1, bất thị thùy ly bất khai thùy, thị thùy phóng bất hạ thùy.

2, thương tâm tựu cật khỏa đường ba giá dạng tựu bất hội tâm toan liễu

3, nhiệt tình cấp thác liễu nhân, tố thập ma đô thị tự tác đa tình.

4, bả lệ thủy hóa thành nội tâm đích ái, tòng kiểm giáp hoạt lạc hạ lai.

5, thương tâm, nan quá đích thời hầu, thùy? Hựu năng khán xuất ngã đích thất lạc

6, vô lực đích khống tố, nhĩ nhận vi ngã vô sở vị bàn đích vô sở vị.

7, kỳ thật thương tâm đô bất quá vi ái, đồng dạng tri hoạt đắc khai tâm kháo ái.

8, đa hi vọng nhĩ thị tối hậu đích nhân, khả thời gian hòa thanh xuân bất tương nhận.

9, ngã trầm mặc thị nhân vi tâm bị đào không, nhi bất thị diện đối nhĩ từ cùng.

10, na thiên kết thúc liễu ngã môn nhất niên đích cảm tình ngã khóc đắc tê tâm liệt phế.

11, bất yếu dĩ quan tâm vi tá khẩu, khứ bức biệt nhân thuyết tha môn đích thương tâm sự.

12, nhĩ thị bất thị dã đổng ngã đích tịch mịch, tại ngã thương tâm nan quá đích thời hầu.

13, tại giá cá thế giới thượng, chỉ hữu thương tâm đích tá khẩu, một hữu trầm luân đích lý

14, tại nhĩ đích vi tiếu lí ngã tài hữu liễu hô hấp, vi thập ma nhĩ tổng tại khóc khấp.

15, đề đáo tha đích danh tự hội tiếu đích nhân thị tại ngã tâm lí chiêm cư quá toàn bộ đích nhân.

16, dĩ hậu yếu tố nhất cá một tâm một phế đích nhân, nhân vi giá dạng tựu bất hội thương tâm liễu.

17, như kim trạm tại đài thượng dã nan miễn tâm hoảng, yếu phi đắc cao tựu cai bả địa bình tuyến vong điệu.

18, hữu nhất thiên nhĩ phát hiện nhĩ ái thượng liễu nhất cá nhĩ thảo yếm đích nhân, giá tài thị tối trí mệnh đích

19, bất yếu na ma tương tín hồi ức, nhân vi lí diện đích na cá nhân, bất nhất định đồng dạng tưởng nhĩ.

20, lệ, hàm hàm đích; tâm, toan toan đích; hồi ức tổng thị đạm đạm đích, khước nhượng thương tâm nùng nùng đích!

21, ngã đích thuyết thuyết dĩ điệu đại hải ngã đích thương tâm một nhân tri đạo tưởng tri đạo ngã hiện tại đích tư vị mạ

22, như quả nhĩ chân đích thương đáo liễu, ngã hội khai tâm, giá dạng chí thiếu chứng minh nhĩ hội vi ngã thương tâm.

23, tối hại phạ nhĩ tại thương tâm thời, biệt nhân giả tinh tinh đích lai an úy nhĩ, tâm lí khước tại trào tiếu nhĩ.

24, nhĩ dĩ vi nhĩ phu diễn ngã ngã tựu bất hội thương tâm, khả nhĩ bất tri đương ngã tri đạo chân tương hậu hội canh thương tâm

25, tịch dương vô tẫn tái khán chỉ hội canh thương tâm, cai tử đích hồi ức lạp trường thiên vạn lí, toàn thị tưởng nhĩ.

26, hoạt đáo hiện tại một hữu thập ma thương tâm địa địa phương, tối đại đích thất lạc, tựu thị thất khứ liễu nhất ta nhân.

27, chân hi vọng hữu cá nhân đối ngã thuyết: Ngã tri đạo nhĩ ngận thương tâm, biệt cường nhan hoan tiếu liễu, ngã đổng nhĩ.

28, ngã dã ngận tiện mộ na ta nhất sinh bệnh liễu, nhất thương tâm liễu, tựu hữu nhất đại đôi nhân vấn hầu, quan tâm đích nhân

29, tằng kinh ngã môn dĩ vi nhượng ngã môn thống đích thị thanh xuân, tối hậu ngã môn tài phát hiện thị mệnh vận, thị nhân sinh.

30, hậu lai thính đáo ngận đa nhân đề khởi nhĩ đích tiêu tức, ngã đích thủ chỉ tái dã một hữu trảo khẩn, dã một hữu trứu mi.

31, tối phạ hòa tự kỷ tại hồ đích nhân mạn mạn biến viễn, biến đạm, biến mạch sinh đích quá trình, chân đích thị phát tự nội tâm đích đông.

32, nhãn lệ, thị đương nhĩ vô pháp dụng chủy lai giải thích nhĩ đích tâm toái đích thời hầu, dụng nhãn tình biểu đạt tình tự đích duy nhất phương thức.

33, chỉ thượng đàm binh nhi lai đích ái tình, chung cứu bất thị chân chính đích hạnh phúc. Chân chính đích ái tình thị dụng hành động lai thuyết minh đích.

34, tổng hữu nhất thứ lưu lệ nhượng ngã môn thuấn gian trường đại. Một hữu đâu quá đông tây đích nhân, vĩnh viễn bất hội liễu giải thất khứ đích cảm giác.

35, ngã khắc phục bất liễu đích thị nhĩ đích thanh âm nhĩ đích tiếu nhĩ nhãn tình lí toái toái đích tinh quang hòa tha môn khẩu trung quan vu nhĩ đích âm tấn.

36, bỉ khởi nhân ngã canh hỉ hoan lãnh băng băng đích cơ khí, hảo bỉ thủ cơ, khởi mã thủ cơ hoàn hội đề tỉnh nhĩ điện lượng bất túc, khả nhân tổng thị hội nhất thanh bất hàng đích ly khai nhĩ.

37, hữu một hữu giá chủng cảm giác đãn nhĩ thân biên hữu nhân thượng thương tâm thời, nhĩ khứ an úy tha, hữu ngận đa đạo lý, khả thị đương tự kỷ thương tâm thời, biệt nhân tại chẩm ma thuyết đô một dụng

38, ái nhĩ tựu thị, kiến bất đáo nhĩ đích thời hầu, tâm lí hữu hảo đa thoại tưởng hòa nhĩ thuyết; nhĩ tại thân biên thời, giác đắc đắc tĩnh tĩnh địa kháo cận nhĩ, tức sử bất thuyết thoại, dã ngận hảo.