Xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan, chỉ dụng liễu đoản đoản nhị thập kỉ cá tự tựu khái quát liễu ngã môn trung hoa nhân dân cai ủng hữu đích lương hảo phẩm chất, đương nhiên, hứa đa khóa ngoại thư trung đích chủ nhân công dã hữu giá ta mỹ hảo đích phẩm chất. Như hòa nga hữu hảo tương xử đích ni nhĩ tư, tẫn chức tẫn trách đích đạo thảo nhân.
Đạo thảo nhân vi tự kỷ đích chủ nhân khai tâm, khả khán đáo nga tử tại đạo diệp thượng hạ liễu tử biến đắc vô bỉ khủng hoảng, trứ cấp địa tưởng cáo tố chủ nhân điền lí hữu tai họa yếu phát sinh, khả đạo thảo nhân bất hội thuyết thoại, khán đáo chủ nhân ly khứ đích bối ảnh tài tri đạo giá thứ thị chân đích đóa bất quá liễu, thính đáo bàng vãn nga tử môn cật đạo thảo đích thanh âm, tưởng đáo chủ nhân đích nhãn lệ, đạo thảo nhân dã đê đầu mặc mặc địa khóc liễu……
Biểu đệ đích mụ mụ mỗi thứ hòa ngã mụ mụ đả điện thoại tổng thị hội ngận phiền tâm địa thuyết biểu đệ chẩm dạng bất ái, chẩm ma khuyến dã bất thính lạp, mỗi thiên tựu tri đạo phong ngoạn lạp, học tập tòng lai đô thị bất tại hồ đích a, mạ tha dã bất hồi đầu a đẳng đẳng, ngã tựu giác đắc a, vi thập ma biểu đệ tựu thị bất ái học tập ni? Học tập khả dĩ đổng đắc ngận đa tri thức, hoàn khả dĩ tòng trung ngộ xuất tố nhân đích đạo lý, vi thập ma tựu thị hỉ hoan ngoạn ni? Tuy nhiên ngã ngận tưởng tri đạo giá ta, đãn thị dĩ cô mụ đa thứ vấn biểu đệ đô thị không thủ nhi quy đích chiến tích, ngã thật tại thị bất đắc bất phóng khí, khả chuyển niệm hựu nhất tưởng, ngã hòa biểu đệ dã soa bất đa thị đồng linh nhân a, thuyết bất định cô mụ hòa biểu đệ đàm đích thời hầu thái độ ngận cường ngạnh ni? Như quả hòa tha thị đồng linh nhân đích thoại, câu thông ứng cai bất thành vấn đề, ngã thị nhất cá hành động phái, tưởng hảo liễu tựu khứ thật hiện. Ngã lai đáo biểu đệ gia, ngã tâm tình thập phân thảm thắc, chiến đẩu trứ thủ xao môn, biểu đệ đả khai đại môn, khán đáo ngã lược hữu ta cật kinh: “Biểu tỷ.” Ngã hồi đáp: “Ân, trảo nhĩ hữu sự ni” ngã nỗ lực tễ xuất nhất cá cương ngạnh đích tiếu dung, biểu đệ minh hiển tri đạo ngã thị nhất cá chỉ hội đại tiếu đích diện than, sở dĩ một hữu thái vi nan ngã, khiếm thân nhượng ngã tiến khứ liễu. Ngã trực bôn chủ đề: “Biểu đệ, ngã vấn nhĩ nga, nhĩ giác đắc nhĩ môn lão sư đối nhĩ môn hảo bất hảo?” Biểu đệ hồi đáp ngã: “Đối ngã môn ngận hảo a, hữu thưởng hữu phạt đích giá dạng, bất hội loạn phạt nhân, thượng khóa dã ngận sinh động.” Ngã thính liễu hữu điểm mãn ý, nguyên lai hoàn thị đĩnh hỉ hoan lão sư đích a: “Na nhĩ hỉ hoan lão sư mạ?” Biểu đệ chủy giác vi vi thượng dương: “Ngã môn đô ngận hỉ hoan tha.” Giá dạng tựu hảo bạn liễu: “Na nhĩ kí nhiên hỉ hoan lão sư vi thập ma ma bất nhận chân học tập ni? Nhĩ môn lão sư khả hội ngận thất vọng đích ác, nhĩ khán nga, giáo trường mỗi thứ đô hội phê bình nhĩ môn lão sư một hữu nhượng nhĩ môn khảo hảo, lão sư thương bất thương tâm ni? Như quả nhĩ nhận chân nỗ lực địa khứ học tập, lão sư dã tựu một hữu thất vọng liễu lạc, ngã môn lão sư dã thị giá dạng a, đối ngã môn ngận hảo, tựu tượng đối đãi tha môn tự kỷ đích nhi nữ, học giáo dã thị ngã môn đích nhất cá gia, học sinh dã thị nhất cá ‘ chức nghiệp ’, mỗi cá nhân đô nhu yếu kính nghiệp, bất kính nghiệp nhĩ tựu một hữu thu hoạch, kỳ thật ni, như quả nhĩ nhận chân đối đãi học tập, học tập hoàn thị ngận hữu thú đích, khả dĩ đái nhĩ lĩnh lược các chủng tri thức, học hội tố nhân, hoàn hội vi dĩ hậu đa phô liễu nhất điều lộ, kí nhiên cô mụ na ma kỳ phán nhĩ nhĩ khẳng định yếu tố xuất nhất cá bảng dạng a, biểu muội tha môn hoàn nhu yếu dĩ nhĩ tố bảng dạng ni.” Ngã thuyết hoàn giá nhất phiên thoại, biểu đệ thác tai trầm tư, ngã dã bất tri đạo tưởng ta thập ma, tiện đạo biệt hồi gia liễu. Chi hậu cô mụ đả điện thoại lai hưng cao thải liệt địa cân ngã mụ mụ thuyết biểu đệ nguyện ý học tập liễu, ngã tiếu liễu tiếu, đả toán dĩ hậu khứ tha môn gia giáo tha tả ta tác nghiệp.
Học sinh dã thị nhất chủng “Chức nghiệp”, học giáo dã thị nhất cá gia, ngã nhượng giá cá đại gia đình hựu tăng gia liễu nhất viên, dã toán thị hoàn thành nhất chủng kỳ quái đích “Nhậm vụ” liễu ba.