng hữu nhất thiên vãn trứ nhĩ đích thủ, khứ kính các vị lai tân đích tửu.

Tam thập ngũ, hữu nhất thiên, ngã tổng hội ngộ đáo na cá nguyện vi ngã loan yêu đích nhân. Ngã môn bỉ thử bất đàm tôn nghiêm, bất đàm kim tiền, chỉ đàm tại nhất khởi hòa nhất bối tử.

Tam thập lục, cấp ái nhân đích vãn an thuyết thuyết, đả động nhân tâm, thích hợp phát bằng hữu quyển! Nhân vi hữu nhân đổng, cô đan thời hữu nhân tương bồi, vô trợ thời hữu nhân an úy.

Tam thập thất, hậu lai tài tri đạo, hòa bất đồng đích nhân thuyết bất đồng đích thoại, biểu hiện xuất bất nhất dạng đích thái độ, thị nhất chủng phi thường khả quý đích năng lực. Nhi bất thị hư ngụy.

Tam thập bát, ngã ái nhĩ, bất thị ngã đích nhất thời hưng khởi, dã bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, ngã hội dụng hành động lai biểu đạt ngã đối nhĩ đích ái, thời quang thị tối hảo đích chứng minh.

Tam thập cửu, ái tình đích bổn chất tựu thị tình nguyện, tình nguyện tố ngận đa sự tình, tình nguyện phóng hạ nhất thiết, tình nguyện thỏa hiệp, tình nguyện tái phong vũ kiêm trình dã yếu cộng độ nhất sinh.

Tứ thập, đối vu thế giới, nhĩ thị nhất cá nhân, đãn đối vu ngã nhi ngôn, nhĩ khước thị chỉnh cá thế giới, nhĩ tại thời, nhĩ thị nhất thiết, nhĩ bất tại thời, nhất thiết thị nhĩ.

Tứ thập nhất, thế giới hữu ái tài hội ôn noãn, thế giới hữu ái tài hội hữu y kháo, thế giới hữu nhĩ tài hội ôn hinh, nguyện nhĩ năng hòa ngã nhất lộ đồng hành, tố nhất đối hạnh phúc đích lộ nhân.

Tứ thập nhị, xuân thiên hội hạ tuyết, hạ thiên hữu đại vũ, thu thiên hội khởi phong, đông thiên hữu diễm dương, nhất niên tứ quý hội hữu ngận đa ý ngoại, đãn tối mê nhân đích, hoàn thị ngộ kiến liễu nhĩ.

Tứ thập tam, kỳ thật ngã tưởng yếu đích ái tình ngận giản đan, ngã thuyết thoại thời nhĩ hội thính; ngã nhậm tính thời nhĩ hội ái; ngã nhu yếu thời nhĩ hội tại; ngã chuyển thân thời nhĩ hoàn tại, giá tựu cú liễu.

Tứ thập tứ, dạ thâm liễu, ngã hoàn phục tại án đầu cấp nhĩ tả tín. Thiên thiên bài trứ chỉ đầu kế toán trứ nhĩ đích quy kỳ, khả nhật tử tượng hòa ngã tác đối, đạc trứ phương bộ trì trì bất khẳng ly khứ.

Tứ thập ngũ, như quả hữu nhất thiên cá nhân tòng ngã thân biên tẩu quá, ngã dã khả dĩ thính xuất nhĩ đích cước bộ thanh. Nhân vi hữu 999 cá thị đạp tại địa thượng, chỉ hữu nhĩ đạp tại ngã đích tâm thượng.

Tứ thập lục, ngã nhu yếu đích, dã chỉ bất quá chỉ thị nhất cá, hộ ngã chu toàn, miễn ngã kinh hoảng, xá bất đắc ngã thụ bán điểm ủy khuất nan quá, vô luận như hà đô bất hội phóng khí ngã đích nhân.

Tứ thập thất, nguyên lai, hảo đích cảm tình bất thị bị bính xảo chàng đáo đích. Tha nhất định thị nhu yếu thời gian kinh doanh, nại tâm bao dung, hoàn hữu lưỡng cá nhân chân tâm tưởng yếu tại nhất khởi đích nhân nhất khởi nỗ lực!

Tứ thập bát, đẳng đáo dĩ hậu ngã môn đô lão liễu, động bất liễu đích thời hầu, nhĩ nhất định yếu nhượng ngã tảo nhĩ nhất bộ tẩu. Lão công, ngã tiên hạ khứ cấp nhĩ noãn bị oa, thính thuyết hạ diện hảo lãnh hảo lãnh.

Tứ thập cửu, dã bất thị mỗi mỗi phong đại vũ đại tựu tưởng kết hôn, thị ngộ kiến nhĩ chi hậu hốt nhiên tựu giác đắc, quát phong hạ vũ đích thiên khí, như quả năng oa tại nhĩ hoài lí, ứng cai hội cách ngoại khiếp ý ba.

Ngũ thập, dị địa luyến, luyến đích bất cận cận thị ái tình, hoàn hữu nhất chủng kiên trì; ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

Ngũ thập nhất, nhân thế gian chân ái nan cầu, hồng nhan tri kỷ canh thị nan tầm, nhĩ ngã hữu hạnh tẩu đáo nhất khởi, ngã hi vọng nhĩ dữ ngã nhất khởi lai trân tích, tái đại đích phong vũ ngã đô nguyện ý hòa nhĩ nhất khởi giang.

Ngũ thập nhị, bất ái na ma đa, chỉ ái nhất điểm điểm, biệt nhân mi lai hựu nhãn khứ, ngã chỉ thâu khán nhĩ nhất nhãn. Bất khán nhĩ đích nhãn, bất khán nhĩ đích mi, khán liễu tâm lí đô thị nhĩ, vong liễu ngã thị thùy.

Ngũ thập tam, tri đạo ngã bất hoàn mỹ, đãn ngã đích ái tối thuần túy, ngã bất phạ khổ bất phạ luy, nhất sinh ái nhĩ thị ngã tối xán lạn đích đào túy, nỗ lực doanh tạo sinh hoạt đích minh mị, ái nhĩ ngã chân đích vô hối.

Ngũ thập tứ, tại giá cá hạ thiên, hoa khai đắc ngận tiên diễm; tại giá cá thời gian, ngã đích tâm sung mãn tư niệm; ngã quan chú nhĩ mỗi nhất thiên, tưởng nhượng hoa khai đắc tượng nhĩ đích tiếu nhan, nhượng nhĩ đích sinh hoạt ngận hương điềm.

Ngũ thập ngũ, như quả nhất cá nhân túc cú tưởng nhĩ, tha tuyệt đối hội nhẫn bất trụ tư niệm lai trảo nhĩ, nhi bất tổng thị nhĩ lý tha, tha tài lý nhĩ. Hữu tình dã hảo, ái tình dã bãi, giá chi gian một hữu điến thiển nhất thuyết.

Ngũ thập lục, hữu thung sự nhĩ dã hứa một chú ý, nhĩ cấp ngã đích na bả nha xoát thành liễu ngã đích sủng vật, mỗi nhất thứ sử dụng đô đắc đáo cực đại đích mãn túc. Ngã yếu vĩnh viễn sử dụng tha, trừ phi nhĩ tái cấp ngã nhất bả.

Ngũ thập thất, sinh hoạt khả dĩ thị bình đạm đích, do như lam thiên hạ bích lam đích hồ thủy. Sinh hoạt dã khả dĩ thị thi, tại nhất lộ đích bôn đằng trung cao ca. Chỉ yếu ngã môn khiên trứ thủ, mỗi nhất cá nhật tử đô thị hạnh phúc đích.

Ngũ thập bát, tại ngã cô tịch ưu thương đích thời hầu, nhĩ mặc mặc địa cấp ngã úy tạ ôn noãn, sử ngã cảm động. Ngã tương bả giá nhất thiết thị vi tối khả quý đích quỹ tặng tối bảo quý đích tài phú, ngã tương dụng dư sinh lai hảo hảo ái nhĩ.

Ngũ thập cửu, nhất sinh chí thiếu cai hữu nhất thứ, vi liễu mỗ cá nhân nhi vong liễu tự kỷ, bất cầu hữu kết quả, bất cầu đồng hành, bất cầu tằng kinh ủng hữu, thậm chí bất cầu nhĩ ái ngã, chỉ cầu tại ngã tối mỹ đích niên hoa lí, ngộ đáo nhĩ.

Lục thập, tổng tiên bất khứ tưởng thập ma kết cục, tưởng đích thị chân tâm tương hứa; dã bất khứ tưởng thập ma tương lai, tưởng đích thị chấp trứ tương ái; ngã một hữu biến huyễn vô cùng đích pháp thuật, hữu đích chỉ thị dụng tâm cấp nhĩ chân ái, cấp nhĩ hạnh phúc.

Lục thập nhất, hữu đích thời hầu, lão thiên gia nhượng nhĩ kết thúc nhất đoạn quan hệ tịnh bất thị một thu nhĩ đích hạnh phúc, nhi thị lão thiên gia nhất trực tương nhĩ đích bất khoái nhạc khán tại nhãn lí, liên lão thiên đô tâm đông nhĩ, giác đắc tha bất phối, sở dĩ phóng nhĩ tẩu.

Lục thập nhị, quyết định nhĩ xuyên thập ma y thường đích, bất thị nhĩ đích tiền bao, nhi thị nhĩ đích thân tài. Quyết định nhĩ đích tì khí đích, bất thị nhĩ đích tính cách, nhi thị nhĩ đích vị trí. Quyết định nhĩ đích phẩm vị đích, bất thị nhĩ đích học lịch, nhi thị nhĩ đích duyệt lịch.

Lục thập tam, như quả hữu nhất thiên, ngã môn kết hôn liễu, ngã chỉ hi vọng, na thị nhân vi ái tình. Ngã tưởng hòa nhĩ tẩu đáo tối hậu, tương nhu dĩ mạt, huề thủ chung thân. Ngã hoài trứ giá dạng đích tưởng pháp hòa nhĩ tại nhất khởi, vi liễu đáo hoa giáp chi niên, y nhiên hữu cú ngã ái nhĩ.

Lục thập tứ, ái tình bất thị oanh oanh liệt liệt đích thệ ngôn, nhi thị bình bình đạm đạm đích bồi bạn, nguyện tại tối hảo đích niên hoa lí, ngộ đáo na cá hòa nhĩ hữu trứ tương đồng tần suất đích nhân, năng khán đổng nhĩ đích hỉ nộ ai nhạc, tẩu quá thất niên chi dương, dung nhan lão khứ hoàn thị ái nhĩ như sơ, phồn hoa lạc tẫn y nhiên bất ly bất khí.

Lục thập ngũ, niên thiếu đích thời hầu tằng kinh xí phán hữu địa lão thiên hoang đích ái tình, hữu hải khô thạch lạn đích tình duyên. Đãn thị, thành thục dĩ hậu, dĩ nhiên minh bạch liễu hồng trần trung ái đích tối cao cảnh giới trừ liễu sinh tử tương hứa, trừ liễu khắc cốt minh tâm, trừ liễu tương nhu dĩ mạt, kỳ thật chấp tử chi thủ, tương y tương bạn dã thị nhất chủng chí cao cảnh giới.