1, ngã thường thường kiêu ngạo đích tưởng, ngã giá nhất sinh trung tối trị đắc kiêu ngạo đích nhất kiện sự, tựu thị nhĩ, nhĩ thị ngã giá nhất sinh trung tối ái đích nữ nhân.

2, chỉ thị lưỡng cá luyến nhân phân khai độc tự lữ hành hòa thành trường đích quá trình, chỉ yếu hữu túc cú đích ái hòa dũng khí, tối chung hoàn thị hội tương tụ tương thủ.

3, ngã tri đạo, ngã bất năng bồi tại nhĩ đích thân biên. Ngã tri đạo, ngã năng tố đích chỉ hữu dao viễn đích tư niệm. Nhĩ khoái nhạc mạ? Nhĩ hạnh phúc mạ? Ngã mặc mặc chúc phúc nhĩ.

4, tuy nhiên ngã hảo hi vọng đồng nhĩ hữu nhất đoạn vĩnh viễn đích cảm tình, hảo tưởng hảo hảo ái nhĩ, đãn khước vô pháp ái nhĩ, tài thị nhĩ cấp ngã đích di hám.

5, ngã dã bất tri đạo nhĩ na lí hảo, phản chính nhĩ tựu thị ngã bất ái biệt nhân đích lý do.

6, phân thủ dĩ thuyết xuất lai, chẩm hội nhưng thâm thâm đích cảm giác vô nại. Lệ dĩ lưu hạ lai, chẩm khả nhượng tha đôi tích thành hải.

7, chỉ yếu lưỡng cá nhân thượng tiến! Na ma hoàn thị hội sung mãn tín tâm đích! Bất cận thị đối ái tình, hoàn hữu đối sinh hoạt! Đối vị lai!

8, nhĩ tri đạo mạ? Ngã tưởng bả nhĩ phóng hạ, nhân vi ngã tưởng nhĩ thái khổ, tưởng nhĩ thái luy, năng cú bả nhĩ phóng hạ cai hữu đa hảo, khả thị, ngã năng mạ? Ngã hội mạ?

9, ngận hoài niệm nhất khởi độ quá đích thời gian, tưởng niệm nhĩ đích tiếu! Tưởng niệm nhĩ đích hảo! Chỉ quái tự kỷ bất đổng trân tích! Cấp cá cơ hội nhượng ngã môn hồi đáo tòng tiền!

10, ngã thương hại liễu nhĩ, ngã tri đạo thị ngã bất đổng đắc trân tích, ngã hoạt cai thất khứ nhĩ. Đãn thị ngã tưởng thuyết, như quả tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã nhất định hội hảo hảo a hộ nhĩ, bất nhượng nhĩ thụ nhất điểm điểm thương, bất nhượng nhĩ lưu nhất tích lệ, nhượng ngã môn nhất sinh nhất thế vĩnh bất tái phân khai.

11, hữu nhất cá nhân, thuyết ái ngã, hựu ly ngã nhi khứ; bả ngã tòng thiên đường, thôi hướng địa ngục, na cá nhân tựu thị nhĩ.

12, nhĩ tối tâm đông ngã bả nhãn khóc hồng, ký đắc nhĩ tằng thuyết quá, bất nhượng ngã ủy khuất lệ lưu, ngã thị bất thị nhĩ tối đông ái đích nhân, nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại, đương ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ khước trầm mặc bất thuyết.

13, kim sắc đích thu thiên kim sắc đích phong, kim sắc đích thu hoạch kim sắc đích tình, kim sắc đích chúc phúc kim sắc đích quả, chân tâm hiến cấp kim sắc đích nhĩ.

14, tằng kinh đích ngã bất đổng đích trân tích, hiện tại đích ngã đàm bất thượng hữu đa ái nhĩ, đãn ngã hội dụng ngã đích nhất thiết lai chứng minh ngã đối nhĩ đích ái!

15, nhĩ tri bất tri đạo ngã phế liễu đa đại đích lực khí tài ức chế trụ tự kỷ tưởng yếu trảo nhĩ đích trùng động nhi nhĩ khước khả dĩ bất phí xuy hôi chi lực tựu đầu nhập hạ nhất cá nhân đích hoài bão.

16, nhậm thời quang thông thông lưu khứ ngã chỉ tại hồ nhĩ! Sở dĩ ngã cầu cầu nhĩ, biệt nhượng ngã ly khai nhĩ. Trừ liễu nhĩ ngã bất năng cảm đáo nhất ti ti tình ý!

17, bất quản đa đại đa lão, bất quản gia nhân ái nhân chẩm ma thôi, đô bất yếu tùy tiện đối đãi hôn nhân, hôn nhân bất thị đả bài, trọng tân tẩy bài yếu phó xuất cự đại đại giới.

18, ngã nhất bộ nhất bộ kháo cận nhĩ, na phạ bị nhĩ thương hại đắc thể vô hoàn phu, ngã dã yếu tẫn toàn lực vãn hồi nhĩ, bất yếu vấn vi thập ma, ái một hữu vi thập ma.

19, ngã phóng hạ liễu tôn nghiêm, phóng hạ liễu cá tính, phóng hạ liễu cố chấp, đô chỉ thị nhân vi phóng bất hạ nhĩ.

20, ái tình lai chi bất dịch, hữu ngận đa đích nhân dĩ vi tự kỷ trảo trụ liễu ái tình đích ảnh tử, đắc đáo ái tình đích thời hầu bất hảo hảo đích trân tích, đáo thất khứ liễu tài hậu hối vạn phân, hạ diện tựu cấp đại gia phân hưởng nhất ta thích hợp vãn hồi ái tình đích giản đoản cú tử, hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ.

21, thu đáo nhĩ đích tín tức, tưởng thính đáo nhĩ đích thanh âm, tưởng khán đáo nhĩ đích dung mạo, tưởng ủng nhĩ đáo ngã đích hoài bão.

22, hữu nhất phân chân thành đích ái tình nhượng ngã ngộ thượng, ngã một hữu trân tích, đẳng đáo tha thất khứ đích thời hầu tài hậu hối mạc cập, nhân thế gian tối thống khổ đích sự mạc quá vu thử.

23, dã hứa thị ngã bất đổng đích sự thái đa, dã hứa thị ngã đích thác, dã hứa nhất thiết dĩ kinh mạn mạn đích thác quá, khả ngã y nhiên kỳ đãi nhĩ đích lượng giải hòa a hộ!

24, nhĩ nhượng ngã sinh bình đệ nhất thứ hữu liễu vi nhân nhi thống đích cảm giác, khước thị tại ngã thương liễu nhĩ chi hậu……

25, ngã nỗ lực sử tự kỷ bất yếu khứ tưởng nhĩ, đãn thị ngã chân đích tố bất đáo, ngã mãn não tử tưởng đích đô thị nhĩ.

26, giá nhất sinh ngộ đáo nhĩ ngã dĩ kinh cảm giác hoạt liễu ngận cửu. Như quả ái tình năng cú trường thọ, ngã nguyện khuynh kỳ sở hữu.

27, nhượng ngã mạn mạn vong ký nhĩ tượng dương quang chưng phát triều lộ, càn càn tịnh tịnh đích tâm tình tòng thử bất tái bối phụ tư niệm kinh cức. Ký ức tha chúc vu sinh mệnh thùy năng khinh dịch mạt khứ, ngã chỉ năng toàn bộ đô tàng nặc.

28, tại giá ngã chân thành địa thỉnh nhĩ nguyện lượng, biệt sinh khí liễu hảo mạ? Ngã chân đích thác liễu! Ngã hiện tại hảo tưởng niệm nhĩ mạ ngã đích dạng tử! Nhĩ bất nguyên lượng ngã!

29, tưởng nhĩ đích thời khắc, thị hạnh phúc đích phiến đoạn; hữu nhĩ đích lộ đồ, thị khoái nhạc đích đạo lộ; bạn nhĩ đích tuế nguyệt, thị tối mỹ đích quang âm; tống cấp nhĩ ngã đích chân tâm hòa chân tình, tưởng trứ nhĩ vĩnh bất đình chỉ!

30, hữu thời hầu nhĩ hội giác đắc nữ hữu bất giảng lý, đãn thị thỉnh nhĩ minh bạch, ái tình thị giảng tình đích khứ xử, bất thị giảng lý đích địa phương. Nữ hữu hòa đạo lý tại giá nhi chỉ năng tuyển nhất cá.

31, thân ái đích, na cá, nhĩ hoàn chân sinh ngã khí a? Ngã tri đạo thị ngã bất hảo a, ngã hạ thứ bất hội tái phạm giá dạng đích thác liễu, nhĩ tựu bất chuẩn sinh khí liễu ngạch.

32, viễn phương đích tình nhân, ngã bất truy cứu dĩ tiền, dã bất kỳ đãi vĩnh viễn. Nhận thức nhĩ thị ngã nhất sinh đích thác ngộ, ái thượng nhĩ thị ngã nhất sinh đích hạnh phúc. Kim sinh vô hối!

33, ngã bả tất sinh đích ôn noãn đô tống cấp liễu nhĩ, nhĩ khước tượng đâu lạp ngập nhất dạng nhưng điệu ngã chẩm ma hoàn hữu túc cú đích ái khứ tiến nhập hạ nhất đoạn cảm tình?

34, đối bất khởi, nhĩ thượng thứ khán đáo đích na cá nữ hài, ngã đích xác tống quá thất thải tiên hoa cấp tha, khả thị ngã đích ý tư thị yếu cấp tha điểm nhan sắc khán khán a!

35, vũ nhược đình liễu, khê thủy chẩm ma lưu? Nhĩ nhược tẩu liễu, ái tình chẩm ma cầu? Thủy nhược một liễu, ngư nhi chẩm ma du? Tình nhược một liễu, ngã năng chẩm ma tẩu?

36, sinh hoạt tại một hữu nhĩ đích thế giới, bỉ nhậm hà nhất chủng trừng phạt đô yếu thống khổ, nhĩ tri đạo mạ, đối ngã nhi ngôn, nhĩ thị nhậm hà nhân đô vô pháp thủ đại đích.

37, bất thị nhân vi tịch mịch tài tưởng nhĩ, nhi thị nhân vi tưởng nhĩ tài tịch mịch. Cô độc đích cảm giác chi sở dĩ như thử chi trọng, chỉ thị nhân vi tưởng đắc thái thâm.

38, ngã dĩ kinh vô sổ thứ phiến tự kỷ, dĩ kinh vong ký nhĩ, đãn thị nhãn giác lưu hạ đích nhãn lệ bất hội tát hoang. Tha tại thế ngã thuyết ngã ái nhĩ.

39, như quả hữu ái bất năng trường cửu, thỉnh cáo tố ngã giá đáo để toán thập ma duyên phân; như quả hữu tình bất năng tương thủ, thỉnh cáo tố ngã thùy thị nhĩ tối đông ái đích nhân.