1, hữu thời hầu đồng dạng đích nhất kiện sự tình, ngã môn khả dĩ khứ an úy biệt nhân, khước thuyết phục bất liễu tự kỷ.

2, cải biến bất liễu đích sự tựu biệt thái tại ý, lưu bất trụ đích nhân tựu thí trứ học hội phóng khí, thụ liễu thương đích tâm tựu tẫn lực tự dũ, trừ liễu sinh tử, đô thị tiểu sự.

3, ta sự, nhược tế tưởng, tựu bất thị na ma hồi sự, nhược bất tế tưởng, bất tựu thị na ma hồi sự.

4, tối chung hoàn thị bị bách nhận thức đáo liễu, ngận đa đông tây bổn tựu bất năng bị ngã sở ủng hữu, tức sử phó xuất tái đa đích nỗ lực, dã nhưng nhiên bất hội hữu kết quả.

5, như quả ngã tiêu thất tại giá cá thế giới, dã bất hội hữu nhân sát giác, địa cầu thiếu liễu ngã chiếu dạng hội chuyển.

6, quá khứ đích nhân tựu tượng phát liễu môi đích diện bao, phát diếu liễu đích ngưu nãi, cách dạ đích trà, cách nhật đích hương, nhĩ ký đắc đương sơ hữu đa mỹ hảo, khước khôi phục bất liễu đương sơ đích diện mạo, biệt hồi đầu liễu, nhĩ minh tri đạo quá khứ đích đô vạn kiếp bất phục.

7, niên kỷ đại liễu, tự tôn tâm dã cân trứ nhất khởi trường đại, hữu nhãn lệ dã bất năng khinh dịch lưu, tựu đắc nhượng tha đảo hồi khứ, vu thị a, tâm lí mạn mạn hữu liễu nhất phiến hải dương.

8, ngã dĩ vi chỉ yếu năng cú đậu nhĩ tiếu nhĩ tựu hội hỉ hoan thượng ngã, đãn thị ngã cư nhiên thâu cấp liễu nhượng nhĩ khóc đích nhân, nan đạo thâm tình đô chỉ hội bị cô phụ, chỉ hữu bạc tình tài hội bị phản phục tưởng niệm.

9, ti vi đích thệ ngôn tổng năng nhượng ngã nê túc thâm hãm, tức sử thuyết liễu nhất biến hựu nhất biến.

10, hoạt trứ hoạt trứ, hoạt thành liễu thảo yếm đích dạng tử. Tiếu trứ tiếu trứ, tiếu thành liễu khả tiếu đích giác sắc. Tẩu trứ tẩu trứ tẩu đâu liễu, chỉ thặng ảnh tử hòa ngã.

11, biệt tái tự tác đa tình liễu, ly khai liễu đích nhân quá đắc đô bỉ nhĩ hảo, chỉ hữu nhĩ tự kỷ sỏa hồ hồ đích tẩu bất xuất lai.

12, nguyện nhĩ tảo nhật học hội phùng tràng tác hí, nguyện nhĩ tảo điểm tập quán vật thị nhân phi, tất cánh bất thị mỗi nhất cá nhân đô hòa thiên chân đích nhĩ nhất dạng dung dịch động chân tình.

13, sinh mệnh trung hữu đa thiếu nhân, tòng tương kiến hận vãn đáo phân đạo dương tiêu. Hữu đa thiếu tình, tòng tâm tâm niệm niệm đáo bất cảm đả nhiễu.

14, nhĩ tựu tượng ngã một cản thượng đích công xa, một thường đáo đích tiểu cật, một tố hoàn đích mỹ mộng, một khán toàn đích điện ảnh, tổng quy thị hám sự.

15, hữu thời hầu ngã môn mông trụ nhãn tình tựu khả dĩ khi phiến tự kỷ, thế giới ngận hắc, ngận an toàn.

16, khả tích hỉ hoan tựu tượng thừa pháp nhất dạng, chỉ yếu nhất phương vi linh, kết quả tiện vi linh.

17, như quả nhãn lệ đô biến đắc băng lãnh, hoàn năng dụng thập ma lai ôn noãn ngã đích tâm.

18, tương ngộ vu mạch lộ, vô bi vô hỉ, thông thông kinh quá. Tái hảo bất quá, vu nhĩ, vu ngã, vu thời quang, vu quá vãng.

19, kiện sự nhĩ kỳ vọng thái cao nhĩ tựu thâu liễu, nhất phân tình nhĩ phó xuất thái đa nhĩ tựu luy liễu, nhất cá nhân nhĩ đẳng đích cửu liễu nhĩ tựu thống liễu.

20, ngã dĩ vi nhất cá nhân canh dung dịch nhập thụy, khai trứ đăng đích dạ vãn bất hắc, đông thiên đích lãnh năng đống trụ nhãn lệ.

21, ngã hòa nhĩ đích khu biệt đại khái thị, ngã thủ ác đao nhận bả đao đệ cấp nhĩ, phạ nhĩ thụ thương, nhĩ thủ trì đao bính thống tiến ngã hung khẩu, phạ ngã củ triền.

22, ngã dĩ kinh phóng quá nhĩ liễu, ngã hoàn tại nguyên địa, bất thị vi liễu đẳng nhĩ nhi thị ngã hoàn một hữu phóng quá ngã tự kỷ.

23, chủ động cửu liễu hội ngận luy, tại hồ cửu liễu hội băng hội.

24, cảm tình giá chủng đông tây chân đích kỳ quái, cương khai thủy thị hỉ hoan đáo bất hành, hậu lai chỉ thặng hạ bất hành.

25, bất quá thị vi liễu nhất cá hi vọng, hà tất bả tự kỷ lộng đắc biến thể lân thương.

26, tối hậu nhĩ hạnh phúc chung lão, ngã lệ lưu mãn diện, khước y cựu phách thủ khiếu hảo.

27, như quả hữu nhất thiên ngã biến thành liễu sắc lang, thỉnh biệt vong ký tằng kinh đích ngã dã thuần chân quá.

28, tối cô độc đích thị, khán đáo vạn gia đăng hỏa, khước một hữu nhất trản vi ngã nhi lượng.

29, bế chủy bất đàm đích na cá nhân, nhất định thương nhĩ ngận thâm ba.

30, biệt nhân kinh lịch khốn nan chỉ thị vi liễu tích luy kinh nghiệm, ngã kinh lịch khốn nan tựu chỉ thị bị khốn tử.

31, bất yếu chỉ vọng thùy năng bồi nhĩ nhất bối tử, một quang đích thời hầu liên ảnh tử đô hội ly khai nhĩ.

32, ngã tối tín nhậm đích nhân, dụng bối bạn, giáo hội liễu ngã bất yếu khinh dịch tương tín nhậm hà nhân. Thế giới thượng tối viễn đích cự ly bất thị ái, bất thị hận, nhi thị thục tất đích nhân, tiệm tiệm biến đắc mạch sinh.

33, hồi ức tựu thị bả sở hữu đích thương tâm trọng tân tẩu nhất biến, nhi tối thương tâm đích thị nhĩ bất tại chung điểm.

34, nhĩ đích danh tự, tả hạ lai bất quá kỉ li mễ na ma đoản, khước quán xuyên liễu ngã na ma trường đích thời quang.

35, cảm tình hữu thời hầu, tổng thị ngận phúng thứ. Kinh đắc khởi phong vũ, khước kinh bất khởi bình phàm. Phong vũ đồng thuyền, thiên tình tiện các tự tán liễu.

36, thời gian bả tằng kinh na ma mãn thân duệ khí đích ngã môn, ma luyện đắc tâm như chỉ thủy.

37, thời quang một hữu giáo hội ngã nhậm hà đông tây, khước giáo hội liễu ngã bất yếu khinh dịch đích khứ tương tín nhất cá thừa nhược.

38, ngã dụng thời gian chứng minh liễu ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ khước dụng thời gian chứng minh liễu ngã thị sỏa tử.

39, ngã một hữu minh mị nhi mỹ hảo đích vị lai, ngã chỉ hội bình phàm nhi tẫn tình đích sinh hoạt.

40, nhĩ ti vi đích thỉnh cầu, hoán lai đích thị đối phương đích tự hào cảm hòa tự kỷ đích vô năng vi lực, vãn lưu nhất cá tưởng tẩu đích nhân, bất như bả tự kỷ biến thành nhất cá trị đắc thác phó đích nhân.