Ái đích vĩ đại tác văn ( tinh phẩm 20 thiên )
Cô liên trà nhiễm hương
2023-08-08 03:00:17
Kỳ tha
Kỳ tha

Ái đích vĩ đại tác văn ( 1 )

Ngã đích mụ mụ, hữu nhất song nùng mi đại nhãn, quýnh quýnh hữu thần, nhất đầu anh quốc nhân tự đích đầu phát, kim hoàng sắc. Thân cao bất toán ngận cao, tựu giá ma nhất cá phổ thông đích hình tượng. Khước tại ngã đích tâm lí trát hạ liễu thâm căn.

Thế thượng tán tụng mẫu ái đích thi ca ngận đa, ngận đa. Nhi ngã khước bất tri đạo mẫu ái hữu đa vĩ đại! Trực đáo kinh lịch liễu 1 kiện sự, ngã tài liễu giải đáo mụ mụ đối ngã đích ái!

Na thị tại tiền nhất cá nguyệt, thị nhất cá đông thiên, thiên không phiêu trứ khiết bạch vô hà đích tuyết hoa, chân phiêu lượng! Đồng học môn nhiệt nhiệt nháo nháo đích tại thao tràng thượng ngoạn nháo, nhi ngã khước độc tự tại giáo thất lí tố tác nghiệp, nhân vi, ngã bất tri đạo thiên khí hội biến đích giá ma ma khoái, ngã chỉ xuyên liễu bạc bạc đích nhất tằng y phục, đống đích bất do đắc chiến đẩu khởi lai, tâm tưởng: Kim thiên chỉ năng giá dạng thấu hợp quá khứ liễu ba! Nhân vi giá kỉ thiên chính thị đông chí, sở dĩ thiên khí đặc biệt đích lãnh, thật tại thái lãnh liễu, ngã súc tại nhất khối, nhất hội nhi ngã cánh nhiên thụy trứ liễu, đại phong hốt nhiên xuy tiến ngã môn đích giáo thất, bả ngã đống tỉnh liễu! Ngã ngận bão oán giá thiên khí…… Đột nhiên ngã đích nhãn tiền nhất lượng, kỳ tích xuất hiện liễu, ngã đích mụ mụ cánh nhiên nã trứ hậu hậu đích y phục xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, ngã tưởng: Gia lí ly trứ giá ma viễn, thiên khí hựu giá ma lãnh, lộ thượng hựu na ma hoạt. Ngã xuyên thượng hậu hậu đích y phục, nhất cổ noãn lưu truyện biến toàn thân. Ngã cảm động đích khóc liễu, mụ mụ tại vi ngã sát nhãn lệ đích đồng sự, phát hiện ngã bị đống cảm mạo liễu, cản khẩn bối thượng ngã, chuẩn bị cấp ngã khứ khán bệnh, cương xuất giáo thất môn, thiên không nhất đóa đóa khiết bạch đích tuyết hoa, phiêu lạc tại ngã hòa mụ mụ đích bối thượng, phiêu lạc đích quá trình tưởng nhất điều bạch sắc đích trân châu hạng liên, cấp đại địa mẫu thân tại hóa trang. Mụ mụ bối trứ ngã nhất bộ nhất hoạt đích tẩu trứ, sinh phạ bả ngã suất đảo, ngã cảm thụ đáo liễu tha đích tiểu tâm dực dực, nhất hội nhi, ngã cảm giác đáo mụ mụ ngận luy, ngã thuyết: Mụ mụ, nhĩ nhượng ngã hạ lai cấp nhĩ sát sát hãn ba! Mụ mụ thuyết: Hành. Ngã cản khẩn hạ lai dụng ngã đích tiểu thủ quyên cấp mụ mụ sát sát hãn, mụ mụ đích kiểm thượng, huy hãn như vũ, ngã cảm thụ đáo mụ mụ đích tân khổ, bất cấm đích lưu hạ liễu nhãn lệ! Đối mụ mụ thuyết liễu nhất cú thoại: Mụ mụ, nhĩ tân khổ liễu! Mụ mụ hân úy đích tiếu liễu nhất tiếu, ngã đích tâm lí chân đích bất thị tư vị, ngã tưởng ngã nguyên lai chẩm ma khả dĩ na dạng tự tư ni, na ma nhậm tính ni! Nhiên hậu mụ mụ thuyết: Khoái điểm, mụ mụ bối thượng nhĩ cản khẩn khứ khán bệnh, bất nhiên nhất hội y viện tựu quan môn liễu. Ngã ứng liễu nhất thanh, mụ mụ cản khẩn bối thượng ngã triều y viện đích phương hướng tẩu khứ, ngã tại mụ mụ đích bối thượng, ngã cảm giác mụ mụ bình nhật lí đích lao thao, thị đối ngã thâm nhất bộ đích quan tâm. Đáo đạt liễu y viện, y sinh cấp ngã đả liễu nhất châm, thuyết quá kỉ thiên tựu hội hảo liễu. Ngã tựu thụy trứ liễu……

Ngã hảo đích soa bất đa liễu, nhi nâm khước luy đảo liễu, nhĩ khước thuyết: Chỉ yếu nhĩ một sự, ngã giá đô thị tiểu sự, quá kỉ thiên tựu hảo liễu, bất dụng đam tâm. Ngã hựu nhất thứ lưu hạ liễu nhãn lệ, giá nhất thứ ngã đổng đắc, cai chẩm ma thành vi nhất cá đổng sự đích hảo hài tử……

Tuy nhiên giá kiện sự, quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu, ngã nhưng nhiên ký ức do tân, tại ngã đích não tử lí thượng diễn trứ nhất biến hựu nhất biến, ngã giá bối tử vĩnh sinh nan vong! Mụ mụ, ngã vĩnh viễn ái nhĩ!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 2 )

Ngã tuy nhiên chỉ hữu 10 tuế, đãn thị ngã minh bạch liễu thế gian tối vĩ đại đích ái thị mẫu ái. Chính như hữu nhất thủ ca trung xướng đích na dạng: “Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, hữu mụ đích hài tử tượng khối bảo.”

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã na thời chính tại thượng tam niên cấp, hữu nhất thiên trung ngọ phóng học trạm lộ đội đích thời hầu, thiên khí đột nhiên phát sinh liễu biến hóa, ngã môn giá thị đại tây bắc, lão sư tằng kinh cấp ngã môn giảng quá, ngã môn giá lí đích thiên khí thị “Hốt như nhất dạ xuân phong lai, thiên thụ vạn thụ lê hoa khai.” Cương tài hoàn thị tình không vạn lí, khả thị hiện tại khước dĩ kinh thị âm vân mật bố, khẩn tiếp trứ đại vũ biều bát, ngã hữu điểm phát sầu liễu, ba ba kinh thường xuất soa bất tại gia, nãi nãi gia hựu viễn, mụ mụ bệnh tại gia lí, hòa ngã môn tại nhất khởi đích học sinh đô bị ba ba mụ mụ tiếp tẩu liễu, khả thị thùy năng lai tiếp ngã ni? Hoài trứ nhất trận trận tiêu lự, ngã chỉ hảo vãng tiền tẩu khứ, chỉ kiến tại giáo môn khẩu hữu nhất cá thục tất đích thân ảnh, na cánh nhiên thị mụ mụ, mụ mụ vi tiếu đích nghênh quá lai, bả tán nhất cá kính đích hướng ngã già trụ, tự kỷ khước hào vô cố kỵ đích bị vũ lâm trứ. Tẩu liễu một hữu kỉ bộ, lệ thủy tảo dĩ thấp nhuận liễu nhãn khuông, ngã tiễu tiễu đích mạt khứ liễu lệ thủy, cố tác trấn tĩnh đích đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhĩ vi thập ma bả tán vãng ngã giá lí thôi ni? Nhĩ bất phạ lâm vũ mạ?” Mụ mụ hựu tiếu trứ thuyết: “Mụ mụ một sự, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích tựu hành.” Vu thị hựu dụng tha na băng lãnh đích thủ phủ mạc trứ ngã đích kiểm đản, thử thời ngã tài phát hiện mụ mụ nhãn giác đích trứu văn thị đa ma thanh tích a, thử thời, lệ thủy hựu lưu hạ lai liễu, ngã khinh khinh đích xuyết khấp, tẫn lượng bất phát xuất thanh âm. Tựu giá dạng, nhất lộ thượng, mụ mụ nhất đại bán thân thể bị vũ lâm trứ, hồi đáo gia, y phục tảo dĩ toàn thấp thấu liễu. Ngã thật tại nhẫn bất trụ liễu, lệ thủy tái nhất thứ tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử lưu hạ lai liễu.

Mẫu thân đích ái, thị đa ma vĩ đại, thị đa ma thâm hậu a!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 3 )

Mẫu ái thị vĩ đại đích, mỗi cá mẫu thân tất định thị nhất vị anh hùng!

Ngã tằng khán quá giá dạng nhất tắc cố sự: Nhất đống đại lâu phát sinh liễu hỏa tai, đẳng tiêu phòng đội viên cản đáo thời dĩ kinh khoái thiêu hoàn liễu, tha môn cản khẩn nã thủy lai diệt hỏa. Đột nhiên nhất chỉ miêu trùng tiến liễu hỏa tràng, nhiên hậu dụng phi khoái địa tốc độ tòng hỏa tràng lí điêu xuất nhất chỉ tiểu miêu. Nhiên hậu tái thứ trùng tiến hỏa tràng, lục tục tòng lí diện điêu xuất tiểu miêu. Tha bả tối hậu nhất chỉ tiểu miêu điêu xuất lai hậu, dĩ kinh khoái vựng đảo liễu. Dĩ vi tiêu phòng đội viên cản khẩn bão khởi giá vị vĩ đại đích mẫu thân, đãn tha dụng tẫn tối đại đích lực khí tòng giá vị tiêu phòng đội viên hoài lí tránh thoát xuất lai, tử tế kiểm tra mỗi chỉ tiểu miêu thị phủ an toàn liễu chi hậu, an tâm địa thảng tại liễu địa thượng. Khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc, tại tràng đích nhân đô lưu hạ liễu cảm động đích nhãn lệ.

Ngã hoàn khán kiến quá giá dạng nhất tắc chân thật đích ' cố sự: 55 tuế đích trần ngọc dung, thị hồ bắc võ hán nhất vị bình phàm đích mẫu thân, tha đích nhi tử diệp hải tân 13 tuế na niên bị xác chẩn vi nhất chủng tiên thiên tính tật bệnh —— can đậu trạng hạch bệnh biến, giá chủng can bệnh vô pháp y trị, tối chung khả năng đạo trí tử vong. Trần ngọc dung tại 18 niên củ triền quải đỗ đích đam ưu hòa thao lao chi hậu, vi vãn cứu nhi tử đích sinh mệnh, tha thỉnh cầu y sinh thủ thuật tương tự kỷ đích can di thực cấp nhi tử. Đãn trần ngọc dung hoạn hữu trọng độ đích chi phương can, vô pháp thật thi thủ thuật. Tha tòng y viện xuất viện hậu, đương thiên vãn thượng tựu khai thủy liễu tự kỷ đích giảm phì kế hoa —— mỗi thiên tẩu thập công lí. Tại tùy hậu đích 7 cá đa nguyệt lí, trần ngọc dung mỗi xan chỉ cật bán cá quyền đầu đại đích phạn đoàn, tẩu phá liễu tứ song, cước thượng đích lão kiển trường liễu tựu quát, quát liễu hựu trường.

Đương trần ngọc dung tái thứ khứ y viện kiểm tra thời, kỳ tích xuất hiện liễu. Chi phương can một hữu liễu. Tựu liên y sinh đô cảm thán: Tòng y kỉ thập niên, hoàn một hữu kiến quá nhất cá bệnh nhân năng tại đoản đoản 7 cá nguyệt nội tiêu trừ chi phương can, canh hà huống hoàn thị trọng độ. Y sinh thuyết “Một hữu kiên định đích tín niệm hòa phi phàm đích nghị lực, khẳng định tố bất đáo!” 20xx niên 11 nguyệt 3 nhật giá đối mẫu tử tại võ hán đồng tế y viện thuận lợi địa tiến hành liễu can tạng di thực thủ thuật. Tha phú dư liễu hài tử đệ nhị thứ sinh mệnh.

Vi liễu hài tử, mẫu thân khả dĩ phụng hiến đa thiếu? Giá thị nhất cá vĩnh vô chỉ cảnh đích đáp án!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 4 )

Mẫu thân thị ngã môn sinh hoạt trung bất khả khuyết thiếu đích nhân, nhi mẫu ái thị ngã môn quyết đối bất năng khuyết thiếu đích. Hữu thủ ca lí xướng đắc hảo: Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, hữu mụ đích hài tử tưởng khối bảo; thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, một mụ đích hài tử tượng căn thảo. Thục tất đích toàn luật mạn mạn hồi đãng khởi lai, tưởng khởi dĩ tiền, sử ngã bất cấm lạc hạ nhãn lệ.

Tòng xuất sinh đáo hiện tại, mẫu thân cấp ngã môn tối tế vi đích a hộ; tại ngã môn vô trợ đích thời hầu thân xuất ôn noãn đích song thủ; tại ngã môn thất bại tự tang đích thời hầu cấp ngã môn tín tâm hòa cổ lệ. Mẫu ái thường tại, vĩnh viễn tại ngã môn đích thân biên.

Tại ngã môn cương xuất sinh đích thời hầu, mẫu thân bão trứ ngã môn, nhất biên chử trứ ngưu nãi, nhất biên tẩy trứ y phục. Dụng triêm mãn phì tạo phao mạt đích thủ sát trứ đầu thượng đích hãn thuyết: “Đẳng hài tử trường đại liễu tựu hảo liễu.” Đẳng ngã môn thượng ấu nhi viên thời, mẫu thân vô thời vô khắc đô khiên quải trứ ngã môn, khả dĩ mẫu thân hoàn thị tại mang lí mang ngoại, mang trứ mãi thái, mang trứ công tác, mẫu thân thuyết trứ: “Một sự, đẳng hài tử thượng học liễu tựu hành.” Khả thị mẫu thân khước bất tri đạo trứu văn dĩ kinh vô thanh vô tức đích ba thượng liễu tha đích nhãn giác. Đẳng ngã môn thượng học đích thời hầu, mẫu thân canh mang liễu, mẫu thân thiên thiên tưởng trứ ngã môn đích thành tích, hi vọng ngã môn thành vi tân thế kỷ đích ưu tú nhân tài. Mẫu thân mỗi thiên đích thao tâm, mỗi thiên đích gia vụ, mỗi thiên đích công tác, tựu tượng nhất cá thiên cân trụy áp tại liễu mẫu thân đích thân thượng, nhượng tha suyễn bất quá khí lai, khả mẫu thân nhất điểm dã bất tại ý, nhất căn căn đích hắc phát biến thành liễu bạch phát, tán lạc hạ lai…

Mẫu thân đích tân khổ bất bạch phế, ngã môn chung vu trường đại liễu, khả dĩ phi xuất mẫu thân vi ngã môn kiến tạo đích sào huyệt liễu, mẫu thân chung vu bất tất tái lao luy liễu…

Tòng giá nhất điểm nhất tích đích tiểu sự trung, nhượng ngã chân đích cảm đáo liễu: Mẫu ái thường tại, tha tựu tại ngã môn đích thân biên, thân biên na bất khởi nhãn đích tiểu sự dã hứa bất tằng bị phát hiện, chỉ yếu ngã môn dụng tâm khứ phát hiện, khứ tham tác, khứ cảm thụ.

Mẫu ái thị nhất chủng vô tư đích cảm tình, tha tựu tượng xuân thiên đích cam lộ, sái lạc tại ngã môn đích tâm điền, tuy nhiên tiễu thanh vô tức, khước tư nhuận trứ sinh mệnh đích ấu miêu.

Mẫu ái ngận vĩ đại, mẫu thân ngã ái nhĩ! Mẫu ái thường tại…


Ái đích vĩ đại tác văn ( 5 )

Tòng tiểu đáo đại, hữu hứa đa lệnh ngã cảm động đích sự, hữu thời thị nhất cá nhân, hữu thời thị nhất kiện sự, hữu thời chỉ thị nhất cú thoại, nhất cá động tác…… Nhi lệnh ngã tối cảm động đích thị mụ mụ tố đích na kiện sự.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ thiên, ngã đột nhiên cảm giác ngã đích đầu ngận vựng, ngã cấp mang khiếu mụ mụ quá lai, mụ mụ thuyết: “Thị bất thị phát thiêu liễu?” Ngã thuyết: “Úc, hảo tượng ba.” Mụ mụ cản khẩn kỵ trứ xa đái ngã khứ khán bệnh. Đáo liễu y viện, mụ mụ bang trứ trảo dược, nã dược, ngận trứ cấp đích dạng tử. Gia gia, nãi nãi dã đô lai liễu, nãi nãi khán trứ ngã, ngận trứ cấp. Ngã tiên đả đích thối thiêu châm, nhiên hậu mụ mụ hựu bão trứ ngã lai đáo liễu thâu thủy đích địa phương. Y sinh lai cấp ngã đả châm liễu, ngã thuyết: “Ngã hại phạ.” Mụ mụ cấp mang ô thượng ngã đích nhãn tình, nhân vi giá dạng ngã tựu bất phạ liễu. Đả hoàn liễu, mụ mụ hại phạ ngã thủ lương, nhất trực dụng tha ôn noãn đích song thủ noãn trứ ngã đích tiểu thủ. Ngã đích mụ mụ ngận hi vọng ngã hảo khởi lai. Quá liễu kỉ thiên, ngã đích bệnh hảo liễu, mụ mụ dã khai tâm liễu.

Tiều, giá tựu thị ngã đích mụ mụ, vĩ đại đích mụ mụ, ngã chân tưởng đối mụ mụ thuyết nhất thanh: “Mụ mụ, ngã ái nhĩ!”


Ái đích vĩ đại tác văn ( 6 )

Mẫu ái, thị nhân loại vĩnh hằng đích thoại đề, nhất trực bị nhân môn âu ca tán tụng.

Thập nguyệt hoài thai, đương hài tử lai lâm vu thế đích khóc thanh dữ gia nhân đích tiếu dung giao tương huy ánh đích thời hầu, mẫu thân khước lịch kinh liễu nhất thứ quỷ môn quan đích tham hiểm. Đãn tha môn đích kiểm thượng đích biểu tình tối chung định cách đích chung thị hỉ duyệt, tuy nhiên hữu ta vô lực, đãn khước na dạng đích chân thật khả kiến. Chi sở dĩ kiên cường như thử, quân nguyên vu nhất cá mẫu thân đối hài tử đích ái. Mẫu thân thị mỗi cá hài tử tâm linh lí tối ôn noãn đích cảng loan. Mẫu ái thị nhất điều tiểu khê, trùng tẩu tâm linh đích trần ai, đái lai cam điềm vô hạn; mẫu ái thị nhất trận tế vũ, tư nhuận ấu tiểu đích tâm linh, đái lai ôn hinh khí tức; mẫu ái thị nhất luân minh nguyệt, phất tẩu nhãn tiền đích hắc ám, tán phát minh lượng kiểu khiết……

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Giá thị đường đại thi nhân mạnh giao tối vi quái chích nhân khẩu đích thi tác ——《 du tử ngâm 》. Thâm chí đích mẫu ái, vô thời vô khắc bất tại mộc dục trứ nhi nữ môn. Nhiên nhi đối vu mạnh giao giá vị thường niên điên phái lưu ly, cư vô định sở đích du tử lai thuyết, tối trị đắc hồi ức đích, mạc quá vu mẫu tử phân ly đích thống khổ thời khắc liễu. Thi miêu tả đích tựu thị giá chủng thời hầu, từ mẫu phùng y đích phổ thông tràng cảnh. Vu tế vi xử kiến tinh thần, na mỗi nhất châm mỗi nhất tuyến khuynh chú đích thị mẫu ái đích vĩ đại dữ vô tư.

“Mạnh mẫu tam thiên” đích điển cố tưởng tất đại gia dã thị ngận thục tất đích. Mạnh kha tiểu thời hầu ngoan bì tham ngoạn, học tập bất dụng công. Vi liễu cấp tha nhất cá lương hảo đích học tập hoàn cảnh, mạnh mẫu bất đắc bất đa thứ thiên cư. Vi liễu nhượng mạnh tử năng tĩnh hạ tâm lai, hữu mục tiêu hữu truy cầu hữu hằng tâm, mạnh mẫu “Đoạn cơ khuyến học”, dã chính nhân thử tại mạnh tử tiểu tiểu đích tâm linh trung, lưu hạ liễu kí kinh thả cụ đích tiên minh ấn tượng, mạnh tử tòng thử đán tịch cần học, khắc khổ công độc, chung vu thành vi ngã quốc lịch sử thượng đích nho học đại sư.

Cổ vãng kim lai, nhân loại quan vu mẫu ái đích cố sự sổ bất thắng sổ. Vạn vật giai hữu tình, đồng dạng, động vật giới đích mẫu ái cảm nhân y nhiên.

Giá thị nhất cá quan vu nhất chỉ tương mẫu ái nùng súc vu thâm thâm nhất quỵ đích tàng linh dương đích cố sự. Hữu nhất cá liệp nhân chính dụng thương miểu chuẩn nhất đầu mẫu tàng linh dương. Kỳ quái đích thị, na chỉ phì tráng đích linh dương tịnh một hữu đào tẩu, chỉ thị dụng khất cầu đích nhãn thần vọng trứ tha, nhiên hậu trùng trứ tha tiền hành lưỡng bộ, dụng lưỡng điều tiền thối phác thông nhất thanh quỵ liễu hạ lai, dữ thử đồng thời chỉ kiến lưỡng hành trường lệ tòng tha nhãn lí lưu liễu xuất lai. Lão liệp nhân đích tâm đầu nhất nhuyễn, khấu ban cơ đích thủ bất do đắc tùng liễu nhất hạ, tàng khu lưu hành trứ nhất cú lão ấu giai tri đích tục ngữ: “Thiên thượng phi đích. Điểu, địa thượng bào đích thử, đô thị thông nhân tính đích.” Thử thời tàng linh dương cấp tha hạ quỵ tự nhiên thị cầu tha nhiêu mệnh liễu, tha thị cá liệp thủ, bất bị tàng linh dương đích bi mẫn đả động thị tình lý chi trung đích sự, tha song nhãn nhất bế, ban cơ tại thủ chỉ hạ nhất động, thương thanh hưởng khởi, na chỉ tàng linh dương tiện tài đảo tại địa, tha đảo địa hậu nhưng thị quỵ ngọa đích tư thế, nhãn lí đích lưỡng hành lệ tích dã thanh tích địa lưu trứ. Đệ nhị thiên, lão liệp nhân hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm tình đối na chỉ tàng linh dương khai thang bái bì, tha đích thủ nhưng tại chiến đẩu, phúc khang tại đao nhận thượng đả khai liễu, tha cật kinh đắc xuất liễu thanh, thủ trung đích đồ đao quang đương nhất thanh điệu tại địa thượng…… Nguyên lai tại tàng linh dương đích tử cung lí, tĩnh tĩnh ngọa trứ nhất chỉ tiểu tàng linh dương, tha dĩ kinh thành hình, tự nhiên thị tử liễu……

Thiên hạ sở hữu từ mẫu đích quỵ bái, bao quát động vật tại nội, đô thị thần thánh đích. Nhân vi na thị năng kinh thiên địa, khấp quỷ thần đích mẫu ái.

Thị a, giá cá thế giới thượng hoàn hữu thập ma năng cú bỉ đắc thượng từ mẫu đích ái trân quý? Hoàn hữu thập ma bỉ đắc thượng từ mẫu đích ái canh trị đắc ngã môn trân tích ni?

“Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy!” Cảm ân tại tâm, báo ân tại hành! Nhượng ngã môn hành động khởi lai, hiếu kính phụ mẫu, báo đáp phụ mẫu ba.


Ái đích vĩ đại tác văn ( 7 )

Thiên hạ đích mẫu thân đô thị vĩ đại đích, tha môn nhẫn trứ đông thống sinh hạ liễu tàng uẩn trứ sinh mệnh hi vọng đích tiểu sinh mệnh, giáo tha môn thành trường, thành nhân, thành tài, mẫu ái, tựu thị như thử đích vĩ đại.

Ngã đích mẫu thân dã bất lệ ngoại, giáo ngã tố nhân, bạn ngã thành trường. Tha hữu trứ đông phương nữ nhân đích sở hữu đặc điểm, loan loan đích tiệp mao hạ hữu nhất song thủy linh linh, hội thuyết thoại đích đại nhãn tình, tựu tượng dạ không trung đích tiểu tinh tinh trát a trát, minh lượng hựu thiểm thước; tha hữu trứ cao cao đích tị lương, năng thuyết hội đạo đích anh đào tiểu chủy, mỗi đương tha thân ngã nhất hạ, ngã đích kiểm thượng tựu lưu hạ nhất cá thiển thiển đích khẩu hồng ấn; nga, đối liễu, tha hoàn hữu nhất đối linh mẫn đích nhĩ đóa, mỗi đương tha phê bình ngã đích thời hầu, ngã tổng thị hội tiểu thanh đích cô kỉ cú, nhi tha na nhĩ đóa tổng hội đệ nhất thời gian hướng tha báo cáo ngã đích cô đích nội dung, thần ba?

Ngã đích mẫu thân tính cách khai lãng, đãi nhân khoan hậu. Tha nhiệt ái sinh hoạt, tổng thị bả vi tiếu quải tại kiểm thượng. Sinh hoạt trung khoái nhạc hựu đái trứ điểm hài tử khí, hữu thời hoàn cân ngã nhất khởi ngoạn du hí, tha thuyết na thị tha hài đề thời vị ngoạn quá đích, hoàn cân ngã nhất khởi khán động họa phiến, cân ngã đả câu câu, sai thạch đầu, tiễn đao, bố. Ngã khiêu lạp đinh vũ thời kết thức liễu nhất vị hảo bằng hữu dương tiệp, mẫu thân tại đẳng ngã đích quá trình trung kết thức liễu tha đích mụ mụ, tha môn hoàn kinh thường nhất khởi cuống nhai, đả vũ mao cầu, du vịnh, hiện tại tha môn dĩ thành vi ngận hảo đích bằng hữu. Tha chân thị ngã đích hảo hỏa bạn.

Ngã đích mẫu thân thị cá sổ học lão sư, đối học sinh yếu cầu dã ngận cao. Na cá học sinh đề mục tố thác liễu, mẫu thân đô hội nại tâm tế trí địa giảng cấp tha thính, trực đáo na cá học sinh lộng đổng liễu vi chỉ, nan quái mỗi thứ mẫu thân hồi gia đô ngận bì bại, hữu thời thanh âm dã thị tê ách đích, ngã chân đích ngận bội phục tha. Hữu nhất thứ, mẫu thân đích thối thụ thương liễu, quá liễu kỉ cá tinh kỳ, tha đích thối tài hảo liễu nhất ta, căn bổn hoàn một thuyên dũ, tha tựu nhất qua nhất quải địa cấp học sinh thượng khóa liễu; mẫu thân tuy thị sổ học lão sư, đãn khước ngận hữu vũ đạo thiên phú, kinh thường bài đại hình vũ đạo. Ký đắc thượng học kỳ ngã khoái khảo thí liễu, mẫu thân hoàn mỗi thiên cấp học sinh bài vũ đạo, ngận vãn tài năng hồi gia, tha kinh thường thuyết: “Bất thị mụ mụ bất tưởng hồi gia, nhi thị giáo trường giao cấp mụ mụ đích nhậm vụ, ngã chẩm ma năng bất hoàn thành ni? Nhĩ nhẫn nhất nhẫn, bài luyện kết thúc hậu, mụ mụ nhất định bồi nhĩ!” Thính mẫu thân thuyết đắc na ma thành khẩn, ngã dã bất quái tha liễu, tương phản hoàn giác đắc tha thị cá công tác nhận chân đích nhân. Tha chân thị ngã đích hảo bảng dạng.

Mẫu thân ngận quan tâm ngã đích thân tâm kiện khang. Mỗi đương ngã phát cao thiêu hoặc cảm mạo thời, tha tổng thị vô vi bất chí địa chiếu cố ngã. Tha hựu thị đái ngã khứ y viện, hựu thị mãi đông tây cấp ngã cật, hoàn bất đình địa đinh chúc ngã yếu cật dược, mỗi thứ tối mang đích đô thị tha. Hữu nhất thứ ngã sinh bệnh hồi đáo gia, tha khiếu ngã hảo hảo thụy nhất giác, ngã bất tri bất giác tựu thụy trứ liễu, tha khước tại nhất bàng khán trứ ngã, bang ngã cái bị tử, tối hậu khốn đắc bất hành tựu bát tại sàng biên thụy trứ liễu, liên bị tử đô một cái; thử kỳ khứ khán thượng hải thế bác, tha đả trứ già dương tán tổng thị hướng trứ ngã giá biên, kết quả tha đích thối bị sái đắc thông hồng, tiếp lai đích ẩm dụng thủy dã thị tỉnh cấp ngã hát. Tha chân thị ngã đích hảo mẫu thân. Mẫu thân, ngã ái nhĩ, nhất sinh nhất thế đô giá dạng ái nhĩ, như quả hoàn hữu lai thế, ngã hoàn tưởng tố nâm đích nữ nhi.


Ái đích vĩ đại tác văn ( 8 )

Hữu nhất chủng tình cảm, tha thị dữ sinh câu lai đích, một hữu điều kiện, miên miên bất tuyệt đích, na tựu thị mẫu ái; hữu nhất cá nhân bất quản nhĩ cấp tha hồi quỹ đích thị thập ma, tha vĩnh viễn ái nhĩ, vô luận nhĩ thành công hoàn thị thất bại, na tựu thị thâm trầm đích mẫu ái.

Thân ái đích mẫu thân, nâm hoàn ký đắc na cá hàn lãnh đích vãn thượng mạ? Nâm nhân vi yếu gia ban, thâm dạ tài tha trứ bì bại đích thân thể hồi lai. Thông thông bái quá kỉ khẩu phạn hậu, nâm tựu đáo khách thính liễu. Nâm tịnh một hữu hưu tức, dạ dĩ kế nhật địa vi ngã chức mao y. Dã hứa thị khốn liễu đích duyên cố, mao y châm trát đáo liễu nâm đích thủ, nâm dã cố bất thượng đông, nhược vô kỳ sự địa kế tục vi ngã chức mao y. Giá kiện sự ngã nguyên bổn dã bất tri đạo, đãn tựu nhân vi ngã bỉ nhĩ tảo khởi liễu, đãn na kỉ phân chung túc dĩ nhượng ngã khán đáo thục thụy tại sa phát thượng đích nâm hòa na dụng mẫu ái chức thành đích mao y. Ngã xuyên thượng na kiện mao y, cảm đáo liễu nhất cổ noãn lưu xuyến tiện liễu ngã đích toàn thân……

Mụ mụ, hoàn ký đắc mạ? Nhất thiên trung ngọ, ngã tẩu tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, bổn lai thị tình không vạn lí đích thiên không biến đắc ô vân mật bố, bất nhất hội nhi tiện hạ khởi liễu đại vũ. Ngã khán trứ đồng học môn nhất cá cá đích bị tiếp tẩu, tâm tưởng, chẩm ma một nhân lai tiếp ngã, ba ba kim thiên gia ban một không tiếp ngã, mụ mụ phát trứ cao thiêu ni, canh thị một bạn pháp tiếp ngã. Ngã cai chẩm ma bạn ni? Tựu tại ngã cảm đáo thập phân vi nan đích thời hầu, tại na khuynh bồn đại vũ chức thành đích vũ mạc trung xuất hiện liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh —— mụ mụ! Nâm bả tán đệ cấp ngã, nhất bộ nhất hoạt địa lạp trứ ngã đích thủ hồi gia liễu. Kết quả nâm đích cao thiêu canh nghiêm trọng liễu, ngã đích lệ thủy bất do tự chủ đích ' lưu hạ lai……

Mẫu ái thị vô tư đích dã thị vĩ đại đích, mụ mụ ngã yếu cảm tạ nâm, cảm tạ nâm vi ngã phó xuất đích nhất thiết, cảm tạ nâm giá ma đa niên lai đối ngã đích bang trợ, cảm tạ nâm tại ngã sinh bệnh thời vô vi bất chí đích chiếu cố, cảm tạ…… Thiên ngôn vạn ngữ hối thành nhất cú thoại, mụ mụ, ngã ái nâm, ngã yếu nỗ lực tố nhất cá đối xã hội hữu dụng đích nhân, lai cảm ân mẫu ái, cảm ân xã hội!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 9 )

Kim thiên, ngã khán đáo nhất thiên hữu quan “Sang khẩu thiếp” đích văn chương, thuyết đích thị quan vu mẫu ái đích cố sự. Văn trung hữu giá dạng nhất cú thoại: “Mỗi cá nhân kí nhu yếu sang khẩu thiếp thiếp bổ thương ngân, dã nhu yếu mẫu ái lai điền sung tâm linh đích sang thương.” Giá cú thoại nhượng ngã bất cấm tưởng khởi mụ mụ đích na ta sang khẩu thiếp.

Nhất thiên, mụ mụ mãi liễu lưỡng hạp sang khẩu thiếp hồi gia, ngã hảo kỳ địa vấn tha mãi giá ma đa sang khẩu thiếp càn mạ. Mụ mụ đạm đạm địa tiếu đạo: “Sang khẩu thiếp thị gia đình thường bị đích vật phẩm, tuy nhiên tiểu, đãn khuyết bất đắc.” Đương thời, ngã tịnh bất dĩ vi nhiên.

Quá liễu kỉ thiên, ngã đích thủ bất tri đạo bị thập ma lợi khí hoa liễu nhất đạo khẩu tử, tiên hồng đích huyết lưu liễu xuất lai, ngã thủ mang cước loạn địa dụng chỉ cân sát thức trứ, khả thương khẩu hảo tượng quyết liễu đê đích hồng thủy, ngận khoái tiện nhiễm hồng liễu chỉ cân. Mụ mụ kiến ngã thụ thương liễu, tiễn nhất bàn địa trùng tiến phòng gian, tiêu cấp địa đả khai sàng đầu quỹ, nã xuất sang khẩu thiếp, tiểu tâm dực dực địa cấp ngã bao trát. Quả nhiên, huyết lập khắc tựu chỉ trụ liễu. Bao hảo hậu, mụ mụ hoàn khinh khinh địa đối trứ thương khẩu xuy liễu kỉ hạ, quan thiết địa vấn ngã: “Đông mạ? Dĩ hậu tố sự yếu tiểu tâm, bất năng giá ma lỗ mãng!” Ngã nhất cá kính nhi địa điểm đầu, khánh hạnh mụ mụ ký đắc bị trứ sang khẩu thiếp.

Tứ niên cấp thời cạnh tuyển đại đội trường, ngã tích cực tham dữ, hung hữu thành trúc. Cạnh tuyển na thiên, ngã hoài sủy trứ kích động đích tâm tình tẩu thượng giảng đài, tự tín mãn mãn địa tham gia cạnh tuyển diễn giảng. Khả tối hậu, ngã thất bại liễu, ngã tâm lí ngận bất thị tư vị. Vãn thượng phóng học hồi gia, mụ mụ kiến ngã muộn muộn bất nhạc, tiện vấn ngã ngộ thượng thập ma ma phiền liễu. Ngã bả cạnh tuyển đích sự cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ ôn nhu địa cổ lệ ngã: “Biệt bất khai tâm, nhĩ năng tham gia cạnh tuyển tựu thuyết minh nhĩ hữu tiếp thụ thiêu chiến đích dũng khí, đương bất đương đại đội trường một quan hệ, quan kiện thị nhĩ yếu chiến thắng tự kỷ, bất yếu bị thất bại, tỏa chiết đả tiêu nan năng khả quý đích tiến thủ tâm. Nhĩ tham dữ liễu, nỗ lực liễu, tuy nhiên thất bại liễu, đãn thị nhĩ khước thu hoạch liễu ngận đa đông tây, thị bất thị nha?” Mụ mụ đích thoại tượng nhất trương sang khẩu thiếp lao lao địa thiếp tại ngã tâm linh đích thương khẩu thượng, nhượng tha bất tái ẩn ẩn tác đông.

Tòng mụ mụ cấp ngã thiếp thượng sang khẩu thiếp đích na nhất khắc khởi, ngã tri đạo, tha đích ái vô xử bất tại, tha thời khắc chuẩn bị trứ thậm chí nguyện ý dụng tự kỷ đích nhất sinh lai trị liệu ngã đích thương ngân. Mụ mụ đích sang khẩu thiếp vĩnh viễn thiếp tại ngã đích tâm trung, khiên dẫn trứ ngã nhất bộ bộ tẩu hướng mỹ hảo đích minh thiên.


Ái đích vĩ đại tác văn ( 10 )

Ký đắc na thị ngã thượng sơ trung thời, ngã môn đích học giáo ly gia nhị thập đa lí lộ trình, chỉ hữu mỗi cá tinh kỳ lục năng hồi gia, tọa xa nhu yếu lộ phí 2 nguyên, na thời hầu gia lí ngận cùng, 2 nguyên tiền tựu cảm giác ngận đa, chu nhật khứ học giáo thời, mụ mụ hội cấp ngã đái thượng 10 nguyên, lai hồi đích xa phí, hoàn hữu nhất chu đích linh hoa tiền, mỗi chu đô cú liễu, vi liễu hảo hảo học tập, ngã ngận dụng công, ban chủ nhậm đối ngã ngận hảo, kinh thường biểu dương ngã, na thời hầu tiểu, thụ đáo biểu dương bỉ cật liễu đường đô điềm, vi liễu bất cô phụ lão sư hòa phụ mẫu, ngã mỗi thiên tảo khởi vãn thụy, canh gia dụng công.

Yếu kỳ mạt khảo thí liễu, chu lục ngã một hữu hồi gia, tại học giáo hảo hảo bổ tập. Chu nhật thượng ngọ, ngã đích đồng học thuyết ngã mụ mụ lai liễu, ngã cao hưng đích khứ thao tràng tiếp mụ mụ. Đoản đoản đích nhất chu một kiến, cảm giác mụ mụ lão liễu. Bả mụ mụ đái đáo túc xá, cấp mụ mụ nã xuất ngã đích linh thực, mụ mụ thuyết bất cật, hát liễu nhất bôi thủy, vấn ngã trách một hồi gia, ngã thuyết yếu khảo thí, tại phục tập. Mụ mụ tòng đâu lí đào xuất 5 nguyên tắc cấp ngã, chúc phù ngã yếu cật hảo phạn, biệt ngạ trứ. Đãi liễu hội tựu yếu tẩu. Ngã tống mụ mụ đáo xa trạm, khoái đáo trạm bài thời, mụ mụ nhượng ngã hồi học giáo, thuyết tự kỷ khứ tọa xa, bất nhượng ngã tống. Đương ngã tẩu đáo bán đạo, tưởng hoàn thị khán trứ mụ mụ tọa thượng xa tái hồi khứ. Đương ngã đáo trạm bài trảo, khước một kiến mụ mụ, ngã vấn đẳng xa đích nhân, nhân gia thuyết xa hoàn một lai, ngã kế tục vãng tiền tẩu, trực đáo truy xuất ngận viễn, tài khán kiến mụ mụ đích ảnh tử, đương thời ngã khóc liễu, nguyên lai tha thị yếu tẩu hồi khứ, phạ ngã bất nhượng, sở dĩ tài bất nhượng ngã tống tha, mụ mụ thị bất xá đắc hoa tiền tọa xa, tẩu trứ lai, tẩu trứ hồi khứ. Mụ mụ đô một cật đông tây, khả ngã hựu bất cảm truy thượng khứ, phạ mụ mụ đam tâm nan quá.

Tòng na dĩ hậu, ngã phát thệ, đẳng ngã trường đại nhất định hảo hảo hiếu kính mụ mụ. Hồi báo giá thế thượng tối vĩ đại đích ái


Ái đích vĩ đại tác văn ( 11 )

Nhân môn thông thường đô ái ca tụng mẫu ái vĩ đại vô tư, khả thị kim thiên ngã tòng báo chỉ khán liễu nhất tắc tiểu tân văn hậu, giác đắc mẫu ái thị nhất chi thịnh khai đích bách hợp, tại mỗi cá giác lạc trung tán phát trứ tha mê nhân đích phương hương, nhi phụ ái tựu thị nhất chu bất tuyên trương đích ` mạt lị, tha tại mỗ cá giác lạc trung mặc mặc địa thổ trứ tha na thanh tân vô tư đích phân phương!

Cố sự thị giá dạng đích, đương ba ba đích trương tiên sinh giá xa tòng thiệu hưng khai vãng thượng hải, bán lộ xa tử thất khống, sát xa thất linh, đả chuyển hậu trắc phiên đáo ngạnh lộ kiên thượng, trắc phiên hậu, trương tiên sinh một cố cập đáo tự kỷ đích an nguy, nhi thị đệ nhất thời gian bả lưỡng bổn tòng phá toái đích tiền song nhưng đáo thảo bình thượng, tại giá quá trình trung, tha đích thủ nhân nhưng na lưỡng bổn bổn tử nhi hoa thương liễu thủ. Sự hậu liễu giải tha thị đáo ngoại địa xuất soa, đặc ý mãi liễu lưỡng bổn tác vi thư tống cấp nữ nhi đích, sở dĩ xa họa phát sinh thời tha đệ nhất tưởng đáo đích thị bảo hộ thư bổn.

Khán liễu giá tắc tiểu tân văn, tương tín nhĩ môn nhất định dã thâm hữu cảm xúc ba! Tại nguy nan lai lâm chi tức, nhất cá phụ thân tưởng đáo đích bất thị tự kỷ đích an nguy, nhi thị tống cấp nữ nhi đích thư bổn, giá chủng khả dĩ đào không liễu tự kỷ chỉ tưởng đáo yếu đái cấp nữ nhi ôn hinh, khoái nhạc đích phụ ái nga! Giá chủng ái dụng thế gian tối mỹ đích văn chương lai ca tụng, dụng thế gian tối hùng tráng đích âm phù lai biểu đạt đô nan dĩ biểu đạt lâm li.

Thị nga, tại nhật thường sinh hoạt trung, tự kỷ đích phụ thân hựu hà thường bất thị giá dạng ni? Mỗi thiên khởi tảo tham hắc tân cần công tác chỉ vi cấp ngã môn nhất cá canh thư thích canh ôn hinh đích gia; mỗi thiên bôn ba học giáo hòa gia lưỡng điểm dụng xa tiếp tống ngã thượng học, bất cố tự kỷ bì bại chỉ yếu nữ nhi đích thư thích,; mỗi thiên thích thời đề tỉnh, ngẫu nhĩ hoàn yếu hợp thượng thân thiết đích diện khổng, chỉ vi nữ nhi đích tiến bộ;······ giá chủng ái đáo cực trí, động tác chi trung vô bất thấu lộ xuất ái đích phụ ái! Thâm trầm nhi bất hiển nhãn đích phụ ái! Sử ngã bội cảm ôn hinh, bội cảm khoái nhạc, bội cảm hạnh phúc đích phụ ái! Vĩ đại đích phụ ái!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 12 )

Tòng tiểu, mụ mụ tựu phi thường đông ái ngã. Mụ mụ kim niên nhị thập bát tuế. Trường trứ nhất song tiểu tiểu đích nhãn tình, nhất trường mỹ lệ đích chủy ba, hoàn hữu nhất cá tiểu tửu oa. Cá tử ải tiểu. Mụ mụ mỗi thiên đô tố gia vụ hoạt hảo bang mang tố sinh ý.

Hữu nhất thứ, ngã đảo nhiệt thủy đích thời hầu. Bất tiểu tâm năng thương liễu cước, mụ mụ nhị thoại bất thuyết, liên mang bối trứ ngã khứ y viện. Mụ mụ bào đích ngận khoái, ngã tưởng mụ mụ khả dĩ khứ tham gia áo vận hội liễu, cân lưu tường bỉ tái, mụ mụ chuẩn năng doanh. Ngã thính kiến mụ mụ đích suyễn khí nhất thanh bỉ nhất thanh trọng, nhất thanh bỉ nhất thanh hưởng. Mụ mụ đích cá đầu tuy nhiên ải tiểu. Mụ mụ đích lao luy đích hãn thủy nhất tích tích đích tích đáo ngã kiểm thượng. Khán trứ mụ mụ na tiêu cấp diện sủng, ngã cảm thụ đáo liễu mụ mụ đối ngã na thâm thâm đích ái. Đáo liễu y viện, nghiệm huyết, phách phiến, đả châm ······ mụ mụ cấp đích đoàn đoàn chuyển, đương ngã yếu đả châm đích thời hầu, ngã soa điểm khóc liễu khởi lai liễu. Mụ mụ dụng ôn hòa đích thanh âm an úy ngã. Yếu ngã tố cá dũng cảm đích hài tử. Thụy giác đích thời hầu, ngã bất khả dĩ cái bị tử, nhất cái bị tử cước tựu thống, na thời hầu tựu thị đông thiên, bất cái bị tử tựu hội trứ lương. Mụ mụ dụng ôn noãn đích thân thể lai bão trứ ngã, thiên nhất lượng, ngã tựu khởi lai liễu, mụ mụ tại ngã đích ` thân biên, ngã khán trứ mụ mụ đích nhãn tình lí diện hữu hồng ti, ngã đích nhãn tình lí lưu xuất liễu nhãn lệ.

Giá kỉ thiên, ngã chân thiết đích cảm thụ đáo liễu mẫu ái, mụ mụ na vô vi bất chí đích quan hoài. Mẫu ái thị vĩ đại đích, vô giới đích, chỉ hữu mụ mụ na vô tư đích ái, ngã môn tài năng khoái nhạc kiện khang thành trường. Mẫu ái tựu tượng nhất điều hà, tha thị na dạng đích trường, na dạng đích thanh; bỉ tác ánh sơn hồng, tha thị na dạng đích diễm, na dạng đích hồng. Ngã vô pháp biểu đạt mụ mụ đối ngã đích ái, sở dĩ ngã tòng tiểu nhất định yếu hảo hảo học tập, hảo hảo biểu hiện, tố nhất cá nhượng mụ mụ khai tâm, phóng tâm đích hảo hài tử!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 13 )

Hữu nhất thứ, vũ hạ đắc xuất kỳ đại. Tích thủy dã thập phân nghiêm trọng. Ngã môn tại lai giá lí chi tiền, bả xa đình tại ngận viễn đích địa phương. Nhi tán tắc tại xa thượng, sở dĩ yếu nã đáo tán nhu yếu lâm ngận trường thời gian đích vũ. Vi liễu bất nhượng ngã, mụ mụ hòa đệ đệ lâm đáo vũ, ba ba nhị thoại bất thuyết tựu trùng tiến vũ lí, không khoáng đích quảng tràng thượng chỉ hữu ba ba nhất cá nhân đích bối ảnh, na duy nhất đích, hắc hắc đích thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ, tối chung tiêu thất tại liễu âm ám đích tràng địa thượng. Ngũ phân chung ······ thập phân chung ······ nhị thập phân chung ······ thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ liễu, ngã bất cấm hữu ta đam tâm khởi lai. Hựu quá liễu nhất hội nhi, ba ba khai trứ xa lai liễu, ngã môn thượng liễu xa, hồi gia khứ liễu ······

Phụ ái thị hậu trọng đích, mẫu ái canh thị tế nị đích.

Na thiên thị chu nhật. Ngã yếu khứ thượng tiểu đề cầm khóa. Nhân vi gia ly thượng khóa đích địa phương ngận cận, sở dĩ nhất bàn đô thị tẩu trứ khứ đích. Đãn mụ mụ kim thiên khước ý ngoại địa khai khởi liễu xa, xa khai đích ngận mạn, ngã tri đạo mụ mụ khai xa hội khẩn trương. Kí nhiên khai xa khẩn trương, na vi thập ma hựu yếu khai xa ni? Nhất cá vấn đề tòng ngã não hải lí trung phù hiện. Hạ xa hậu, ngã khán đáo nhất phiến phiến thụ diệp bị phong xuy liễu khởi lai, hảo lãnh a. Thượng hoàn khóa hồi đáo xa thượng, ngã cảm khái khởi lai, ngoại diện chân lãnh a, xa lí hảo noãn hòa nha. Ngoại diện lãnh, xa lí noãn? Ngã hốt nhiên minh bạch liễu mụ mụ vi thập ma yếu khai xa lai liễu ······

Ái vô xử bất tại, phụ ái như thử, mẫu ái dã thị như thử.


Ái đích vĩ đại tác văn ( 14 )

Tưởng nhất tưởng mụ mụ đối ngã đích ái, hoàn chân đa! Nhất hạ ngọ đô giảng bất hoàn! Bất quá tối vĩ đại đích nhất cá ái, ngã nhận vi hoàn thị giá kiện sự:

Hữu nhất thiên, dương quang minh mị, không khí thanh tân, thái dương quải tại thiên không thượng cật trứ tuyết cao. Ngã hòa mụ mụ lai đáo tam di gia lí, khả thị tam di gia lí một hữu nhân, ngã môn chính đả toán hồi gia đích thời hầu, thiên không bất tác mỹ, tiên thị phiêu liễu kỉ tích vũ điểm, tiếp trứ đại vũ như chú, ngã môn lưỡng cá nhân phi khoái đích hướng mỗ mỗ gia lí bào khứ ( nhân vi mỗ mỗ gia lí ly tam di gia tối cận ).

Tại ngã môn khứ mỗ mỗ gia đích lộ thượng, nhất cá thiểm điện tại thiên không trung hoa quá, vũ biến đắc canh đại liễu! Ngã đích thân thể bổn lai tựu hữu điểm khái thấu, mụ mụ vi liễu ngã, hào bất do dự đích bả tha thân thượng đích y phục cấp liễu ngã, ngã cân tại mụ mụ hậu diện, bất giải đích vọng trứ tha.

Đáo liễu mỗ mỗ gia lí, ngã môn nhất hạ tử tựu trùng liễu tiến khứ, mỗ mỗ khả hách liễu nhất khiêu! Tiếp trứ, nhị thoại một thuyết, bả xuyên tại tự kỷ thân thượng đích đại y thoát hạ lai cấp liễu mụ mụ, nhiên hậu sinh khởi hỏa lô, nhượng ngã môn lưỡng cá tại hỏa lô biên thủ noãn.

Đương thiên vãn thượng, mụ mụ tựu cảm mạo liễu, tha thị vi liễu ngã tài cảm mạo đích, ngã bỉ tha môn đô thanh sở.

Giá kiện sự, ngã vĩnh viễn vong bất liễu, nhân vi mụ mụ thị vi liễu ngã tài cảm mạo đích, sinh bệnh đích, ngã nhất định yếu hảo hảo địa học tập. Trường đại hậu, nhượng ngã đích mụ mụ bất quản thị đại vũ như chú, hoàn thị vạn lí phiêu tuyết, mụ mụ đô hội tọa tại thư thích đích kiệu xa lí, an an tĩnh tĩnh địa khán trứ điện thị, hát trứ nhiệt trà……


Ái đích vĩ đại tác văn ( 15 )

Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy. Mẫu ái tựu thị giá ma vĩ đại, tại nhĩ nan quá đích thời hầu thị mẫu thân lai an úy nhĩ, tại nhĩ hữu khốn nan đích thời hầu thị mẫu thân lai bang nhĩ độ quá nan quan, tại nhĩ……

Ngã đích mẫu thân đối ngã đích ái thị nhất chủng dữ chúng bất đồng đích ái. Tiểu thời hầu, ngã khẩu khát liễu tưởng hát thủy, mẫu thân tựu hội nhượng ngã tự kỷ khứ đề trứ noãn bình đảo thủy. Ấu nhi viên xuân du thời, biệt đích gia trường đô y trứ tiểu hài tử, cấp hài tử mãi giá mãi na, khả ngã đích mụ mụ bất nhất dạng, tha bất hội y trứ ngã cấp ngã loạn mãi đông tây. Hữu thời, ngã đích khố tử lạn liễu cá tiểu động, mụ mụ hội nhượng ngã tự kỷ phùng bổ. Đáo liễu hạ thiên, mụ mụ bất hội cấp ngã mãi băng cao đích tiền, ngã chỉ hội tại mỗ mỗ gia lí đích thời hầu cật đáo. Nan đạo mụ mụ chân đích bất hội đông ái ngã mạ? Đáp án thị: Bất thị đích, mụ mụ cấp ngã đích giá chủng ái thị kỳ đặc đích, dữ chúng bất đồng đích.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã hòa mụ mụ nhất khởi tại nãi nãi gia càn hoạt, ngã bang trứ tha môn tảo địa, giá thị mụ mụ đột nhiên đại thanh khiếu trứ ngã đích danh tự: “Mẫn mẫn, cấp ngã đảo điểm thủy hát.” Nãi nãi mã thượng thuyết: “Nhĩ chẩm ma năng nhượng hài tử đáo thủy nha!” Mụ mụ hồi đáp thuyết: “Tha đô tứ tuế liễu một vấn đề đích.” Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại tâm lí tưởng: Mụ mụ tựu bất phạ ngã năng thương mạ? Mụ mụ thái ngoan tâm liễu. Ngã cương đề khởi noãn bình yếu đảo thủy, thủ lí nhất xuất hãn một trảo trụ, noãn bình điệu đáo địa thượng bạo tạc liễu, lí diện đích nhiệt thủy tiệm đáo liễu ngã đích thân thượng, ngã đích ' thủ thượng năng khởi liễu thủy phao, mụ mụ thuyết: “Một sự, dụng lương thủy phao nhất hạ tựu khả dĩ liễu.” Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, nhãn lệ lưu liễu xuất lai.

Hiện tại trường đại liễu ngã tài tri đạo, mụ mụ giá dạng đối ngã thị nhượng ngã học hội độc lập, đương ngã đích thủ năng thương thời mụ mụ dã thị đa ma tâm đông a!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 16 )

Thế giới thượng hữu nhất khỏa ái tối kiệt xuất, na tựu thị mẫu thân đích ái! Thế giới thượng hữu nhất cá nhân tối phi thường trị đắc ngã thu ích, na tựu thị mụ mụ!

Mụ mụ đích ái tiện thị nhất cú cổ lệ đích thoại ngữ, yếu ngã kích phát liễu đảm lượng. Hữu nhất thứ, giáo sư sử ngã môn huấn luyện kỵ đan xa, ngã nhất thính giá tín tức tựu vô sở thích tòng liễu. Chung cứu ngã bất tưởng kỵ nha! Khả ngã chuyển niệm nhất tưởng, dã yếu đáo viện giáo khứ giao xoa ni! Ngã chỉ năng giảo trứ nha kỵ thượng đan xa, ngã bất đoạn đích huấn luyện, đãn hựu bất đoạn đích suất, đậu đại đích hãn thủy tượng đoạn liễu tuyến đích thiên nhiên trân châu nhất dạng lạc hạ. Bão kinh khúc chiết ngã hào đào đại khóc, tạo thành liễu giá nhất niệm đầu: Tưởng bất đáo học kỵ tự hành xa như hà na ma nan, ngã bất hội học liễu. Dĩ kinh chu biên đích ` mụ mụ phảng phật sai xuất lai liễu ngã đích tư tự, trực tiếp đạp quá nhi ngôn: “Kiên trì bất giải tiện thị hoạch thắng, mụ mụ tương tín nhĩ hành”. Thính liễu tha đích kích lệ, ngã hựu ủng hữu đảm lượng.

Mụ mụ đích ái thị na trì tục đích chúc phù, yếu ngã thiếu phạm thác ngộ. Hữu nhất hồi, ngã phủng trứ nhất bổn tự thân hỉ hoan khán đích thư thảng tại sàng thượng khán. Mụ mụ bất tri đạo thập ma thời hầu ly khai liễu tiến khứ: “Khoái khởi lai, yếu bất nhiên song nhãn phôi điệu, nan đạo nhĩ yếu bội đái nhãn kính? Chi hậu cấm chỉ thảng tại sàng thượng thảng trứ khán thư, dã cấm chỉ tại hắc âm đích địa khu khứ khán thư……” “Tri đạo liễu, tri đạo liễu!” Ngã yếm phiền đích hồi ứng, khả mụ mụ nhưng tại bất yếm quyện đích thao niệm ngã.

Mụ mụ đích ái dã thị nhất phân lễ nhượng, tương ngã đích tâm để điểm lượng. Tại nhất cá viêm nhiệt hạ nhật đích hạ ngọ, đại gia dĩ kinh dụng xan, phạn trác thượng bãi phóng trứ nhất bàn ngư, mụ mụ nhất khối nhất khối đích vãng ngã oản lí giáp, nhân vi ngã nhất khối nhất khối địa vãng mụ mụ oản lí giáp, khả tha tựu thuyết tha bất hỉ hoan, na thời hầu ngã tịnh cảo bất đổng. Trực chí hữu nhất thiên, ngã nhân nan thụ, một hữu thực dục, tựu cản đáo đại khách thính kiến đáo trác tử thượng bãi phóng trứ nhất bàn ngư, mụ mụ dĩ kinh đại khẩu đại khẩu địa cật. Mãnh nhiên, ngã đổng đắc liễu: Mụ mụ bất thị bất ái cật, chỉ thị bả tối hảo thị đích tỉnh bang ngã cật.

A, kiệt xuất đích nâm! Mẫu thân đích ái, nhĩ bất ngôn, vô giới chi bảo, nhi thả tượng nhất bổn thủy chung dã độc bất hoàn đích thư!


Ái đích vĩ đại tác văn ( 17 )

Tâm tưởng: Giá thị đa ma bình phàm đích ái a! Đãn hựu thị đa ma đích vĩ đại! Vọng trứ ngoại bà viễn khứ đích thân ảnh.

Ngoại bà niên kỷ hữu nhất bả liễu nhất đầu đoản đoản đích hội phát trung sảm trứ bất thiếu bạch phát. Ngoại bà thể chất 2 bất thác, nhất thứ giả kỳ. Đãn thị niên ấu thời đích nhất tràng ý ngoại sử hiện tại ngoại bà thất khứ liễu quang minh.

Toàn gia đô hồi khứ khán vọng ngoại bà. Hiển nhiên. Ngoại bà phi thường cao hưng, nã xuất hứa đa hảo cật đích chiêu đãi ngã lệnh ngã nhất ý tưởng bất đáo ngoại bà ngận khoái tựu mang khai liễu tuyến thượng sơn đáo lão phòng tử lí thủ tài liêu, hạ lai chi hậu nhất bộ nhất bộ tố đậu tương, tố đậu hủ, trực chí đậu hủ tại na áp thủy ngoại bà tài linh liễu điều y tử tọa tại viện tử lí sái thái dương. Tiền diện hoàn đóa tại vân hậu diện đích thái dương giá thời tiến khứ liễu khảng khái địa tương ôn noãn đích dương quang chiếu diệu hạ lai, sử kiến bất trứ quang minh đích ngoại bà dã vi vi mị khởi liễu song nhãn.

Ngoại bà hựu khứ mang liễu tương thành hình đích đậu hủ thiết khối nhiên hậu chế thành các chủng mỹ vị giai hào. Đối vu nhãn tình bất phương tiện đích ' ngoại bà lai thuyết, đẳng đậu hủ áp hoàn thủy. Thiết đậu hủ tự hồ tịnh bất nan. Ngoại bà tiên dụng thủ đại khái địa cổ lượng liễu nhất hạ thiết đích vị trí, nhiên hậu nã khởi thái đao nhàn thục địa tại đậu hủ thượng án liễu hạ khứ. Nhuyễn nhi nộn hoạt đích đậu hủ ngận khoái tựu thiết thành liễu hảo đa khối, tịnh thả mỗi nhất khối đô thị na ma đích quân quân, mỗi nhất điều biên đô thị na dạng bình chỉnh. Giá khả thị xuất tự manh nhân thủ lí a!

Ngoại bà đoan thượng liễu hương phún phún đích đậu hủ. Kiến mỹ vị khả khẩu đích đậu hủ thượng trác hậu, cật vãn phạn thời. Đô lang thôn hổ yết khởi lai. Giá đậu hủ nộn nộn đích hựu toan hựu điềm, lí đầu khước uẩn tàng trứ đa thiếu ngoại bà đối ngã ái a!

Ngoại bà vi liễu nhượng ngã phẩm thường tha thủ can diện, yếu hồi hàng châu đích na thiên thượng ngọ. Đặc địa khứ thôn phụ cận đích điếm lí mãi liễu diện phấn, tố khởi thủ can diện lai. Ngoại bà thân tự hòa diện, thân tự nhu diện, thân tự thiết diện, thân tự chử diện, mỗi nhất cá động tác đô na dạng thục luyện, hựu thị na dạng tiểu tâm dực dực.

Ngoại bà linh lai nhất tương thổ kê đản, thượng xa hồi hàng châu chi tiền. Thuyết giá thổ kê đản tha bất cật cấp ngã hảo liễu mụ mụ thuyết, mụ nhĩ tự kỷ cật ba, bổ bổ thân tử. Khả thị ngoại bà thuyết, thi vũ hiện tại chính tại trường cá tử, ứng cai đa cật điểm thổ kê đản, na biên hữu một đắc mãi. Tối hậu mụ mụ hoàn thị bả na nhất tương trầm điện điện đích thổ kê đản cấp linh lai liễu


Ái đích vĩ đại tác văn ( 18 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ~ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Kỳ thật, thế thượng đích ái sổ bất thắng sổ, chỉ thị nhĩ một hữu cảm giác đáo bãi liễu! Bất quá, ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ hữu một hữu cảm giác đáo tự kỷ đích tâm hữu thời hầu hội chiến động, na khẳng định thị nhĩ đích tâm linh thụ đáo liễu chấn hám. What

kind

of

loves

do

you

like?—— hữu ái? Mẫu ái? Phụ ái?……

Giá nhất chu, lão sư bố trí liễu tác nghiệp, kỳ trung nhất cá thị: Thủ sao báo 《 thân biên đích cảm động 》, ngã tiện tưởng tại giá cá tác nghiệp thượng thâu điểm lại, một tưởng đáo……

Ngã hồi đáo gia, phóng hạ thư bao, đả khai điện não, sưu cảm động đích cố sự, tưởng sưu hoàn liễu đả ấn xuất lai niêm chỉ thượng, một thành tưởng chân đích sưu đáo nhất cá cảm động nhân đích cố sự nhượng ngã khán hậu nhiệt lệ doanh khuông, thông quá na cá cố sự, ngã thâm thâm đích thể hội đáo liễu ái đích ` hàm nghĩa, ái đích tinh thần, ái đích tinh thải, ái đích vĩ đại.

Nhân vi na cá cố sự thái trường, ngã bất tri tòng hà thuyết khởi, sở dĩ ngã bả tha đả ấn hạ lai, hảo hảo bảo tồn, ( nhĩ yếu tưởng khán khả dĩ lai ngã gia nga! ) dã hứa tương lai hoàn năng ký trụ giá cá cố sự, tòng nhi ngộ xuất canh thâm đích đạo lý, thụ ích chung sinh, hoàn hữu trợ vu đề cao ngã đích cảm ngộ năng lực, nhĩ thuyết ni?

Bất cận thị na nhất cá cố sự, hiện tại hữu đa thiếu nhân dân tri đạo cảm động, tha môn đô tri đạo, tha môn đích cảm động chỉ bất quá hữu điểm “Ẩn bí” nhi dĩ, tha môn dã hội thụ đáo mỗ sự mỗ vật đích ảnh hưởng.

Ngã thanh tích đích ký đắc hoa la canh đích danh ngôn: Vi nhân dân công tác đáo sinh mệnh kết thúc, tha hữu đích tinh thần ngã môn vi thập ma một hữu, hoàn hữu cận kỳ ngã môn sở học đích 《 ngã đích tín niệm 》 trung đích cư lí phu nhân, vi khoa học sự nghiệp hiến dữ sinh mệnh, khước nhất sinh đạm bạc danh lợi, bất cầu vinh hoa phú quý, na thị thập ma tinh thần, thập ma phẩm chất, ngã môn năng tố đáo mạ?

Cổ kế nhĩ ngã hữu bách phân chi bát thập đích khả năng tố bất đáo, vi thập ma ni? Nhân vi ngã môn khuyết phạp quyết tâm, dũng cảm dữ tín niệm, ngã môn ứng đương hướng cư lí phu nhân nhất dạng, hi sinh tự ngã phụng hiến nhân môn, nan đạo na bất thị tha na nhất chủng vi nhân môn trứ tưởng đích vĩ đại đích ái mạ?

Thế giới nhân hữu ái nhi tinh thải! Hữu nhĩ, canh gia tinh thải! Mỗi nhân nhất điểm ái, thế giới thượng tương hội hữu đa thiếu điểm ái? Dung hợp tại nhất khởi, tựu toán thị tái cường đại đích võ khí lai công kích, đô nhất định thảm bại! Tương tín ái ba!

Tha nhất định khả dĩ cải biến nhĩ.

L——O——V——E, LOVE. Ái ~ trọng sinh đích vĩ đại!

None


Ái đích vĩ đại tác văn ( 19 )

Tại sinh hoạt, công tác hòa học tập trung, đại gia đô hữu tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn ngận thị thục tất ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư khảo lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Vi liễu nhượng nâm tại tả tác văn thời canh gia giản đan phương tiện, dĩ hạ thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích ái, bình phàm hựu vĩ đại - tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.

Tâm tưởng: Giá thị đa ma bình phàm đích ái a! Đãn hựu thị đa ma đích vĩ đại! Vọng trứ ngoại bà viễn khứ đích thân ảnh.

Ngoại bà niên kỷ hữu nhất bả liễu nhất đầu đoản đoản đích hội phát trung sảm trứ bất thiếu bạch phát. Ngoại bà thể chất bất thác, nhất thứ giả kỳ. Đãn thị niên ấu thời đích nhất tràng ý ngoại sử hiện tại ngoại bà thất khứ liễu quang minh.

Toàn gia đô hồi khứ khán vọng ngoại bà. Hiển nhiên. Ngoại bà phi thường cao hưng, nã xuất hứa đa hảo cật đích chiêu đãi ngã lệnh ngã nhất ý tưởng bất đáo ngoại bà ngận khoái tựu mang khai liễu tuyến thượng sơn đáo lão phòng tử lí thủ tài liêu, hạ lai chi hậu nhất bộ nhất bộ tố đậu tương, tố đậu hủ, trực chí đậu hủ tại na áp thủy ngoại bà tài linh liễu điều y tử tọa tại viện tử lí sái thái dương. Tiền diện hoàn đóa tại vân hậu diện đích thái dương giá thời tiến khứ liễu khảng khái địa tương ôn noãn đích dương quang chiếu diệu hạ lai, sử kiến bất trứ quang minh đích ngoại bà dã vi vi mị khởi liễu song nhãn.

Ngoại bà hựu khứ mang liễu tương thành hình đích đậu hủ thiết khối nhiên hậu chế thành các chủng mỹ vị giai hào. Đối vu nhãn tình bất phương tiện đích. Ngoại bà lai thuyết, đẳng đậu hủ áp hoàn thủy. Thiết đậu hủ tự hồ tịnh bất nan. Ngoại bà tiên dụng thủ đại khái địa cổ lượng liễu nhất hạ thiết đích vị trí, nhiên hậu nã khởi thái đao nhàn thục địa tại đậu hủ thượng án liễu hạ khứ. Nhuyễn nhi nộn hoạt đích đậu hủ ngận khoái tựu thiết thành liễu hảo đa khối, tịnh thả mỗi nhất khối đô thị na ma đích quân quân, mỗi nhất điều biên đô thị na dạng bình chỉnh. Giá khả thị xuất tự manh nhân thủ lí a!

Ngoại bà đoan thượng liễu hương phún phún đích đậu hủ. Kiến mỹ vị khả khẩu đích đậu hủ thượng trác hậu, cật vãn phạn thời. Đô lang thôn hổ yết khởi lai. Giá đậu hủ nộn nộn đích hựu toan hựu điềm, lí đầu khước uẩn tàng trứ đa thiếu ngoại bà đối ngã ái a!

Ngoại bà vi liễu nhượng ngã phẩm thường tha thủ can diện, yếu hồi hàng châu đích na thiên thượng ngọ. Đặc địa khứ thôn phụ cận đích điếm lí mãi liễu diện phấn, tố khởi thủ can diện lai. Ngoại bà thân tự hòa diện, thân tự nhu diện, thân tự thiết diện, thân tự chử diện, mỗi nhất cá động tác đô na dạng thục luyện, hựu thị na dạng tiểu tâm dực dực.

Ngoại bà linh lai nhất tương thổ kê đản, thượng xa hồi hàng châu chi tiền. Thuyết giá thổ kê đản tha bất cật cấp ngã hảo liễu mụ mụ thuyết, mụ nhĩ tự kỷ cật ba, bổ bổ thân tử. Khả thị ngoại bà thuyết, thi vũ hiện tại chính tại trường cá tử, ứng cai đa cật điểm thổ kê đản, na biên hữu một đắc mãi. Tối hậu mụ mụ hoàn thị bả na nhất tương trầm điện điện đích thổ kê đản cấp linh lai liễu


Ái đích vĩ đại tác văn ( 20 )

Tại gia lí, ngã tại điện thị thượng khán đáo ngọc thụ địa khu dĩ thị nhất phiến phế khư, mỗi đương ngã khán đáo cứu viện bộ đội phát hiện liễu nhất cá bị mai tại phế khư lí đích nhân, đô hội khẩn trương đắc khán giá cứu viện bộ đội bàn trứ thạch đầu tâm lí mặc mặc đích niệm trứ: Khoái điểm a, giá khả thị nhất điều tiên hoạt đích sinh mệnh a!

Tại ngọc thụ địa chấn trung “Hồng, lục, bạch” tam chủng nhan sắc thời thường xuất hiện.

Hồng thị tiêu phòng đội viên, lục thị giải phóng quân. Tha môn mạo trứ dư chấn đích nguy hiểm khứ cứu mỗi nhất cá bị phế khư mai trụ đích nhân. Tha môn bất đình đích bàn chuyên bất đình đích tuân vấn phế khư lí đích nhân chẩm mạc dạng liễu, hoàn cổ lệ tha kiên trì trụ. Mỗi đương nhất cá nhân bị cứu xuất lai thị tha môn đô hội cao hưng đích hoan hô nhi thả hội mã thượng tương thương viên tống đáo trị liệu thất nhượng y sinh cấp tha trị bệnh.

Bạch sắc dã tựu thị bạch y thiên sử, tha môn tại trị liệu thất bất đình đích vi thương viên mang lục, mỗi đương hữu nhất cá sinh mệnh thùy nguy đích nhân, tha môn đô hội tẫn lực tương tha tòng tử thần đích thủ lí đoạt hồi, tại ngọc thụ địa chấn đương trung tha môn vãn cứu liễu nhất cá hựu nhất cá đích sinh mệnh, chân thị thái vĩ đại liễu.

Tiêu phòng đội, giải phóng quân, hộ sĩ đô hữu trứ vĩ đại vô tư đích ái, tha môn bất phạ khổ bất phạ nguy hiểm vi liễu ngọc thụ nhân dân tha môn bất đình đích mang lục thậm chí hi sinh tự kỷ, đãn tha môn tòng bất hậu hối, giá chủng tinh thần trị đắc ngã môn học tập.

Hiện tại toàn quốc các địa đích nhân quyên đích tiền dĩ kinh hữu ngận đa liễu, sở hữu nhân đô hữu trứ vĩ đại vô tư đích ái. Đại ái vô cương, ngã môn dã năng dụng tự kỷ đích nhất điểm ái tâm khứ bang trợ ngọc thụ nhân dân.