1, tổng hữu nhất thiên ngã hội tòng nhĩ thân biên mặc mặc địa tẩu khai, bất đái nhậm hà thanh hưởng. Ngã thác quá liễu ngận đa, ngã tổng thị nhất cá nhân nan quá.

2, ngã tố quá tối dũng cảm đích sự tình bất thị nghĩa vô phản cố địa ái nhĩ, nhi thị trang tác vân đạm phong khinh địa thính thuyết nhĩ hòa tha đích ái tình.

3, bất tất khứ giả trang quá đắc ngận hảo, kỳ thật một đa thiếu nhân tại hồ.

4, thất khứ đích đông tây hồi bất lai, thác quá đích nhân chung cứu bất năng tái ngộ kiến.

5, khả năng ngã chỉ thị nhĩ sinh mệnh lí đích nhất cá quá khách, đãn nhĩ bất hội ngộ kiến đệ nhị cá ngã.

6, bất yếu vi liễu nghênh hợp sở hữu nhân, bả tự kỷ quá đắc giá ma luy, phí tẫn tâm tư nhượng sở hữu nhân đô khai tâm, nhĩ hội vong liễu tự kỷ cai chẩm ma tiếu.

7, tễ bất tiến khứ đích thế giới, tựu bất yếu tễ liễu, ngại liễu biệt nhân đích nhãn, luy liễu tự kỷ đích tâm.

8, tẩu bất thông đích lộ tựu hồi đầu, ái nhi bất đắc đích nhân tựu phóng thủ, đắc bất đáo đích nhiệt tình tựu thích khả nhi chỉ, biệt bả nhất sương tình nguyện đương thành mãn khang cô dũng, dã biệt bả yếm phiền đương thành dục cầm cố túng.

9, hữu thời hầu ngã chân tưởng vong liễu nhĩ, chỉ ký đắc giá cá thế giới, nhiên nhi, ngã thường thường vong liễu chỉnh cá thế giới, chỉ ký đắc nhĩ.

10, ngã hoàn tại nguyên địa đẳng nhĩ, nhĩ khước dĩ kinh vong ký tằng lai quá giá lí.

11, thế giới thượng tối tâm thống đích cảm giác, bất thị thất luyến, nhi thị ngã bả tâm cấp nhĩ đích thời hầu, nhĩ khước tại khi phiến ngã.

12, nhân thị hội biến đích, thủ đắc trụ nhất cá bất biến đích thừa nặc, khước thủ bất trụ nhất khỏa thiện biến đích tâm.

13, ngã hảo tượng chỉ thị ngẫu nhĩ bị nhu yếu, tòng lai một hữu ngận trọng yếu.

14, ngã tưởng nhĩ liễu, thị na chủng đả điện thoại dã giải quyết bất liễu đích tưởng, thị na chủng nhất bối tử đô khai bất liễu khẩu đích tưởng.

15, na ta phấn bất cố thân khứ ái đích nhân, đáo liễu tối hậu đô thành liễu biệt nhân đích ái nhân.

16, chân chính nhượng nhân nan quá đích vãng vãng đô thị nhất ta tiểu sự, tựu tượng thị thiên thượng hạ liễu đại vũ, biệt nhân đô hữu tán, nhi ngã chỉ năng tại đẳng vũ đình.

17, bất yếu đẳng ngã lưu lệ, nhĩ tài minh bạch ngã đích bi thương. Bất yếu đẳng ngã tiêu thất, nhĩ tài tri đạo ngã đích tồn tại.

18, như quả nhĩ kinh lịch quá chân chính đích cô lập vô viện, nhĩ hội minh bạch nhãn lệ thị tối vô dụng đích đông tây.

19, mỗi cá nhân đô yếu kinh lịch đào tâm đào phế phó xuất, nhiên hậu hoán lai tê tâm liệt phế đích kết quả, tòng thử dĩ hậu tựu hội phát hiện một tâm một phế đích hảo xử.

20, sở vị ái tình, tựu thị hữu na ma nhất cá nhân, năng khinh dịch địa khống chế nhĩ đích tình tự; tiền nhất khắc nhượng nhĩ khóc, hạ nhất khắc hựu nhượng nhĩ tiếu.