Thụy tiền thích hợp tự kỷ đích tâm tình văn án
Duyên lai như thử
2023-04-27 21:30:09
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, hồi ức chung cứu thị hồi ức, nhậm bằng nhĩ tái hỉ hoan dã thị phế điệu đích tuế nguyệt. Thiết mạc khẩn toản trứ cựu thời quang bất khẳng bãi hưu, lộ tổng yếu tẩu, phạn dã đắc hảo hảo cật.

2, bất quản giá nhất thiên hữu đa nan quá, ký đắc nhận chân tá trang tẩy kiểm trùng táo, xuy càn đầu phát, an an ổn ổn toản tiến bị oa, sàng tựu tượng nhất cá giao nang, thời quang hưu nhất hạ tựu đái nhĩ đáo nhất cá minh lượng đích tảo thần liễu.

3, sinh hoạt bất khả năng tượng nhĩ tưởng tượng đích na ma hảo, đãn dã bất hội tượng nhĩ tưởng tượng đích na ma tao. Nhĩ đích thúy nhược hòa kiên cường vãng vãng đô siêu hồ tự kỷ đích tưởng tượng.

4, thời quang tựu tượng cá đại si tử, kinh đắc khởi quá lự, tự dĩ vi ngoạn đích bất thác đích hảo hữu, dã hứa tịnh bất thị nhĩ tưởng tượng đắc na dạng hảo, chỉ hữu kinh quá thời gian đích kiểm nghiệm, nhật cửu kiến nhân tâm, tối hậu lưu hạ lai đích, tài thị chân chính đích bằng hữu.

5, bất luận kim thiên đa ma đích khốn nan, nhĩ đô yếu kiên tín: Chỉ hữu hồi bất khứ đích quá vãng, khước một hữu đáo bất liễu đích minh thiên.

6, trường đắc phiêu lượng bất như hoạt đắc phiêu lượng, thân thượng hữu tiền bất như thân thượng hữu tài, thuyết đích hảo thính bất như tố đích hảo khán, tử yếu diện tử bất như quá đích thống khoái, đông tưởng tây tưởng bất như tố liễu tái thuyết, nan dĩ tuyển trạch bất như tùy tiện hạt tuyển. Nhân tối trọng yếu đích chỉ hữu lưỡng dạng: Tự tín hòa sái thoát!

7, bỉ khởi khuyến ngã tảo thụy đích, ngã canh hỉ hoan bồi ngã ngao dạ đích. Đạo lý ngận giản đan, thùy đô khả dĩ quan tâm nhĩ, tố sự ngẫu nhĩ tưởng tưởng nhĩ, khả thị ngận thiếu hữu nhân năng cam nguyện phóng khí tự kỷ đích quy tắc lai thiên tựu nhĩ.

8, nhĩ yếu hảo hảo nỗ lực, tri đạo sinh hoạt lí hoàn hữu ngận đa mỹ hảo, học hội chiếu cố tự kỷ đích thân thể, biệt quá phân đích bính mệnh, hoàn hữu bất yếu toản ngưu giác tiêm, thùy đô đắc bính đáo điểm nan ngao đích sự nhi tài năng trường đại, thất khứ liễu thùy đô bất yếu khẩn, nhân vi dĩ hậu hoàn hội hữu ngận đa nhân bồi nhĩ.

9, chỉnh lý nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, vong ký na ta bất du khoái đích vãng sự, thính thính âm nhạc, khán khán phong cảnh, thuyết năng thuyết đích thoại, tố khả tố đích sự, tẩu cai tẩu đích lộ, kiến tưởng kiến đích nhân.

10, vô luận tố thập ma sự, bất yếu quá vu nã tự kỷ đích giới trị quan hòa sinh hoạt phương thức khứ đả nhiễu biệt nhân đích sinh hoạt, thậm chí xí đồ cải biến biệt nhân, hữu thời hầu vi tiếu phụ hòa bỉ kích liệt phản bác hội nhượng nhĩ canh khả ái.

11, bất yếu khinh dịch khứ y lại nhất cá nhân, tha hội thành vi nhĩ đích tập quán, đương phân biệt lai lâm, nhĩ thất khứ đích bất thị mỗ cá nhân, nhi thị nhĩ tinh thần đích chi trụ. Vô luận hà thời hà địa, đô yếu học hội độc lập hành tẩu, tha hội nhượng nhĩ tẩu đắc canh thản nhiên ta.

12, tức sử nhĩ hiện tại hoàn thị cô thân nhất nhân, dã bất yếu vi liễu sở vị đích an toàn cảm thông mang địa đầu hướng hạ nhất cá nhân đích hoài bão. An toàn cảm tòng lai đô thị tự kỷ cấp tự kỷ đích, chỉ hữu cấp túc tự kỷ an toàn cảm đích nhân, tài năng ngộ đáo nhất cá nhĩ bất nhu yếu thủ duyệt đích nhân, tài năng ngộ đáo hòa nhĩ đồng tần suất đích nhân. —— lư tư hạo

13, nhất cá nhân, như quả liên tự kỷ đích tình tự đô khống chế bất liễu, tức tiện cấp nhĩ chỉnh cá thế giới, nhĩ dã tảo vãn hủy điệu nhất thiết. Nhĩ thành bất liễu tâm thái đích chủ nhân, tất nhiên hội luân vi tình tự đích nô lệ. Thỉnh ký trụ: Tì khí vĩnh viễn bất yếu đại vu bổn sự.

14, hữu đích thời hầu, lão thiên gia nhượng nhĩ kết thúc nhất đoạn quan hệ tịnh bất thị một thu nhĩ đích hạnh phúc, nhi thị lão thiên gia nhất trực tương nhĩ đích bất khoái nhạc khán tại nhãn lí, liên lão thiên đô tâm đông nhĩ, giác đắc tha bất phối, sở dĩ phóng nhĩ tẩu.

15, vô luận nhĩ tại na cá niên linh đoạn, ngã tưởng ngã môn đô ứng cai học hội đối thân biên đích nhân ôn nhu nhất ta, chí thiếu thuyết xuất lai đích thoại bất yếu cấp biệt nhân thiêm đổ, nhân vi nhĩ khả năng bất tri đạo, ngữ ngôn chân đích hữu nhất chủng thần kỳ đích lực lượng, tha hội nhượng nhĩ ái đích nhân ái nhĩ, dã hội nhượng ái nhĩ đích nhân quyết định ly khai nhĩ.

16, nhĩ kim thiên mãi bất khởi tân tiên thủy quả, tựu toàn tiền quá kỉ thiên mãi, nhĩ đồ tiện nghi mãi hạ đích lạn thủy quả, cật khởi lai thời hầu căn bổn tựu thị phụ đam hòa lạp ngập, tuyệt bất hội vi nhĩ đái lai nhậm hà du duyệt, hiện tại đắc bất đáo tựu khứ nỗ lực tranh thủ, nhân sinh đoản đoản kỉ thập niên, ái hòa cật năng biệt thấu hợp tựu biệt thấu hợp, nhĩ đích tâm hòa vị đô ngận tiểu, biệt khuy khiếm tha môn.

17, nhân tâm, nhất bàn bất hội tử tại đại sự thượng, nhi thị na ta nhất thứ nhất thứ đích tiểu thất vọng, thành liễu trí mệnh thương. Kỳ đãi, thị sở hữu tâm thống đích căn nguyên, tâm bất động tắc bất thống. Bả kỳ vọng hàng đê, bả y lại biến thiếu, nhĩ hội quá đắc ngận hảo.

18, tiểu thời hầu, ngã dĩ vi quần tử chỉ năng hạ thiên xuyên, đông thiên tựu tất tu bả tự kỷ khỏa đắc tượng cá tống tử, ngã dã dĩ vi chỉ yếu tự kỷ thiện lương, đối đãi nhất cá nhân đích thời hầu toàn tâm toàn ý khứ đối đãi, tựu hội bị đối phương đồng dạng đối đãi, khả thị hậu lai trường đại liễu tài minh bạch, nguyên lai đông thiên dã năng xuyên quần tử, thiện lương đích nhân dã hội bị đâu khí.

19, đẳng nhĩ hữu liễu tân đích quyển tử, biệt vong liễu thùy bồi nhĩ tẩu quá liễu nhân yên hi thiếu đắc thời hầu, đẳng nhĩ quá đắc hảo đích thời hầu, biệt vong liễu thùy bồi nhĩ độ quá liễu tối gian nan đích thời khắc, đẳng nhĩ kế tục hướng tiền tẩu đích thời hầu, ký đắc hồi đầu lạp na cá bồi nhĩ nhất khởi đích nhân.

20, sinh hoạt bổn lai tựu thị tiên hoa hòa kinh cức tịnh tồn. Vô luận nhĩ thị thùy, vô luận nhĩ chính tại kinh lịch thập ma, kiên trì trụ, nhĩ định hội khán kiến tối kiên cường đích tự kỷ. Thủ đắc sơ tâm, đẳng đãi quang minh, trầm điến hậu, khứ tố nhất cá ôn noãn đích nhân.

21, đắc bất đáo hồi ứng đích nhiệt tình, yếu đổng đắc thích khả nhi chỉ. Bất khuy đãi mỗi nhất phân nhiệt tình, bất thảo hảo nhậm hà đích lãnh mạc. Đương biệt nhân bất nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ yếu học hội tự kỷ tẩu khai, đa nhất điểm tự tri chi minh, thiếu nhất điểm tự tác đa tình.

22, đổng đắc cân quá khứ đích tự kỷ ác thủ ngôn hòa, bả thời gian dụng tại tiến bộ thượng, nhi bất thị bão oán thượng, tố nhất cá đổng đắc thừa đam, đổng đắc phân hưởng đích nhân, nhiên hậu biến đắc ôn nhu, đại độ, khả ái. Nguyện nhĩ thành vi nhất cá thiện lương, thanh triệt, ôn noãn nhi hữu lực lượng đích nhân.

23, bất yếu cấp vu bả tự kỷ đích mục quang đầu phóng đáo bàng nhân đích thân thượng, tẫn khả năng đích nhượng tự kỷ đích nhãn tình năng tại tự kỷ đích thân thượng đa đình lưu nhất hội, tất cánh phản tỉnh tự kỷ bỉ giải phẩu biệt nhân canh dung dịch nhất ta.

24, một hữu nhậm hà sự, nhậm hà nhân, nhu yếu nhĩ quá liễu 11 điểm hoàn khổ tưởng bất thụy. Nhậm hà đông tây đô bất năng dĩ kiện khang tố giao hoán, ký trụ, nhĩ chỉ năng hoạt giá nhất bối tử.

25, biệt phạ đắc tội nhân, hữu nguyên tắc đích nhân thùy đô kính tha tam phân. Hữu tì khí, dã thị nhất phân chân tính tình. Bả chủy biên đích thoại yết hồi khứ, túng nhiên thị thành thục, đãn bả cai thuyết đích thoại thuyết xuất lai, tài thị nhất chủng đam đương.