1, vụ tất định kỳ nhượng nhân khán đáo bang nhĩ đích kết quả, phân hưởng hỉ duyệt hòa thành quả.

2, nhận chân khán lưỡng bộ 《Suits》 giá dạng đích chức tràng mỹ kịch, tựu tri đạo hình tượng quản lý đích hồng tuyến tại na lí.

3, quý nhân bất thị đẳng đáo đích, thị tầm đáo đích hòa cầu đáo đích. Tiền đề thị đối tha môn nhi ngôn chí thiếu nhĩ bất thị giảm phân hạng.

4, tuyển trạch thiên bảo thủ đích lý tài phương thức, cấp tự kỷ mãi túc ngạch đích đại bệnh bảo hiểm, tiểu tâm đối đãi tự kỷ đích tiền.

5, tại chức tràng lộ nhũ câu, lộ dịch mao, lộ bán lạp thí cổ, đô cân mỹ sửu vô quan, chỉ thị bất thể diện.

6, áp lực thị công bình đích. Chân chính tại nhập thế quá hoạt đích nhân, một hữu nhân năng cú trí thân sự ngoại. Kiên tín giá nhất điểm, bất dịch khởi oán muộn chi tâm.

7, chức tràng áp lực hòa sinh hoạt áp lực vô pháp hỗ hoán tiêu giải. Nhân thử bất yếu bả áp lực thích phóng thác liễu địa phương.

8, bất yếu niêm trứ đối phương, bất yếu thành vi biệt nhân đích phụ đam. Yếu nhượng đối phương cảm giác chưởng ác quan hệ đích chủ động quyền. Nhân gia bang quá nhĩ, đãn tối phạ bị yếu cầu bang nhĩ nhất bối tử.

9, dã hứa chung hữu nhất thiên nhĩ hội siêu việt na ta nhĩ sinh mệnh trung tằng kinh na ma trọng yếu đích nhân, vãng tiền khán, biệt hại phạ. Kí vãng bất luyến.

10, phùng niên quá tiết khoái đệ lưỡng hạp điểm tâm, tống nhất bối tử, dã bất toán hữu lễ. Nhược tưởng yếu cảm tạ đối phương, hoa tâm tư quan sát, tống xuất chung thân nan vong đích lễ vật.

11, bất yếu thượng lai tựu dụng trường kỳ quan hệ đích tiêu chuẩn lai yếu cầu đối phương, quan hệ thị đệ tiến đích: Khả kiến, khả ước, khả thụy, khả trường kỳ giao vãng, nhiên hậu tài thị khả cố định trường kỳ quan hệ. Tại bất đồng giai đoạn, tiêu chuẩn bất nhất dạng.

12, thỉnh khán khởi lai hình tượng tối hảo đích bằng hữu thôi tiến phát hình sư, nhiên hậu hòa phát hình sư thành vi bằng hữu. Khảo sát nhất cá hảo phát hình sư đích tiêu chuẩn chi nhất thị tha hội cấp nhĩ tương đối nhi ngôn tối giản đan đích phương án nhi bất thị tối quý đích.

13, kiện thân khả dĩ bang trợ nhĩ canh hảo đích nhận tri tự kỷ đích thân thể, tái quý đích y phục dã củ chính bất liễu đà bối loan yêu đích nghi thái.

14, quý nhân thị na ta tại quan kiện thời khắc cấp xuất quan kiện điểm bát đích nhân. Tha môn hữu năng lực trình hiện thế giới đích bổn lai diện mục. Lộ nguyên lai tựu tại na lí, đãn thị một hữu tha môn đích chỉ lộ nhĩ tựu khán bất kiến.

15, bả y phục đích sổ lượng tối tiểu hóa, nhiên hậu bả đan giới đề cao đáo lực sở năng cập phạm vi nội đích tối cao.

16, hữu cơ hội bang biệt nhân đích thời hầu, tư thái phóng đê tái phóng đê, tẫn lượng bất nhượng đối phương hữu tâm lý áp lực. Bang hoàn chi hậu, đối phương bất đề, tự kỷ bất đề.

17, tố nhất cá nhạc quan đích bi quan chủ nghĩa giả. Nhân thượng nỗ lực, quả thượng tùy duyên.

18, đa tham gia đả cầu, cuống nhai, phạn cục, lữ hành, thiếu tham gia trà hội, thiền tu, diện bích, bất yếu cấp tự kỷ cơ hội trầm tẩm tại tự oán tự liên thương xuân bi thu đích tình tự lí.

19, bất tồn tại giảm bất điệu đích thể trọng, chỉ thị hữu một hữu kỷ luật đích vấn đề.

20, tha môn chi sở dĩ nguyện ý bang nhĩ thị nhân vi tha môn đích tu hành, nhi bất thị nhân vi ngã đích năng nại hòa hảo xử.

21, thanh khiết thị tối đê tiêu chuẩn. Đối vu tại hiện đại hóa thành thị công tác sinh hoạt đích chức tràng nhân lai thuyết, thanh khiết đích định nghĩa tựu thị mỗi thiên tẩy táo mỗi thiên hoán y phục sát bì hài.

22, đối phổ thông nhân lai thuyết, “Hảo khán” đích ý tư kỳ thật đẳng đồng vu “Thể diện”. Tố đáo thể diện, hoàn toàn thị nhậm hà nhân năng lực phạm vi nội đích sự tình. Tịnh phi hà cầu.

23, cử thủ chi lao, cẩm thượng thiêm hoa, tài thị lương tính quan hệ. Bất yếu cầu nhân tuyết trung tống thán. Cân thế thái viêm lương một quan hệ, hữu tắc cảm tạ trân tích, vô tắc kiểm thảo tự kỷ.

24, hòa hôn nhân sinh hoạt chất lượng giác cao đích nhân giao bằng hữu, nhân tại diện lâm trọng đại tuyển trạch thời nhu yếu bảng dạng hòa kỳ phạm.

25, đối tha môn tối hảo đích hồi báo thị nỗ lực thành vi hòa tha môn nhất dạng đích nhân.

26, nhĩ khán khởi lai tượng thập ma địa vị, nhĩ tựu thị thập ma địa vị.

27, tổng thể nhi ngôn tu thân ( bất thị khẩn thân ) đích tạo hình đối nam nữ lai thuyết đô hội hiển đắc nhân canh tinh thần.