Nhất hướng dĩ lai ngã thiên ái khán nhất ta tử khứ đích nhân tả đích đông tây, ngã giác đắc giá ta thư hoặc tán vấn hoặc bút ký chí thiếu kinh quá thời gian đích si tuyển, đáo thử khắc đô năng tồn tại tựu thị nhất cá chứng cư. Sở dĩ giác thiếu khán hiện đại đích, tại nhất cá bỉ giác ngẫu nhiên đích cơ hội hạ hữu hạnh duyệt độc liễu 《 bình phàm đích thế giới 》 hậu, tuy đàm bất thượng đãng khí hồi tràng, khước lệnh ngã ngốc ngốc địa tư khảo liễu bán thiên. Bình phàm đích thế giới, thị đích, ngã môn đích nhân sinh khả năng ngận bình phàm, ngã môn đích thế giới dã khả năng ngận bình phàm, bất bình phàm, bất giản đan đích, thị nhân, thị ngã môn tự ngã.
Lộ dao dụng thâm hậu đích cơ sở, miêu hội liễu đa cá nhân vật đích tính cách, bất thất khách quan địa thư tả liễu na cá thời đại, hòa na cá thời đại hạ các chủng tiểu nhân vật thiểm thước đích nhân tính quang mang, ngã vô tâm khứ lý hội biệt đích, sử ngã chấn hám đích, thị tôn gia lưỡng huynh đệ, hòa tha môn đích luyến nhân, nông thôn dữ thành thị song trọng chàng kích hạ đích các chủng mỹ đức.
Vô nghi thiếu an dữ thiếu bình như quả tại đồng dạng đích hoàn cảnh hạ, độc nhất dạng đa niên đích thư, tha môn đích các phương diện kỉ hồ thị kinh nhân đích tương tự đích. Khả thị mệnh bất do nhân, thiếu an 13 tuế tựu khai thủy liễu đương thời khán lai vĩnh vô chỉ cảnh đích khổ lực hoạt, nhi thiếu bình tại đại ca đích bang mang hạ độc hoàn cao trung, tựu thị nhân vi độc hoàn cao trung! Tha môn đích nhân sinh quan tại kỉ hồ tương đồng đích thời hầu hựu kỉ hồ hoàn toàn bất tương đồng! Thiếu bình truy cầu đích thị nhất chủng mộng tưởng, tha dữ tiền tài vô quan, dữ tiền đồ vô quan, chỉ thị nhất chủng hoàn mỹ đích mộng tưởng, chỉ thị bất cam tâm nhất bối tử dữ thổ địa y bạn đích tâm lý, giá thị ngã đích lý giải, nhân vi ngã tự ngã chính xử tại giá dạng đích tránh trát. Lộ dao tả đắc như thử thâm khắc, tả đắc như thử chân thật, thân vi 80 hậu, bất khán 《 bình phàm đích thế giới 》, thật tại thị nhất chủng di hám. Giá cú thoại khả năng hữu quảng cáo đích hiềm nghi, a a.
Thiếu an thị nhất chủng bỉ giác lão thành đích tính cách, giá thị do vu tha thân vi huynh trường đích nhất chủng thiên tính. Đương liễu lão đại, huyết dịch lí tổng hữu nhất chủng chiếu cố tiểu đệ tiểu muội môn đích tình cảm, ngã gia tộc đích đại bá đương niên dã thị như thử, thiếu an! Tựu tượng ngã phụ thân đích nghĩa đệ, ngã đích thúc thúc, tha môn giá loại nhân, cần cần khẩn khẩn, bất phạ khổ cật, chỉ vi liễu gia lí đích nhân năng quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt, chí vu tự ngã, vô sở vị. Tha môn năng cú thuyết thị tự tư đích, nhân vi tha môn chỉ vi liễu gia nhân, thân nhân. Tha môn khước thị vĩ đại đích, nhân vi tha môn đích tinh thần cảnh giới tại giá cá niên đại dĩ kinh ngận nan tầm trảo. Thiếu an ứng đối cảm tình thời đích thối súc, đảm khiếp, năng cú thuyết thị lý trí đích tuyển trạch, tuy thuyết bần phú huyền thù dĩ bất thị vấn đề, khả thị yếu khán nhĩ huyền thù đáo như hà đích cảnh giới. Ngã bất năng cú tưởng tượng nhuận diệp năng cú tượng tú liên nhất dạng hạ địa càn hỏa, thiêu chuyên, ma mãn thủ lão kiển, chỉnh thiên hôi đầu thổ kiểm, thiếu an như quả dữ nhuận diệp kết hôn, hạnh phúc đích kỳ hạn bất hội siêu quá nhất niên.
Giá bổn thư lí đích nhân vật hình tượng vô sổ, huy hoàng đích nhân vật tính cách dã thị tân phân chí cực, nhượng nhân hận bất đắc nhất cá nhất cá địa độc đáo cốt tử lí khứ. Cường liệt thôi tiến. Dị thường thị thiếu an dữ thiếu bình, hoặc hứa năng nhượng ngã môn đổng đắc, nhân, vi thập ma hoạt trứ.