1, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Vãn an!

2, tuế nguyệt tái trường bất sinh tình, nhật nguyệt chi cửu kiến nhân tâm. Vãn an!

3, ái tựu thị giáo dục, một hữu ái tiện một hữu giáo dục. Vãn an!

4, đối sinh hoạt khuyết phạp tự tín đích nhân, ngận nan khán đáo sinh hoạt đích dương quang, tổng thị bả nhất ta thác ngộ đích quan niệm hòa thành kiến đương tác nhân sinh đích kinh nghiệm, tâm trung tổng thị bị nhất chủng âm mai lung tráo. Vãn an.

5, hiện thật hòa mộng tưởng thị hữu soa cự đích. Hữu thời hầu, hiện thật khả năng hội bả mộng tưởng kích toái. Đãn thị, chỉ cầu vấn tâm vô quý. Vãn an!

6, nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Vãn an!

7, ngã cam nguyện phụng bồi tẫn quản thụ tẫn lãnh phong xuy. Vãn an!

8, thượng liễu niên kỷ tựu một hữu ám luyến liễu. Tựu toán thị quan tâm thùy, như quả đối phương lãnh mạc, tựu hội lập khắc thu tâm. Vãn an!

9, tổng hi vọng khoái nhạc tương nhĩ vi nhiễu, tổng phán vọng hạnh phúc bả nhĩ ủng bão, tổng kỳ vọng sinh hoạt đích mỹ diệu đô hướng nhĩ báo đáo, tổng khát vọng sở hữu đích phiền não bả nhĩ vong điệu, chúc nguyện nhĩ càn tự nguyện sự, cật thuận khẩu phạn, thính khinh tùng thoại, thụy an tâm giác! Vãn an!

10, hồng nhan từ biệt, trường tương thủ, bất tương kiến, kỉ độ quyển liêm, tư nhất phiến, nhận nhất tích, lai hồi vọng khứ đoạn tràng dạ, thiên nhai vị mãn, tương tư thái đoản, bất kiến nhân lai, bất tư nhân kiến, vãng sự lưu thủy kim triều minh, phùng phùng ngữ ngữ hoa niên. Vãn an!

11, hảo nhân bất tịch mịch, thiện nhân tối khoái nhạc, thời thời xử xử trợ nhân lợi kỷ, thời thời xử xử nhĩ tối hạnh phúc. Vãn an!

12, tưởng kiến đích nhân tựu khứ kiến a, phạ thập ma, phản chính tha hựu bất hội kiến nhĩ. Vãn an!

13, bì quyện đích sinh hoạt tổng yếu hữu ta ôn nhu đích mộng, vãn an.

14, kiến hoặc bất kiến y nhiên tư niệm, liên bất liên hệ đô một vong ký. [20XX], ngã tối hảo đích bằng hữu môn, vãn an!

15, ngã môn đích thân thể lí thường thường hội tư trường ám vật chất, tự tư, tật đố, lại nọa, hoài nghi giá ta phôi tưởng pháp thường thường khả dĩ ngận dung dịch địa phát tiết ngã môn đích khốn đốn, khước hoàn toàn một bạn pháp bả ngã môn giải cứu xuất lai, hoàn hội nhượng ngã môn khán khởi lai canh gia bất khoái nhạc. Đề tỉnh tự kỷ, yếu nghênh trứ quang. Nhân sinh, khả dĩ bất huyễn mục, bất năng bất thấu lượng. Vãn an!

16, nhĩ giác đắc cô độc tựu đối liễu, na thị nhượng nhĩ nhận thức tự kỷ đích cơ hội. Nhĩ giác đắc bất bị lý giải tựu đối liễu, na thị nhượng nhĩ nhận thanh bằng hữu đích cơ hội. Nhĩ giác đắc hắc ám tựu đối liễu, na dạng nhĩ tài phân biện đắc xuất thập ma thị nhĩ đích quang mang. Nhĩ giác đắc vô trợ tựu đối liễu, na dạng nhĩ tài năng minh bạch thùy thị nhĩ đích quý nhân. Nhĩ giác đắc mê mang tựu đối liễu, thùy đích thanh xuân bất mê mang, vãn an!

17, nhân sinh bất như ý sự thập chi bát cửu, sinh hoạt cai kinh lịch đích ma nan thùy đô bào bất điệu, bất tất tại na lí tự mẫn hoặc oán thiên ưu nhân. Kỳ thật, thượng thiên đối mỗi cá nhân đô thị công bình đích, tha tại quan thượng nhất phiến môn đích đồng thời, tất định hội đả khai nhất phiến song. Vãn an!

18, hữu tài hoa, tính cách hựu ôn nhu đích nhân vãng vãng bất phiêu lượng; tài mạo song toàn đích, tự thị thông minh phiêu lượng đích nhân hựu ngận nan ôn nhu; nhi phiêu lượng ôn nhu đích nhân đa bán một thập ma tài hoa. Vãn an!

19, bất yếu nhân vi tự kỷ hoàn niên khinh, dụng kiện khang khứ hoán khứ kim tiền, đẳng đáo lão liễu, tài minh bạch kim tiền khước hoán bất lai kiện khang. Vãn an!

20, quan bế đích tiểu tương tử tổng bỉ đả khai đích tiểu tương tử lí diện đích đông tây đa. Tưởng tượng vĩnh viễn bỉ thể nghiệm canh quảng khoát. Vãn an!

21, bất tri đạo vi thập ma, ngã khủng cụ nhĩ thất khứ thuần phác mỹ lệ đích phẩm chất, viễn thậm vu ngã khủng cụ thất khứ nhĩ. Vãn an!

22, bị khinh thị đích thời hầu bình tĩnh nhất tiếu nhĩ, giá thị tự tín đích biểu hiện. Vãn an!

23, sử tha giác đắc dao viễn đích bất thị thời gian trường, nhi thị lưỡng tam kiện bất khả vãn hồi đích sự. Vãn an!

24, tuế kỳ thật đĩnh tàn khốc đích, một liễu nhất kiến chung tình đích tư bổn, hựu thiếu liễu nhật cửu sinh tình đích điều kiện. Vãn an!

25, nhân sinh bất phạ bình đạm đích nhật tử, chỉ phạ đích cảm giác bất chân thật. Sinh mệnh hữu hạn, sở hữu đắc đáo, tối hậu chung hội thất khứ. Chỉ yếu dụng tâm trân tích quá, tựu bất tất thái tại ý thất khứ. Nhân gian ân oán dữ khốn hoặc, do tâm sở sinh. Ngã môn mỗi cá nhân tại nhậm hà thời hầu đô nhu yếu nhất khỏa thanh tịnh chi tâm. Vãn an!

26, thanh xuân thị nhất đạo minh mị đích ưu thương, na ta tố diện triều thiên đích thành thị, na ta tẩy tẫn duyên hoa đích dung nhan, tại mệnh vận đích xỉ luân phiên cổn trung, toàn bộ luân hãm, tòng kim dĩ hậu, sát kiên nhi quá đích nhân, các tự triển chuyển tại bất đồng đích mệnh vận lí, các tự bồ bặc tại bất đồng đích thương ngân trung. Đương hỏa xa long long đích niễn toái ngã môn minh mị đích thanh xuân, hữu một hữu, nan quá đích, khóc liễu. Vãn an!

27, nhân sinh thị nhu yếu giả kỳ đích, thỉ chí bất du đích ái, nhất bàn đô thị nhân vi tha môn tử đắc cú tảo. Vãn an!

28, nan đắc hồ đồ, tùy ngộ nhi an, sinh hoạt bất khả năng tượng nhĩ tưởng tượng đích na ma mỹ hảo, dã bất hội tượng nhĩ tưởng đích na ma tao cao. Nhân đích thúy nhược hòa kiên cường đô siêu hồ tự kỷ đích tưởng tượng. Hữu thời hầu, ngã khả năng thúy nhược đắc nhất cú thoại tựu lệ lưu mãn diện, hữu thời, dã phát hiện tự kỷ giảo trứ nha tẩu liễu ngận trường đích lộ. Vãn an!

29, dụng vi tiếu đích thái độ xử thế, dụng khoái nhạc đích tâm tình sinh hoạt. Đương ngã môn ngộ đáo khảm khả, tỏa chiết thời, bất bi quan thất vọng, bất trường hu đoản thán, bất đình trệ bất tiền, bả tha tác vi nhân sinh trung đích nhất thứ lịch luyện. Bả tha khán thành thị nhất chủng nhân sinh thành trường trung đích thường thái. Vãn an!

30, ngã dã hứa chỉ thị nhĩ nhãn trung đích quá khách bãi liễu! Đàm hà lai nhĩ thuyết đích hỉ hoan? Vãn an!