1, hữu khiếu biệt nhân biệt ngao dạ, tự kỷ khước thụy đắc ngận vãn đích.

2, cư thuyết, đương nhĩ thất miên đích thời hầu, nhĩ tương hội tại biệt nhân đích mộng lí xuất hiện.

3, hữu nhất chủng cảm giác tổng tại thất miên thời, tài thừa nhận thị tương tư hữu nhất chủng thống.

4, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu hậu quả hòa kết quả.

5, nháo chung tại đích tháp đích tháp, nhĩ biên hãn thanh như lôi. Hảo khốn, khước thụy bất trứ.

6, ngao dạ thành tự nhiên liễu, ngã hựu thông liễu cá tiêu một thụy!

7, thị bất thị đối nhĩ thái hảo, nhĩ tựu giác đắc ngã một tì khí.

8, một hữu hảo bất liễu đích thương, chỉ hữu vong bất điệu đích nhân.

9, dã hứa nhĩ tẩu xuất liễu ngã đích thị tuyến, khước một tẩu xuất ngã đích tư niệm.

10, trảo đáo nhất cá sỏa qua bồi nhĩ thất miên, giá hà thường bất thị chủng hạnh phúc.

11, ngã phạ bối bạn, ngã phạ hoang ngôn, ngã phạ thất khứ, ngã phạ thất miên, ngã phạ bị đâu hạ, ngã phạ một nhân bồi, ngã phạ ái đích nhân quá đắc bất hạnh phúc, nguyên lai ngã chỉ thị cá đảm.

12, thời gian hội nhượng nhĩ khán thanh mỗi nhất trương kiểm, cửu bạn hội nhượng nhĩ tri đạo mỗi nhất khỏa tâm.

13, na ta nhượng nhĩ thụy bất trứ đích tâm sự, đô hội biến thành thiên thượng đích tinh tinh.

14, mỗi thiên nhãn tình bất phóng điểm thủy, ngạnh thị thụy bất trứ.

15, thuyết hảo liễu đích niệm niệm bất vong, hiện tại khước bị xả đích chỉ thặng hạ đan bạc đích ngôn ngữ.

16, thất miên thị nhất chủng bệnh thất luyến thị nhất chủng thống.

17, bất yếu trượng trứ tự kỷ sửu tựu ngao dạ, bất yếu trượng trứ tự kỷ mỹ tựu năng tác.

18, đại bán dạ thụy bất trứ, khứ tiện lợi điếm mãi điểm hảo cật đích đái hồi gia.

19, đương nhĩ biến thành liễu ngã sinh hoạt trung đích tập quán, ngã tài phát hiện ngã ly bất khai nhĩ.

20, hắc dạ đích nhân kiến bất liễu quang, như đồng dạ hành nhân nhất dạng.