1, giá thế thượng, thời quang hội cải biến thái đa đích sự tình, đãn thị tổng hữu nhất ta nhân hòa nhất ta sự, chỉ yếu nhĩ tương tín, na ma tựu vĩnh viễn bất hội cải biến.

2, nhậm hà bất năng trí nhĩ vu tử địa đích, đô tương nhượng nhĩ canh kiên cường, sở dĩ bất yếu nhân vi nhãn tiền đích khốn nan tựu tuyển trạch khuất phục.

3, đại trương kỳ cổ đích ly khai đô thị thí tham, chân chính đích ly khai một hữu cáo biệt, tiễu thanh vô tức.

4, cật biệt nhân sở bất năng cật đích khổ, nhẫn biệt nhân sở bất năng nhẫn đích khí, tố biệt nhân sở bất năng tố đích sự, tựu năng hưởng thụ biệt nhân sở bất năng hưởng thụ đích nhất thiết.

5, vị lai giá cá từ thính thượng khứ tựu thị mỹ hảo, khả thị nhĩ biệt vong liễu nha, mỗi nhất cá ngã môn sở kỳ đãi đích mỹ hảo vị lai, đô tất tu hữu nhất cá nỗ lực đích hiện tại.

6, tiệm tiệm phát hiện, ngao dạ kỳ thật ngận khốn, chỉ thị tâm trung nhất trực hữu sở kỳ đãi, hữu sở khiên quải đích đông tây, tha trì trì nhượng nhĩ cảm giác hạ nhất miểu khả năng tựu hội hữu sở kinh hỉ, dã hứa thị nhĩ cô độc quán liễu, hạnh phúc đích nhân thị tòng lai bất vãn thụy đích.

7, nhĩ tất tu yếu ngận nỗ lực ngận nỗ lực, tài năng tố đáo khán khởi lai hào bất phí lực, đái trứ mộng tưởng khứ sấm, bất yếu tùy mộng nhi phiêu. Nhĩ bất đối tự kỷ ngoan, sinh hoạt tựu hội đối nhĩ canh ngoan.

8, thập ma khiếu hoạt đáo điểm tử thượng? Tựu thị giác đắc nhất bối tử một hữu bạch hoạt, hạnh phúc chỉ sổ ngận cao, tâm linh ngận sung thật, hồi đầu khán tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ một hữu thái đa đích di hám, như quả nhượng nhĩ tái trọng tân quá nhất bối tử, nhĩ hoàn thị nguyện ý giá dạng sinh hoạt.

9, kỳ thật, vãn cật nhất hội nhi, dã một hữu thập ma, đãn thị, nhĩ đích nhất cá soa bình, tựu trực tiếp nhượng nhân một liễu thù lao! Yếu tri đạo, biệt nhân dã thị yếu sinh hoạt đắc, dã thị yếu dưỡng gia hồ khẩu đích, hoán vị tư khảo nhất hạ, như quả thị nhĩ nhân vi nhất ta bất khả kháng lực trì đáo, trực tiếp bị soa bình, nhĩ đích tâm lí dã bất hội hảo thụ ba!

10, biệt tiểu khán nhậm hà nhân, việt bất khởi nhãn đích nhân. Vãng vãng hội tố ta nhượng nhân tưởng bất đáo đích sự.

11, sinh hoạt khi phụ liễu nhĩ, bất yếu bi thương, bất yếu khí nỗi, nhân vi chỉ yếu nhĩ nguyện ý sĩ đầu.

12, đô thuyết, hát tửu bất yếu siêu quá lục phân túy, cật phạn bất yếu siêu quá thất phân bão, ái nhân bất yếu siêu quá bát phân tình. Đãn đại đa sổ nhân kinh thường đô thị hát túy, cật xanh, tái ái thành sỏa bức, kết cục thị thổ nhất thân, trường nhất đôi nhục, bị phao khí. Sở dĩ, biệt thụy đắc thái vãn, biệt ái đắc thái mãn, nguyện nhĩ mỹ lệ thả sái thoát.

13, nhân sinh đích lộ, bi hỉ đô thị tự kỷ đích, sinh hoạt đích khổ, luy dữ bất luy đô đắc tự kỷ thụ, cước hạ đích lộ, một nhân thế nhĩ quyết định phương hướng, tâm trung đích thương, một nhân thế nhĩ sát khứ lệ quang.

14, ngộ đáo đối đích nhân chi hậu, nhãn giác mi sao đô thị nhĩ, tứ diện bát phương đô thị nhĩ, thượng thiên nhập địa đô thị nhĩ, thành dã thị nhĩ, bại dã thị nhĩ.

15, nhĩ yếu minh bạch, chỉ hữu tẩu hoàn tất tu tẩu đích lộ, tài năng quá tưởng quá đích sinh hoạt, chỉ hữu ngao quá vô nhân vấn tân đích nhật tử, tài năng ủng bão nhĩ đích thi hòa viễn phương.

16, ngã dã tằng thí trứ đê thanh hạ khí địa khứ vãn lưu quá, đãn na chủng thủ đoạn tựu hảo tượng thị nham chứng vãn kỳ thời, tha nhân đích nhất cú tảo nhật khang phục, trừ liễu đồ tăng thương cảm hòa phúng thứ, một hữu nhậm hà dụng xử!

17, như quả thế giới bả ngã môn biến thành liễu bệnh nhân, ngã môn tựu yếu tố tự kỷ đích y sinh.

18, sinh hoạt bất thị lâm đại ngọc, bất hội nhân vi ưu thương nhi phong tình vạn chủng.

19, chân chính tại nỗ lực đích, nhật tử thị bất hội thư phục đích. Bả tự kỷ biến ưu tú, kỳ tha đích sự tình tự nhiên tựu hội cân trứ hảo khởi lai, hội giảng cứu, năng tương tựu, năng hưởng thụ tối hảo đích, dã năng thừa thụ tối phôi đích.

20, phát sinh đích sự tất nhiên hữu phát sinh đích lý do, bất yếu thuyết như quả, nhân sinh một hữu như quả, tái cấp nhĩ nhất thứ trọng lai đích cơ hội cổ kế nhĩ hoàn thị hội cố kĩ trọng diễn, thậm chí việt diễn việt tao. Sở dĩ, nhân sinh, một hữu thập ma hậu hối hòa di hám khả giảng.

21, triều trứ nhất định mục tiêu tẩu khứ thị “Chí”, nhất cổ tác khí trung đồ tuyệt bất đình chỉ thị “Khí”, lưỡng giả hợp khởi lai tựu thị “Chí khí”. Nhất thiết sự nghiệp đích thành bại đô thủ quyết vu thử.

22, đối nhất cá nhân tối hảo đích thái độ tựu thị phóng hạ, vô luận tái tưởng niệm dã bất hội khứ đả nhiễu. Chung hữu nhất thiên nhĩ hội tri đạo, thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật.

23, bất yếu tố liêm giới đích tự kỷ, bất yếu tùy ý khứ phó xuất, bất yếu nhất sương tình nguyện khứ nghênh hợp biệt nhân, quyển tử bất đồng, bất tất cường dung!

24, hữu mục tiêu đích nhân sinh tài hữu phương hướng, hữu quy hoa đích nhân sinh tài canh tinh thải.

25, ngã nhất trực đô giác đắc, tối nan quá đích thuấn gian nhất định bất thị nhĩ ái nhi bất đắc đích thời hầu, nhi thị nhĩ minh bạch, nhĩ hòa giá cá nhân chân đích một hữu dĩ hậu liễu, tha cấp quá nhĩ đích một hữu cấp quá nhĩ đích, đô yếu cấp lánh nhất cá nhân liễu, nhi nhĩ liên nhãn hồng đích tư cách đô một hữu.

26, đương nhĩ chấp ảo địa tương mỗ kiện sự tình liệt nhập nhĩ đích kế hoa, phóng tại bỉ giác trọng yếu đích vị trí, nhĩ tựu hữu thời gian khứ học khứ tố liễu. Tối phạ đích thị, nhĩ nhất trực tưởng, khước nhất trực một hữu khai thủy khứ tố. Sở dĩ, phạ tựu phạ, nhĩ minh minh bất cam vu bình dung, khước hựu bất khứ hành động, bất khẳng cải biến.

27, hôn nhân, thị nữ nhân tối trọng yếu đích nhất thứ sang nghiệp. Tuyển trạch bộ nhập hôn nhân, nhĩ bất thị trảo phạn phiếu, dã bất thị cấp hài tử trảo đa, nhĩ trảo đích thị nhân sinh hợp hỏa nhân, nhĩ môn kết hợp đích mục đích thị hàng đê nhân sinh phong hiểm, phong phú nhân sinh duyệt lịch, đề cao sinh hoạt chất lượng.

28, một hữu quá bất khứ đích sự tình, chỉ hữu quá bất khứ đích tâm tình. Chỉ yếu bả tâm tình biến nhất biến, thế giới tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

29, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tẩu, thải quá đích đô thị lộ; chỉ yếu nhĩ bất hồi tị dữ thối súc, sinh mệnh đích chưởng thanh chung hội vi nhĩ hưởng khởi.

30, nỗ lực hòa thượng tiến, bất thị vi liễu tố cấp biệt nhân khán, thị vi liễu bất cô phụ tự kỷ, bất cô phụ thử sinh.

31, đê điều tố nhân nhĩ hội nhất thứ bỉ nhất thứ ổn kiện; cao điều tố sự nhĩ hội nhất thứ bỉ nhất thứ ưu tú. Hữu vọng đắc đáo đích yếu nỗ lực; vô vọng đắc đáo đích biệt giới ý. Tái phiền dã biệt vong ký vi tiếu; tái cấp dã yếu chú ý ngữ khí; tái khổ dã bất vong kiên trì; tái luy dã yếu ái tự kỷ. Thành công đích thời hầu bất yếu vong ký quá khứ; thất bại đích thời hầu bất yếu vong ký hoàn hữu vị lai.

32, hiện tại bất nỗ lực, tương lai nã thập ma hướng tằng kinh phao khí nhĩ đích nhân chứng minh, tha hữu đa hạt!

33, ngận đa thời hầu đích bất khoái nhạc, thị nhân vi ngã môn thái tại ý biệt nhân đích cảm giác, nhất cú phi nghị, nhất kiện tiểu sự đô tại nội tâm cảnh cảnh vu hoài, nhượng ngoại giới khống chế liễu tự kỷ đích tâm tình. Đa sổ thời hầu, biệt nhân thuyết đích thoại, tố đích sự, tha hoặc hứa tảo tựu vong liễu, ngã môn khước hoàn tại tự ngã chiết ma trứ.

34, xuất khứ ngoại diện tẩu tẩu, giá cá thế giới năng cấp nhĩ đích, vãng vãng năng bỉ nhĩ tưởng đích đông tây hoàn đa.

35, kiên trì vị tất thị thắng lợi, phóng khí vị tất thị nhận thâu, dữ kỳ hoa lệ chàng tường, bất như ưu nhã chuyển thân, cấp tự kỷ nhất cá vu hồi đích không gian, học hội tư tác, học hội đẳng đãi, học hội điều chỉnh. Nhân sinh, hữu ngận đa thời hầu, nhu yếu đích bất cận cận thị chấp trứ, canh thị hồi mâu nhất tiếu đích sái thoát.

36, ngận đa thời hầu ngã môn tổng thị đê cổ liễu tự kỷ, đối tự kỷ bất cú ngoan, tòng nhi thác quá liễu ngộ đáo nhất cá canh gia ưu tú đích tự kỷ. Bức tự kỷ nhất bả, ngận đa sự tịnh bất nhu yếu đa cao đích trí thương, cận cận nhu yếu nhĩ đích nhất phân kiên trì, nhất cá nhận chân đích thái độ, nhất khỏa nghênh nan nhi thượng đích quyết tâm.