Độc 《 khắc ý học tập 》 độc hậu cảm
Nhận chân phẩm vị nhất bộ danh trứ hậu, tưởng tất nhĩ nhất định hữu ngận đa trị đắc phân hưởng đích tâm đắc, bất phương tọa hạ lai hảo hảo tả tả độc hậu cảm ba. Na ma ngã môn như hà khứ tả độc hậu cảm ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích độc 《 khắc ý học tập 》 độc hậu cảm, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.
“Như quả nhĩ bất tố điểm sự, ngã đích văn tự đối nhĩ hào vô ý nghĩa”. Độc hoàn công tư phát đích tân thư 《 khắc ý học tập 》 chi hậu, hậu ký giá cá tiêu đề tại ngã đích não hải lí cửu cửu hồi đãng. Thư trung tả đáo liễu các chủng ngã môn tại thành trường quá trình trung nhân vi học tập hệ thống hoặc giả hành động hệ thống bất cường đại khả năng ngộ đáo đích khanh, khả năng hội tẩu đích loan lộ. Bỉ như thuyết tình tự hóa, nọa tính, tam phân chung nhiệt độ, mục quang đoản thiển, tự mệnh bất phàm, đầu cơ thủ xảo. Hảo đa đông tây thị ngã môn nhất khán tựu mạo tự minh bạch đích, đãn thị lũ lũ trung chiêu hựu thuyết minh ngã môn tịnh bất chân đích tẩu tâm. Nhân vi đoạn vị bất cú, bất năng tòng canh cao canh toàn cục đích thị giác lai hữu hiệu ứng đối. Tại sơ kỳ, hành động thị đệ nhất vị đích, ngã môn tổng yếu tiên mại xuất đệ nhất bộ, hữu liễu nhất định đích lượng, ngã môn tài năng đàm chất lượng hòa hiệu suất đích vấn đề. Tất cánh ngã môn đô thị nhục thân, quyền đầu đả tại thân thượng tài hội đông, cật phạn tài năng bổ sung năng lượng, đoán luyện tài hội trường cơ nhục, chỉ kháo tưởng tượng cải biến bất liễu não hồi lộ. Thông quá trát trát thật thật địa tố sự, tiên bình tĩnh hạ tự kỷ phù táo đích tâm, nhiên hậu kích hoạt hỗn độn đích đại não, nhiên hậu tiến nhất bộ kiên định ngã môn đích hành động, nhất cá thượng thăng đích tuần hoàn tựu đả khai liễu.
Đương nhiên ngã môn hoàn thị yếu cẩn thận, tiểu tâm địa a hộ, nhượng hành động lực việt lai việt cường. Tổng nhi ngôn chi, bất tố ta thập ma đô thị không đàm. Bất hành động bất đáo đạt na cá giai đoạn, vĩnh viễn khán bất đáo na chủng phong cảnh, dã thể hội bất đáo tương ứng đích hảo xử, như quả ngã môn hựu đoản thị, bất kiến thỏ tử bất tát ưng, na tựu thị nhất cá phụ tuần hoàn, ngã môn tổng yếu tiên phó xuất, nhiên hậu hướng trứ chính xác đích phương hướng, tài năng kỳ đãi hữu sở thu hoạch, tất cánh phó xuất hòa hồi báo, tịnh bất thị tuyến tính đích nhân quả quan hệ.
Hoặc hứa hội giác đắc thành trường hựu luy hựu tân khổ! Thí tưởng nhất hạ, bất thành trường đích ` sinh hoạt kỳ thật chỉ hội nhượng ngã môn canh tân khổ! Tẩu tại thành trường đích lộ thượng, tẫn quản nhu yếu nại đắc trụ tịch mịch, phi kinh trảm cức, khả thị tinh thần hưởng thụ hội viễn bỉ tạm thời đích vật chất hưởng thụ canh hữu khoái cảm.
Diện đối tự kỷ thành trường đạo lộ thượng đích nọa tính, tác giả đề đáo “Nọa tính thị cơ nhân lí đích nhất bộ phân, bất yếu đối kháng, bất yếu tưởng đương nhiên…… Tiếp nạp giá nhất bộ phân đích tồn tại, tiếp thủ giá bộ phân đích vận hành, tối hậu truy cầu tự như giá ngự, dữ lang cộng vũ tài hiển anh hùng bổn sắc.” Bất cấm nhượng ngã tưởng khởi liễu trung quốc cổ đại triết học lí “Âm dương” đích khái niệm, tha thị đối tự nhiên giới tương hỗ quan liên đích mỗ ta sự vật hoặc hiện tượng đối lập song phương chúc tính đích khái quát, thị tòng các chủng cụ thể sự vật hòa hiện tượng trung khái quát xuất cộng đồng, bổn chất đích đặc tính nhi hình thành đích nhất cá trừu tượng khái niệm. Độc hậu cảm · ngã môn đích cần phấn chúc dương, nọa tính chúc âm, tha môn tồn tại trứ tương hỗ y tồn, tương hỗ uẩn tàng, tương hỗ tư sinh đích mật thiết quan hệ, xử vu bất đoạn tăng trường hòa tiêu giảm đích vận động biến hóa chi trung, khả dĩ hỗ vi tiêu trường, dã khả dĩ đồng tiêu đồng trường. Thành trường đích đạo lộ thượng, diện đối tự kỷ đối cần phấn đích truy cầu, bất ứng chỉ khán đáo hòa nọa tính đích đối lập quan hệ, truy cầu đích ứng thị cần phấn dữ nọa tính đích tự như giá ngự, hòa hài tương xử, sở dĩ ngã môn tại công tác trung yếu cần phấn học tập.
Công tư công hội tống ngã môn giá bổn thư, hi ký ngã môn khắc ý học tập, trì tục hành động, hưởng thụ duyệt độc đích khoái nhạc, hưởng thụ tiến bộ đích khoái nhạc. Nguyện ngã môn hành động khởi lai, vi tự kỷ đích vị lai bính bác phấn đấu, thiêm chuyên gia ngõa.