1, khuyến quân canh tẫn nhất bôi tửu, tây xuất dương quan vô cố nhân.

2, chỉ yếu tâm thị tình lãng đích, nhân sinh tựu một hữu vũ thiên.

3, đồng tại nhất cá hoàn cảnh trung sinh hoạt, cường giả dữ nhược giả đích phân giới tựu tại vu thùy năng cải biến tha.

4, thế giới thượng tối hảo đích bảo tiên, tựu thị bất đoạn tiến bộ, nỗ lực nhượng tự kỷ thành vi canh hảo đích nhân, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.

5, giả như nhĩ tưởng thành công, thành vi chân chính đích phú nhân, nhượng nhĩ đích tiền vi nhĩ công tác, nhĩ tựu yếu đổng đắc kim tiền đích giới trị, học hội tiết kiệm, bả tiền hoa đích tối hữu hảo xử.

6, thị huyết nhục đích liên hệ, nhi thị tình cảm hòa tinh thần đích tương thông, sử nhất cá nhân hữu quyền lợi khứ viện trợ lánh nhất cá nhân.

7, ký trụ: Nhĩ thị nhĩ sinh mệnh đích thuyền trường; tẩu tự kỷ đích lộ, hà tất tại hồ kỳ tha.

8, tính cách quyết định mệnh vận, tuyển trạch cải biến nhân sinh.

9, bất thị mỗi cá nhân, đô khả dĩ tại ngã tâm lí hưng phong tác lãng.

10, chỉ yếu nhĩ tưởng tưởng nhất cá nhân nhất sinh trung hữu đa thiếu sự vụ thị bất năng cận kháo tự kỷ khứ tố đích, tựu khả dĩ tri đạo hữu nghị hữu đa thiếu ích xử liễu.

11, thùy nhược tưởng tại ách vận thời đắc đáo viện trợ, tựu ứng tại bình nhật đãi nhân dĩ khoan.

12, năng kiên trì biệt nhân bất năng kiên trì đích tài năng ủng hữu biệt nhân bất năng ủng hữu đích.

13, hữu nghị thị cá vô ngân đích thiên địa, tha đa ma khoan quảng a.

14, chức trách thị tòng thử khắc khai thủy tựu yếu thừa đam đích, phụ mẫu bất tái niên khinh, năng hồi báo đích thời hầu cập thời hồi báo, bất yếu tổng giác đắc thời gian hoàn ngận đa, tuế nguyệt bất đẳng nhân.

15, đương nhĩ cô độc thời, phong nhi tựu thị ngã đích ca thanh, nguyện tha năng sử nhĩ đắc đáo phiến khắc đích an úy; đương nhĩ kiêu ngạo thời, vũ điểm tựu thị ngã đích cảnh chung, nguyện tha năng sử nhĩ hoạch đắc vĩnh hằng đích khiêm tốn.

16, biệt tiểu khán nhậm hà nhân, việt bất khởi nhãn đích nhân vãng vãng hội tố ta nhượng nhân tưởng bất đáo đích sự.

17, sinh hoạt tổng thị thiên biến vạn hóa, tổng hữu na ma đa bất như ý, tổng hữu na ma đa bất thuận tâm, chỉ yếu tự kỷ kiên thủ tự kỷ đích lý tưởng, tựu bất hội bị đả đảo, tái đại đích phong lãng trở đáng bất liễu ngã môn tiền tiến đích phương hướng, kiên trì tựu thị thắng lợi, vô luận chẩm dạng, đô bất nhận thâu.

18, nhượng nhĩ nan quá đích sự tình, hữu nhất thiên, nhĩ nhất định hội tiếu trứ thuyết xuất lai.

19, một hữu nhất phân công tác thị bất tân khổ đích, dã một hữu nhất cá niên kỷ thị bất ứng cai nỗ lực đích!

20, hữu tình thị bình đẳng đích nhân chi gian, ly khai lợi hại quan hệ sở kết đích giao tế, nhi khi trá khước thị bạo quân hòa nô lệ chi gian đích ti bỉ quan hệ.

21, tuy thuyết thị thùy đích thanh xuân bất mê mang, đãn nhĩ mê mang đích nguyên nhân vãng vãng chỉ hữu nhất cá: Na tựu thị tại bổn cai bính mệnh khứ nỗ lực đích niên kỷ, tưởng đắc thái đa, tố đắc thái thiếu.

22, thời gian cấp cần miễn đích nhân lưu hạ trí tuệ đích lực lượng, cấp lại nọa đích nhân lưu hạ không hư hòa hối hận.

23, tại tuế nguyệt trung bạt thiệp, mỗi cá nhân đô hữu tự ngã đích cố sự, khán đạm tâm cảnh tài hội tú lệ, khán khai tâm cảnh tài hội minh mị. Luy thời hiết nhất hiết, tùy thanh phong mạn vũ, phiền thời tĩnh nhất tĩnh, dữ hoa thảo ngưng mâu, cấp thời hoãn nhất hoãn, hòa tự ngã vi tiếu.

24, thiên thiên vạn vạn thất tẩu mã, hoán bất lai chân chính đích hữu tình.

25, nhất cá chân chính đích tương quân thị bính xuất lai đích.

26, nguyên lượng địch nhân yếu bỉ nguyên lượng bằng hữu dung dịch.

27, thị sở hữu nhân đích bằng hữu, đối thùy dã bất thị bằng hữu.

28, nhượng sinh hoạt đích cú hào quyển trụ đích nhân, thị vô pháp tiền thời bán bộ đích.

29, đối đãi ái nhân tối tàn nhẫn đích phương thức, bất thị ái hận giao chức, bất thị khi phiến bối bạn, nhi thị tại cực trí đích đông ái chi hậu, trục tiệm đạm mạc đích ái.

30, chân chính đích bằng hữu bất bả hữu nghị quải tại khẩu đầu thượng, tha môn tịnh bất vi liễu hữu nghị nhi tương hỗ yếu cầu nhất điểm thập ma, nhi thị bỉ thử vi đối phương tố nhất thiết bạn đắc đáo đích sự.

31, hữu nghị, na thị tâm linh đích thần bí đích kết hợp giả, sinh hoạt đích mỹ hóa giả, xã hội đích củng cố giả.

32, liễu giải nhất cá nhân đích bằng hữu thật tế thượng sang tạo liễu na cá nhân.