《 côn trùng ký 》 nhất thư do pháp quốc văn học gia pháp bố nhĩ sở soạn tả, bị xưng vi “Phổ tả côn trùng sinh mệnh đích thi thiên”. Pháp bố nhĩ nhất sinh hỉ ái quan sát cập nghiên cứu côn trùng, tả hạ liễu giá bộ bất hủ chi tác. Thử thư bất cận thị nhất bộ văn học cự tác, canh thị nhất bộ kinh điển truyện kỳ, tiền hậu bị phiên dịch thành ngũ thập đa chủng văn tự. Đa niên lai, pháp bố nhĩ tiến hành liễu tế trí đích quan sát hòa đa thứ tinh mật đích thật nghiệm, đối vu côn trùng, bất luận thị sinh hoạt tập tính, hành vi bách thái, hoàn thị bộ thực, phồn thực đích phương thức, tại thư trung đô hữu tường tế đích giới thiệu. Toàn thư đa vận dụng nghĩ nhân cú, ngữ khí u mặc phong thú, sử đắc thư trung đích côn trùng hình tượng canh gia tiên minh, độc lai hồi vị vô cùng.

Côn trùng vi đại tự nhiên tăng thiêm liễu sắc thải dữ sinh cơ, thị nhân loại đích bằng hữu, canh thị thực vật liên trung bất khả khuyết thiếu đích nhất hoàn. Côn trùng đích thân thể tuy tiểu, đãn thị nhưng nhiên trị đắc ngã môn khứ tôn trọng. Tha môn đích nhất sinh trung uẩn hàm liễu hứa đa áo bí, lệ như, thiền thị chẩm dạng thoát xác đích? Mã nghĩ thị chẩm dạng cật nha trùng đích phân tiết vật đích? Đường lang mỹ lệ đích ngoại biểu hạ ẩn tàng trứ thập ma? Huỳnh hỏa trùng thị như hà bộ thực oa ngưu đích…… Chủng. Chủng áo bí đẳng đãi ngã môn khứ thư trung tham tầm. Thử thư vi ngã môn đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, nhượng ngã môn tri đạo liễu hứa đa tòng tiền tịnh bất tri đạo đích sự tình, sử ngã môn phảng phật thân lâm kỳ cảnh. Chỉ yếu ngã môn dụng tâm quan sát, tựu hội phát hiện, tại tường giác lí, tại thảo tùng trung, tại nê thổ nội, đô năng kiến đáo tiểu côn trùng đích thân ảnh. Tha hữu nhất song thiện vu phát hiện đích nhãn tình, côn trùng thể hình tiểu, hoạt động bất dịch bị sát giác, đãn pháp bố nhĩ nhưng năng tương côn trùng môn quan sát đắc như thử tế trí, tha hữu nhất song tuệ nhãn, dã hữu nhất khỏa tuệ tâm, giá thị tha thành công đích tất yếu tiền đề. Thư trung đích nội dung nhượng ngã cảm thụ đáo liễu pháp bố nhĩ đối sinh mệnh đích tôn trọng dữ nhiệt ái, dĩ cập đối nhân sinh đích chủng. Chủng cảm ngộ.

Pháp bố nhĩ nhất sinh bần khốn, tao đáo quá hứa đa nhân đích trào tiếu, đãn tha một hữu khuất phục vu tàn khốc đích hiện thật, nhi thị kế tục kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, bất đoạn khoách sung tri thức trữ bị. Mộng tưởng đích đạo lộ ngận viễn, tại giá điều lộ thượng, pháp bố nhĩ kinh lịch liễu nhất lộ khốn nan, nhất lộ gian tân, bất luận thị viêm nhiệt đích hạ quý, hoàn thị hàn lãnh đích đông quý, tha đô hội khứ quan sát côn trùng. Tha nhất sinh vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi phấn đấu, tha đích cước bộ một hữu đình hạ, thủy chung vãng tiền. Chính thị nhân vi tha giá chủng kiên trì bất giải, dũng vãng trực tiền đích tinh thần, tài năng thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng. Mộng tưởng ngận đại, lộ ngận gian nan, đạo lộ tất hữu khảm khả, đãn chỉ yếu kiên trì tẩu hạ khứ, nhưng năng khán đáo thắng lợi đích thự quang. Tha đích kinh lịch kháp hảo ứng liễu nhất cú thoại: “Phong vũ chi hậu kiến thải hồng”, mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, mỗi cá nhân đô yếu học tập pháp bố nhĩ giá chủng kiên trì bất giải, bách chiến bất đãi đích hướng thượng tinh thần, vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng nhi nỗ lực!