Nhất, nhân vi ủng hữu ái tình, sở dĩ hạnh phúc mỹ hảo.

Nhị, ái tình đích hạnh phúc chi xử, vô ngoại hồ tựu thị tâm an.

Tam, tẩu tại nhất khởi thị duyên phân, nhất khởi tại tẩu thị hạnh phúc.

Tứ, ô vân quá hậu dương quang canh hoan, bất hòa chi hậu ái tình dũ điềm.

Ngũ, bỉ thử tương ái tựu thị hạnh phúc. Như thử giản đan, như thử nan.

Lục, hạnh phúc thị tạp âm thính khởi lai tượng âm nhạc, nhân vi khoái nhạc nhi khóc khấp.

Thất, ngã bả ngã đích nhất thiết đô cấp liễu nhĩ, nhĩ tiếu liễu, tựu thị hạnh phúc.

Bát, ngã ái đích nhân ngã yếu thân thủ cấp tha hạnh phúc, biệt nhân ngã bất phóng tâm.

Cửu, nhất khởi tẩu quá đích mỗi cá xuân hạ thu đông, thị ngã môn hạnh phúc đích kiến chứng.

Thập, hạnh phúc thị tri tha đổng tha tín tha ái nhĩ sủng nhĩ đông nhĩ, hào vô nghi vấn.

Thập nhất, cương cương hảo, khán đáo nhĩ hạnh phúc đích dạng tử, vu thị hạnh phúc trứ nhĩ đích hạnh phúc.

Thập nhị, ngã môn ứng hữu đích sinh mệnh, quang hoàn, đô thị mỗi thiên khả dĩ ủng hữu đích hạnh phúc.

Thập tam, thanh xuân kết bạn, ngã dĩ hữu quá, thị cảm ân, thị mãn túc, một hữu di hám.

Thập tứ, mỹ, mỹ bất quá thảo nguyên; khoát, khoát bất quá lam thiên; thâm, thâm bất quá đại hải.

Thập ngũ, tại giá thế thượng trân quý đích đông tây tổng thị hãn hữu, sở dĩ giá thế thượng chỉ hữu nhất cá nhĩ.

Thập lục, cảm tạ thất bại tứ dư đích kinh nghiệm hòa thiêu chiến, nhượng ngã môn biến đắc canh gia ưu tú tiến bộ.

Thập thất, ngã chỉ hữu nhất khỏa tâm, khả thị chính hảo mãn mãn đích khả dĩ trang hạ na ta ngã ái đích nhân.

Thập bát, hạnh phúc thị xích cước đạp thanh, hạ nhật thanh phong, thị thu nhật tư ngữ, thị long đông đích hỏa lô.

Thập cửu, hạnh phúc, thị lưỡng cá nhân trảo biến địa đồ thượng sở hữu tưởng khứ đích địa phương, nhiên hậu nhất khởi khứ.

Nhị thập, trung thành đích ái tình sung dật tại ngã đích tâm lí, ngã vô pháp cổ kế tự kỷ hưởng hữu đích tài phú.

Nhị thập nhất, an tâm đích hạnh phúc mạc quá vu tam kiện sự: Hữu nhân tín nhĩ, hữu nhân bồi nhĩ, hữu nhân đẳng nhĩ.

Nhị thập nhị, nhân sinh tịnh phi du hí, nhân thử, ngã môn tịnh một hữu quyền lợi chỉ bằng tự kỷ đích ý nguyện phóng khí tha.

Nhị thập tam, nhĩ minh bạch, nhân đích nhất sinh, kí bất thị nhân môn tưởng tượng đích na ma hảo, dã bất thị na ma phôi.

Nhị thập tứ, nhân vi vô năng vi lực, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên. Nhân vi tâm vô sở thị, sở dĩ tùy ngộ nhi an.

Nhị thập ngũ, hạnh phúc đích ái tình, thị giá thế gian tối mỹ hảo đích kỳ đãi. Nhi ngã môn chính tại hướng trứ tha tẩu khứ.

Nhị thập lục, nhượng ngã môn tự tín đích đối tự kỷ thuyết, ngã nhất định hành đích, nhất thiết chỉ thị nhất cá tân đích khởi điểm!

Nhị thập thất, hạnh phúc, thị trí tuệ viên mãn, công thành danh tựu; từ thiện quyên trợ, vô úy bố thi; cứu nhân vu thủy hỏa.

Nhị thập bát, ái tình đích hoan nhạc tuy nhiên thị điềm mỹ vô bỉ, đãn chỉ hữu tại quang vinh dữ mỹ đức tồn tại đích địa phương tài năng sinh tồn.

Nhị thập cửu, như quả hạnh phúc, na thị nhân vi ngã ái nhĩ, dã bị nhĩ sở ái; như quả bất hạnh phúc, na thị nhân vi ngã bất đổng ái tự kỷ.

Tam thập, hạnh phúc, thị đại ái đại nghĩa, đại nhân đại đức. Dĩ tù kính chi bút họa nhân sinh sơn thủy, dụng phong bi chi truyện lập bất hủ chi thuyết.

Tam thập nhất, hữu ta thất khứ thị chú định đích, hữu ta duyên phân thị vĩnh viễn bất hội hữu kết quả đích, ái nhất cá nhân tựu nhất định yếu hảo hảo khứ ái tha.

Tam thập nhị, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, đương nhĩ thất lạc thất ý đích thời hầu, tối nhu yếu nhất cá kiên bàng đích thời hầu, cáo tố ngã, ngã hội lập tức xuất hiện.

Tam thập tam, như quả hoạt trứ, thị thượng đế phú dư ngã tối đại đích sử mệnh, na ma hoạt giả hữu nhĩ, tương hội thị thượng đế phú dư ngã sử mệnh đích ân tứ.

Tam thập tứ, nhân môn thường thường chỉ thị tại hạnh phúc đích kim mã xa dĩ kinh sử quá khứ ngận viễn thời, kiểm khởi địa thượng đích kim tông mao thuyết, nguyên lai ngã kiến quá tha.

Tam thập ngũ, hạnh phúc, thị lịch tẫn hồng trần, thối luyện thành cương, kinh niên lưu chuyển, phồn hoa lưỡng ngạn nhưng khí định thần nhàn. Tự hữu phật tâm, dĩ thành sơn thủy.

Tam thập lục, hạnh phúc đích đấu tranh bất luận tha thị như hà đích gian nan, tha tịnh bất thị nhất chủng thống khổ, nhi thị khoái nhạc, bất thị bi kịch đích, nhi chỉ thị hí kịch đích.

Tam thập thất, bất đoạn siêu thoát thế tục chi gia tỏa, tầm cầu nội tâm bình hành chi đại cảnh; bất dĩ đào tị hiện thật đích thái độ đối đãi giá đoản tạm thả kinh tâm động phách đích nhất sinh.

Tam thập bát, vô luận đa hào hoa đích hôn lễ, đô bất đại biểu hạnh phúc hôn nhân. Lưỡng cá nhân chung sinh tương xử hòa mục dữ phủ hòa yến khai kỉ tịch, đa thiếu thủ sức toàn vô quan liên.

Tam thập cửu, hỉ hoan nhất cá nhân, thị bất hội hữu thống khổ đích. Ái nhất cá nhân, dã hứa hữu miên trường đích thống khổ, đãn tha cấp ngã đích khoái nhạc, dã thị thế thượng tối đại đích khoái nhạc.

Tứ thập, mỗi thiên đô khả dĩ ngưỡng vọng úy lam đích thiên không, hô hấp tân tiên đích không khí, hưởng thụ ôn nhu đích nguyệt quang, giá nhất thiết, bất thị ứng đắc đích, nhĩ cai học hội cảm ân.

Tứ thập nhất, nhĩ sở truy tầm đích hạnh phúc a, kỳ thật tựu thị nhĩ cước hạ đích lộ. Bất yếu khảo lự biệt đích, bất yếu do dự, tẩu hảo tha, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội truy đáo nhĩ đích hạnh phúc!

Tứ thập nhị, hạnh phúc, thị hoạt tại đương hạ, lưỡng tình tương duyệt. Điềm mật đích tưởng niệm nhật dạ oanh nhiễu, bỉ thử tương chúc, tình thú thanh nhã, tiêu dao tại sơn thủy vân vụ gian, lưỡng bất tương yếm.

Tứ thập tam, chính thị nhân vi ái tài tiễu tiễu đích đóa khai, đóa khai đích thị thân ảnh, đóa bất khai đích thị mặc mặc đích tình hoài; kim thiên ngã chung vu cổ khởi dũng khí, hướng nhĩ biểu đạt ngã đích ái.

Tứ thập tứ, ái, tòng lai tựu thị nhất kiện thiên hồi bách chuyển đích sự. Bất tằng bị ly khí, bất tằng thụ thương hại, chẩm đổng đắc ái nhân? Ái, nguyên lai thị nhất chủng kinh lịch, đãn nguyện nhân trường cửu.

Tứ thập ngũ, sở vị hạnh phúc, thị hữu nhất khỏa cảm ân đích tâm, nhất cá kiện khang đích thân thể, nhất phân xưng tâm đích công tác, nhất vị thâm ái nhĩ đích ái nhân, hòa nhất bang trị đắc tín lại đích bằng hữu.

Tứ thập lục, hạnh phúc, thị nhất bôi mạt lị phiêu hương đích thanh trà. Phí đằng chi hậu quy y bình tĩnh, phiêu phù chi hậu hoàn nguyên trầm tịch; phức úc đích nùng liệt bất tái trương dương, hoa lệ chuyển thân tẫn tẩy duyên hoa.

Tứ thập thất, giá ma đa niên lai, ngã nhất trực tại tầm trảo lý tưởng đích ái tình, đãn một hữu nhất cá nhân năng tượng nhĩ na dạng tại tối sơ đích thời khắc đả động liễu ngã, nhi thả việt lai việt thâm trầm đích đả động.

Tứ thập bát, ngã tằng kinh thuyết ái nhĩ —— na phân tạp trần thế đích ảnh tượng, chỉ nhân nhĩ đích diện dung nhi thanh triệt, khước bất quá thị nhĩ tuyệt thế thê mỹ đích bối cảnh.

Tứ thập cửu, nhân môn hỉ ái hồi vị hạnh phúc đích tiêu bổn, khước hốt lược hạnh phúc phi trứ lộ châu tán phát thanh hương đích thời khắc. Na thời hầu ngã môn vãng vãng bộ lí thông thông, chiêm tiền cố hậu bất tri tại mang trứ thập ma.

Ngũ thập, ngã môn yếu đề cao đối vu hạnh phúc đích cảnh thích, đương tha đáo lai đích thời khắc, địa hưởng thụ mỗi nhất phân chung. Cư khoa học gia nghiên cứu, hữu ý chú ý đích kết quả bỉ vô ý yếu hảo đắc đa.

Ngũ thập nhất, tức sử tiền phương cuồng phong bạo vũ, lôi điện giao gia. Ngã môn dã yếu vô úy, vi tiếu đích tẩu hạ khứ. Nhân vi ngã môn hội khán đáo nhất cá mỹ lệ đích thế giới, chỉ hữu vô úy giả tài khả dĩ khán đáo.

Ngũ thập nhị, hạnh phúc đích bí quyết chi nhất, thị trảo chuẩn ái đích tiết tấu cảm. Tùy thời đề tỉnh tự kỷ mục tiền đích tiết phách, thải ổn bộ phạt, cai đình thời đình, cai tẩu thời tẩu; cai tiến thời tiến, cai thối thời thối.

Ngũ thập tam, hạnh phúc tuyệt đại đa sổ thị phác tố đích. Tha bất hội tượng tín hào đạn tự đích, tại ngận cao đích thiên tế thiểm thước hồng sắc đích quang mang. Tha phi trứ bổn sắc ngoại y, thân thiết ôn noãn địa bao khỏa khởi ngã môn.

Ngũ thập tứ, ái tình hoàn một hữu lai đáo, nhật tử thị vô ưu vô lự đích; tối thống khổ đích, dã bất quá thị trắc nghiệm hòa khảo thí. Đương thời giác đắc ngận đại áp lực, hậu lai hồi vọng, bất quá thị đa ma đích vi tiểu.

Ngũ thập ngũ, tiểu thời hầu, hạnh phúc —— thị kiện ngận giản đan đích sự; trường đại hậu, giản đan —— thị kiện ngận hạnh phúc đích sự.

Ngũ thập lục, hạnh phúc, nguyên lai thị hữu thanh âm đích. Nhân môn tổng yếu tại thanh tỉnh đích thời hầu, tài thính đích. Chỉ hữu lý trí thanh tỉnh thời, hoàn năng phóng tâm khứ ái đích cảm tình, tài thị trị đắc vĩnh cửu trân tàng đích hạnh phúc.

Ngũ thập thất, tại ái tình đích thế giới lí, ngã nhất vô sở hữu, dã nhất vô sở tri, tại tình cảm đích tiểu trạm lí, ngã nguyện nhĩ thị đệ nhất vị lai khách, dã thị vĩnh viễn đích chủ nhân, bạn trứ ngã sủng trứ ngã; nhất sinh nhất thế!

Ngũ thập bát, tân tân nhân loại khả ái đích địa phương chi nhất, tựu thị ngận thản suất, thản suất đáo liên đại nhân môn đích dam giới đô thể hội bất xuất lai. Hi vọng mỹ ý đích câu thông hòa chân tình đích ủng bão, năng cú nhượng đại câu chân đích bất kiến liễu.

Ngũ thập cửu, hạnh phúc, thị cố hương viễn sơn đích đại lục, lạc nhật quần lam, phi điểu phá không. Tại thanh sơn thúy lục gian; tại hạm thủ tương vọng trung; tại thiên niên vạn niên hậu; nhĩ triều dương bàn đích dung nhan a, vĩnh thị ngã khắc cốt đích quyến niệm.

Lục thập, bất luận kế tục tương ái hoặc quyết định phân thủ, thường nhận vi tự kỷ cật khuy đích ái tình, tuyệt đối thị gia bội đích song trọng tổn thất. Bất đãn tổn thất liễu nhĩ khán kiến đích na nhất bộ phân, dã tổn thất liễu hội lệnh đối phương hoài niệm đích bộ phân.

Lục thập nhất, thế giới thượng tối hạnh phúc đích sự chi nhất thị năng hòa khuê mật đô tại nhất cá thành thị, tịnh thả hữu cộng đồng đích phẩm vị hòa giới trị quan. Nhĩ chỉ tri đạo vô luận hà thời hà địa, tâm tình hảo phôi, nhĩ đô hi vọng giá cá nhân bồi trứ nhĩ.

Lục thập nhị, hạnh phúc, bất thị trường sinh bất lão, bất thị đại ngư đại nhục, bất thị quyền khuynh triều dã. Hạnh phúc thị mỗi nhất cá vi tiếu sinh hoạt nguyện vọng đích đạt thành, đương nhĩ tưởng cật đích thời hầu hữu đích cật, tưởng bị ái đích thời hầu hữu nhân lai ái nhĩ.

Lục thập tam, ái nhất cá nhân tựu ứng cai nhượng tha khoái nhạc, nhượng tha hạnh phúc. Nhĩ khả dĩ dụng nhất phân chung ngộ kiến nhất cá nhân, dụng nhất tiểu thời liễu giải nhất cá nhân, dụng nhất thiên ái thượng nhất cá nhân, đãn thị nhĩ khước yếu dụng nhất bối tử vong ký nhất cá nhân.

Lục thập tứ, nhân một hữu hoàn mỹ, hạnh phúc dã một hữu nhất quải phân. Tri đạo tự kỷ một hữu năng lực nhất thứ ủng hữu na ma đa, dã một hữu quyền lợi yếu cầu na ma đa, thị nhất chủng thành thục. Phủ tắc, bất đãn khổ liễu tự kỷ, dã vi nan liễu đối phương.

Lục thập ngũ, kỳ thật, mỗi nhất chủng luyến tình, đô khả dĩ ngận kiện khang. Thị nhân dữ nhân chi gian đích ngộ giải, tài hội nhượng bỉ thử đích quan hệ biến đắc bất kiện khang. Hạnh hảo, ngã môn hữu “Lượng giải” đương tác tối hảo đích giải dược, nhượng đại gia thường bảo kiện khang.

Lục thập lục, ái nhất cá nữ hài tử, dữ kỳ vi liễu tha đích hạnh phúc nhi phóng khí tha, bất như lưu trụ tha, vi tha đích hạnh phúc nhi nỗ lực. Như quả yếu vi liễu tha đích hạnh phúc nhi phóng khí tha, bất như bất yếu nhượng tha tri đạo nhĩ na ta bất cú thâm đích ái!

Lục thập thất, hạnh phúc, thị thừa hoan phụ mẫu tất hạ, cộng hưởng thiên luân. Phù lão huề ấu, khán triều dương phún bạc, thưởng tàn dương tự huyết. Sơn thủy gian, phát như tuyết, ái tự giáp, ôn nhuận như cựu, do sơ nguyệt tái kiến……

Lục thập bát, tầm trảo hạnh phúc kỳ thật thị ngận giản đan đích, tại tuế nguyệt đích trường hà trung, nhất lộ thượng tẩu tẩu đình đình, khán khán lưu động đích phong cảnh, thưởng thưởng thất sắc đích thải hồng, xuy xuy thanh phong, tâm linh tại phóng tùng trung đắc đáo mỗ chủng tự ngã mãn túc, giá dã thị nhất chủng hạnh phúc.

Lục thập cửu, hạnh phúc tựu thị ngã ngạ liễu, khán biệt nhân thủ lí nã cá nhục bao tử, na tha tựu bỉ ngã hạnh phúc; ngã lãnh liễu, khán biệt nhân xuyên liễu nhất kiện hậu miên áo, tha tựu bỉ ngã hạnh phúc; ngã tưởng thượng mao phòng, tựu nhất cá khanh, nhĩ tồn na liễu, nhĩ tựu bỉ ngã hạnh phúc.

Thất thập, hạnh phúc thị thập ma? Hạnh phúc thị vi tiếu trứ đích thiểm trứ lệ quang đích song nhãn; thị nhĩ biên thân thiết đích vấn hầu; thị hài tử môn tại sa than thượng ngoạn sái; thị phong chúc tàn niên đích lão nhân huề thủ tịch dương; thị toàn gia nhân vi thành nhất trác tại trung thu chi dạ hưởng thụ thiên luân.

Thất thập nhất, ủng hữu tư tưởng đích thuấn gian, thị hạnh phúc đích; ủng hữu cảm thụ đích khoái ý thị hạnh phúc đích; ủng hữu kích động đích thời khắc thị hạnh phúc đích. Chỉ nhân ngã môn năng chân thật địa hưởng dụng sinh mệnh đích quỹ tặng, tòng nhi phẩm thường sinh mệnh đích chân thật. Ký trụ hạnh phúc, lưu hạ khoái nhạc.

Thất thập nhị, duyên khởi duyên diệt, duyên nùng duyên đạm, bất thị ngã môn năng cú khống chế đích. Ngã môn năng tố đáo đích, thị tại nhân duyên tế hội đích thời hầu hảo hảo đích trân tích na đoản tạm đích thời quang. Nghênh trứ dương quang khai phóng đích hoa đóa tài mỹ lệ, bạn trứ lý tưởng đích ái tình tài điềm mật.

Thất thập tam, hạnh phúc tựu thị: Ngã ngạ liễu, khán kiến biệt nhân thủ lí nã trứ nhục bao tử, tha tựu bỉ ngã hạnh phúc; ngã lãnh liễu, khán kiến biệt nhân xuyên liễu nhất kiện hậu miên áo, tha tựu bỉ ngã hạnh phúc; ngã tưởng liễu mao phòng, tựu nhất cá khanh, nhĩ tồn na nhi liễu, nhĩ tựu bỉ ngã hạnh phúc.

Thất thập tứ, hi vọng phụ mẫu quản đắc thiếu, thủ tiên tự kỷ yếu tố đắc hảo. Yếu nhượng phụ mẫu bất đam tâm, tự kỷ yếu tiên nhượng nhân phóng tâm. Thí trứ tòng nhất ta tiểu sự tình, tố đối đích quyết xan, học hội phụ trách nhậm, bất luận kết quả thị thành công, hoặc thất bại, đô thản nhiên hòa phụ mẫu phân hưởng.

Thất thập ngũ, ái thượng liễu nhĩ, ngã tài lĩnh lược tư niệm đích tư vị, phân ly đích sầu khổ hòa đố kỵ đích tiên ngao, hoàn hữu na vô hưu chỉ đích chiêm hữu dục. Vi thập ma nhĩ đích nhất cử nhất động đô nhượng ngã tâm triều khởi phục? Vi thập ma ngã tổng hại phạ thời quang phi thệ nhi vô pháp dữ nhĩ chung sinh tư thủ?

Thất thập lục, hạnh phúc bất dụng khắc ý truy cầu, tại nhĩ bất kinh ý đích thời hầu, hạnh phúc tựu hội tiễu nhiên hàng lâm tại nhĩ thân thượng. Đãn hạnh phúc đồng thời dã trường trứ nhất song sí bàng, tùy thời tùy địa đô hội dữ nhĩ sát kiên nhi quá. Sở dĩ, ngã môn yếu bả ác hạnh phúc, tức sử tha đa đình lưu nhất miểu chung dã hảo.

Thất thập thất, tại đối đích thời gian, ngộ kiến đối đích nhân, thị nhất sinh hạnh phúc; tại đối đích thời gian, ngộ kiến thác đích nhân, thị nhất tràng tâm thương; tại thác đích thời gian, ngộ kiến thác đích nhân, thị nhất đoạn hoang đường; tại thác đích thời gian, ngộ kiến đối đích nhân, thị nhất trận thán tức. Nhân sinh hữu vô hạn đích khả năng.

Thất thập bát, sinh hoạt tựu thị nhất phúc họa, hữu đích nhân họa xuất liễu xuân đích sinh cơ; hạ đích lục ấm; thu đích thu hoạch; đông đích hi vọng. Nhi hữu đích nhân khước họa xuất liễu xuân đích ai thương; hạ đích tiêu táo; thu đích thê lương; đông đích cô tịch. Sinh hoạt đích sắc thải như hà, thủ quyết vu nhĩ tự kỷ đối sinh hoạt đích thái độ.

Thất thập cửu, hạnh phúc, thời thời khắc khắc vi nhiễu tại nhĩ thân bàng. Như quả nhĩ tòng mẫu thân thủ trung tiếp quá phạn oản, tâm tồn ôn hinh, na tựu thị hạnh phúc; như quả nhĩ tại đăng hạ độc trứ bằng hữu đích lai tín, phẩm vị hữu tình, na tựu thị hạnh phúc; như quả nhĩ độc tọa nhất ngung, tĩnh tĩnh thính ca, ngưng thần hà tư, na tựu thị hạnh phúc.

Bát thập, đãi ngã môn tẩu quá bác ái giá điều kỳ khu đích sơn lộ, phàn thượng sơn điên chi thời, tẫn thu nhãn để đích thị thiên địa gian thuần túy đích khoan đại dữ tịch tĩnh, đắc đáo đích, tiện thị siêu việt thống khổ hòa kế giác đích hỉ duyệt dữ bình tĩnh, thân tâm hợp nhất đích tráng mỹ dữ viên dung. Phương tri nhất thiết thị trị đắc đích, dã thị chân chính hạnh phúc đích!

Bát thập nhất, hạnh phúc bất hỉ hoan huyên hiêu phù hoa, thường thường tại ám đạm trung hàng lâm. Bần khốn trung tương nhu dĩ mạt đích nhất khối cao bính, hoạn nan trung tâm tâm tương ấn đích nhất cá nhãn thần, phụ thân nhất thứ thô tháo đích phủ mạc, nữ hữu nhất cá ôn hinh đích tự điều…… Giá đô thị thiên kim nan mãi đích hạnh phúc a.

Bát thập nhị, thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân dữ nhân đích hữu thiện, thiếu nhất ta tâm linh đích lãnh mạc ma mộc; thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân nhân sinh đích khoái nhạc, thiếu nhất ta tinh thần đích suy lão bì bại; thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân phấn tiến đích lực lượng, thiếu nhất ta cố tác cao thâm đích khán phá hồng trần.

Bát thập tam, hạnh phúc thường thường thị mông lung đích, ngận hữu tiết chế địa hướng ngã môn phún sái. Nhĩ bất yếu tổng hi ký oanh oanh liệt liệt đích hạnh phúc, tha đa bán chỉ thị tiễu tiễu địa phác diện nhi lai. Nhĩ dã bất yếu xí đồ bả thủy long đầu ninh đắc canh đại, sử hạnh phúc ngận khoái địa lưu thất. Nhi nhu yếu tĩnh tĩnh địa dĩ bình hòa chi tâm, thể nghiệm hạnh phúc đích chân đế.

Bát thập tứ, hảo hảo ái tự kỷ, huề thượng chúc vu tự kỷ đích na phân khoái nhạc, nhượng hạnh phúc tại bình tĩnh trung tiễu nhiên nhi chí, nhượng tâm hồi quy ngã môn tự kỷ, biến thành sinh mệnh trung đích thần thánh không gian hòa bảo tàng, nhĩ hội cảm đáo tâm linh đích phú túc, bất tái phạ thất khứ, bất tái phạ bị di khí, tâm tại bình tĩnh trung an định hạ lai, trảo đáo tự kỷ giản đan đích hạnh phúc!

Bát thập ngũ, ngã môn tẩu hồi tự kỷ đích lộ, dã hứa hội gian nan, dã hứa hội cô đan, dã hứa hội khốn hoặc, đãn dã hứa tâm linh hội ngận khinh tùng, chung điểm đích phong cảnh dã hứa hội nhất dạng hảo…… Như quả giá dạng khứ ái, hoặc hứa hội canh mỹ lệ, canh hưởng thụ, mỗi tẩu nhất bộ đô thị tự kỷ đích lộ, giá dạng tẩu thị một hữu di hám đích!

Bát thập lục, nhất tràng vũ quý, phá toái liễu thùy đích mộng, lệ thấp liễu thùy đích tâm? Dã hứa chung cứu thị vũ thái đại, tán thái tiểu, dung bất hạ nhĩ ngã, hạnh phúc tựu tại giá thê lương đích vũ quý lí trùng xoát nhi khứ, đồ lưu nhất địa bi thương hòa tịch mịch. Dã hứa, hạnh phúc tựu tượng vũ quý thời đích vân thải, thương liễu, khóc nhất tràng, tựu tiêu thất tại trạm lam đích thiên không, thùy dã bất tri đạo tha lai quá.

Bát thập thất, thị đích, vãng phản bất khứ liễu, hồi bất khứ liễu! Nhân vi tha môn chi gian cách trứ đào đào bất tẫn đích tự thủy quang âm. Đào đào bất tẫn đích tự thủy quang âm. Nhất đoạn cảm tình diên tục liễu thập ngũ niên, nhất thứ đẳng đãi dã dĩ kinh hữu liễu thập ngũ niên. Thập ngũ niên, dĩ kinh túc cú nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích ái, trần ai lạc định. Vấn thế gian, hữu đa thiếu ái khả dĩ trọng lai? Thỉnh trân tích nhãn tiền nhân.

Bát thập bát, hạnh phúc, thị nhất đoạn hám động linh hồn đích âm nhạc. Vô luận giao hưởng, hiệp tấu, hoàn thị tiên âm phạn văn; nhược dữ ái khế hợp, tựu năng dữ tâm cộng vũ. Hào tình xử thả cao ca, khổ thống thời thả khóc khấp. Vô ngại vô trở —— kích dược, lệ thủy, phong cuồng, đào túy, trầm tịch, không linh, thôi miên, tẩy não, sử hồn phách nhất thốn thốn trảo đáo quy túc, hoạch đắc niết bàn.