1, nhĩ thân thượng đích vị đạo tối hảo văn, nhĩ tiếu khởi lai đích dạng tử tối hảo khán, ngã hỉ hoan đích dạng tử nhĩ đô hữu, nhĩ bồi trứ ngã đích thời hầu, ngã tòng một tiện mộ quá nhậm hà nhân.

2, như quả hữu nhất thiên, nhĩ khai thủy hậu hối phóng khí ngã, thỉnh ký đắc, ngã tằng kinh tượng khất cái nhất dạng cầu nhĩ lưu hạ quá.

3, ngộ hội hoặc giả thất khứ, như quả thị mệnh đích thoại, ngã môn đích thác ngộ tại vu một hữu tranh thủ, hoặc giả ngã môn tịnh một hữu thác, hữu duyên vô phân, tự hồ thị đào tị đích nhất cá hảo từ ngữ.

4, như quả ngã dụng nhĩ đãi ngã đích phương thức lai đãi nhĩ, khủng phạ nhĩ tảo dĩ ly khứ, bất quản thân tình, hữu tình, hoàn thị ái tình, phàm sự hoán cá giác độ, giả như nhĩ thị ngã, nhĩ vị tất hữu ngã đại độ.

5, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

6, nhân đáo liễu vãn thượng đô thị cảm tính đích động vật, hội tưởng ngận đa sự, nhi thả đa bán thị thống khổ đích, giá chủng tình tự khống chế bất trụ, khinh khinh nhất bính tựu thống.

7, đệ nhất thứ hoạt tại tự chế đích thế giới lí, cuồng hỉ đắc tâm tạng đô yếu băng liệt liễu, trụ quán liễu dã hoàn bất thời địa khán nhất nhãn tựu hựu cuồng hỉ khởi lai.

8, nhân sinh tổng thị sung mãn ý ngoại, nguyện na ta bất hảo đích ý ngoại “Chỉ thị hư kinh nhất tràng” nhi na ta nhất trực kỳ đãi đích mỹ hảo tổng năng như kỳ nhi chí.

9, đương thời gian tiêu ma điệu liễu nhĩ đích nhiệt tình, nhĩ tiện hội phát hiện, na ta tằng lệnh nhĩ hiết tư để lí đích khứ chấp trứ đích nhân, hiện dĩ biến đắc khả hữu khả vô.

10, giá cá thế giới thượng kỳ thật tịnh một hữu sở vị đích tối chính xác đích tuyển trạch, nhi ngã môn dã chỉ hữu canh gia nỗ lực phấn đấu, tài năng sử đương sơ đích tuyển trạch biến đắc chính xác.

11, bất tất vi tạc thiên đích thất ý nhi hối hận, dã bất tất vi kim thiên đích thất lạc nhi phiền não, canh bất tất vi minh thiên đích đắc thất nhi ưu sầu.

12, tối nan quá đích, mạc quá vu đương nhĩ ngộ thượng nhất cá đặc biệt đích nhân, khước minh bạch vĩnh viễn bất khả năng tại nhất khởi, hoặc trì hoặc tảo, nhĩ bất đắc bất phóng khí.

13, ngã phóng khai liễu, đãn hoàn một phóng hạ; ngã khôi phục liễu, đãn hoàn một thuyên dũ; ngã tưởng khai liễu, đãn hoàn hữu hoài niệm; ngã vong ký liễu, đãn hoàn hữu hồi ức.

14, nhất cá nhân tưởng, nhất cá nhân tẩu, nhất cá nhân tiếu, nhất cá nhân khóc, nhất cá nhân thương tâm, nhất cá nhân tòng hữu tâm đáo vô tâm, nhất thủ ca tòng hữu tình đáo vô tình, giá thị tự kỷ hiện tại đích tâm tình, dã thị đối tự kỷ chấp trứ đích cảm tình.

15, hữu thời hầu, đồng dạng đích nhất kiện sự tình, ngã môn khả dĩ khứ an úy biệt nhân, khước thuyết phục bất liễu tự kỷ.

16, cố sự đích chân, ái tình đích thâm khắc, thương xúc đích mệnh vận, học hội liễu phóng khí, ái tình thị nhất chủng diễn dịch, tư niệm thị nhất chủng đẳng đãi, như thử đích dao bất khả cập, chỉ thị nhân sinh đích hoài nghi, tự kỷ đích cô phụ.

17, như quả nhĩ bất khẳng phó xuất nhất thời đích nỗ lực khứ bác thủ thành công, na ma nhĩ khả năng tựu yếu dụng nhất sinh đích nại tâm khứ nhẫn thụ thất bại.

18, mộng tưởng bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, tha bất cận nhu yếu thiên tái nan phùng đích cơ ngộ, canh trọng yếu đích thị kiên trì bất giải đích nỗ lực hòa vĩnh bất phóng khí đích tín niệm.