1, nhĩ phụ trách mạo mỹ như hoa, nhĩ phụ trách thủ duyệt tự kỷ, vi tự kỷ vi ái đích nhân tẩy y tố phạn, quá cẩm thượng thiêm hoa đích sinh hoạt.

2, bằng hữu hữu hảo dã hữu phôi, yếu giao tại nhĩ khốn nan hoặc thương tâm thời, năng vi nhĩ tuyết trung tống thán đích bằng hữu. Nhi bất thị tửu nhục bằng hữu, tha môn chỉ hội tại nhĩ khốn nan thời nhượng nhĩ canh khốn nan.

3, như quả giác đắc điêu nan thị nhất chủng điêu khắc, trì tảo đô hội doanh đích. Chân hi vọng tự kỷ biến hồi tiểu hài, nhân vi, suất phá đích tất cái tổng bỉ phá toái đích tâm yếu dung dịch tu bổ.

4, đãn phàm hội thác quá, nhất định bất thị tối hảo đích. Hữu thời hầu bất thị bất minh bạch, nhi thị minh bạch liễu dã vô năng vi lực, vu thị tựu bảo trì liễu trầm mặc.

5, sở hữu đích tương ngộ, tối chung đô hội biệt ly, chỉ thị cáo biệt đích phương thức bất đồng nhi dĩ. Giá đương trung, một hữu khả tích, một hữu bất hạnh, chỉ nhân giá thế giới sở hữu đích cố sự, tòng duyên khởi, tòng duyên diệt.

6, tối cảm nhân đích sự, bất thị cẩm thượng thiêm hoa, nhi thị tuyết trung tống thán; tối mỹ lệ đích tiếu, bất thị tiếu xuất nhãn lệ, nhi thị tiếu dung tối điềm; tối thành đích chúc phúc, bất thị tranh tiên khủng hậu, nhi thị phát tại nguyên đán: Chúc nhĩ tiết nhật tiếu khai nhan!

7, đồng lưu hợp ô bất kiến đắc tựu thị nhất kiện phôi sự, tựu trị đắc nhĩ na ma thâm ác thống tuyệt, hữu đích thời hầu, vận dụng đắc hảo liễu, tựu thị tuyết trung tống thán, cẩm thượng thiêm hoa.

8, chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc, nhĩ đích thiện lương sử giá cá thế giới biến đắc canh gia mỹ hảo, nguyện giá hoàn toàn chúc vu nhĩ đích nhất thiên đái cấp nhĩ khoái nhạc, nguyện vị lai đích nhật tử cẩm thượng thiêm hoa.

9, nhất cá nhân tẩu, khả năng tẩu hội ngận khoái, đãn lưỡng cá nhân tẩu, hội tẩu đích ngận viễn. Ngã tương tín ái tình tòng lai bất thị tuyết trung tống thán, chân chính đích ái tình thị cẩm thượng thiêm hoa, giá cá thế giới thượng thùy ly liễu thùy đô năng hoạt, bất thị một nhĩ bất hành, chỉ thị hữu nhĩ canh hảo.

10, bất thị mỗi nhất thứ nỗ lực đô hội hữu thu hoạch, đãn thị, mỗi nhất thứ thu hoạch đô tất tu nỗ lực, giá thị nhất cá bất công bình đích bất khả nghịch chuyển đích mệnh đề.

11, tân xuân đáo, tài thần đáo, hạnh vận chi thần bạn tùy ngã đích đoản tiêu tức đáo! Tân đích nhất niên canh gia trân trọng, minh niên sinh hoạt cẩm thượng thiêm hoa.

12, cẩm thượng thiêm hoa đích nhân tổng thị ngận đa, tuyết trung tống thán đích tựu thiếu liễu. Thập ma thời hầu năng kết thúc giá chủng nhật tử a, hảo hi vọng giá thị tối hậu nhất thứ liễu a!

13, tiếu thị nhân sinh trung tối giản đan đích sự, dã thị nhân sinh tối bảo quý đích tài phú. Lai thị ngẫu nhiên đích, tẩu thị tất nhiên đích. Sở dĩ nhĩ tất tu, tùy duyên bất biến, bất biến tùy duyên.

14, nhất cá nhân hoạt tại thế thượng tựu thị vi liễu nhẫn thụ nhất thiết tồi tàn, tưởng thông liễu giá điểm, nhậm hà sự tình đô năng thái nhiên xử chi.

15, đặc biệt cảm tạ, ký đắc thiếu lạt, hoàn xảo hợp đích đái liễu bình ngã tối ái hát đích ẩm liêu, thái xảo liễu chân thị! Chân thị tuyết trung tống thán a, tựu thị giá ma cấp lực!

16, bằng hữu giá chủng quan hệ, tối mỹ tại vu cẩm thượng thiêm hoa; tối khả quý, quý tại tuyết trung tống thán; bằng hữu trung đích cực phẩm, tiện như hảo trà, đạm nhi bất sáp, thanh hương đãn bất phác tị, hoãn hoãn phiêu lai, tự thủy trường lưu. Chí hợp giả, bất dĩ sơn hải vi viễn; đạo quai giả, bất dĩ chỉ xích vi cận.

17, một tiền liễu nhĩ hội minh bạch thùy đông nhĩ hát túy liễu nhĩ hội minh bạch nhĩ ái thùy, tái đa đích hoa ngôn xảo ngữ bỉ bất thượng nhất cá tuyết trung tống thán đích nhân. Nhất vạn cú ngã hội cấp nhĩ, bất như nhất cú nhĩ nã trứ!

18, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ, học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ thành toàn.

19, dã hứa, nhân tổng thị giá dạng, tại đắc đáo nhất dạng đông tây hậu tiện bất hội tái na ma trân tích. Hôn nhân, thị thừa nặc dã thị trách nhậm, sinh hoạt bổn tỏa toái, bổn vô nại.

20, giá cá thế giới thượng nhĩ yếu trân tích tam chủng nhân, tuyết trung tống thán đích bằng hữu, bồi nhĩ tẩu quá bần khổ đích nữ nhân, dạng dạng đô nhẫn nhĩ đích đệ huynh.

21, bất giải thích, bất hồi ứng, bất khóc bất nháo, chỉ thị tưởng nhượng tự kỷ khinh tùng nhất ta, dụng tự kỷ đích phương thức phóng quá tự kỷ, bất cầu tuyết trung tống thán, chỉ cầu bất yếu thương khẩu tát diêm!

22, giá thế thượng tối thương nhân đích mạc quá vu: Ngã vi nhĩ tuyết trung tống thán, nhĩ dụng thán bả ngã năng thương; ngã bả nhĩ đương thân nhân, nhĩ bả ngã đương oan đại đầu.

23, cẩm thượng thiêm hoa dung dịch, tuyết trung tống thán khước nan. Quan kiện thời khắc đích viện thủ, vãng vãng tại bang trợ tha nhân đích đồng thời diệc bang trợ liễu tự kỷ!

24, kỳ thật bất dụng thái tại ý, bị biệt nhân nghị luận thậm chí ngộ giải đô một xá, thùy nhân bất bị biệt nhân thuyết, thùy nhân bối hậu bất thuyết nhân, nhĩ sinh hoạt tại biệt nhân đích nhãn thần lí, tựu hội mê thất tại tâm lộ thượng.

25, ái thị xuân huy dung tuyết, ái thị tuyết trung tống thán, ái thị sa hải lục châu, ái thị sinh mệnh chi nguyên. Ái thị nhất chủng cấp dư, ái thị nhất chủng phụng hiến, ái thị nhất chủng cảm ân, ái thị nhất chủng hoài niệm!

26, cẩm thượng thiêm hoa thị ca môn, tuyết trung tống thán thị bằng hữu, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương thị huynh đệ, tâm hữu linh tê nhất điểm thông đích thị tri kỷ, nhất sinh tri kỷ bất đa, nhĩ tựu thị ngã đích tri kỷ.

27, nhân dữ nhân, bất thị đô khả dĩ tín nhậm; tâm dữ tâm, bất thị đô nguyện ý phó xuất thành khẩn, tuyết trung tống thán vĩnh viễn bỉ cẩm thượng thiêm hoa, canh hậu trọng canh trị đắc trân tích! Cảm ân dữ ngã đồng hành thả bang trợ quá ngã đích nhân.

28, hầu niên đáo, hầu niên đáo, “Họa hầu thiêm túc” tương phúc thiêm, cẩm thượng thiêm hoa nhạc vô biên; “Bôi cung hầu ảnh” như khảm khả, dũng vãng trực tiền bất úy nan; nguyện nhĩ hầu niên nghênh tân phúc, đạp trứ tường vân hưởng sinh hoạt.

29, yếu vi thụ quẫn đích nhân thuyết nhất cú giải vi đích thoại, vi tự tang đích nhân thuyết nhất cú cổ lệ đích thoại, vi nghi hoặc đích nhân thuyết nhất cú đề tỉnh đích thoại, vi tự ti đích nhân thuyết nhất cú tự tín đích thoại, vi thống khổ thất ý đích nhân thuyết nhất cú an úy đồng tình đích thoại, tuyết trung tống thán bỉ cẩm thượng thiêm hoa hảo.

30, chân chính đích ái tình khả dĩ thị nhất kiến chung tình bàn đích lưỡng tình tương nguyện, dã khả dĩ thị tuyết trung tống thán bàn đích khổ khổ tương thủ, nhĩ canh hỉ hoan na chủng ái tình?

31, tuyết trung tống thán giá kiện sự, ngã cá nhân hoàn thị giác đắc nguyện ý phó xuất đích. Sở dĩ kinh thường tựu hữu liễu tương tâm bỉ tâm đích lạc soa.

32, nhất cá nhân tại gia một phạn cật, bào bằng hữu giá lai thặng phạn, vãn thượng giá vị hiền huệ đích mỹ nữ ngao liễu ngân nhĩ liên tử canh, tuyết trung tống thán a, hư nhược đích mỗ chỉ biểu kỳ ngận nhu yếu ngận nhu yếu ngận nhu yếu.

33, ái tình đối vu ngã lai thuyết ứng cai thị cẩm thượng thiêm hoa hoặc tuyết trung tống thán, nhi bất thị nhất khỏa lão thử thỉ hoặc nhất cá định thời tạc đạn.

34, đả khai cát tường đích bưu bao, tương hảo vận trừu thủ, cát tinh cao chiếu; tương khoái nhạc thích phóng, khai tâm vô hạn; tương hỉ khí mạn diên, tâm hoa nộ phóng; tương kiện khang tứ dư, phúc thọ vô biên; tương chúc phúc trình thượng, cẩm thượng thiêm hoa: Chúc tân niên khai hoài, vạn sự như ý!

35, tại nguy hiểm đích thời hầu, chỉ hữu chân chính đích bằng hữu tài hội tưởng đáo tự kỷ đích. Tha vãng vãng hội lai tuyết trung tống thán, lai giải cứu ngã môn!

36, tuyết trung tống thán hòa cẩm thượng thiêm hoa, đô năng hoạch đắc giác hảo đích thu ích, đãn yếu lượng lực nhi hành, nhĩ trừ liễu bổn nhân, bổn xí nghiệp ủng hữu đích tư nguyên chi ngoại, quan hệ lương hảo hợp tác hỏa bạn dĩ cập cạnh tranh đối thủ, đô thị ngã môn tá thế tá lực đích tư duy xuất phát điểm.

37, cẩm thượng thiêm hoa thị ca môn tuyết trung tống thán thị bằng hữu, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương thị huynh đệ, tâm hữu linh tê nhất điểm thông đích tri kỷ, nhất sinh tri kỷ bất đa, tựu thị tri kỷ.

38, vân tại tri thư đạt lễ đích tông tộc trung thành trường, đối vu hôn nhân sinh hoạt bất đãn một hữu phương ngại, phản nhi năng cú cẩm thượng thiêm hoa.

39, chúc nhĩ sinh nhật hoan khoái, nhĩ đích thiện lương sử giá cá thế giới biến đắc canh gia mỹ hảo, nguyện giá hoàn toàn chúc vu nhĩ đích nhất thiên đái cấp nhĩ hoan khoái, nguyện vị lai đích nhật tử cẩm thượng thiêm hoa!

40, đao kiếm loạn vũ giá du hí, hữu đích thời hầu hội thị tuyết trung tống thán, dã hữu đích thời hầu thị hội tại ngã bổn lai tựu ngận đê lạc đích nhân sinh đích thất bại trung thiêm thượng nhất bút.

41, hạnh phúc một hữu minh thiên, dã một hữu tạc thiên, chỉ hữu hiện tại. Hữu đích ái tán liễu, hữu đích ái viễn liễu, hữu đích ái đạm liễu, nhược nhĩ phát hiện thân biên hữu nhất phân bất ly bất khí đích bồi bạn, na thị thời gian trầm điến cấp nhĩ tối cảm động đích viên mãn.

42, nhượng ngã ký trụ đích trừ liễu hữu tại ngã chuyển chiết điểm hành “Tuyết trung tống thán” chi tình đích nhân, hoàn hữu tại ngã tối nhu yếu lực lượng thời biếm đê trào tiếu phao khí ngã đích nhân. Đô đối nhĩ môn thuyết thanh tạ tạ.

43, khổ độc sổ tái thượng khảo tràng, trầm trứ lãnh tĩnh tâm bất hoảng; tế tâm đáp đề để khí túc, công nan khắc quan nhất phàm thuận; diệu bút sinh hoa phổ tân thiên, tài hoa đại triển kinh thiên nhân; ngã kim đặc lai tống chúc phúc, cẩm thượng thiêm hoa diệu vô cùng. Toàn quốc cao khảo nhật, chúc nhĩ kim bảng đề danh, mã đáo công thành!

44, kim thiên, lão sư tra tác nghiệp, ngã một hoàn thành, hoảng mang trung, nhất vị đồng học bả tha đích tác nghiệp đệ cấp liễu ngã, chân thị tuyết trung tống thán a!

45, nhân giá nhất sinh trung hội ngộ đáo ngận đa nhân ngận đa sự, vô luận thị cẩm thượng thiêm hoa hoàn thị tuyết trung tống thán ngã đô hội cảm kích nhĩ ký đắc hữu ngã, đãn thị nhĩ cân cân kế giác, tự tư tự lợi ngã chân tiều bất khởi nhĩ!

46, chân chính hảo khán đích ngũ quan, phản nhi hội bị mỹ nhan đích giản đan thô bạo phá phôi ba. Mỹ nhan thị tuyết trung tống thán, bất thị cẩm thượng thiêm hoa.

47, bằng hữu bất nhất định hợp tình hợp lý, đãn nhất định tri tâm tri ý; bất nhất định hình ảnh bất ly, đãn nhất định tâm tâm tương tích; bất nhất định cẩm thượng thiêm hoa, đãn nhất định tuyết trung tống thán; bất nhất định thường thường liên hệ, đãn nhất định quải ký tại tâm!

48, hi vọng ngã môn mỗi cá nhân đô năng túc cú ưu tú, túc cú hạnh phúc, nhượng ái tình biến thành cẩm thượng thiêm hoa đích ý ngoại, nhi phi tuyết trung tống thán đích nhu yếu.

49, bàn điều kiện đích nhân chân đích nhu yếu bị trung giới chửng cứu, vô luận thị anh ngữ thượng hoàn thị tự kỷ tố sự phương diện, trung giới toán thị tuyết trung tống thán ba, giá dã thị nhu cầu thất phối đích tối hảo tổ hợp.

50, nhân môn dĩ vi, tối thương tâm đích hồi ức lai tự thống khổ đích kinh lịch, kỳ thật tối thương tâm đích hồi ức mạc quá vu, na ta vô pháp tái hiện đích hạnh phúc đích kinh lịch.

51, bằng hữu, bất nhất định hợp tình hợp lý, đãn nhất định tri tâm tri ý: Bất nhất định hình ảnh bất ly, đãn nhất định tâm tâm tương tích: Bất nhất định cẩm thượng thiêm hoa, đãn nhất định tuyết trung tống thán.

52, bằng hữu nhận thức liễu nhĩ; đắc ý thời, tuyết trung tống thán đích bằng hữu; lạc nan thời…… Chỉ hữu tại tối cùng thời tài đổng. Chỉ hữu tại mạn trường sinh hoạt lí tài đổng, nguyện bồi nhĩ tẩu quá bần khổ đích nữ nhân!

53, tế vũ tống hoàng hôn, khô diệp nhất phiến lăng. Tâm tiều tụy, nhất nhân túy. Dạ ninh tĩnh, phong vô ngân. Hồn đoạn túy thiên sầu, cô linh tự mộng yểm.

54, tối hảo đích thiện lương thị tuyết trung tống thán, tối sửu đích dung nhan thị đồ hữu kỳ biểu. Cô nương, tại biệt nhân nhu yếu bang trợ đích thời hầu đạm mạc, tại nhĩ quẫn bách đích thời hầu dã bất hội tuyệt xử phùng sinh.

55, phục tập giá cá sự đắc phân nhân, học thần thị cẩm thượng thiêm hoa, học bá thị tra lậu bổ khuyết, học tra thị kim vệ điền hải, học mạt thị nữ oa bổ thiên, nhĩ thị khai thiên tích địa.