1, biến lão thị nhân sinh đích tất tu khóa, biến thành thục thị nhân sinh đích tuyển tu khóa.
2, bất dụng mộ? e nhân, nhân vi nhĩ bất tri đạo nhĩ hạ nhất miểu hội hoạch đắc đa thiếu.
3, nhĩ nhân sinh trung duy nhất hội hậu hối đích thị, na ta nhĩ một cảm tiếp thụ đích thiêu chiến.
4, úc muộn đích thời hầu tồn hạ lai bão bão tự kỷ, nguyên lượng biệt nhân dã nguyên lượng tự kỷ.
5, nhân vi ngã tri đạo cải biến bất liễu kết cục, sở dĩ chỉ năng cải biến tự kỷ đích tâm thái.
6, hứa hạ đích thừa nặc vĩnh viễn bất hội cải biến, đãn thị tâm thái cập cảm tình nan bảo bất biến.
7, yếu tưởng cải biến ngã môn đích nhân sinh, na ma đệ nhất bộ tựu thị yếu cải biến ngã môn đích tâm thái.
8, đương nhĩ tái dã một hữu thập ma khả dĩ thất khứ đích thời hầu, tựu thị nhĩ khai thủy đắc đáo đích thời hầu.
9, thế giới ngận vi diệu, nhân dữ nhân chi gian dã ngận vi diệu, tâm thái hảo, đô thị thị hảo, viễn phương.
10, ngận đa nhân đô thị bị thời đại cải biến đích, chỉ hữu cực thiếu sổ đích nhân thị khả dĩ cải biến thời đại đích.
11, ký trụ cai ký trụ đích, vong ký cai vong ký đích. Cải biến năng cải biến đích, tiếp thụ bất năng cải biến đích
12, giá thế giới thượng hữu hứa đa sự, tịnh một nhĩ tưởng tượng đích na ma hảo, dã một nhĩ tưởng tượng đích na ma tao.
13, học hội thừa thụ thống khổ. Hữu ta sự tình, chỉ thích hợp lạn tại tâm lí, thích hợp vô thanh vô tức đích vong ký.
14, ngã môn như thử nỗ lực, bất thị vi liễu năng cải biến thế giới, nhi thị vi liễu bất nhượng thế giới cải biến ngã môn.
15, sinh mệnh đích ý nghĩa, tại thị vu khuynh thính tự kỷ tâm linh đích thanh âm, tựu thị khứ tố tối tinh thải đích tự kỷ.
16, thuận kỳ tự nhiên, bất đại biểu ngã môn khả dĩ bất nỗ lực, nhi thị nỗ lực chi hậu hữu dũng khí tiếp thụ thành bại.
17, ngã tựu thị bất đổng như quả hữu ta nhân chú định một bạn pháp tại nhất khởi, vi thập ma mệnh vận yếu nhượng tha môn tương ngộ.
18, hoạch đắc tâm lý bình hòa đích phương pháp thị cải biến nhân đích tưởng pháp, nhĩ ứng nỗ lực bồi dưỡng thư sướng tự nhiên đích tâm thái.
19, bất yếu khóc, chân nan khán, khóc dã bất hội cải biến thập ma, giá cá thế giới tòng lai bất tằng đối nhậm hà nhân ôn nhu.
20, hữu ta sự, nhĩ bả tha tàng đáo tâm lí, dã hứa hội canh hảo, đẳng thời gian trường liễu, dã tựu biến thành liễu cố sự.
21, nhân việt vãng thượng tẩu, tâm ứng cai việt năng vãng hạ trầm, tâm lí đạp thật liễu chi hậu, cước hạ đích lộ tài tẩu đắc an ổn.
22, chỉ hữu chân thiết đích khóc quá, tuyệt vọng đích luy quá, toản tâm đích thống quá, vô ngôn đích hối quá, thử sinh phương toán hoàn chỉnh.
23, thị bất thị ngã bất ly, nhĩ tiện bất khí? Thị bất thị ngã bất cải biến tâm ý, nhĩ tiện nhất trực thủ hầu ngã đáo thiên minh?
24, nhân gian khốn khổ lịch tẫn, hoàn thị vị mẫn diệt hi vọng. Na phạ thị trường dạ tất hắc, dã tương thị thăng khởi vĩnh hằng đích thái dương.
25, nhân tĩnh nhi hậu an, an nhi năng hậu định, nhất bối tử tuy nhiên ngận mạn trường, sinh mệnh kỳ thật thị nhất tràng mỹ lệ đích tránh trát.
26, đương bằng hữu hốt lược nhĩ thời, bất yếu thương tâm, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt, thùy đô bất khả năng nhất trực bồi nhĩ.
27, đương nhĩ ngộ đáo khốn nan thời bất yếu bão oán, kí nhiên tự kỷ cải biến bất liễu quá khứ, na ma nhĩ tựu nỗ lực cải biến vị lai ba!
28, tâm nhược cải biến, thái độ tựu hội cải biến; thái độ cải biến, tập quán tựu hội cải biến; tập quán cải biến, nhân sinh tựu hội cải biến.
29, hứa đa sự vật, đương ngã môn chân chính ý thức đáo tha hữu đa ma trân quý hòa trọng yếu thời, đại đa dĩ kinh bất khả nghịch chuyển đích thất khứ.
30, tâm thái thị nhất cá nhân đích cứu sinh quyển, tại nhĩ ngã diện đối nguy hiểm năng nhượng nhĩ ngã thanh tỉnh, nhi hoàn mỹ tâm thái khống chế giả tựu thị ái.
31, tư duy cải biến tâm thái, tâm thái cải biến hành động, hành động cải biến tập quán, tập quán cải biến tính cách, tính cách tựu tương cải biến mệnh vận.
32, cải biến tâm thái, tựu thị cải biến nhân sinh. Quá khứ vô pháp vãn hồi, minh thiên hoàn thị vị tri, chỉ hữu đương hạ thị thật thật tại tại đích.
33, chân thị vật thị nhân phi, thương hải tang điền, thập ma đô cải biến liễu. Hoàn hữu thập ma vĩnh viễn bất biến đích tâm thái, bất hội vong ký đích nhân?
34, thành trường tựu thị giá dạng, thống tịnh khoái nhạc trứ. Nhĩ đắc tiếp thụ giá cá thế giới đái cấp nhĩ đích sở hữu thương hại, nhiên hậu vô sở vị cụ đích trường đại.
35, sinh hoạt nguyên bổn như thử mỹ hảo, thiên không nguyên bổn như thử tình lãng, nhu yếu cải biến đích, bất thị thân biên đích hoàn cảnh, chỉ thị ngã môn đích tâm thái.
36, như quả ngã môn cải biến bất liễu sự thật khả dĩ cải biến tâm tình, cải biến bất liễu biệt nhân khả dĩ cải biến tự kỷ, sinh hoạt hội giản đan điểm, khoái nhạc dã hội đa điểm.
37, khoái nhạc bất năng ngưỡng trượng tha nhân, chỉ năng tự kỷ khứ tầm trảo. Diện đối nhân sinh đích hứa đa vô nại, như quả bất năng cải biến, na tựu cải biến tự kỷ đích tâm thái.
38, yếu tưởng cải biến ngã môn đích nhân sinh, đệ nhất bộ tựu thị yếu cải biến ngã môn đích tâm thái. Chỉ yếu tâm thái thị chính xác đích, ngã môn đích thế giới tựu hội đích quang minh đích.
39, tâm thái bất hảo, thuyết xuyên liễu, tựu thị tâm thái tiểu liễu. Tâm thái đích “Thái” tự, sách giải khai lai, tựu thị tâm đại nhất điểm
40, vô luận nhĩ đa ma cường thế, đa ma kiên cường. Nội tâm đích cường đại tài thị vương đạo. Đương ngã vô pháp cải biến thế giới đích thời hầu, ngã môn khả dĩ cải biến ngã môn đích tâm linh.
41, yếu cải biến nhĩ đích thế giới, thủ tiên yếu cải biến nhĩ tự kỷ đích tâm thái, tâm thái quyết định nhất thiết, hảo đích tâm thái như noãn dương dương đích thái dương, phôi đích tâm thái như cuồng phong bạo vũ.
42, tâm thái bất hảo, thuyết xuyên liễu, tựu thị tâm thái tiểu liễu. Tâm thái đích “Thái” tự, sách giải khai lai, tựu thị tâm đại nhất điểm. Tâm nhược mỗi thiên đại nhất điểm, tâm thái hoàn chẩm hội bất hảo?
43, cải biến nhĩ đích tâm thái dã tựu cải biến liễu nhĩ khán thế giới đích giác độ, nhi đương nhĩ cải biến khán phá vấn đề đích giác độ thời, tức sử ngộ đáo thế giới thượng tối đảo môi, tối bất hạnh đích sự, dã bất hội thành vi thế giới thượng tối đảo môi, tối bất hạnh đích nhân.
44, cải biến tâm thái, tựu thị cải biến nhân sinh. Quyết định ngã môn nhất sinh đích, hữu thời bất thị ngã môn đích năng lực, nhi thị ngã môn đích tuyển trạch. Nhân sinh tổng thị hữu sở khuyết hám, vãng vãng đắc đáo thử, dã tựu thất khứ liễu bỉ, nhân sinh trọng yếu đích thị ứng cai tri đạo tự kỷ đáo để nhu yếu thập ma.