1, đa thiếu nhân, minh minh phân thủ liễu, khước hoàn ái trứ. Hữu đa thiếu nhân, minh minh hoàn ái trứ, khước thuyết phóng hạ liễu, hữu đa thiếu nhân, minh minh nan quá, khước hoàn vi tiếu trứ thuyết ngã ngận hảo. Khóc trứ lưu lệ thị khiếp nọa đích tuyên tiết, tiếu trứ lưu lệ thị dũng cảm đích tuyên ngôn.

2, hỉ hoan nhất cá nhân thị thập ma cảm giác ni? Thị tức sử chu vi nhân sơn nhân hải dã tổng năng cú đệ nhất nhãn tựu khán kiến đối phương; thị vi tín liêu thiên thời đích thao thao bất tuyệt dĩ cập kiến diện hậu đích dục ngôn hựu chỉ; thị tức sử tâm lí phóng khí liễu nhất thiên thứ, dã hội tại khán kiến tha chi hậu tái phấn bất cố thân.

3, nhĩ cấp ngã sung cảnh liễu nhất tràng ôn noãn vị lai, khước phóng thủ nhượng ngã nhất cá nhân tẩu. Nhất thứ hựu nhất thứ đích tương tín hòa kỳ đãi, nhất thứ hựu nhất thứ đích thất vọng hòa tâm hàn.

4, ái nhất cá nhân đích cảm giác tựu tượng thị tại đổ, áp thượng nhĩ đích thời gian, tinh lực hòa nhất khỏa chân tâm, tưởng yếu tha khán nhĩ nhất nhãn, tái nhất nhãn, nhĩ áp đắc việt lai việt đa, việt lai việt xá bất đắc thu thủ, hữu đích nhân doanh đắc y bát mãn bồn, hữu đích nhân thâu đắc phân văn bất thặng. Biệt thuyết nhĩ bất cầu hồi báo, thượng liễu đổ trác đích nhân, một hữu nhất cá tưởng không trứ khẩu đại tẩu.

5, hữu nhân hỉ hoan nhĩ bảng trứ đầu phát đích dạng tử, hữu nhân hỉ hoan nhĩ phi trứ đầu phát đích dạng tử, vu thị nhĩ do dự đáo để cai bảng trứ hoàn thị phi trứ, khả thị nhĩ hốt lược liễu chân chính hỉ hoan nhĩ đích nhân, hỉ hoan nhĩ sở hữu đích dạng tử.

6, hỉ hoan nhất cá nhân, thủy vu nhan trị, hãm vu tài hoa, trung vu nhân phẩm, si vu nhục thể, mê vu thanh âm, túy vu thâm tình, tối hậu, chiết vu vật chất, bại vu hiện thật.

7, hữu thời hầu, giác đắc tự kỷ nhất vô sở hữu, phảng phật bị thế giới phao khí; hữu thời hầu, minh minh tự kỷ thân biên ngận đa bằng hữu, khước y nhiên giác đắc cô đan; hữu thời hầu, tẩu quá thục tất đích nhai giác, khán đáo thục tất đích bối ảnh, đột nhiên tựu tưởng khởi nhất cá nhân đích kiểm; ngộ kiến nhĩ, ngã hoa quang liễu sở hữu đích vận khí. Ái quá nhĩ, ngã dụng tẫn liễu tối hảo đích tự kỷ.

8, hưởng thụ ái đích đồng thời tất nhiên yếu tiếp thụ vãn thụy, bôn ba, bì bại, tranh sảo giá ta ái đích phụ tặng phẩm. Tựu toán mãi bao thự phiến hoàn đắc liên trứ đại tử lí diện đích không khí nhất khối nhi phó tiền ni, canh hà huống thị ái giá chủng xa xỉ đích đông tây.

9, chủy thượng thuyết “Ngã ái nhĩ”, khước một hữu thật tế hành động đích nhân, tựu tượng nhất cá tòng bất kiêu hoa đích nhân thuyết tự kỷ ái hoa. Ái thị động từ, hành động tài thị ái tối hảo đích thuyết minh thư.

10, hỉ hoan nhĩ đích nhân, bồi nhĩ đích hiện tại. Ái nhĩ đích nhân, hội cấp nhĩ vị lai. Nhi năng cân nhĩ nhất bối tử đích nhân tựu thị: Lý giải nhĩ đích quá khứ, tương tín nhĩ đích vị lai, tịnh bao dung nhĩ đích hiện tại.

11, như quả nhất cá nhân đối nhĩ tư niệm đích ngận, khước hựu một hữu lập khắc xuất hiện tại nhĩ diện tiền, na tha đích tư niệm dã tựu chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ. Nhất cá nhân tối đại đích tư niệm, bất thị chủy lí thuyết xuất lai đích, nhi thị dụng thối bào xuất lai đích. Tư niệm đáo liễu cực trí, thị tại nhất khởi, nhi bất thị ai thanh thán khí.

12, ái kí khả dĩ thị nhất thuấn gian đích sự tình, dã khả dĩ thị nhất bối tử đích sự tình. Hữu đích nhân, nhân vi tịch mịch nhi thác ái liễu nhất nhân, canh đa đích nhân, nhân vi thác ái nhất nhân, nhi tịch mịch nhất sinh.

13, tại giá cá thế giới thượng thập ma sự tình đô khả dĩ tương tựu, chỉ hữu kết hôn giá kiện sự tình một bạn pháp tương tựu. Nhân vi nhĩ yếu đích bất thị nhất trương chứng thư, nhĩ yếu đích thị kết hôn hậu đích nhất chủng sinh hoạt, tòng kết hôn đáo lão, nhĩ hữu túc túc kỉ thập niên đích nhân sinh, na nhất thiên, đô một bạn pháp diện đối nhất cá tương tựu đích nhân. Sở dĩ nhân sinh tựu thị, ninh khả cô đan, bất tương tựu.

14, giá bối tử, hòa thùy quá, chẩm dạng quá, quá đa cửu, hữu nhân nhân vi ái tình, hữu nhân nhân vi vật chất, hữu nhân nhân vi dung mạo, hữu nhân nhân vi tiền đồ, hữu nhân nhân vi áp lực, nhi đương giá nhật tử chân đích yếu hòa tuyển trạch đích nhân nhất khởi quá liễu, nhĩ tài minh bạch, tiền cú hoa tựu hảo, dung mạo bất hách nhân tựu hành, kỳ thật chân chính đích hạnh phúc ngận giản đan, chỉ yếu tiếu dung bỉ nhãn lệ đa, nhĩ tựu trảo đối nhân liễu.

15, nhất cá nhân tựu toán tái hảo, bất nguyện ý bồi nhĩ tẩu hạ khứ, na tha tựu thị quá khách. Nhất cá nhân tựu toán hữu tái đa khuyết điểm, năng xử xử nhẫn nhượng nhĩ, bồi nhĩ đáo tối hậu, na tựu thị chung điểm. Nhân vi bồi bạn dữ đổng đắc, bỉ ái tình canh gia trọng yếu.

16, cảm tình trung sở vị đích an toàn cảm kỳ thật ngận giản đan, dữ bàng nhân bảo trì cự ly, dữ ái nhân bảo trì thâm tình.

17, ái tình tựu tượng nhất tràng mộng, nhất đán tỉnh quá lai tựu tái dã bất năng hồi khứ hoặc giả trọng tân tái lai, mộng trung đắc đáo đích phấn hồng sắc đích đường quả tái đa tái điềm mỹ, đô hội tùy chi tiêu thất, bất luận nhĩ đa ma lưu luyến, đô yếu học trứ tiếp thụ hòa vong hoài.

18, đương nhất cá nhân bất ái nhĩ đích thời hầu. Nhĩ tát kiều tựu thị tác, nhĩ cật thố tựu thị tiểu tâm nhãn, nhĩ tưởng niệm tựu thị đả nhiễu, nhĩ quan tâm tựu thị nhàn đắc hoảng. Tổng chi, nhĩ giá cá nhân khai thủy xuất hiện các chủng các dạng đích vấn đề, nhi giá ta “Vấn đề”, tại tương ngộ đích thời hầu tha tằng ái bất thích thủ.

19, nhân hòa nhân cương tương thức đích thời hầu, tổng thị tập quán bả tối hảo đích nhất diện trình hiện cấp đối phương, tương xử thời gian cửu liễu các chủng khuyết điểm tựu tiệm tiệm bạo lộ xuất lai liễu, hữu nhất thiên nhĩ bất dụng trang, bất na ma luy, cai càn xá càn xá, nhi đối phương bả nhĩ khán thấu, khước y nhiên bất hiềm khí nhĩ, na tựu thị ái liễu.

20, hòa nhất cá nhân tại nhất khởi, như quả tha cấp nhĩ đích năng lượng thị nhượng nhĩ mỗi thiên đô năng cao hưng đắc khởi sàng, mỗi dạ đô năng an tâm đắc nhập thụy, tố mỗi nhất kiện sự đô sung mãn liễu động lực, đối vị lai mãn hoài kỳ đãi, na nhĩ tựu một hữu ái thác nhân, tối hợp thích đích cảm tình, vĩnh viễn đô bất thị dĩ ái đích danh nghĩa hỗ tương chiết ma, nhi thị bỉ thử bồi bạn, thành vi đối phương đích dương quang.

21, niên thiếu thời, nhĩ dương ngôn yếu hát biến thiên hạ thiên chủng liệt tửu; niên lão thời, nhĩ khái thán bạch khai thủy nguyên lai tối trường tình. Hậu lai tài đổng đắc, tâm động chỉ thị kích tình chi ái, tâm định tài thị hằng cửu đích ái.

22, mỗi cá nhân tại thành trường trung đô hội thụ ngận đa thương, hội bi thương khóc khấp, hội giác đắc thống. Minh minh tâm sự trọng trọng khước nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử, bất thị bất tưởng trảo nhân thuyết, chỉ thị phạ một nhân đổng.

23, một hữu thiên sinh hợp thích đích lưỡng cá nhân, chỉ hữu lịch kinh ma hợp đích lưỡng khỏa tâm. Một hữu nhất sinh bất biến đích kích tình, chỉ hữu nhất thanh vô hối đích thâm tình. Tri đạo nhượng bộ bất thị nhận thâu, thị tại hồ. Đổng đắc nguyên lượng bất thị một hữu sinh khí, thị trân tích, thủ hộ nhãn tiền nhân, tài năng đắc thủy chung.

24, hữu thời hầu, nhân chi sở dĩ khóc khấp, tịnh bất thị nhân vi nhuyễn nhược, nhi thị nhân vi kiên cường liễu thái cửu. Lệ thủy ngạnh yết tại hung khẩu, thái đa thái đa, bất tri như hà tố thuyết, tối hậu, chỉ năng tuyển trạch thành mặc.

25, đàm luyến ái tựu tượng hát nhất bôi thủy, cương khai thủy thị vi liễu giải khát, hát hạ khứ chi hậu, tiện sấm tiến liễu nhĩ đích huyết, nhập liễu nhĩ đích cốt, bất tri bất giác bất khả hoặc khuyết.

26, tái đa đích phanh nhiên tâm động, dã kháng hành bất liễu tính cách bất đối đích hỗ tương chiết ma, để bất trụ thiên trường địa cửu đích tiêu háo, tối chung hoàn thị yếu hòa đối đích nhân tại nhất khởi quá tài bất uổng thử sinh.

27, tằng kinh, ngã dĩ vi ngã môn giá nhất sinh ngận trường ngận trường, tổng hội ái ngận đa đích nhân, hậu lai tài phát hiện, bất quản thời gian như hà trương nha vũ trảo, quang âm như hà tử khứ hoạt lai, tối hậu nhĩ ký ức lí sở năng minh ký đích ái nhân kỳ thật chỉ hữu lưỡng cá, nhất cá tha ái nhĩ, nhất cá nhĩ ái tha.