1, tha bất thị nhất cá nhĩ năng tả hữu đích liễu đích nam nhân, nhĩ dã bất thị nhất cá năng vi liễu tha phóng khí sở hữu đích nữ nhân.

2, đương nhĩ nhãn lệ nhẫn bất trụ yếu lưu xuất lai đích thời hầu, tranh đại nhãn tình, thiên vạn biệt trát nhãn! Nhĩ hội khán đáo thế giới do thanh tích biến mô hồ đích toàn quá trình, tâm hội tại nhĩ lệ thủy lạc hạ đích na nhất khắc biến đắc thanh triệt minh tích.

3, một hữu nhĩ đích nhật tử lí, nhất thiết đô thị na ma mang nhiên. Phân thủ liễu, hoàn thuyết thập ma.

4, mỗi cá nhân đích tâm lí, đô hữu na ma nhất cá nhĩ vĩnh viễn bất hội đề, dã vĩnh viễn bất hội vong đích nhân.

5, bỉ khởi nhân ngã hoàn thị hỉ hoan thủ cơ, khởi mã thủ cơ hội cáo tố nhĩ điện lượng bất túc, đãn nhân tổng thị nhất thanh bất hàng đích tẩu điệu.

6, tuế thời thanh xuân đích vĩ ba, đoản tạm nhi hôi bại; tượng nhất thủ cương cầm khúc đích tối hậu nhất cá âm phù na dạng, vô luận dụng thượng đa ma cao kháng đích điều, kết cục đô thị tiêu thất dữ ly khai.

7, ngã hoàn hữu giá ma trường đích lộ yếu tẩu, túng nhiên nhĩ nhưng hạ liễu ngã, ngã dã hồi bất liễu đầu.

8, tằng kinh đích chí ái dĩ kinh bất tại, bất quản thị thập ma phát sinh liễu chuyển biến, na thời đích tương hỗ đô thị hạnh phúc hoan du đích.

9, cựu ái đích thệ ngôn tượng cực liễu nhất cá ba chưởng, mỗi đương nhĩ tưởng khởi nhất cú tựu tượng ai liễu nhất cá nhĩ quang.

10, phát hiện tự kỷ hựu đa liễu kỉ điều trứu văn, hựu trọng liễu kỉ cân, hoặc thị tị tử thượng mạo xuất liễu nhất cá đại bao.

11, ngã ninh khả ngã môn bất tằng tương nhu dĩ mạt, ngã đãn nguyện ngã môn tòng lai tựu tương vong vu giang hồ.

12, nhân tại tố thống khổ, tối khủng hoảng đích thời hầu, tịnh một hữu nhãn lệ, nhãn lệ vĩnh viễn đô thị lưu tại cố sự đích kết vĩ, lưu tại nhất thiết kết thúc đích thời hầu!

13, ngận ngẫu nhĩ đích, tiếp đáo nhĩ đích điện thoại, đột nhiên hưởng khởi đích linh thanh, hoàn thị hội thiêu bát ngã tưởng nhĩ đích tâm huyền. Chỉ thị, ngã dã học hội đối nhĩ ngụy trang liễu.

14, khởi phong liễu chiếu cố hảo tự kỷ, hạ vũ liễu biệt lâm thấp y thường, vãng hậu đích nhật tử, nhĩ hảo hảo quá, ngã mạn mạn tẩu.

15, nhất cá nhân ái bất ái nhĩ, tại bất tại ý nhĩ, nhĩ thị cảm giác đắc đáo đích. Bất yếu phiến tự kỷ, bất yếu miễn cường tự kỷ.