1, tôn kính đích dụng hộ nâm hảo, nhĩ đích tại giáo sinh hoạt dĩ bất túc 40 thiên thả vô pháp tiến hành tục phí.

2, vi liễu tưởng thanh sở tạc vãn vi thập ma thất miên kim vãn, hựu thất miên liễu.

3, ngã thừa nhận ngã luy liễu, đãn ngã tòng lai tựu một tưởng quá yếu ly khai nhĩ.

4, thính trứ bi thương đích ca, lưu trứ thống tâm đích lệ, hoàn thị nhẫn bất trụ đích tưởng nhĩ.

5, tằng kinh đích hồ nháo, thị nhân vi y lại. Như kim đích lễ mạo, thị nhân vi mạch sinh.

6, đa hi vọng, nhĩ hội hại phạ thất khứ ngã, hội bất tập quán ngã bất tại nhĩ thân biên sảo nháo đích nhật tử.

7, ngã môn bỉ thử thác quá đích tuế nguyệt, chú định liễu tái dã hồi bất lai liễu.

8, nữ nhân, bất yếu quá phân điếm niệm quá khứ, na chỉ thị bất kham đích tằng kinh.

9, vi liễu nhất cá nhĩ, ngã hòa đa thiếu nhân đạm liễu quan hệ. Kết quả, nhĩ tẩu liễu, tha môn dã một liễu.

10, ngã môn chi gian tố quá tối mặc khế đích nhất kiện sự tựu thị ngã bất liên hệ nhĩ, nhĩ dã bất hội liên hệ ngã.

11, đối hữu giáo dưỡng đích nhân hữu giáo dưỡng, một giáo dưỡng đích nhân nhĩ yếu bỉ tha hữu khí tràng.

12, ngã dĩ kinh san trừ liễu nhĩ tại ngã sinh hoạt lí đích nhất thiết ngân tích, trừ liễu đối nhĩ đích hồi ức.

13, thanh xuân lí đa liễu hứa đa cảm thương, chỉ nhân ái thượng nhất cá bất ái ngã đích nhân.

14, như quả hạ bối tử ngã hoàn ký đắc nhĩ, nhất định thị ngã tử đích bất cú triệt để.

15, vãng sự biến đắc na ma đích thê lương, nhượng ngã như hà năng cú nhất trực đình lưu.

16, ngã bất tri đạo ly biệt đích tư vị thị giá dạng thê lương, ngã bất tri đạo thuyết thanh tái kiến yếu giá ma kiên cường.

17, hậu lai ngã phát hiện thế giới kỳ thật chân đích ngận đại, một hữu khắc ý địa kiến diện, tựu chân đích một hữu tái kiến quá liễu.

18, tẩu đáo na đô tưởng nhĩ, giá thị ngã bối trứ nhĩ càn đích tối nhục ma đích nhất kiện sự.

19, ngã tự dĩ vi thị đích ái tình, tòng đầu đáo vĩ đô bất quá thị ngã nhất cá nhân, tự đạo tự diễn.

20, nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo tự kỷ hữu đa ma hỉ hoan nhất cá nhân, trừ phi nhĩ khán đáo tha hòa biệt nhân tại nhất khởi.

21, nhĩ hữu nhĩ đích chấp trứ, khả dĩ, nhĩ chấp trứ khứ, ngã hữu ngã đích tưởng pháp, đắc bất đáo bất như tiêu sái ly khai.

22, tại nhất khởi kỉ niên đích phong phong vũ vũ, xác để bất quá biệt nhân đích chi từ phiến ngữ.

23, ngã niệm cựu, niệm đích thái trực bạch niệm đích thái phóng tứ thái nhượng nhân nan thụ.

24, nhĩ tựu chỉ ký đắc ngã đích độc thiệt ngã đích dã man ngã đích bát phụ, khước ký bất trụ đương sơ ái nhĩ đích ngã.

25, hữu ta nhân khán khởi lai nguyên lượng nhĩ liễu, khả nhĩ dĩ kinh thị mạch sinh nhân liễu.

26, tự tòng ba mụ gia liễu ngã đích khấu chi hậu, ngã đích thiêm danh tái dã một hữu quan vu ái tình đích liễu.

27, ngã bất hi vọng hữu nhân tuyển trạch ngã thị nhân vi ngã đích hảo. Ngã nhu yếu hữu nhân khán kiến ngã đích bất hảo, nhi nhưng cựu tưởng yếu ngã.

28, bất hội tại hồ nhất cá ngã bất tại hồ đích nhân, dã bất hội tại hồ nhất cá bất tại hồ ngã đích nhân.

29, thác quá đích niên hoa tại bắc mạc khai xuất ban lan đích tử vi hoa, khước hoang vu liễu luân hồi đích xuân hạ.

30, hoặc hứa ngã môn đô thái quá vu niên khinh, thuyết quá đích thoại kinh bất khởi khảo nghiệm.

31, ngã môn vĩnh viễn tại thác quá, ngã truy bất thượng nhĩ đích cước bộ, nhĩ dã bất tằng khán quá thân hậu đích nhân.

32, tiên hoa dã nhu yếu ngưu phẩn, một hữu lại cáp mô, thiên nga dã hồi tịch mịch.

33, như quả thời quang thị ký ức đích tượng bì sát, ngã hi vọng tự kỷ tòng lai một hữu sử dụng quá tha.

34, nhân sinh trung hữu hứa đa chủng ái, đãn biệt nhượng ái thành vi nhất chủng thương hại.

35, nhĩ thuyết ngã nhãn lí hữu phiến cô hải, kỳ thật na chỉ bất quá thị nhĩ ly khai thời lưu hạ đích âm mai.

36, bất thị sở hữu nỗ lực đô hội hữu cải biến, tựu tượng ngã đối nhĩ tái hảo, nhĩ hoàn thị hội giả trang khán bất kiến.

37, hội toái đích ủng bão, thích hợp đóa tàng, bất thích hợp thâm thâm đích trầm tẩm.

38, ngã yếu nhĩ phong tình tuyệt luân, thân vẫn bất đồng đích nhân, hỉ hoan bất đồng đích nhân, khước bất ái nhậm hà nhân.

39, bất cảm tưởng tượng phân biệt hậu, tại một hữu nhĩ đích nhật tử lí ngã cai chẩm ma bạn.

40, hữu thời hầu, hữu ta nhân, tha ái nhĩ đích thời hầu nhĩ bất ái, tha tẩu liễu, nhĩ khước tại hoài niệm.

41, bính khí trần cựu thả phá bại đích quá khứ, tài năng hoán lai triệt để đích tân sinh.

42, nhĩ ngã tựu tượng song khúc tuyến, vô hạn kháo cận, đãn vĩnh viễn bất hội tương giao.

43, hữu thời hầu, tưởng yếu hát đích lạn túy, nhân vi tâm lí hữu thái đa tâm toan.

44, ngã môn tằng kinh na ma hảo, hiện tại khước liên vấn hầu đô phạ thị đả nhiễu.

45, thâu thâu địa khán nhĩ, thâu thâu địa tưởng nhĩ, thâu thâu địa ái nhĩ tối hậu, thâu thâu địa khóc liễu.

46, thất khứ bỉ đắc bất đáo yếu khả phạ đích đa đích đa, nhân vi tha đa nhất cá quá trình khiếu tằng kinh ủng hữu.

47, na nhật ngã tặng nhĩ mân côi, ngã thủ hữu dư hương. Na nhật nhĩ hoàn ngã mân côi, ngã thủ hữu dư thương.

48, hảo tiện mộ nhĩ thủ trung đích họa bút, tha khả dĩ vô thời vô khắc đích bồi trứ nhĩ.

49, tiện dữ bất tiện, tại nhĩ đích tật đố đa thâm, tại nhĩ dữ đích nhân hữu đa phôi.

50, chân chính trọng yếu đích bất thị sinh mệnh lí đích tuế nguyệt, nhi thị tuế nguyệt trung đích sinh hoạt.

51, ái tình dĩ hạnh phúc vi khai thủy, dĩ thương tâm nan quá tâm toái nhi kết thúc!

52, ngã tại nhĩ khán bất kiến đích địa phương tưởng trứ nhĩ, nhĩ tại ngã khán bất kiến đích địa phương bồi trứ thùy ni.