1, tòng tiền tổng dĩ vi thu tín ngận khoái nhạc, nhân vi na biểu minh viễn phương hữu bằng hữu, hiện tại tài tri đạo, thu tín bất nhất định thị hảo sự, nhân vi na ý vị trứ bằng hữu tại viễn phương.

2, thời gian nhưng tại, thị ngã môn phi thệ.

3, giả như hữu nhất thiên ngã môn bất tại nhất khởi liễu, dã yếu tượng tại nhất khởi nhất dạng.

4, đóa tại mỗ nhất thời gian, tưởng niệm nhất đoạn thời quang đích chưởng văn; đóa tại mỗ nhất địa điểm, tưởng niệm nhất cá trạm tại lai lộ dã trạm tại khứ lộ đích, nhượng ngã khiên quải đích nhân.

5, giả như bối bạn thị nhất chủng dũng khí, na ma tiếp thu bối bạn tắc tu yếu nhất chủng canh đại đích dũng khí. Tiền giả chỉ tu yếu hữu túc cú đích anh dũng tựu khả dĩ, hựu hoặc hứa chỉ thị nhất thời kích động, nhi hậu giả khảo nghiệm đích khước thị khoan dung đích thủy bình, tẫn phi kích động na ma giản lược, nhu yếu đích duy hữu thời quang.

6, thiên không một hữu sí bàng đích ngân tích, đãn điểu nhi dĩ kinh phi quá; tâm lí một hữu bị đao tử cát quá, đãn đông thống khước na ma thanh sở. Giá ta hung khẩu lí tối nhu nhuyễn đích xử sở, bị ái nhân tổn hại quá đích thương khẩu, viễn bỉ na ta chi thể sở thụ đích tổn hại lai đắc phong lợi, nhi thả chỉ hữu thời quang, tài càn cú trị dũ.

7, na ta thuyết cấp thụ thính đích thoại, khảm tại thụ đích niên luân lí, tùy lưu niên nhất điểm điểm trường thành tham thiên đích hồi ức.

8, ngã môn thái niên khinh, dĩ trí đô bất tri đạo dĩ hậu đích thời quang cánh nhiên hoàn hữu na ma trường, trường đắc túc cú nhượng ngã vong ký nhĩ, túc cú nhượng ngã trọng tân hỉ hoan nhất cá nhân, tựu tượng đương sơ hỉ hoan nhĩ nhất dạng.

9, ca thanh hình thành đích không gian, nhậm bằng niên hoa lai khứ tự do, sở dĩ y nhiên bảo hộ trứ đích nhân đích dung nhan bất tằng cải hòa nhất tràng bàng đại nhi một hữu lạc mạc đích hận.

10, na ta dĩ kinh phạm quá đích quá thác, hữu nhất ta thị do vu lai bất cập, hữu nhất ta thị nhân vi khắc ý hồi tị, canh đa đích thời hầu thị mang nhiên địa trạm đáo liễu nhất biên. Ngã môn tựu giá dạng thác liễu nhất thứ hựu nhất thứ, khước tòng bất hiểu đắc tòng trung hấp thủ giáo huấn, tố nhất ta kiểm tra.

11, nhĩ bất tri đạo ngã tại tưởng nhĩ, thị nhân vi nhĩ bất ái ngã, ngã minh minh tri đạo nhĩ bất tưởng ngã, khước hoàn ái nhĩ, thị do vu ngã thái sỏa. Dã hứa hữu thời hầu, hồi tị bất thị nhân vi cụ phạ vãng diện đối thập ma, nhi thị tại đẳng hầu thập ma.

12, ngận đa nhân, nhân vi tịch mịch nhi thác ái liễu nhất nhân, đãn canh đa đích nhân, do vu thác ái nhất nhân, nhi tịch mịch nhất sinh. Ngã môn khả dĩ bỉ thử tương ái, khước chú định liễu vô pháp tương thủ. Bất thị ngã bất cú ái nhĩ, chỉ thị ngã bất cảm xác định, giá ái, thị bất thị tối chuẩn xác đích.

13, cảm tạ hân thưởng bổn văn, canh đa thương cảm đích cú tử thỉnh quan chú: Cô độc tịch mịch đích cú tử biểu đạt tịch mịch không hư đích cú tử

14, phàm thế đích huyên hiêu hòa minh lượng, thế tục đích khoái nhạc hòa hạnh phúc, như đồng thanh lượng đích khê giản, tại phong lí, tại ngã nhãn tiền, mịch mịch nhi quá, ôn noãn như đồng tuyền thủy nhất dạng dũng xuất lai, ngã một hữu xa vọng, ngã chỉ yếu nhĩ khoái nhạc, bất yếu ai thương.

15, tịch mịch đích nhân hữu lưỡng chủng: Nhất chủng thị thập ma thoại đô thính đích minh bạch, nhất chủng thị thập ma thoại đô thính bất minh bạch.

16, phong xuy khởi như hoa bàn phá toái đích lưu niên, nhi nhĩ đích tiếu dung diêu hoảng diêu hoảng, thành vi ngã mệnh đồ trung tối mỹ đích điểm chuế, khán thiên, khán tuyết, khán quý tiết thâm thâm đích ám ảnh.