1, ngã bất tri đạo thập ma thị tưởng niệm, chỉ tri đạo, bế thượng nhãn tiện thị nhĩ.

2, vi liễu diện tử ngã bất cảm trảo nhĩ, phạ nhĩ nhận vi ngã hoàn phóng bất hạ nhĩ, phạ nhĩ trào tiếu ngã. Biểu đạt tư niệm nhất cá nhân đích cú tử tưởng nhĩ đích dạ.

3, cố sự ngận trường, ngã trường thoại đoản thuyết, ngã hỉ hoan nhĩ, tưởng hòa nhĩ nhất trực tại nhất khởi.

4, ký ức tưởng thị đảo tại chưởng tâm đích thủy, bất luận nhĩ than khai hoàn thị khẩn ác, chung cứu hoàn thị hội tòng chỉ phùng trung nhất tích nhất tích lưu thảng càn tịnh.

5, tổng hữu na ma nhất thuấn gian, bán dạ tỉnh lai, tưởng khởi nhĩ, nhiên hậu diêu đầu khổ tiếu.

6, ám luyến nhĩ na ma cửu, chung vu hữu dũng khí cáo bạch, khước hoán lai nhất cú, đối bất khởi ngã tưởng ngã môn bất thích hợp.

7, thời gian trùng bất đạm chân tình đích tửu, cự ly lạp bất khai tư niệm đích thủ. Tưởng nhĩ, trực đáo địa lão thiên hoang, trực đáo vĩnh cửu.

8, miên miên tế vũ nhất trực hạ, tưởng nhĩ đích tư tự vô pháp đình hạ, thị tác liễu thập ma nghiệt? Nhượng ngã như thử khiên quải?

9, nhĩ tổng thuyết mộng tưởng dao bất khả cập, khả nhĩ tòng bất tảo thụy, dã bất tảo khởi.

10, nhĩ bị ngã lạc ấn tại tâm lí yếu ngã chẩm ma vong ký nhĩ, thời gian chỉ hội bả ái tẩy xoát đích canh thanh. Hình dung tưởng niệm nhất cá nhân đích cú tử.

11, hữu thời hầu, chủy thượng thuyết đích, cân tâm lí tưởng đích áp căn bất thị đồng nhất hồi sự. Kỳ thật, ngã ngận nhu yếu nhĩ, chỉ thị, bất cảm đả nhiễu nhĩ.

12, ngã tổng thị đào tị nhĩ. Vu thị ngã thác quá liễu nhĩ. Chung vu ngã thất khứ nhĩ. Dĩ chí vu, thử thời đích ngã thị như thử đích tưởng niệm nhĩ.

13, quan vu ngã tưởng nhĩ, mỗi thiên đô hội phát sinh vô sổ thứ, tượng mãn thiên tinh, tế tế toái toái, toàn khởi lai năng chiếu lượng chỉnh cá thiên không.

14, tưởng nhĩ, thị điềm mật hòa tâm thống, thị cam tâm tình nguyện đích đẳng đãi, chỉ hận bất năng thời thời khắc khắc khán kiến nhĩ!

15, bất thị tịch mạc tài tưởng nhĩ, nhi thị tưởng nhĩ tài tịch mạc. Tư thị nhất chủng thống, niệm thị nhất chủng khổ, tư niệm thị nhĩ cấp ngã đích thống khổ.

16, tổng hữu nhất thiên, bất quản sơn nam thủy bắc, nhĩ thuyết tưởng ngã, ngã tựu khứ kiến nhĩ.

17, như quả hữu nhất thiên ngã thuyết tưởng nhĩ liễu, bất thị giá thiên ngã tưởng nhĩ liễu, nhi thị giá thiên ngã biệt bất trụ liễu.

18, tại nhất niên đích mỗi cá nhật tử, tại nhất thiên mỗi cá tiểu thời, tại nhất tiểu thời đích mỗi nhất phân chung, tại nhất phân chung đích mỗi nhất miểu, ngã đô tại tưởng nhĩ.

19, kí nhiên ái, vi thập ma bất thuyết xuất khẩu, hữu ta đông tây thất khứ liễu, vô nhu tái hồi bất lai liễu. Tưởng nhĩ đích cú tử.

20, bảo trì tiền tiến, ti hào biệt tại hồ biệt nhân tưởng thập ma thuyết thập ma, tố nhĩ tự kỷ tất tu tố đích, vi tự kỷ!

21, ly khai chi hậu, ngã tưởng nhĩ bất yếu vong ký nhất kiện sự: Bất yếu vong ký tưởng niệm ngã. Tưởng niệm ngã đích thời hầu, bất yếu vong ký, ngã dã tại tưởng niệm nhĩ.

22, đột nhiên hảo tưởng nhĩ, nhĩ hội tại na lí, quá đắc khoái nhạc hoặc ủy khuất, đột nhiên hảo tưởng nhĩ, đột nhiên phong lợi đích hồi ức, đột nhiên mô hồ đích nhãn tình.

23, bất thị trừ liễu nhĩ, ngã tựu một nhân yếu liễu. Chỉ thị trừ liễu nhĩ, ngã thùy đô bất tưởng yếu.

24, nhĩ thị ngã sai bất đáo đích bất tri sở thố, ngã thị nhĩ tưởng bất đáo đích vô quan thống dương.

25, ngã ái nhĩ, khước bất tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ tại ngã tâm để, vô pháp vong ký.

26, tưởng nhĩ, thị nhất chủng mỹ lệ đích ưu thương hòa điềm mật đích trù trướng. Tâm lí diện, khước thị nhất chủng dụng thập ma ngữ ngôn dã vô pháp biểu đạt đích ôn hinh.

27, tưởng nhĩ nhuận liễu ngã đích nhãn, niệm nhĩ thống liễu ngã đích tâm, như nhược ái nhất cá nhân tựu thị yếu tha hạnh phúc, na ma ngã nguyện dụng thiên niên đích đẳng đãi hoán nhĩ.

28, ngã dã ngận tưởng dụng sinh mệnh hãn vệ nhất dạng ngã nhận vi trọng yếu đích đông tây. Chí vu na dạng đông tây thị thập ma, ngã tưởng ứng cai thị nhĩ.

29, ngã tại nhĩ khán bất kiến đích địa phương tưởng trứ nhĩ, nhĩ tại ngã khán bất kiến đích địa phương bồi trứ thùy.

30, tưởng trứ nhĩ đích cảm giác, hữu như phong đích triền quyển, xuy loạn ngã đích nhật dạ, xuy dã xuy bất tẩu nhĩ đích dung nhan.

31, ngã hội loạn tưởng, ngã hội tư niệm, ngã hội bi thương, ngã hội nan quá, ngã hội tâm thống, nhĩ vong liễu ngã chỉ thị cá phổ thông đích nhân.

32, ngã tưởng nhĩ, ngã đích tương tư tựu tượng triền thụ đích thanh đằng nhất dạng, tại xuân nhật đích vũ lộ trung phi trường, nhi nhĩ, tựu thị ngã tâm trung na khỏa thường xuân thụ.

33, tha bất hội lai trảo nhĩ liễu, nhĩ biệt khứ đả nhiễu tha. Biệt nhất hữu thập ma đô tưởng hòa tha phân hưởng, biệt mãn khang nhiệt huyết thuyết hoàn chỉ thặng hạ dam giới.

34, ngã tưởng nhĩ, tưởng tế vũ khinh yên; ngã tưởng nhĩ, tưởng lục thủy thanh sơn; ngã tưởng nhĩ, tưởng phong xuy mạch lãng; ngã tưởng nhĩ, tưởng xuân noãn hoa khai!

35, bất tưởng cáo tố biệt nhân ngã ngận tịch mịch nhân vi tha môn tri đạo ngã nhất trực đô thị độc lai độc vãng đích. Nhất cú thoại biểu đạt ngã ngận tưởng nhĩ.

36, nhĩ một lai chi tiền, ngã tằng kinh tưởng tượng quá nhĩ hội thị thập ma dạng tử; nhĩ lai liễu chi hậu, đái cấp ngã thế giới thượng vô dữ luân bỉ đích khoái nhạc.

37, ngã tưởng nhĩ liễu, thị na chủng đả điện thoại dã giải quyết bất liễu đích tưởng niệm, thị na chủng nhất định yếu kiến nhất diện khẩn khẩn bão trụ đích tưởng niệm.

38, hảo tưởng phát cá tín tức vấn vấn nhĩ tại càn ma, hảo tưởng đả cá điện thoại thính thính nhĩ na thục tất đích thanh âm, chỉ tưởng tri đạo, nhĩ hoàn hảo mạ?

39, nguyên lai, tịch mịch tịnh bất thị ngã cô đan đích nhất cá nhân, nhi thị ngã tâm lí tưởng trứ nhất cá nhân, khước bất cảm đả nhiễu. Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích tâm lí tưởng trứ nhất cá nhân đích cú tử, tâm trung đối nhĩ đích tư niệm đích cú tử, hi vọng đại gia hội hỉ hoan, nhất khởi khán khán!

40, tưởng biến thành phiêu tại nhĩ kiểm thượng đích tuyết, giá dạng ngã chỉnh cá đoản tạm đích sinh mệnh, đô tại vẫn nhĩ.

41, thuyết vãn an dụng hữu thập ma dụng, mộng lí mộng ngoại, tư niệm thành tai, nhất tưởng đáo nhĩ, phiên giang đảo hải.

42, thiên địa liêu khoát, tứ xử giai khả lưu lãng, nhược nhĩ ứng duẫn, ngã tối tưởng đẩu lạc nhất thân tinh quang, tòng thử trường miên vu nhĩ tâm thượng.

43, ngã chỉ tưởng thuyết đích thị: Vô luận thập ma thời hầu, ngã đô bất tưởng thác quá nhậm hà cơ hội, canh bất hi vọng thác quá nhĩ, nhân vi nhĩ thị ngã đích tối ái!

44, hoan nhạc chỉ nhân nhĩ khởi, ưu thương dã thị vi nhĩ, bất quản bạch thiên hoàn thị dạ vãn, bất quản thân tại hà xử, ngã chỉ thị hảo tưởng nhĩ.

45, ngã tưởng tương đối nhĩ đích tư niệm ký dư tán lạc đích tinh tử, đãn nguyện na điểm điểm đích tinh quang năng chiếu tiến nhĩ đích song tiền, bạn nhĩ hảo miên.

46, minh minh vô pháp để đáng tâm lí đích tưởng niệm, khước hoàn đắc cố ý trang tác ti hào một hữu bả nhĩ phóng tại tâm lí.

47, tức sử nhĩ ly khai liễu ngã hoàn thị hội tại nguyên địa đẳng nhĩ bất thị bất cam tâm bất thị bất tử tâm nhi thị một hữu bạn pháp bất tử tâm tưởng niệm nhất cá nhân đích đồ phiến.

48, thái đa thái đa thoại tưởng hòa nhĩ thuyết thanh, đãn thị đáo liễu chủy biên khước biến thành liễu nhất cú ngã tưởng nhĩ liễu.

49, tư niệm nhĩ đích dạ lí, cửu cửu bất năng nhập miên, hảo tưởng hóa vi nhất diệp phi chu, để đạt nhĩ đích thân bàng, thảng dương tại nhĩ đích tâm điền.

50, song ngoại hạ trứ tuyết, phao nhất bôi già phê, ác đáo tha lương liễu, tài tri đạo hựu tưởng khởi liễu nhĩ. Ngã đích kỳ đãi nhĩ như hà tài năng minh bạch!

51, tưởng nhĩ, ký ức lí toàn bộ đô thị nhĩ, nhân vi thị nhĩ cân tùy ngã đích túc tích, tẩu quá điểm điểm tích tích.

52, vô luận ngoại diện đích thế giới như hà phân phồn phục tạp, chỉ tưởng hòa nhĩ quá nhất chủng giản đan đích sinh hoạt, chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão.

53, hạ nhật như quả năng ngộ kiến nhĩ, ngã tri đạo giá thị ngã tối hậu năng tưởng niệm nhĩ đích nhật tử.

54, hữu một hữu na ma nhất cá nhân, nhĩ tưởng kiến, khước hựu kiến bất đáo. Tiện khai thủy hồ tư loạn tưởng.

55, bất thị mỗ nhân sử nhĩ phiền não, nhi thị nhĩ nã mỗ nhân đích ngôn hành lai phiền não tự kỷ. Tưởng nhĩ khước kiến bất đáo nhĩ đích cú tử.

56, ái nhĩ, sở dĩ bất tưởng nhập thụy, nhân vi chân thật bỉ mộng cảnh hoàn yếu mỹ lệ.

57, tưởng nhĩ, thị nhất chủng ưu thích đích mỹ lệ hòa điềm mật đích thất ý. Tâm lí diện, khước thị nhất cổ thập ma dã đại thế bất liễu đích ôn hinh.