1, đương ngã hướng nhĩ khuynh tố ngã đích phiền não đích thời hầu, na bất thị bão oán, na thị ngã đối nhĩ đích hoàn toàn đích tín nhậm.

2, nhĩ đối ngã đích giới trị tựu tại vu ngã hiện tại hoàn ái nhĩ, đẳng ngã bất ái nhĩ liễu, nhĩ đối ngã nhất điểm giới trị đô một hữu!

3, biệt bả nhĩ đích nữ nhân bất đương hồi sự, tổng hữu nhất thiên, hội hữu lánh ngoại nhất cá nam nhân quá lai, cảm kích nhĩ bất đổng đắc tha đích hảo.

4, khán bất thanh đích đông tây, tựu nhượng tha kế tục mô hồ hạ khứ ba.

5, bỉ yếu quái biệt nhân đối nhĩ lãnh đạm, thị nhĩ tại tha tâm lí thập ma đô bất toán.

6, thông minh nhân hội bả chủy tàng tại tâm lí, ngu xuẩn nhân khước tâm bãi tại chủy lí.

7, thế giới thượng tối động nhân đích thừa nặc, bất thị ngã ái nhĩ, nhi thị tại nhĩ nhu yếu đích thời hầu, ngã hội cáo tố nhĩ thuyết ngã nhất trực đô tại.

8, bất yếu phiến tự kỷ, nhất cá nhân ái bất ái nhĩ, tại bất tại ý nhĩ, nhĩ thị cảm giác đắc đáo đích.

9, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ.

10, thống quá chi hậu tựu bất hội giác đắc thống liễu, hữu đích chỉ hội thị nhất khỏa lãnh mạc đích tâm.

11, nhân đích nhất sinh, đô hữu nhất ta thuyết bất xuất đích bí mật, vãn bất hồi đích di hám, xúc bất đáo đích mộng tưởng, vong bất liễu đích ái.

12, biệt nhân thảo yếm nhĩ thời, nhĩ ứng cai cao ngạo đích cáo tố tha, nhĩ dĩ vi ngã hỉ hoan nhĩ mạ?

13, nhân vi, giá cá thế thượng khẳng định hữu nhất cá nhân, tại nỗ lực địa tẩu đáo nhĩ đích thân biên.

14, vĩnh viễn bất yếu hốt thị quan tâm nhĩ đích nhân, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội ý thức đáo tại nhĩ mang trứ thu tập nga noãn thạch thời, khước đâu thất liễu nhất khỏa toản thạch.

15, khả năng ngã chỉ thị nhĩ sinh mệnh lí đích nhất cá quá khách, đãn nhĩ bất hội ngộ kiến đệ nhị cá ngã.

16, ngã chân tưởng tri đạo vi thập ma nhân nhất đán đắc đáo tha môn tưởng yếu đích, tựu đột nhiên biến liễu.

17, sát lượng song nhãn, khán thanh nhĩ diện tiền đích mỗi nhất cá thân ảnh, na nhất cá tài thị tại nhĩ thân bàng vĩnh bất tiêu thất đích na cá.

18, bất yếu lãng phí thời gian truy ức thất khứ đích đông tây, yếu tri đạo nhân vi sinh mệnh bất hội tẩu hồi đầu lộ.

19, thành trường, thất khứ đích bất cận cận thị thời quang, hoàn hữu ngã môn na bất phạ thất khứ đích dũng khí.

20, nhất cá nhân như quả ái nhĩ, bất hội đối nhĩ hữu chư đa đích yếu cầu, duy nhất tưởng yếu đích, bất quá thị nhĩ dã ái tha.

21, hạnh phúc, chỉ bất quá thị tưởng nhượng khoái nhạc hữu nhất cá tồn tại hạ khứ đích lý do.

22, như quả đối bất khởi hữu dụng, na thùy hoàn hội khứ trân tích.

23, ngã giá nhân ngận giản đan, chỉ yếu nhĩ bả ngã đương hồi sự, na ma nhĩ đích sự tựu thị ngã đích sự.

24, âm nhạc; tịch mịch liễu, khả dĩ bồi bạn; thương cảm liễu, khả dĩ úy tịch; áp ức liễu, khả dĩ tuyên tiết. Tổng hữu giá dạng đích âm nhạc, khả dĩ ngộ kiến, khả dĩ trầm điến tại tuế nguyệt đích thâm xử. Đương nhất thiết đô thành vi hồi ức thời, tha thủy chung thủ tại nguyên địa, đẳng trứ nhĩ bất kinh ý đích kháo cận.

25, ngã tương tín giá cá thế giới vĩnh viễn na ma mỹ.

26, nhĩ yếu ký đắc, na niên na nguyệt, thùy liễu tử mạch lạc thành đông. -

27, nhậm hà thời hầu đô bất yếu phóng khí để tuyến, chỉ hữu tâm linh trạm trực liễu, sinh mệnh tài bất hội khuynh tà.

28, sinh hoạt hữu tiến hữu thối, thâu thập ma dã bất năng thâu liễu tâm tình.

29, bất yếu tiện mộ biệt nhân đích nhân sinh, nhĩ khán kiến đích, bất hội thị tha môn kinh lịch đích sở hữu.

30, nhân vi phân thủ, sở dĩ tòng kim dĩ hậu, ngã vấn hầu nhĩ, chỉ dụng bằng hữu gian đích khẩu vẫn, hoặc giả sảo sảo cường liệt nhất ti; ngã ác nhĩ đích thủ, chỉ ác lễ tiết tính đích thời gian, hoặc giả sảo trường nhất sát thời.

31, hữu thời ngã trầm mặc, bất thị bất khoái nhạc, chỉ thị tưởng bả tâm tịnh không.

32, hồng trần hiêu phù hoa nhất thế chuyển thuấn không. -

33, hạnh phúc nhân sinh thị nhu yếu tam chủng tư thái: Đối quá khứ, yếu đạm; đối hiện tại, yếu tích; đối vị lai, yếu tín.

34, hữu thời hầu bất thị bất đổng, chỉ thị bất tưởng đổng; hữu thời hầu bất thị bất minh bạch, nhi thị minh bạch liễu ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma tố.

35, ái tình tối thị nhượng nhân tróc mạc bất định, lưỡng cá nhân sảo trứ sảo trứ tựu hảo liễu, lưỡng cá nhân hảo trứ hảo trứ tựu phân liễu.

36, kinh lưu niên mộng hồi khúc thủy biên khán yên hoa trán xuất nguyệt viên. --

37, tưởng đắc thái đa, chỉ hội nhượng nhĩ hãm nhập thảm thắc, nhượng thật tế thượng bổn bất tao cao đích sự tình, biến đắc tao cao.

38, biệt nhượng ngã khán đáo bất cai khán đáo đích, thính đáo bất cai thính đáo đích, na dạng ngã hội tưởng đáo bất cai tưởng đáo đích.

39, sinh mệnh thái đoản, nhất phân chung đô bất năng lưu cấp na ta nhượng nhĩ bất khoái đích nhân hoặc sự.

40, tổng thị tình bất tự cấm đích ưu thương, vu thị mạn mạn học hội liễu yểm tàng, tiệm tiệm học hội liễu ngụy trang.

41, nhĩ thuyết ngã thị nhĩ đích mệnh, ngã nhất hạ tựu tiếu liễu, chẩm ma ngã ly khai liễu, nhĩ hoàn hoạt đắc hảo hảo đích.

42, ngã hoài cựu, nhân vi ngã khán bất đáo nhĩ hòa vị lai.

43, tằng kinh dĩ vi, thương tâm thị hội lưu nhãn lệ đích, nguyên lai, chân chính đích thương tâm, thị chẩm ma dã lưu bất xuất nhất tích nhãn lệ.

44, hữu ta sự, hữu ta ái, hữu ta tình, hữu ta nhân, khán đắc thái thấu triệt, phản nhi hội thụ thương hại.

45, bi thương, thị nhất bôi khổ trà, thời gian, tựu thị thủy, bả sở hữu đích bi thương việt trùng việt đạm!

46, chân chính đích ái, ứng cai siêu việt sinh mệnh đích trường độ, tâm linh đích khoan độ, linh hồn đích thâm độ.

47, hảo thính đích thoại thùy đô hội thuyết, khước bất thị thùy đô hội giá ma tố.

48, năng cú thuyết xuất đích ủy khuất, tiện bất toán ủy khuất; năng cú thưởng tẩu đích ái nhân, tiện bất toán ái nhân.

49, thính bi thương đích ca, khán hạnh phúc đích hí.

50, tâm lí hữu trứ thiên thiên kết, dã bất tưởng tại hướng nhậm hà nhân thổ lộ xuất lai. Nhân sinh phương hoa nhất tràng, bất tưởng phóng điệu nhĩ đích thủ, khước phóng điệu liễu tự kỷ đích tâm, toái liễu đích cổn cổn hồng trần, thương cảm liễu ngã thương ngân luy luy đích tâm, hải giác thiên biên, dao vọng hồng trần, khước thị đoạn liễu tình duyên.

51, tằng kinh ủng hữu đích, bất yếu vong ký; bất năng đắc đáo đích, canh yếu trân tích; chúc vu tự kỷ đích, bất yếu phóng khí; dĩ kinh thất khứ đích, lưu tác hồi ức.

52, cơ hội lưu cấp hữu tâm chi nhân, thủ chu đãi thỏ hội ngạ tử, cảm tình dã thị nhất dạng.

53, nhân môn thanh xưng đích tối mỹ hảo đích tuế nguyệt kỳ thật đô thị tối thống khổ đích, chỉ thị sự hậu hồi ức khởi lai đích thời hầu tài na ma hạnh phúc.

54, bất chúc vu tự kỷ đích đông tây, khẩn ác tại thủ lí, chỉ hội lộng thống tự kỷ.

55, hỉ hoan nhất cá nhân một hữu thác, thác tựu thác tại hỉ hoan nhất cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân.

56, ngã hi vọng hữu giá ma nhất cá nhân: Bất hiềm khí ngã đích phôi tì khí, bất hiềm khí ngã đích phôi tập quán, bất hiềm khí ngã đích gia cảnh chẩm dạng, thủy chung trạm tại ngã thân biên, nhất bất tiểu tâm tựu bạch đầu đáo lão liễu.

57, thời gian mai táng liễu đa thiếu cụ thanh xuân đích thi thể, tê tâm liệt phế đích tiễn đạp trứ hồi ức.

58, ngã môn chân đích yếu quá liễu ngận cửu ngận cửu, tài năng cú minh bạch, tự kỷ chân chính hoài niệm đích, đáo để thị chẩm dạng đích nhân, chẩm dạng đích sự.

59, hư huyễn đại thiên lưỡng mang mang, nhất giải cấu, chung nan vong. Tương phùng chủ nhân lưu nhất tiếu, bất tương thức, hựu hà phương. -

60, một hữu thập ma quá bất khứ, chỉ thị tái dã hồi bất khứ.

61, kinh thường ngụy trang cao ngạo lãnh diễm, chỉ thị vi liễu tại một nhân lý nhĩ đích thời hầu hiển đắc bất na ma khả liên hề hề.