1, một hữu nhân trị đắc nhĩ lưu lệ, trị đắc nhượng nhĩ giá ma tố đích nhân bất hội nhượng nhĩ khóc khấp.

2, tằng kinh khát vọng dữ nhất cá nhân trường tương tư thủ, hậu lai, đa ma khánh hạnh tự kỷ ly khai liễu.

3, nhĩ bất hội nhân vi mỹ lệ khứ ái nhất cá nữ nhân, đãn tha khước hội nhân vi nhĩ đích ái nhi biến đắc mỹ lệ.

4, vong ký nhất cá nhân, tịnh phi bất tái tưởng khởi, nhi thị ngẫu nhĩ tưởng khởi, tâm trung khước bất tái hữu ba lan.

5, lâm quá vũ đích không khí, bì quyện liễu đích thương tâm, ngã ký ức lí đích đồng thoại dĩ kinh mạn mạn đích dung hóa.

6, bất bị sinh hoạt đả ma khứ duệ khí, bất bị tuế nguyệt tồi tàn đáo phóng khí, bất bị hiện trạng mê thất liễu lý tưởng.

7, nhĩ tồn tại ngã đích ngã thâm thâm đích não hải lí, ngã đích mộng lí, ngã đích đích tâm lí, ngã đích ca thanh lí.

8, tưởng phóng khí đích thời hầu tưởng tưởng, nhĩ kí nhiên năng tẩu đáo giá lí, nhĩ tuyệt đối bỉ tự kỷ tưởng tượng đích yếu kiên cường.

9, ngã môn sinh khí tranh chấp thời, ái đích song thần bả tha môn vẫn đắc vô ảnh vô tung, ngã đích tâm dã đốn giác điềm mật.

10, ngã đích quan tâm bất quá thị nhĩ khán lai ti vi đích thảo hảo, bằng thập ma vô oán vô hối vi nhĩ bả thanh xuân đương điệu?

11, nhân thị hoạt tại biệt nhân đích ký ức lí đích. Đương sở hữu nhân đô vong ký nhĩ đích thời hầu, nhĩ dã tựu bất tồn tại liễu.

12, khán thời gian tựu giá dạng lưu quá, tế sổ đích nhật tử việt lai việt đa, mạn mạn đích tự kỷ khai thủy vong ký, vong ký.

13, bất yếu phóng khí nhĩ đích huyễn tưởng. Đương huyễn tưởng một hữu liễu dĩ hậu, nhĩ hoàn khả dĩ sinh tồn, đãn thị nhĩ tuy sinh do tử.

14, hữu một hữu giá ma nhất cá nhân, nhất xử phong cảnh, nhĩ vô sổ thứ thuyết trứ yếu phóng khí, đãn chung cứu hoàn thị xá bất đắc.

15, phân thủ hậu bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân vi bỉ thử thương hại quá! Dã bất khả dĩ tố địch nhân, nhân vi bỉ thử thâm ái quá.

16, đáo liễu kim niên, một hữu thập ma thị nhất định yếu đích. Như quả thuyết hữu thập ma nhất định yếu đích, na tựu thị đối tự kỷ hảo.

17, nhân vi hữu phong hữu vũ, sở dĩ, hạnh phúc canh trị đắc trân tích. Nhân tổng thị hội hoạt xuất nhất cá phương pháp, đẳng đãi hạnh phúc.

18, ngã ái nhĩ, bất thị nhân vi nhĩ thị nhất cá chẩm dạng đích nhân, nhi thị nhân vi ngã hỉ hoan dữ nhĩ tại nhất khởi thời đích cảm giác.

19, tuyệt bất năng nhân vi ái tha, tựu hi vọng tha biến thành tự kỷ sở hi vọng đích dạng tử, vạn nhất biến bất thành tựu bất ái tha liễu.

20, vong điệu na cửu vi đích ký ức, như đồng mộc dục xuân phong bàn sinh hoạt. Tuyển trạch tính di vong, hữu thời hầu dã thị nhất chủng trí tuệ.

21, ly khai hậu, biệt thuyết chúc ngã hạnh phúc, nhĩ hữu thập ma tư cách chúc ngã hạnh phúc. Yếu ly khai, tựu thỉnh vĩnh viễn biệt tái hồi lai.

22, bất yếu nhân vi nhất điểm hà tỳ nhi phóng khí nhất đoạn ái tình, tất cánh tại ái tình lí, nhu yếu đích thị chân tình, nhi bất thị hoàn mỹ.

23, tại khứ ái biệt nhân tiền, yếu tiên học hội ái tự kỷ. Như quả liên tự kỷ đô phóng khí tự kỷ, hoàn xí phán thùy lai quan hoài tự kỷ.

24, dã hứa phóng khí điệu nhất ta, hoạt đắc canh khinh tùng ngã khước bất tái thị ngã, ngã bất nguyện nhất sinh sái thái dương xuy phong, hàm ngư dã yếu hữu mộng.

25, đa niên dĩ hậu, nhược nhĩ khai thủy hậu hối phóng khí ngã. Thỉnh ký đắc ngã tòng vị tưởng quá dụng ly khai đích phương thức giáo hội nhĩ như hà khứ trân tích.

26, tưởng nhĩ liễu, khước bất cảm liên hệ nhĩ! Ái nhĩ liễu, khước bất cảm cáo tố nhĩ! Hận nhĩ liễu, khước canh vong bất liễu nhĩ! Giá tựu thị ái!

27, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.

28, tịch mịch liễu, thùy hội bồi ngã nhất khởi tịch mịch, thương tâm liễu, thùy hội bồi ngã nhất khởi thương tâm, khai tâm liễu, thùy hội bồi ngã nhất khởi khai tâm.

29, vong ký na cá nhân, bất như vong ký tự kỷ, cáo tố tự kỷ, bất thị phạ tha vong ký, nhi thị phạ tha hữu nhất thiên trọng tân bả nhĩ tưởng khởi.

30, chân chính ái nhĩ đích nhân, tuyệt bất hội ly khai nhĩ, tha túng hữu thiên bách cá lý do phóng khí, khước dã tổng hội trảo nhất cá lý do kiên trì hạ khứ.

31, nhân tổng thị tại hạnh phúc đích thời khắc tịnh một hữu na ma đa đích hạnh phúc cảm, tại thất khứ đích thời hầu tài cảm giác na dĩ kinh thị tương đương đích hạnh phúc liễu.

32, nhĩ hội tại bất đồng đích thành thị phiêu đãng, đãn thị chung hội hữu nhất cá thành thị lệnh nhĩ niệm niệm bất vong. Tối hậu lệnh nhĩ phóng khí nhất thiết hồi quy đáo na.

33, ngã mỗi thiên đô tại sổ trứ nhĩ đích tiếu, khả thị nhĩ liên tiếu đích thời hầu, đô hảo tịch mịch. Tha môn thuyết nhĩ đích tiếu dung, hựu phiêu lượng hựu lạc thác.

34, khán trứ tha môn tẩu đích thời hầu, ngã đích tâm thị đố kỵ đích. Ngã tằng kinh dã hữu quá giá dạng đích cơ hội. Bất tri đạo vi thập ma. Khước phóng khí liễu.

35, vô luận ngộ đáo thập ma sự tình, đô bất yếu khinh dịch thuyết nhĩ bất hỉ hoan ngã, bất yếu khinh dịch phóng khí ngã giá đoạn cảm tình, hạ nhất trạm vị tất bỉ ngã hảo.

36, ngã dĩ kinh phóng khí liễu tự kỷ đích mộng tưởng, dã dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu đấu chí, hoàn yếu chẩm ma dạng đích ti vi tài năng tàn suyễn cẩu hoạt vu giá cá thế giới.

37, bất dụng thùy khứ đề tỉnh, ngã tái tưởng nhĩ nhất thứ, tựu nhất thứ, nhiên hậu ngã tựu hồi quy ngã tự kỷ đích sinh hoạt, ngã đích thuyên dũ, nhĩ môn trì tảo hội tri đạo.

38, ái nhất cá nhân ngận nan, phóng khí tự kỷ tâm ái đích nhân canh nan. Đương nam nhân ngộ thượng ái tình, tha hội biến đắc khoan dung, bao dung nữ nhân đích nhất thiết đích nhược điểm.

39, ái thị bao dung nhi bất thị phóng túng, ái thị quan hoài nhi bất thị sủng ái, ái thị tương hỗ giao dung nhi bất thị đan tương tư, ái thị bách vị nhi bất toàn thị điềm mật.

40, hòa nhĩ tại nhất khởi thị phụng liễu ái đích chỉ ý, ngã yếu bả tâm giao cấp nhĩ, nhậm do nhĩ khứ an bài, tha chuẩn bị tiếp thụ nhất thiết, vô luận điềm mật hoặc thị khổ sáp!

41, phù sinh như thử, biệt đa hội thiếu, bất như mạc ngộ. Nhược nhĩ bất khẳng phóng khí vĩnh viễn, chung hữu nhất thiên, thời gian hội cáo tố nhĩ, nhất niệm chấp trứ na ma đa dư.

42, ái tình thị đăng, hữu tình thị ảnh tử, đương đăng diệt liễu, nhĩ hội phát hiện nhĩ đích chu vi đô thị ảnh tử. Bằng hữu, thị tại tối hậu khả dĩ cấp nhĩ lực lượng đích nhân.

43, phóng khí nhất cá ngận ái nhĩ đích nhân, tịnh bất thống khổ. Phóng khí nhất cá nhĩ ngận ái đích nhân, na tài thống khổ. Ái thượng nhất cá bất ái nhĩ đích nhân, na thị canh thống khổ.

44, ngã phóng khí liễu đối nhĩ đích ái, tại ngã giác đắc tại tiên ngao đích thời hầu. Bất thị ngã ái đích thái khinh dịch, thị nhĩ hữu nhĩ đích ái, ngã đích ái đối nhĩ lai thuyết vô sở vị nhi dĩ.

45, nhất niên đáo vĩ liễu, ngã môn ứng cai tố điểm thập ma, tổng kết tự kỷ, nhiên hậu nghênh tiếp tân đích tự kỷ. Cải thiện, phấn tiến, bất khinh ngôn phóng khí, tranh thủ tố đáo vấn tâm vô quý.

46, tại tịch mịch trung tuyệt vọng, tại tuyệt vọng trung kiên cường! Quyết định phóng khí đích na nhất khắc, ngã tiếu liễu, nguyên dĩ vi khả dĩ vong ký, khước phát hiện phiến liễu tự kỷ khước phiến bất liễu nhãn lệ.

47, tâm hội luy ái hội lãnh, giá thị cảm tình tất kinh đích quá trình, chỉ thị hữu nhân tựu phóng khí, dã hữu nhân nguyện ý tái đẳng, đẳng nhất cá phát hiện, đẳng nhất cá cảm động nhượng ái tại phí đằng.

48, ngã đối nhĩ hảo, thị nhân vi ngã ái nhĩ. Ngã mạ nhĩ, thị nhân vi ngã tại hồ nhĩ. Ngã đông nhĩ, thị nhân vi tưởng tại nhất khởi. Ngã đẳng nhĩ, thị nhân vi ngã hoàn một hữu phóng khí nhĩ.

49, ái nhất cá nhân, tựu yếu nhượng tha khoái nhạc, nhượng tha hạnh phúc, sử na phân cảm tình canh thành chí, như quả nhĩ tố bất đáo, hoàn thị phóng thủ ba! Phóng khí hà thường bất thị lánh nhất chủng mỹ lệ!

50, phóng khí liễu tài năng tuyển trạch, di khí liễu tài năng thiêu tuyển, nhân sinh hứa đa đích mỹ hảo, đô thị vu tuyển trạch hậu hoạch đắc đích. Thất khứ, tựu biệt tại oản tích, ly khai, tựu biệt tại hối hận.

51, biệt bả thất khứ khán đắc quá trọng, phóng khí thị lánh nhất chủng ủng hữu; bất yếu kinh thường mộ tiện tha nhân, nhân tố đáo liễu, tâm ngộ đáo liễu, tương tín chúc vu nhĩ đích phong cảnh tựu tại hạ nhất cá quải loan xử.

52, tập quán thị kiện ma phiền đích sự tình, bất quản hảo đích phôi đích, thành liễu tập quán nhĩ tiện ngận nan phóng khí na chủng mô thức. Hữu ta nghiêm trọng đích thậm chí y nhiên tạo thành khốn nhiễu, đãn nhĩ tịnh bất nguyện ý cải biến.

53, ái tình, tòng lai đô thị chủng bách chuyển thiên hồi đích sự tình, bất tằng phóng khí, bất tằng thụ thương hại, bất tằng nan quá, bất tằng mê mang, chẩm đổng đắc ái nhân? Nguyên lai, ái tình cánh thị hàm tiếu ẩm tì sương.

54, ngã tưởng, tại giá cá bút mặc xuyên thấu đích lưu niên, ngã tất tu phóng khí đông đích cảm thương, dĩ thuấn gian đích tốc độ đáo đạt nhu tình tự thủy đích xuân thiên, dụng tối sơ đích kỳ nguyện, tả hạ vô biên vô tế đích nhiệt ái.

55, bất yếu phóng khí tâm linh đích lực lượng, bất yếu thác quá cải tả nhân sinh đích mỗi nhất thứ cơ hội, sinh mệnh thật tế thượng thị nhất chỉ đào khí, nhĩ tưởng bả tha tố tạo thành thập ma hình trạng, tha tựu hội biến thành thập ma hình trạng.

56, hữu thời hầu bất khẳng phóng khí cựu đích đông tây, bất khẳng tiếp thụ tân đích đông tây, hoàn cảnh, hoặc giả nhân, đô thị cố chấp đích nhận vi, hiện trạng tựu dĩ kinh ngận hảo, hại phạ cải biến, giác đắc dĩ kinh thất khứ liễu dũng khí.

57, bất thị tỉnh lí một thủy, thị oạt đắc bất cú thâm, bất thị thành công lai đắc mạn, thị phóng khí đắc khoái. Thành công bất thị kháo vận khí, nhi thị kháo quỹ tích. Chỉ yếu nhĩ kiên trì đáo nhất định thời hầu, tựu hội xuất hiện kỳ tích!

58, tối thống khổ đích, mạc quá vu thị bồi hồi tại phóng dữ bất phóng chi gian đích na nhất đoạn, chân chính hạ quyết tâm phóng khí liễu, phản nhi, hội hữu nhất chủng thích nhiên đích cảm giác, tòng thử, thống hòa ái đô hữu thâm thâm mai tiến tâm lí.

59, nguyên bổn thị bách bất đắc dĩ yếu vong điệu nhất cá nhân, hiện tại thị bính mệnh hồi ức, khước trảo bất xuất thập ma đương sơ yếu vong điệu tha đích lý do, căn bổn bất nhu yếu khứ khắc ý vong ký, nhi thị đại não tự động bả tha san trừ liễu.

60, như quả tình cảm hòa tuế nguyệt dã năng khinh khinh tê toái, nhưng đáo hải trung, na ma, ngã nguyện ý tòng thử tựu tại hải để trầm mặc. Nhĩ đích ngôn ngữ, ngã ái thính, khước bất đổng đắc, ngã đích trầm mặc, nhĩ nguyện kiến, khước bất minh bạch.

61, như quả ngã bất ái nhĩ, ngã tựu bất hội tư niệm nhĩ, ngã tựu bất hội đố kỵ nhĩ thân biên đích dị tính, ngã dã bất hội thất khứ tự tín tâm hòa đấu chí, ngã canh bất hội thống khổ. Như quả ngã năng cú bất ái nhĩ, na cai đa hảo.

62, ám luyến tối vĩ đại đích hành vi, thị thành toàn. Nhĩ bất ái ngã, đãn thị ngã thành toàn nhĩ. Chân chính đích ám luyến, thị nhất sinh đích sự nghiệp, bất nhân tha viễn ly nhĩ nhi phóng khí. Một hữu giá chủng tình thao, bất yếu khinh ngôn ám luyến.

63, ái thị lưỡng cá nhân đích sự, như quả nhĩ hoàn chấp trứ trứ, củ triền trứ, nguyên địa đả cổn thống khổ đích ái trứ. Thời quá cảnh thiên chi hậu, nhĩ hội phát hiện, thị tự kỷ oạt liễu cá khanh, hạ diện mai táng đích toàn bộ đô thị thanh xuân.

64, việt thị tưởng vong ký, tựu việt thị ký đắc. Việt thị tưởng phóng khí, tựu việt xá bất đắc. Hứa đa sự tình đô thị giá dạng, đương nhĩ tâm lí tối vi thống khổ đích thời hầu, tựu kháp kháp thị tối thâm ái, tối bất khả phóng thủ đích thời hầu.

65, viễn ly, bất thị phóng khí nhĩ, chỉ thị vô pháp tái tiếp thụ nhĩ dĩ ngã bất nguyện ý, bất thích hợp đích phương thức lai đối đãi ngã. Bất nguyện ý đãi tại nhất cá nhất điểm đô bất mỹ lệ, nhất điểm đô bất phù hợp ngã bổn tính đích quan hệ lí.

66, chân ái thị nhất chủng tòng nội tâm phát xuất đích quan tâm hòa chiếu cố, một hữu hoa lệ đích ngôn ngữ, một hữu hoa chúng thủ sủng đích hành động, chỉ hữu tại điểm điểm tích tích nhất ngôn nhất hành trung nhĩ năng cảm thụ đắc đáo, na dạng bình thật na dạng kiên định.

67, lịch kinh tuế nguyệt, nhân tổng thị yếu thành thục đích, ngã môn hữu thời tổng hội tại nhân sinh đắc thất gian do dự bồi hồi, vãng vãng ngã môn hựu hội thất khứ canh đa! Kỳ thật, nhân sinh tổng thị yếu học hội phóng khí, tài hội đắc đáo canh đa đích thu hoạch!

68, đối bất ái tự kỷ đích nhân, tối nhu yếu đích thị lý giải, phóng khí hòa chúc phúc. Quá đa đích tự tác đa tình thị tại khất cầu đối phương đích thi xá. Ái dữ bị ái, đô thị nhượng nhân hạnh phúc đích sự tình. Bất yếu nhượng giá ta biến thành thống khổ.

69, tư niệm nhược thị nhất chủng bệnh, na ngã dĩ bệnh nhập cao hoang; tưởng niệm nhược thị nhất chủng tình, na ngã dĩ tình thâm tự hải; ái luyến nhược thị nhân vi hận, na ngã dĩ hận chi nhập cốt; nhĩ nhược thị nhất vị độc dược, ngã nguyện vi nhĩ háo tẫn sinh mệnh.

70, nhĩ đích ly khai, nhượng ngã học hội liễu ngận đa, tối hậu ngã hoàn học hội liễu phóng khí, phóng khí na ta cai phóng hạ đích bao phục. Nhược ngã bạch phát thương thương, dung nhan trì mộ, nhĩ hội bất hội, y cựu như thử, khiên ngã song thủ, khuynh thế ôn nhu.

71, hữu ta nhân, nhĩ ái đích khắc cốt minh tâm, khái khái bán bán, củ triền liễu hảo kỉ niên, hữu nhất thiên, tựu bất ái liễu, hữu ta đông tây, nhĩ dĩ vi ngận trọng, vô luận như hà đô phóng bất hạ, chân đích phóng hạ liễu, dã một hữu thống nhất bối tử.

72, như quả hữu nhất thiên, bất tái hỉ hoan nhĩ liễu, ngã đích sinh hoạt hội bất hội hựu tượng tòng tiền na dạng đọa lạc, đồi phế, ngã bất tưởng tái yếu na dạng đích sinh hoạt, sở dĩ, tại ngã hoàn một hữu phóng khí nhĩ chi tiền, thỉnh nhĩ, chí thiếu yếu hỉ hoan thượng ngã.

73, ngã bất thị nhất cá thiện ngôn đàm đích nhân, đãn thị ngã hội dụng ngã đích thật tế hành động nhượng nhĩ cảm giác đáo, ngã thị chân đích ngận ái nhĩ đích, sở dĩ hi vọng nhĩ cấp ngã nhất cá chiếu cố nhĩ nhất bối tử đích cơ hội, nhiên hậu nhất khởi mạn mạn biến lão, hảo mạ?

74, sinh hoạt hữu thời hội bức bách nhĩ, bất đắc bất giao xuất quyền lực, bất đắc bất phóng tẩu cơ ngộ, thậm chí bất đắc bất phao hạ ái tình. Nhĩ bất khả năng thập ma đô đắc đáo, sinh hoạt trung ứng cai học hội phóng khí, tựu tượng thanh lý điện não trung đích văn kiện nhất dạng.

75, biệt vong liễu, nhĩ đích thế giới ngã tằng kinh lai quá, thời gian vô pháp phủ bình ngã đích thương ngân, ngã môn bất kinh ý gian thành vi bỉ thử đích quá khứ, nhĩ hoàn thị dụng tối tàn nhẫn đích phương thức nhượng ngã minh liễu, ngã môn ủng hữu đích bỉ thử, chỉ thị thác giác nhi dĩ.

76, tằng kinh cảm động quá thương thống thời na vị thê tử tứ thập niên bất ly bất khí đích bồi bạn, tằng kinh lạc lệ vu na vị đại học sinh kiên trì chân ái phóng khí như hoa tiền trình thập niên vô hối. Chân ái như phong, tuy vô hình, khước hữu thanh. Ngã nhậm nhiên tương tín ái tình.

77, lệ thủy, hoán bất hồi tằng kinh, na tín thệ đán đán đích hải khô thạch lạn, vĩnh viễn, thị nhất đóa trán phóng đích hoa, tuyển nhiễm trứ xuân hạ thu đông đích thần kỳ. Tức tiện thị ái bị phu diễn, ái nhĩ đích thừa nặc, y cựu tại, nhi thả, hoàn hội vĩnh viễn tại.

78, ly khai hậu, biệt thuyết chúc ngã hạnh phúc, nhĩ hữu thập ma tư cách chúc ngã hạnh phúc. Yếu ly khai, tựu thỉnh vĩnh viễn biệt tái hồi lai. Nhân vi hữu phong hữu vũ, sở dĩ, hạnh phúc canh trị đắc trân tích. Nhân tổng thị hội hoạt xuất nhất cá phương pháp, đẳng đãi hạnh phúc.

79, giá cá thời hầu tửu thị dược. Thắng lợi đích cảm giác, nhĩ bất tri đạo ba. Tựu thị nhất trực bất phóng khí đẳng đãi, trực đáo tối hậu tố hảo liễu vi chỉ, na tựu thị thắng lợi đích cảm giác. Ngã chỉ tri đạo, ngã hiện tại năng tố đích chỉ thị đẳng đãi, bất phóng khí.

80, sở hữu đích bi thương, tổng hội lưu hạ nhất ti hoan nhạc đích tuyến tác. Sở hữu đích di hám, tổng hội lưu hạ nhất xử hoàn mỹ đích giác lạc. Ngã tại băng phong đích thâm hải, trảo tầm hi vọng đích khuyết khẩu. Khước tại ngọ dạ kinh tỉnh thời, mạch nhiên miết kiến tuyệt mỹ đích nguyệt quang.

81, sinh hoạt tái bất như nhân ý, đô yếu học hội tự ngã ôn noãn hòa úy tạ, cấp tự kỷ đa nhất điểm hân thưởng hòa cổ lệ. Ngã môn đích sinh tồn bối cảnh đại đa thị lãnh sắc đích, bức bách trứ ngã môn tại nguy cơ trung phấn tiến, tại lưỡng nan trung quyết trạch, tại khốn hoặc trung phóng khí.

82, tằng kinh dĩ vi khả dĩ giá dạng khiên trứ thủ nhất lộ tẩu hạ khứ, khả thị phóng thủ liễu tài minh bạch, nhất thiết chỉ thị lưỡng điều bình hành tuyến ngẫu nhiên đích tương giao, đương nhất thiết đô yên tiêu vân tán, bình hành đích y cựu bình hành, tức sử tương cách bất viễn, dã dĩ thị nhân các thiên nhai.

83, thị đích, ngã khả dĩ vi liễu nhĩ phóng khí sở hữu tự nhận vi nhất bối tử đô bất khả năng phóng khí đích sự tình. Nhân vi vi liễu giá cá tối trọng yếu đích nhân, kỳ tha nhậm hà nhất thiết đô biến đắc bất tái trọng yếu. Cân giá cá tối trọng yếu đích nhân tại nhất khởi, tựu thị tối trọng yếu đích sự.

84, kiên trì bất giải bất thị bất hảo, nhi thị yếu thích đương khảo lượng. Hữu thời hầu kiên trì liễu, bất đại biểu tựu thị thắng lợi; phóng khí liễu, dã bất đại biểu tựu thị thất bại. Như quả phóng khí thị vi liễu canh hảo địa hoạch đắc, na ma tri nan nhi thối vị tất bất thị nhất cá thông minh đích tuyển trạch.

85, như quả hoàn khả dĩ, lệnh nhĩ tại tu du đích nhàn hạ chi gian truy tầm ngã đích thân ảnh, ngã nguyện nhược thâm tàng vu địa để đích kiển, tái trầm thụy nhị thập niên, nhiên hậu tại xuân nhật đích noãn dương trung, phá kiển nhi xuất, hóa dũng vi điệp, tại lam thiên hạ bích thảo biên, phiên phiên vi nhĩ nhi vũ.

86, ái tình đích bổn thể thị tự kỷ, tự kỷ vĩnh viễn bất cai phóng khí tự kỷ, nhĩ yếu tương tín tự kỷ thị mỹ đích, thị trí tuệ đích, thị thượng tiến đích, thị hữu đạo đức đích, thị hữu bao dung lực đích. Như thử nhất lai, biệt nhân hội ly khai nhĩ mạ? Bất hội đích, cản đô cản bất tẩu đích.

87, nữ nhân ngận đa thời hầu sở đích thuyết phân thủ, đại bộ phân thị vi liễu đắc đáo vãn lưu. Hữu ta nam nhân phản quỹ, yếu phân tựu phân, ngã bất đổng thập ma khiếu vãn lưu. Ca môn, ngã giác đắc, nhĩ biệt đáp ứng phân thủ, giá tựu thị vãn lưu, một yếu nhĩ tử khất bạch lại đích nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu.

88, hữu đa thiếu nhân, minh minh phân thủ liễu, khước hoàn ái trứ; hữu đa thiếu nhân, minh minh hoàn ái trứ, khước thuyết phóng thủ liễu. Hữu thời hầu, chuyển thân ly khai yếu hảo quá giả trang nhược vô kỳ sự đích kiên trì. Hữu ta nhân bất hội vong, do vu bất xá đắc; hữu ta nhân tất nhu yếu vong, nhân vi bất trị đắc.

89, nhất cá vi nhĩ khóc đáo tê tâm liệt phế đích nữ nhân, thị ái nhĩ ái đáo cực trí đích, bất yếu cô phụ tha. Nhất cá vi nhĩ phóng khí sự nghiệp đích nam nhân, thị ái nhĩ ái đáo linh hồn lí đích, dã bất yếu phóng khí tha…… Nữ nhân đích tình tự hòa nam nhân đích sự nghiệp nhất dạng, chỉ vi tự kỷ tối ái đích nhân băng hội.