1, thế giới thượng tái đa phiêu lượng đích phong cảnh, dã bất cập nhĩ hồi đầu khán ngã nhất nhãn.

2, ngã chỉ thị đẳng đãi trứ tượng nhất chỉ ái nhĩ đích tiểu cẩu nhất dạng thảng tại nhĩ đích cước hạ.

3, ngộ kiến nhĩ hoa quang liễu ngã sở hữu vận khí, chỉ yếu kiến đáo nhĩ, bất luận đa tao, ngã đô hội tiếu.

4, trừ liễu ngã chi ngoại, mỗi cá nhân đô bất thích hợp hòa nhĩ bạch đầu đáo lão.

5, thế thượng tối hạnh phúc đích công tác tựu thị tố nhĩ đích chuyên chức ái nhân.

6, hòa nhĩ tại nhất khởi đích sở hữu thời quang, đô xán lạn diệu nhãn.

7, sinh đắc thử nhất nhân, bất dịch, bỉ thử tương ái đáo lão, bất nị.

8, nhĩ thị thụ nhi, ngã thị đằng, ngã hội triền trứ nhĩ nhất bối tử. Ngã hội bồi nhĩ tọa trứ diêu y mạn mạn biến lão!

9, ngộ đáo khả ái đích nhân, tựu giác đắc sinh hoạt nhất hạ tử bất gian nan vãn phong dã hảo, lương phong dã bãi, đô tưởng tiếu.

10, ngã dĩ kinh hảo cửu một giá dạng hỉ hoan nhất cá nhân liễu, tựu thị tưởng đáo nhĩ tựu hội tiếu đích na chủng.

11, nguyện nhĩ tại bị ái nhân đích nhãn lí, liên xanh tán đích dạng tử đô tượng phủng trứ nhất thúc mân côi hoa.

12, nhân gian hữu phong hữu vũ hữu dương quang, hoàn hữu nhất cá bất thác đích nhĩ.

13, nhĩ vấn ngã ái nhĩ trị bất trị đắc, kỳ thật nhĩ ứng cai tri đạo, ái tựu thị bất vấn trị bất trị đắc.

14, thế giới bất quản chẩm dạng hoang lương, hữu nhĩ tại tựu bất phạ cô đan.

15, hữu sự tố, hữu nhân ái, hữu sở kỳ đãi.

16, nhĩ tại ngã tâm lí đích vị trí, liên ngã tự kỷ đô tật đố.

17, sở hữu đích tiết nhật đô bất thị vi liễu lễ vật, nhi thị đề tỉnh đại gia biệt vong liễu ái dữ bị ái.

18, mộng tưởng đích sinh hoạt hữu nhất bách chủng, chủng chủng đô hữu nhĩ.