Nhất, nhất hoảng thông thông lưỡng tam niên hựu thị ly biệt ý hạ thiên.

Nhị, sơ hạ đích hồi ức, khả dĩ tái trọng diễn nhất biến mạ?

Tam, ngã môn hòa học giáo thuyết tái kiến, khước bất cân thanh xuân đạo biệt.

Tứ, tất nghiệp hoàn vị lai đáo, ngã dĩ khai thủy lưu luyến trứ nhất thiết.

Ngũ, dụng tam niên đích thời gian hoán nhất cá tâm để vĩnh viễn đích hồi ức.

Lục, nâm tiếu trứ thuyết yếu vong ký, ngã khước trảo bất đáo dũng khí ly khứ.

Thất, biệt đâu điệu na dĩ vãng đích nhiệt tình, nhĩ nhưng yếu bảo tồn trứ na chân!

Bát, thân ái đích bảo bối, vị lai đích đạo lộ, yếu đạp thật tẩu hảo mỗi nhất bộ.

Cửu, kim thiên thiên khí bất thác, minh thiên một hữu khóa, dĩ hậu đô một hữu khóa liễu.

Thập, tất nghiệp liễu, tái dã bất dụng đào khóa liễu, nhân vi tái dã một hữu khóa thượng liễu.

Thập nhất, tức sử kim thiên phân khai, dã bất yếu thuyết tái kiến, nhân vi ngã môn hậu hội hữu kỳ.

Thập nhị, thị duyên phân tương cha môn đái đáo nhất khởi, thị hữu tình tương cha môn khẩn khẩn địa tương liên.

Thập tam, thị duyên phân tương ngã môn đái đáo nhất khởi, thị hữu tình tương ngã môn khẩn khẩn địa tương liên.

Thập tứ, ngã môn trường đại đích tuế nguyệt, hữu lão sư đích a hộ chỉ dẫn, cảm ân lão sư đích phó xuất.

Thập ngũ, tất nghiệp na thiên, ngã dĩ vi ngã ly khai liễu địa ngục, kỳ thật ngã thị ly khai liễu thiên đường.

Thập lục, phế thiết chi sở dĩ năng thành vi hữu dụng đích cương tài, thị nhân vi tha kinh đắc khởi thống khổ đích ma luyện.

Thập thất, cảm tạ giá lục niên lai dữ ngã tác bạn đích đồng trác, ngã hội ký đắc nhĩ môn, vĩnh viễn đích ký đắc.

Thập bát, vô luận nhĩ đa ma thảo yếm nhĩ đích học giáo, đương nhĩ ly khai cửu liễu, nhĩ hoàn thị hội tưởng niệm tha.

Thập cửu, tất nghiệp liễu, một hữu chân chính đích sỏa qua. Ái tình lí chỉ hữu tâm cam tình nguyện tố sỏa qua đích nhân.

Nhị thập, tất nghiệp liễu, chỉ năng kháo tinh tọa liễu giải bỉ thử. Đương thời gian hòa nại tâm đô dĩ biến thành xa xỉ phẩm.

Nhị thập nhất, tất nghiệp liễu, tuy nhiên mạc bất trứ, hứa đa đông tây tựu tượng phong nhất bàn. Đãn thị khước năng cảm thụ đáo.

Nhị thập nhị, tương tín chân ái, đãn quyết bất ngu ái, bất yếu ái thượng nhất cá tại ái tình thượng dụng tẫn thủ đoạn đích nhân.

Nhị thập tam, thân ái đích đồng học môn, bất yếu đái trứ ly biệt đích sầu tự, nhân vi minh thiên hựu thị nhất cá tân đích khởi điểm.

Nhị thập tứ, tựu giá dạng trát nhãn gian tất nghiệp liễu. Như quả thượng thiên tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã yếu vĩnh viễn bất tất nghiệp.

Nhị thập ngũ, vãng sự tuy nhiên đạm liễu, tích nhân tuy nhiên tán liễu, đãn tại ngã ký ức lí, nhĩ môn nhất trực đô ngận ôn noãn.

Nhị thập lục, tất nghiệp chi hậu, ngã môn tương hỗ chuyển thân tựu toán tưởng tương đối phương ác tại thủ trung, khước phát hiện nhĩ dĩ bất kiến.

Nhị thập thất, nhượng cha môn dụng cộng đồng đích tín niệm chú tạo đích hàng thuyền, đáo sinh hoạt đích đại hải khứ lê xuất tuyết bạch đích lãng hoa.

Nhị thập bát, lục niên đích tuế nguyệt, mạn trường nhi hựu đoản tạm; lục niên dữ lão sư triều tịch tương xử đích học tập sinh hoạt lịch lịch tại mục.

Nhị thập cửu, tức sử ngã môn chỉ hội ủng hữu nhất cá đoản tạm đích tương ngộ hòa đoản tạm đích mặc khế, hữu ngã môn dã tiện thị vĩnh hằng liễu.

Tam thập, hi vọng nhĩ tại bình phàm đích cương vị thượng, sang tạo xuất bất bình phàm đích nghiệp tích lai, trực đáo thật hiện viễn đại đích lý tưởng.

Tam thập nhất, thành trường thị nhất thiên đẳng đãi phổ tả đích nhạc chương, đẳng đãi trứ ngã môn phổ tả xuất nhất cá cá khấu nhân tâm huyền đích nhạc phù.

Tam thập nhị, nhất phân chân chí đích hữu tình, vĩnh hằng đích hồi ức, tố bất hoàn đích thiên ngôn vạn ngữ vĩnh viễn thị tâm trung tối chân đích chúc phúc.

Tam thập tam, phân biệt dĩ cửu, tương kiến diệc nan, nhượng giá tiểu tiểu đích chỉ phiến đái khứ ngã chân thành đích tâm, sao khứ ngã vĩnh hằng đích ái.

Tam thập tứ, ngã môn tại nhất khởi ngoạn liễu lục niên, lục niên đích nỗ lực, hoán lai đích thị thập ma thị nhất thứ một hữu tác nghiệp đích giả kỳ!

Tam thập ngũ, như quả đẳng đãi khả dĩ hoán lai kỳ tích, na ma ngã nguyện ý nhất trực đẳng hạ khứ, vô luận thị nhất niên, hoặc giả thị nhất sinh.

Tam thập lục, hữu nhất tràng khảo thí, khảo hoàn tựu giá dạng tán liễu, dã hứa các bôn đông tây hậu tài tri đạo, dã hứa nhất biệt tựu thị nhất thế.

Tam thập thất, kỉ cá nhân dụng đồng dạng thược thi thị đả khai đồng nhất phiến môn; kỉ cá nhân dụng đồng dạng đích mục quang, cân không đãng đích tẩm thất thuyết tái kiến.

Tam thập bát, ngã môn mã thượng tựu yếu tất nghiệp liễu, tức tương đạp thượng tân đích chinh đồ, ngã môn vĩnh viễn dã bất hội vong ký tự kỷ tối sơ đích khởi điểm.

Tam thập cửu, kỉ cá nhân dụng đồng dạng đích thược thi, đả khai đồng nhất phiến môn, kỉ cá nhân dụng đồng dạng đích mục quang, cân không đãng đích tẩm thất thuyết tái kiến.

Tứ thập, đại tự nhiên thự quang khả dĩ kỳ đãi, hi vọng chi quang dã yếu nại tâm đẳng đãi, bất quá bất thị tụ thủ tọa thị, nhi thị đại bộ triều tiền.

Tứ thập nhất, đương ngã môn đô tố tại tân đích giáo thất lí thời, bất yếu vong ký na cá tằng kinh thục tất. Nhi hiện tại khước bất chúc vu ngã môn đích, giáo viên.

Tứ thập nhị, liễu âm hạ biệt bách bàn trù trướng, đồng song sổ tái thiếu niên tình trường, vọng chinh trình thiên chủng tư tự, hi vọng hữu tình hóa vi phấn tiến đích lực lượng!

Tứ thập tam, nhận thức nhĩ thị khoái nhạc, ly khai nhĩ thị thống khổ, tại ly biệt đích nhật tử lí, chi trì trứ ngã đích thị đối trọng phùng chi nhạc đích thâm thiết kỳ phán.

Tứ thập tứ, tiến nhập trung học hậu nhất định hội nỗ lực dụng công, bất nhượng lão sư tiểu hỏa bạn thất vọng. Lạp lạp tiểu thủ, ngã môn thuyết hảo đích, nhất khởi thành trường.

Tứ thập ngũ, nhĩ tẩu liễu, tại na mạn trường đích thời khắc lí, ngã đích tâm tựu tượng thu thụ, diệp phiến vô nại địa phiêu sái nhất địa, chỉ bả tịch mịch quải tại chi đầu.

Tứ thập lục, tương tri thị thiên ý, tương thức thị nhân ý, tương gia tiện thị hữu nghị, hữu tình tiện hữu ý, ngã môn năng tụ tại nhất khởi, nhân vi tâm hữu linh tê.

Tứ thập thất, bất yếu khất cầu thanh lãnh nhi dao viễn đích tinh quang lai chiếu diệu nhân sinh; nhượng tự kỷ tâm trung đích thái dương thăng khởi lai, giá dạng tài hội nhất bối tử tán nhiệt phát quang.

Tứ thập bát, phân biệt thời, ngã môn một hữu lưu liên đích lệ nhãn, tương đối, vô ngữ. Khán tịch dương thấu quá văn phong tháp tiêm, bả tha đích dư huy sái tại tây thanh hà bạn.

Tứ thập cửu, diệp tử đích ly khai, thị phong đích đa tình, hoàn thị thụ đích bất vãn lưu; nhĩ ngã đích ly giáo, thị nhân sinh đích thôi xúc, hoàn thị thanh xuân đích bất đình lưu.

Ngũ thập, hiến thượng y y tích biệt đích chúc nguyện, nguyện phúc nhạc thời khắc dữ nhĩ tương bạn. Phân ly dung đắc hữu nghị canh nùng, trọng tụ thủ tương tại na canh gia xán lạn đích minh thiên!

Ngũ thập nhất, tức sử tại càn hạn đích sa mạc trung, tại chước nhiệt đích dương quang hạ, dã yếu gian nan địa hấp thủ thâm nê trung đích tuyền thủy, tá dĩ sang tạo nhĩ sinh mệnh đích lục thảo địa.

Ngũ thập nhị, ngã đích y thụ lí hoàn lưu trứ trung học đích giáo phục, ngã đích trác thượng hoàn bãi trứ quy củ đích tất nghiệp chiếu, ngã khán trứ lí diện đích nhân, hồi ức ngã môn đích thanh xuân.

Ngũ thập tam, đa thiếu cá tảo thần, đa thiếu cá bàng vãn, ngã lưỡng tại giá lộ thượng mạn bộ, tha hòa hữu tình nhất khởi, lưu tại ngã đích ký ức lí, dã lạc tại nhĩ đích ấn tượng trung.

Ngũ thập tứ, sơ tam tối hậu nhất thiên, ngã môn hi hi cáp cáp đích tẩu xuất liễu giáo môn, nhất khởi chuyển thân thuyết chung vu khả dĩ ly khai giá quỷ địa phương liễu, nhiên hậu nhãn lệ tựu hạ lai liễu.

Ngũ thập ngũ, tại giá phân thủ chi tế, ngã môn nhưng nhiên hữu thiên ngôn vạn ngữ, khán nhất nhãn giáo trường đích bạch phát, mạc nhất bả giáo sư đích tọa y, tai biên quải mãn liễu cổn năng đích lệ châu.

Ngũ thập lục, như quả thuyết, sinh mệnh đích lịch trình thị nhất điều hàng tuyến, tha hướng hà xử diên thân thủ quyết vu la bàn, na ma, tối khẩn yếu đích, tiện thị nhận thanh la bàn thượng đích chỉ châm.

Ngũ thập thất, tuy nhiên nhĩ chỉ thị đệ tam thứ hồi mâu, đãn ngã chẩm năng tưởng đáo giá tiện thị ly biệt, tổng ức khởi nhĩ ôn nhu thanh lệ đích diện dung, hi vọng ngã môn minh thiên tựu năng tương phùng.

Ngũ thập bát, đóa tại mỗ nhất thời gian, tưởng niệm nhất đoạn thời quang đích chưởng văn; đóa tại mỗ nhất địa điểm, tưởng niệm nhất cá trạm tại lai lộ dã trạm tại khứ lộ đích, nhượng ngã khiên quải đích nhân.

Ngũ thập cửu, ngã môn tằng kinh thị đan thuần đích hài tử, ngã môn hi vọng năng đan thuần nhất bối tử. Như quả khả dĩ tuyển trạch, ngã môn ninh nguyện vĩnh viễn bất đổng, na ta tòng tiền bất đổng đích sự.

Lục thập, mẫu giáo thị thập ma, tựu thị nhĩ cương lai đích thời hầu ba bất đắc tảo điểm tẩu, khả đương nhĩ chân yếu tẩu đích thời hầu, hựu cấp thiết địa hi vọng năng đa lưu nhất lưỡng thiên đích địa phương.

Lục thập nhất, duyên phân thị nhất căn tuyến, giá khởi ngã môn tương ngộ đích kiều, hoa khai ngã môn biệt ly đích giới; tình nghị thị nhất đàn tửu, thiên nam địa bắc cộng ẩm tâm bất túy, tha nhật tương kiến cử bôi chung hữu thời.

Lục thập nhị, chủng tử phát nha thời thị bất thanh bất hưởng đích, dũng sĩ phấn lực phàn đăng thời thị bất hội đại khiếu đại nhượng đích. Nhân vi tha môn bả tiềm lực uẩn tàng tại tâm để, nhân vi tha môn dự kế đáo lộ đồ đích gian tân!

Lục thập tam, thành trường đích lộ, sung mãn thanh xuân đích khí tức; thành trường đích lộ, diễn tấu trứ hạ đích âm phù; thành trường đích lộ, thấu lộ trứ thu đích hỉ duyệt; thành trường đích lộ, ca tụng trứ đông đích thâm trầm dữ thuần khiết.

Lục thập tứ, nhĩ môn giá ta sinh tại kim nhật đích nhân, nhĩ môn giá ta thanh niên, hiện tại yếu luân đáo nhĩ môn liễu! Đạp thật tại ngã môn đích thân thể thượng diện hướng tiền ba. Đãn nguyện nhĩ môn bỉ ngã môn canh vĩ đại, canh hạnh phúc.

Lục thập ngũ, triều hà bàn mỹ hảo đích lý tưởng, tại hướng ngã môn triệu hoán. Ngã đích đồng song, phân thủ tại tức, bất tất vấn hà nhật tương hội, ngã môn thị nhất tích nhất tích đích thủy, toàn tương hoạt dược tại tổ quốc đích đại hải lí!

Lục thập lục, sơn hải khả dĩ trở cách bỉ thử, khước trở cách bất liễu ngã đích tư niệm, cự ly khả dĩ lạp khai nhĩ ngã, khước lạp bất khai chân chí đích tình nghị, thời gian khả dĩ đạm vong quá khứ, khước vong bất liễu vĩnh viễn đích bằng hữu.

Lục thập thất, cao thượng đích lý tưởng thị nhân sinh đích chỉ lộ minh đăng. Hữu liễu tha, sinh hoạt tựu hữu liễu phương hướng; hữu liễu tha, nội tâm tựu cảm đáo sung thật. Nhĩ lý ứng mại khai kiên định đích bộ phạt, tẩu hướng kí định đích mục tiêu.

Lục thập bát, nhĩ ngã hữu các tự đích quỹ tích, như lưu tinh, năng tương tụ, cộng bộ nhất đoạn lữ trình, thị duyên phân, đãn tối chung tương triều trứ các tự phương hướng tiệm hành tiệm viễn, thị mệnh vận, nguyện nhĩ tất nghiệp hậu đích vị lai canh hạnh phúc!

Lục thập cửu, ngã thường thường tại tư tác ngã môn đích thanh xuân, tha chân thị nhất cá kỳ hình quái trạng đích ngoạn ý nhi, đoản đoản đích thân tử thiên thiên tha liễu nhất cá trường trường đích vĩ ba, tượng sí bàng nhất dạng chiêu diêu trứ, cửu cửu bất khẳng ly khứ.

Thất thập, tất nghiệp điển lễ thị ngận trọng yếu đích kỷ niệm, chân chính đích thanh xuân tựu thử cáo biệt, tòng thử chi hậu thiên nhai hải giác, tái kiến diện đích thời hầu khả năng dĩ kinh thanh ti biến bạch phát, thậm chí hữu ta nhân tái dã bất hội tương kiến.

Thất thập nhất, nhất cú chúc phúc, nhất thế khiên quải; nhất thanh đinh ninh, nhất sinh cảm động. Tất nghiệp đích hào giác dĩ xuy hưởng, đái trứ nhĩ môn đích chúc phúc, ngã môn thượng lộ, bất quản tiền phương hữu đa thiếu đích phong vũ, tâm bất hội tái cô độc.

Thất thập nhị, bất yếu bả nhật tử hòa lý tưởng khán đắc tượng thập ngũ thập lục đích nguyệt lượng na ma viên, tha thị do âm tình viên khuyết tổ thành, tố nhân yếu thật tế ta, nguyện đại gia “Tình” thời đa ta.

Thất thập tam, thanh xuân nãi tâm cảnh, nhi phi niên hoa; thanh xuân phi hiện vu đào diện chu thần chi diễm, linh hoạt kiểu kiện chi khu, nhi hiện vu chí sĩ chi khí, hà tưởng chi cảnh, chi thịnh. Sinh mệnh chi tuyền, quyên dũng bất tức, thanh xuân thường lục.

Thất thập tứ, nhĩ yếu tố nhất cá bất động thanh sắc đích đại nhân liễu. Bất chuẩn tình tự hóa, bất chuẩn thâu thâu tưởng niệm, bất chuẩn hồi đầu khán. Khứ quá tự kỷ lánh ngoại đích sinh hoạt. Nhĩ yếu thính thoại, bất thị sở hữu đích ngư đô hội sinh hoạt tại đồng nhất phiến hải lí.

Thất thập ngũ, thân ái đích đồng học môn, chúc hạ nhĩ môn mại hướng tân đích khởi điểm! Tuế nguyệt hướng tiền, nhĩ môn đích vị lai sung mãn trứ vô hạn đích khả năng, nguyện nhĩ môn dụng tự thân đích cần phấn, nỗ lực thành vi tối hảo đích tự kỷ, nhượng thế giới biến đắc canh gia mỹ hảo.

Thất thập lục, đương sơ thủ túc tự qua phân, tín đoạn âm hi yểu bất văn; kim nhật quân thần trọng tụ nghĩa, chính như long hổ hội phong vân. Học nghiệp nhượng ngã môn huy thủ ly biệt, duyên phân chung tương nhượng ngã môn tái thứ trọng tụ. Nguyện tái hội thời mỗi cá nhân đô dĩ giải cấu tối mỹ đích tự kỷ.

Thất thập thất, thành trường quá trình trung đích tư khảo hữu tình mê thất trầm mặc di vong dĩ cập thất khứ đích, dã hứa kỳ trung nhưng cựu bạn hữu thành trường quá trình lí vô pháp tị miễn đích ngôn bất do trung, đãn thị quan vu thành trường đích quy túc, nhĩ ngã hựu năng tầm trảo đáo chẩm dạng hoàn mỹ đích đáp án ni?

Thất thập bát, diện đối trứ phong thịnh đích diên tịch, ngã môn bỉ thử vi tiếu trứ khuyến tửu, phảng phật sở hữu đích bất xá, đô thu tàng tại tửu bôi lí, nhân vi ngã môn minh bạch, thử khứ tái dã một hữu bỉ thủ trung giá bôi canh thuần canh hương đích tửu liễu, tất nghiệp liễu nguyện nhĩ nhất thiết thuận lợi.

Thất thập cửu, lâm ấm hạ ngã môn lưu hạ quá túc tích, thực đường lí ngã môn đại khoái đóa di, tự tập thất lí đích thân ảnh y nhiên thanh tích, đồ thư quán nội di mạn trứ ngã môn đích khí tức. Tất nghiệp liễu, ký ức nhưng nhiên oanh nhiễu tại não hải lí, kỳ đãi trứ tha niên ngã môn tái tương tụ.

Bát thập, đại học thông thông tứ niên tựu dĩ kinh quá khứ liễu, hảo tượng tất nghiệp đô đặc biệt đột nhiên, cảm giác tẩu đích thái thương xúc, thập ma đô một lai đắc cập hảo hảo cáo biệt, tại xa thượng khán đáo sở hữu đích nhất thiết đô thị tối hậu nhất nhãn, hi vọng nhĩ môn nhất thiết thuận lợi, tiền trình tự cẩm.

Bát thập nhất, kỳ vọng đồng học môn tại vị lai thành trường trung, cảnh thích “Kim ngọc kỳ ngoại” đích truy cầu, nhân đích thành trường tại vu tâm tính, tại vu nội hàm, tại vu điểm điểm tích tích, thật thật tại tại đích thật tiễn tích điến, nhi bất tại tòng vật như lưu đích dung nhân chi hành.