1, nhĩ hoàn hảo mạ? Như quả khả dĩ tòng đầu lai quá, như quả thời quang đảo lưu, ngã yếu khẩn khẩn trảo trụ nhĩ đích thủ, trực đáo vĩnh cửu……

2, nhĩ tri đạo mạ? Ngã tưởng bả nhĩ phóng hạ, nhân vi ngã tưởng nhĩ thái khổ, tưởng nhĩ thái luy, năng cú bả nhĩ phóng hạ cai đa hảo, khả thị, ngã năng mạ? Ngã hội mạ?

3, tức sử cấp ngã nhất cá tinh quang xán lạn đích thế giới ngã dã tịnh bất giác đắc tự kỷ phú hữu, đãn như quả ủng hữu nhĩ tức sử xử tại tối hoang lương đích giác lạc, ngã dã bất hội cảm đáo cô độc!

4, như quả khả dĩ, hi vọng tự kỷ lai nhất tràng ý ngoại, nhượng tự kỷ đắc thất ức chứng, hảo bất tại tưởng nhĩ, bất tái vi liễu quá khứ đích điềm mật nhi hồi ức, bất tái vi liễu nhĩ dạ dạ thất miên.

5, nhĩ tối tâm đông ngã bả nhãn khóc hồng, ký đắc nhĩ tằng thuyết quá, bất nhượng ngã lệ lưu, ngã thị bất thị nhĩ tối đông ái đích nhân, nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại, đương ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ khước trầm mặc bất thuyết.

6, nhĩ nhược tâm hàn, ngã thị xuân thiên; nhĩ nhược tâm khổ, ngã thị cam điềm; nhĩ nhược tâm thương, ngã thị hoan nhan. Dã hứa ngã bất thị nhĩ nhất thiết đích nhất thiết, mỗi thiên đích mỗi thiên, đãn quyết bất thị nhĩ sinh mệnh đích phụ đam.

7, nhất cá nhân dã khả dĩ khoái khoái nhạc nhạc đích, chỉ thị ngẫu nhĩ giác đắc cô đan; nhất cá nhân dã khả dĩ tứ xử phong ngoạn, chỉ thị tĩnh hạ lai giác đắc tịch mịch, nhất cá nhân thời khước trảo bất đáo hạnh phúc đích cảm giác, nhĩ tài thị hạnh phúc đích lai nguyên.

8, nhĩ tri đạo ngã vi hà bất nhượng nhĩ liên lạc ngã mạ? Khả năng ngã yếu tá thử thứ đích bất đắc dĩ, nhượng tự kỷ bả nhĩ đích tư niệm hòa ái toàn bộ áp ức đáo tối để, nhượng tự kỷ bất tái tưởng nhĩ liễu, nhượng nhĩ đích nhất thiết đô hồi đáo nhĩ đích vị trí thượng.

9, thập ma thị ái thập ma hựu thị vô nại, dĩ vi ngã môn đích ái hội lưu truyện tại thế gian, ngã môn đích thệ ngôn hội trực đáo vĩnh viễn, thùy tri tạc dạ đích mộng lí tảo dĩ bất tái thị nhĩ, tòng thử ngã dã bất tái thị tự kỷ thế thượng tối vô nại đích sự, thị ngã tại nhĩ thân biên, nhĩ tâm lí khước hữu lánh nhất cá nhân; thế thượng tối tâm thống đích quyết định, thị minh tri đạo bất khả năng, khước hoàn thị hỉ hoan thượng liễu nhĩ; thế thượng tối bi ai đích kết quả —— hòa nhĩ dĩ vô pháp thị bằng hữu.