1, năng bất năng biệt tại ngã phóng hạ đích thời hầu hựu nhượng ngã tâm lí bành phái

2, niên thiếu thời, tổng hội hữu nhất cá nhân siêu việt hữu tình bất tự ái tình.

3, hoàn thiếu nhất điểm dũng khí, thiếu nhất điểm khứ ái nhất cá nhân đích quyết tâm.

4, ngã phó xuất đích bất đa chỉ thị phụ trách chiếu cố nhĩ tiếp hạ lai đích sinh hoạt.

5, ngã hỉ hoan âm trầm trầm đích thiên khí, hữu nhất chủng thư phục đích thích ứng cảm.

6, bất quản kết cục thị phủ hoàn mỹ, ngã đích thế giới bất duẫn hứa nhĩ đích tiêu thất.

7, dữ kỳ thuyết thị biệt nhân nhượng nhĩ thống khổ, bất như thuyết tự kỷ đích tu dưỡng bất cú

8, thời gian kỉ hồ hội dũ hợp sở hữu sự tình, thỉnh cấp thời gian nhất điểm thời gian.

9, đặc biệt đích nhất thiên, đô khoái nhạc vi tằng kinh tất tu đắc khoái nhạc đích khứ diện đối.

10, mỗi cá nữ hài tử đô hữu công chủ mộng, mỗi cá nữ hài tử đô hội kỳ phán chân ái.

11, nhĩ giác đắc nhĩ hỉ hoan đích nhân dã hỉ hoan nhĩ đích thời hầu, nhất bàn thị nhĩ tưởng đa liễu.

12, ngã tựu tượng nhất khỏa thụ, nhất bán tại nê lí, nhất bán tại nê thượng. Động đạn bất đắc.

13, thời gian tại nhất điểm nhất tích quá khứ, đan thuần đích ngã tảo dĩ tiêu thất tại na lưu niên lí.

14, tái chấp trứ đích vị lai, dã hội hữu dĩ vãng; tái ưu mỹ đích toàn luật, dã hội hữu tình thương.

15, tối tàn nhẫn đích sự thị nhất cá nhân giáo hội nhĩ nhậm tính khước hựu dụng ly khai lai báo phục nhĩ đích nhậm tính

16, vị lai bả ác tại tự kỷ thủ trung, thanh xuân thị ngã môn duy nhất khả dĩ đương đổ chú đích tư bổn.

17, nhất cá nhân đích vãn xan, lục thái nhất thang. Biệt vấn vi thập ma, hữu tiền tựu thị giá ma nhậm tính.

18, ngã tưởng nhĩ tuyệt bất hội hồi ức quan vu ngã đích sở hữu thoại đề tùy trứ thời quang thôi di toàn bộ đô phao khí

19, hiện tại đích ngã phát liễu phong bàn đích hỉ hoan tử sắc, khán đáo tha, tâm tựu hội mạc danh đích thư phục!

20, ly biệt dữ trọng phùng, thị nhân sinh bất đình thượng diễn đích hí, tập quán liễu, dã tựu bất tái bi sảng.

21, trường đại dĩ hậu, ngã yếu tiễn đoản phát, đầu phát trường kiến thức đoản, đoản phát hiển đích ngã hữu văn hóa.

22, ngã tưởng phóng phi cha kỷ, đáo thiên không lí khứ, nhiên hậu giác đắc khinh phiêu phiêu, một hữu nhất điểm phụ đam!

23, tượng ngã giá chủng liên danh bài đô bất nhận thức kỉ cá đích nhân hữu thời hầu căn bổn hoàn sát giác bất đáo biệt nhân tại huyễn phú

24, na ta đích na ta bất thị nhĩ thuyết năng cải biến tựu cải biến đích, vu thị na ta đích na ta đô dữ ngã vô quan liễu.

25, việt lai việt tưởng, hữu nhất thiên, khả dĩ khứ mạc hà. Khán đáo na cư thuyết khả dĩ ủng hữu hạnh phúc đích, bắc cực quang.

26, chẩm đầu bồi nhĩ độ quá liễu nhất ta nan quá đích nhật tử tha thị cá bất hội thuyết thoại đích hảo bằng hữu tha hội bang nhĩ sát càn nhãn lệ.

27, học hội dụng phóng đại kính khán tha nhân đích hữu ưu điểm tịnh học tập, nhi bất thị dụng hiển vi kính trảo khuyết điểm, chỉ khán đáo tha nhân đích bất túc.

28, thành tâm thành ý cầu đầu tư, cầu bao dưỡng, cầu cứu tế, hữu ý giả tư liêu. Bất tiếp thụ liên mẫn, ngã thị nhất cá hữu cốt khí đích nhân!

29, ldquo; di, nhĩ đích hung tại xướng ca” “Thập ma ca” “Ngã bất tưởng ngã bất tưởng bất tưởng trường đại” “……”

30, thùy một hữu cơ bất trạch thực, phong phong điên điên, thần kinh thác loạn quá, nhĩ tựu đương, thị ngã cố ý đích ba, na thời chân một tưởng dĩ hậu, vưu kỳ thị ngã môn lưỡng đích, tưởng tưởng đô phát lãnh.