1, như quả ngã môn liễu giải biệt nhân dã tượng liễu giải tự dĩ nhất dạng, na ma đối tối khả khiển trách đích hành vi ngã môn dã hội cảm đáo ứng cai khoan dung. —— mạc lạc á 《 nghệ thuật hòa sinh hoạt 》

2, nhất cá quốc vương chi sở dĩ bỉ biệt nhân cao, tựu thị nhân vi đái trứ nhất đỉnh vương quan. Đương quốc vương bả đầu thượng đích vương quan trích trừ hậu, tha tựu đồng biệt nhân nhất dạng cao, thậm chí bỉ biệt nhân hoàn yếu ải liễu. —— đại trọng mã 《 mông toa la phu nhân 》

3, tư niệm, thị địa cầu thượng duy nhất vi phản địa tâm dẫn lực đích đông tây.

4, quyết định kim thiên đích bất thị kim thiên, nhi thị tạc thiên đối nhân sinh đích thái độ; quyết định minh thiên đích bất thị minh thiên, nhi thị kim thiên đối sự nghiệp đích tác vi. Ngã môn đích kim thiên do quá khứ quyết định, ngã môn đích minh thiên do kim thiên quyết định!

5, nhất cá nhân mệnh tái đại, yếu thị tự kỷ tưởng tử, na tựu chẩm ma dã hoạt bất liễu. —— dư hoa 《 hoạt trứ 》

6, sinh mệnh một hữu thâu doanh, chỉ hữu trị bất trị. Nhậm hà sự nhậm hà kinh lịch, bao quát ái tình công tác, bất thị đắc đáo, tựu thị học đáo.

7, sinh mệnh bất khả luân hồi, như quả hữu chân tâm ái nhĩ đích nhân, thỉnh vô điều kiện địa đối tha hảo, đãn thiết ký, bất yếu bả tha đối nhĩ đích hảo đương thành nhất chủng tập quán, tịnh thả lý sở ứng đương địa tiếp thụ.

8, thấp thấu đích y thường, chung cứu hội càn. Khả dĩ di vong đích, đô bất tái trọng yếu liễu. —— kỉ mễ 《 địa hạ thiết 》

9, nhân sinh, dữ kỳ bất đoạn truy cầu nhi vô pháp mãn túc, bất như tiên trầm điến tự kỷ, khán thanh nội tâm thâm xử chân chính đích nhu cầu. Chỉ yếu nguyện ý đả khai phong bế đích tâm, khứ thể hội khứ ủng bão nhãn tiền đích hạnh phúc, tựu hội bỉ biệt nhân hoạt đắc canh phú túc, canh khai tâm.

10, tưởng yếu vong ký nhất đoạn cảm tình, phương pháp vĩnh viễn chỉ hữu nhất cá: Thời gian hòa tân hoan. Yếu thị thời gian hòa tân hoan dã bất năng nhượng nhĩ vong ký nhất đoạn cảm tình, nguyên nhân chỉ hữu nhất cá: Thời gian bất cú trường, tân hoan bất cú hảo. —— trương tiểu nhàn 《 diện bao thụ thượng đích nữ nhân 》

11, hữu liễu bằng hữu, sinh hoạt tài hiển xuất tha toàn bộ đích giới trị; nhất cá nhân hoạt trứ thị vi liễu bằng hữu; bảo trì tự kỷ sinh mệnh đích hoàn chỉnh, bất thụ thời gian xâm thực, dã thị vi liễu bằng hữu. —— la mạn · la lan 《 ước hàn · khắc lợi tư đóa phu 》

12, tượng thử khắc đích phong, sậu nhiên xuy khởi, ngã yếu bão trứ nhĩ, tọa tại tửu bôi trung. —— hải tử 《 tứ hành thi 》

13, thành công đích phản nghĩa từ bất thị thất bại, nhi thị thập ma đô bất khứ tố.

14, chứng minh ngã tại nhĩ tâm trung đáo để hữu một hữu vị trí, toàn vũ trụ ngân hà hệ hữu thả chỉ hữu nhất cá tiêu chuẩn, nhĩ tại bất tại ngã diện tiền ngoạn thủ cơ.

15, ngu muội tòng lai một hữu cấp nhân đái lai hạnh phúc; hạnh phúc đích căn nguyên tại vu tri thức. —— tả lạp 《 thư giản 》

16, đổng đắc như hà tị khai vấn đề đích nhân, thắng quá tri đạo chẩm dạng giải quyết vấn đề đích nhân. Tại giá cá thế giới thượng, bất tri đạo chẩm ma bạn đích thời hầu, tuyển trạch thuận kỳ tự nhiên, dã hứa thị tối giai tuyển trạch. Thắng xuất giả vãng vãng bất thị năng lực nhi thị quan niệm!

17, nhĩ đích nhân sinh vĩnh viễn bất hội cô phụ nhĩ đích. Na ta chuyển thác đích loan, na ta tẩu thác đích lộ, na ta lưu hạ đích lệ thủy, na ta tích hạ đích hãn thủy, na ta lưu hạ đích thương ngân, toàn đô nhượng nhĩ thành vi độc nhất vô nhị đích tự kỷ.

18, đối vu nhất cá nhân lai thuyết, sở kỳ vọng đích bất thị biệt đích, nhi cận cận thị tha năng toàn lực dĩ phó hòa hiến thân vu nhất chủng mỹ hảo đích sự nghiệp. —— ái nhân tư thản 《 ái nhân tư thản văn tập 》

19, cận cận hoạt trứ thị bất cú đích, hoàn nhu yếu hữu dương quang tự do hòa nhất điểm hoa đích phân phương.

20, tại ngã môn đẳng đãi đích quá trình trung, thời gian tự nhiên hội xúc sử sự tình bất đoạn địa phát triển. —— đại trọng mã 《 cơ đốc sơn bá tước 》

21, thùy thuyết hiện tại thị đông thiên ni? Đương nhĩ tại ngã thân bàng thời, ngã cảm đáo bách hoa tề phóng, điểu xướng thiền minh. —— hạ lạc đế · bột lãng đặc 《 giản ái 》

22, sử ngã môn suất giao đích vãng vãng thị ngã môn đích bằng hữu. —— vũ quả 《 ba lê thánh mẫu viện 》

23, khán liễu hảo đa loại tự khả dĩ sỏa đãn thị bất khả dĩ bất phóng bất hạ giá dạng đích thoại, khả thị chân đắc tựu hãm tiến lai liễu, chẩm ma đô vô pháp tự bạt, sở hữu đích tôn nghiêm kiêu ngạo oán hận hòa lý trí đô một liễu, chỉ thị tưởng yếu tha đích nhất cú thoại.

24, trị gia nghiêm, gia nãi hòa; cư hương thứ, hương nãi mục. —— vương dự 《 tiêu song nhật ký 》

25, nhãn tình vi tha hạ trứ vũ, tâm khước vi tha đả trứ tán, giá tựu thị ái tình. —— thái qua nhĩ 《 cát đàn già lợi 》

26, vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi. Duy hiền duy đức, khả dĩ phục nhân. —— la quán trung 《 tam quốc diễn nghĩa 》

27, ngã tương tín ngã môn ứng cai tại nhất chủng lý tưởng chủ nghĩa trung khứ trảo tinh thần thượng đích lực lượng, giá chủng lý tưởng chủ nghĩa yếu năng cú bất sử ngã môn kiêu ngạo, nhi hựu năng cú sử ngã môn bả ngã môn đích hi vọng hòa mộng tưởng phóng đắc ngận cao. —— cư lí phu nhân 《 cư lí phu nhân truyện 》

28, thiếu niên tâm động thị trọng hạ dạ đích hoang nguyên, cát bất hoàn thiêu bất tẫn. Trường phong nhất xuy, dã thảo tựu liên liễu thiên. —— mộc tô lí 《 mỗ mỗ 》

29, thiện vu tại tự diện thượng phiên lộng hoa dạng đích, ngận dung dịch lưu vu khinh bạc. —— toa sĩ bỉ á 《 đệ thập nhị dạ 》

30, hạnh phúc chỉ năng hàng lâm đáo vi tha phó xuất đại giới, tịnh hữu nghị lực thủ thắng đích nhân đích thân thượng. —— lạp ân 《 luận chân giả ái tình 》