Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 1 )

Ái hảo tượng nhất bôi đề thần tửu, thư hoãn liễu ngã môn khẩn trương đích học tập sinh hoạt; ái hảo tượng nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu điểu, vô ưu vô lự địa tại thiên không trung ngao du; ái hảo canh tượng thị nhất trản minh đăng, chỉ dẫn trứ ngã môn thành trường đích phương hướng.

Ngã hữu ngận đa hưng thú ái hảo, đạn cổ tranh, hoạt hoạt bản, kỵ tự hành xa, luân hoạt…… Khả thị, ngã tối hỉ hoan đích thị độc thư. Ngã độc quá ngận đa thư, thư quỹ lí bãi mãn liễu ngã đích khoa phổ, văn học, cố sự, mạn họa thư. Giá ta thư phong phú liễu ngã đích sinh hoạt, dã đề cao liễu ngã đích tu dưỡng. Tha môn nhượng ngã thụ ích phỉ thiển. 《 mã tiểu khiêu hoàn cầu lữ hành 》 nhượng ngã túc bất xuất hộ tựu khả dĩ liễu giải đáo các quốc đích phong thổ nhân tình, mỹ thực, văn hóa, trứ danh kiến trúc đẳng đẳng. 《 quốc tế đại tưởng tiểu thuyết 》 mỗi cá cố sự khấu nhân tâm huyền, sử ngã đổng đắc liễu tố nhân yếu kiên cường, hữu lý tưởng, hữu nghị lực, hữu tự tín. 《 hữu thú đích khoa học 》 nhượng ngã liễu giải đáo nhân thể đích hứa đa áo bí, phong phú liễu ngã hứa đa tri thức. Giá ta thượng đô thị ngã tối hỉ hoan đích đồ thư hệ liệt. Thư thị nhân đích tinh thần thực lương, độc thư dã thị nhất chủng hưởng thụ, chu hi thuyết đạo: “Độc thư hữu tam đáo, vị tâm đáo, nhãn đáo, khẩu đáo.” Ngã nhận vi giá tựu thị độc thư đích tối cao cảnh giới. Mỗi đương ngã nã khởi thư tổng thị phế tẩm vong thực địa khán, tựu hảo tượng ngã dã tẩu tiến liễu nhất cá cá sinh động đích cố sự lí.

Hữu nhất thứ, ngã hòa mụ mụ nhất khởi khán 《 nhất chiến đáo để 》, ngã biên khán biên hồi đáp, thần bất tri quỷ bất giác địa cánh nhiên đáp đối liễu nhất bán, hữu ta thậm chí liên mụ mụ đô bất hội. Mụ mụ tiếu trứ đối ngã thuyết: “Thư chân thị một bạch khán, chân lệ hại, quá nhất trận tựu bất thị nhĩ vấn ngã, nhi thị ngã vấn nhĩ liễu.” Ngã cảm đáo phi thường kiêu ngạo, tâm lí mỹ tư tư đích, giá dã thị độc thư đái cấp ngã đích khoái nhạc, cao nhĩ cơ thuyết: Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê. Thị a, bang trợ ngã tòng vô tri đích tiểu hài đáo “Tri thức uyên bác” đích học sinh chính thị giá ta thư a!

Quảng phiếm đích hưng thú ái hảo khả dĩ sử ngã môn đích sinh hoạt biến đắc canh phong phú đa thải, nhượng ngã môn tại khẩn trương đích học tập trung đắc đáo phóng tùng, khả dĩ đề cao ngã môn đích cá nhân tu dưỡng, tịnh hóa ngã môn đích tâm linh, canh khả dĩ sử ngã môn thành vi nhất cá học thức uyên bác đích nhân.

Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 2 )

Khán điện thị, đả điện não thị hiện tại hứa đa nhân đích tối ái, hỉ hoan nhất điểm mạo hiểm hòa thứ kích đích nhân dã hứa hội ái thượng lưu trực bài luân, cước đạp xa, nhi ngã tối hỉ hoan đích tắc thị họa họa. Tòng tiểu thời khai thủy, nhĩ tổng khả dĩ tại ngã thân bàng phát hiện hứa đa phế chỉ, báo chỉ hòa quảng cáo chỉ, đáo bất thị ngã loạn đâu lạp ngập, nhi thị giá ta tùy thủ khả đắc đích “Tư nguyên hồi thu vật”, thành liễu ngã phát huy sang ý đích tối giai tài liêu, tiểu cẩu, tiểu ngư, tiểu miêu, hồ điệp…… Tại ngã thủ trung hựu hữu liễu tân đích sinh mệnh.

Ấu nhi viên thời, lão sư thuyết ngã đích họa sắc thải tiên diễm đại đảm, gia gia, nãi nãi dã thường nã trứ ngã đích họa, mãn ý đích a a đại tiếu, liên nhất hướng nghiêm túc đích ba ba, mụ mụ dã hội đối ngã kiều khởi đại mẫu chỉ, giá thời ngã đích tâm trung cao hưng cực liễu! Đáo liễu tiểu học nhất niên cấp, lão sư yếu ngã tham gia thánh đản tiết tạp phiến đích chế tác bỉ tái, kết quả xuất lô liễu, đấu đại đích “Đệ nhất danh” hòa “Hoàng thi nhã” tịnh liệt, ngã khai tâm đích hạp bất long chủy, liên đệ đệ dã thế ngã cao hưng. Nhị niên cấp thời đích mẫu thân tạp chế tác bỉ tái, tuy nhiên ngã một hữu đắc đáo ngận hảo đích danh thứ, đãn thị mụ mụ thuyết năng đại biểu ban thượng tham gia bỉ tái tựu thị nhất chủng vinh dự, sở dĩ ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu. Tam niên cấp đích võng lộ hội đồ bỉ tái, ngã đắc đáo đệ tam danh, mụ mụ thuyết chỉ yếu nỗ lực tái nỗ lực, nhất định canh năng liễu giải hội họa đích kỹ xảo tịnh thả tòng trung trảo đáo nhạc thú.

Bất quá, tịnh bất thị sở hữu đích hội đồ bỉ tái đô năng hoạch đắc mỹ hảo đích kết quả, hữu nhất thứ ngã tham gia doanh dưỡng quân hành cập sinh mệnh giáo dục đích mạn họa bỉ tái, ngã tam tha tứ tha, dĩ kinh quá liễu kỳ hạn tài giao quyển, kết quả bất đãn một hữu đắc danh, liên nhập tuyển đích cơ hội dã một hữu, giá thời, ngã đích tâm lí phi thường nan quá, hung khẩu tượng thị áp liễu khối đại thạch đầu nhất bàn trầm điện điện đích, hạnh hảo mụ mụ bất thời đích bang ngã gia du đả khí, nhượng ngã khôi phục liễu tín tâm, dã học hội liễu như hà bả ác thời gian! Dĩ hậu họa họa thời ngã hội canh dụng tâm, quyết bất năng đầu cơ thủ xảo, tự dĩ vi thị.

Họa họa nhượng ngã tiến nhập lánh nhất cá thế giới, tạm thời vong điệu khóa nghiệp đích áp lực; họa họa nhượng ngã canh hữu sinh mệnh lực, năng mại hướng lánh nhất cá thiêu chiến; họa họa nhượng ngã canh tiếp cận đại tự nhiên, nhượng ngã liễu giải tha môn đích áo bí. Ngã ái họa họa, ngã ái chỉ đầu tại họa bố thượng triển hiện đích các chủng thần kỳ, bàng phật ngã tựu thị giá cá thế giới đích chủ tể. Ngã ái họa họa, nhĩ hựu ái thập ma ni?

Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 3 )

Ngã đích ái hảo ngận quảng phiếm, ngã hỉ hoan đạn cương cầm, xướng ca; hỉ hoan du vịnh, luyện thải quyền đạo; hỉ hoan tả tự, họa họa; hỉ hoan khán khóa ngoại thư, tả nhật ký…… Nhi ngã tối hỉ hoan họa họa.

Mỗi đương chu mạt hoặc hàn thử giả, ngã nhất ti bất cẩu địa hoàn thành lão sư bố trí đích tác nghiệp, tiện bách bất cập đãi địa tại mã khắc bút chuyên dụng bổn hoặc tố miêu chỉ thượng họa liễu khởi lai.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã họa liễu nhất phúc sái thủy xa, tha khả thị ngã đệ nhất thứ dũng cảm tẩu tiến lập thể xa họa đích thế giới. Giá lượng sái thủy xa bổng cực liễu! Tha hữu thời hội vi tiếu, hữu thời hội sầu mi khổ kiểm…… Hữu thời hội khứ tán bộ, hữu thời hội tại công địa thượng công tác…… Tha trừ liễu năng sái thủy, hoàn năng cấp bình quả thụ kiêu thủy, vi oạt quật cơ tẩy táo, nhượng nhất tràng đại hỏa tiêu thất…… Giá lượng đa công năng sái thủy xa, ngã họa tha thời, tha chính tại điền bão đỗ tử, chuẩn bị khứ mã lộ thượng giảm thiếu hôi trần đích phi dương. Nhân vi tha thị lập thể đích, nhu yếu hoa ngận trường đích thời gian, đãn ngã tịnh bất khí nỗi. Thời gian tuy nhất phân nhất miểu địa quá khứ, ngã đích lập thể xa khước việt lai việt hoàn mỹ. Đương ngã họa hoàn tha thời, tâm lí biệt đề hữu đa cao hưng, mụ mụ dã vi ngã chúc hạ. Khán ngã pha hữu thành tựu cảm đích dạng tử, mụ mụ phát đáo vi tín đích bằng hữu quyển thượng, hứa đa nhân phân phân điểm tán. “Giá sái thủy xa lập thể cảm thái cường liễu!” Giá nhất bình luận canh nhượng ngã cao hưng đắc thủ vũ túc đạo.

Tiền kỉ thiên, ngã hựu họa liễu nhất phúc danh khiếu 《 tam lượng công trình xa tại công tác 》 đích lập thể họa, lí diện đích áp lộ cơ, sạn xa, phiên đấu xa chính tại công địa thượng tề tâm hiệp lực địa càn khởi hoạt lai, lệnh nhân tiện mộ! Ngã tình bất tự cấm địa đào túy tại tha môn đích thế giới. Họa hoàn hậu, mụ mụ bả giá phúc họa thiếp tại gia lí dẫn nhân chú mục đích địa phương, ngận đa nhân khán liễu ngã đích họa, đô sách sách xưng tán, ngã đích tâm lí tượng hát liễu mật nhất dạng điềm. Tựu giá dạng, ngã đối lập thể xa việt lai việt cảm hưng thú.

Như kim, ngã đích công trình xa họa dĩ hữu thượng bách phúc, gia lí đích tường thượng niêm mãn liễu ngã đích họa, na khả đô thị ngã đích "Lao động thành quả”. Ngã chân hi vọng hữu nhất thiên ngã năng thật hiện thiết kế các chủng các dạng dữ chúng bất đồng đích công trình xa đích mộng tưởng.

Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 4 )

Tại học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng miễn bất liễu yếu tiếp xúc hoặc sử dụng tác văn ba, tá trợ tác văn khả dĩ tuyên tiết tâm trung đích tình cảm, điều tiết tự kỷ đích tâm tình. Như hà tả nhất thiên hữu tư tưởng, hữu văn thải đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích ngã học hội liễu hạ tượng kỳ - quan vu ái hảo tác văn 600 tự, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Khán trứ na ta bỉ tái cao thủ hạ tượng kỳ, ngã đích thủ dã dương liễu khởi lai. Đãn thị, ngã khước bất hội hạ. Vu thị, ngã ám ám phát thệ: Ngã dã nhất định yếu học hội hạ tượng kỳ!

Ngã mãi liễu nhất phó tượng kỳ, tử tế địa trác ma tượng kỳ đích ' quy tắc: Xa năng hoành trùng trực chàng, pháo năng cách tử đả, mã năng nhật tự hình khiêu, đãn thị hữu thời hội bán mã thối, tượng năng…… Sĩ năng…… Hảo đa quy tắc nha! Giá chẩm ma năng ký đắc trụ ni? Ngã đích thần tình hữu điểm tự tang, thán liễu khẩu khí, diêu liễu diêu đầu —— ngã hảo tưởng phóng khí.

Ngã đích tâm tình hảo tượng bị mụ mụ khán xuất lai liễu, mụ mụ thuyết: “Học tập ma, tổng thị yếu hữu điểm nại tâm, bất năng bán đồ nhi phế. Nhĩ tiên bả giá ta quy tắc ký trụ, tái học điểm sáo lộ, tựu khả dĩ hạ liễu.”

Ngã bả quy tắc chỉ phiên đáo phản diện, hữu chỉnh chỉnh 10 điều sáo lộ, hữu muộn cung sát, trọng pháo sát……

Tối cận, tại hưng thú khóa thượng, ngã cân trứ bào lão sư học tượng kỳ, bào lão sư cáo tố ngã môn: Xa =9 phân, pháo =4.5 phân, mã =4 phân…… Ngã tâm tưởng: Xa thị tối trọng yếu đích, như quả lưỡng cá xa đô một liễu, giá tràng bỉ tái tựu ngận nan doanh liễu. Dã tẫn lượng biệt bả pháo cấp thất điệu, nhân vi lưỡng cá pháo khả dĩ hỗ tương tiếp ứng, khả dĩ phối hợp, hoàn khả dĩ trọng pháo sát. Như quả pháo nhất thất, na lánh nhất cá pháo, dã tựu ngận nan hoàn thành tiến công liễu. Lưỡng cá mã phối hợp khởi lai dã phi thường lệ hại, tha môn tối đa khả dĩ hữu 16 cá điểm đích sát thương phạm vi, phạm vi ngận quảng, chỉ yếu địch nhân nhất tiến quyển sáo, kỳ trung nhất cá mã, tựu khả dĩ xuất kích. Nhi thả hoàn khả dĩ hỗ tương bảo hộ, như quả địch nhân cật điệu liễu nhất cá mã, na lánh nhất cá mã tựu năng cật điệu địch nhân…… Tại hưng thú khóa thượng, ngã học đáo liễu ngận đa quan vu tượng kỳ đích lý luận tri thức, nhi thả hòa đồng học môn triển khai liễu đa thứ “Tư sát”, kỳ nghệ mạn mạn đề cao liễu.

Kim thiên, ngã đích đối thủ thị ba ba. Đệ nhất cục, ngã thất bại liễu. Đệ nhị cục, ngã hựu thất bại liễu. Tuy nhiên ngã đích lý luận thị đối đích, đãn thị thật tiễn thao tác khởi lai, bỉ tưởng tượng đích yếu soa. Mỗi đương ba ba cật điệu ngã nhất khỏa tử đích thời hầu, ngã đô phi thường não nộ, hận bất đắc bả kỳ bàn thôi phiên —— đãn thị, ngã hoàn thị nhẫn trụ liễu. Bất tri hạ liễu đa thiếu cục, ngã nhất cá thiên địa pháo sát, bả ba ba tương tử liễu. Cáp cáp! Ngã chung vu thắng lợi liễu!

Ngã môn học thập ma đông tây đô yếu hữu nại tâm, bất năng bán đồ nhi phế. Chưởng ác chính xác đích phương pháp, tựu năng học hảo mỗi nhất kiện sự, tựu tượng ngã học hội liễu hạ tượng kỳ!

Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 5 )

Mỗi cá nhân đô hữu hứa đa ái hảo, ngã dã bất lệ ngoại, ngã đích ái hảo tượng lạc diệp nhất dạng đa. Kim thiên, ngã tựu cấp đại gia hiến thượng tối trân quý đích nhất phiến diệp tử, na tựu thị độc thư.

Ngã ái độc thư, tựu tượng nhất cá cơ ngạ đích nhân phác tại diện bao thượng, ngã phác hướng đích thị tri thức đích hải dương, nhi ngã thị hải thượng đích nhất diệp tiểu chu. Tẫn quản ngã chung nhật tại đại hải đích hoài bão trung ngao du, khước độc bất hoàn đại hải đích bác đại dữ thâm trầm. Do thử ngã minh bạch, thế giới vô chung cực, tri thức vô chỉ cảnh, độc thư tài thị tương lai đĩnh lập triều đầu đích minh trí tuyển trạch. Nhân thử, thư thành vi ngã sinh mệnh trung bất khả hoặc khuyết đích hỏa bạn.

Mỗi thứ khán thư, ngã đô hội bả tự kỷ tưởng tượng thành thư trung đích. Chủ nhân công, dung nhập kỳ trung, bằng tá trứ tự kỷ đích tưởng tượng hòa cảm thụ, cấu tạo xuất lánh nhất cá cố sự, hòa thư trung đích nhân, vật, cảnh, tình triền nhiễu tại nhất khởi, cộng hưởng thống khổ, bi thương, hạnh phúc, khoái nhạc.

Thư thị hắc ám trung đích nhất trản minh đăng; thư thị hàn lãnh trung đích nhất lũ dương quang; thư thị lực lượng đích nguyên tuyền; thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê. Khán trứ như thi như họa, hoặc thê mỹ uyển chuyển hoặc động nhân tâm phách, hoặc bình phàm hạnh phúc đích cố sự, như thính đáo mỹ diệu đích âm nhạc hồi đãng nhĩ bạn, tâm linh tùy trứ âm nhạc điệt đãng khởi phục, triển chuyển phản trắc, ngã đào túy tại thư đích thế giới lí, trầm tẩm tại mỹ đích mộng huyễn trung, như si như túy.

Thư thị tư vị cam thuần đích mỹ tửu, nhượng nhân hồi vị vô cùng; thư thị sắc thải tân phân đích hoa viên, nhượng nhân lưu liên vong phản; thư thị ý cảnh thâm viễn đích du họa, nhượng nhân kinh thán bất dĩ; thư thị toàn luật ưu mỹ đích âm nhạc, nhượng nhân thính chi động dung.

《 hồng lâu mộng 》 đả khai liễu nhất phiến quan hoạn đại gia đích chu môn, đái ngã môn lĩnh lược liễu đại trạch viện lí đích hào xa, bại lạc hòa thê thảm đích ái tình cố sự, miêu tả liễu nhất cá đại gia tộc do thịnh chuyển suy đích toàn quá trình 《 thủy hử truyện 》 triển hiện liễu cổ đại anh hùng hào tình vạn trượng, nghĩa bạc vân thiên; 《 lỗ tân tốn phiêu lưu ký 》 giảng thuật liễu nhất cá nhân thị chẩm dạng tại hoang đảo sinh hoạt, tả xuất liễu lỗ binh tốn đích dũng cảm, cơ trí, dĩ cập diện đối bất hôi tâm đích tinh thần…… Dụ nhân đích thư tán phát trứ cổ sắc cổ hương đích vận vị, hấp dẫn trứ ngã môn nhất bộ bộ đạp nhập kỳ diệu đích thế giới.

Thư thị thược thi, năng khai khải trí tuệ chi môn; thư thị lương dược, khả dĩ y ngu; thư thị giai thê, năng bang trợ nhân môn đăng thượng lý tưởng đích cao phong; thư thị phàm thuyền, khả dĩ bang trợ nhân môn ngự hướng vô hạn quảng khoát ngẫu đích sinh hoạt hải dương; thư thị xã hội, năng đào trị nhân đích tình cảm dữ khí chất, sử nhân cao thượng.

Thỉnh hòa ngã nhất khởi nhiệt ái độc thư ba!

Quan vu ngã đích ái hảo đích tác văn 600 tự ( 6 )

“La bặc bạch thái, các hữu sở ái”. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ái hảo, hữu nhân hỉ hoan thu tập tạp phiến, hữu nhân hỉ hoan tập bưu, đãn ngã khước hỉ hoan tố côn trùng tiêu bổn.

Ngã dã bất tri đạo tòng thập ma thời gian khai thủy hỉ hoan thượng côn trùng đích, thính mụ mụ thuyết, ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan côn trùng, thường thường nã trứ diện bao tra uy mã nghĩ, đãi liễu mã trách dụng thằng tử khiên trứ “Phóng ngưu”, tiệm tiệm địa, ngã hỉ hoan thu tập côn trùng tiêu bổn liễu, ngã hiện tại thu tập đích côn trùng tiêu bổn hữu cận bách cá chủng loại, trang liễu thập kỉ cá hạp tử, mỗi thu tập đáo côn trùng tiêu bổn, ngã bả tha môn xử lý hậu, tinh tâm phóng trí tại ngã dụng hài hạp tố đích côn trùng thu tàng tương trung.

Ngã ký đắc thượng nhất niên cấp đích thời hầu, na thiên, liệt nhật viêm viêm, ngã tại môn khẩu ngoạn sái, hốt nhiên phát hiện, địa thượng hữu nhất cá tiểu đông tây tại vi vi nhuyễn động, ngã tử tế nhất khán, thị nhất chỉ giáp trùng, tha phi trứ bích lục đích khải giáp, lục oánh oánh đích, hoảng động trứ đầu thượng đích lưỡng chỉ xúc giác, đông tiều tiều, tây vọng vọng, tha nhất biên dụng nhất chỉ hậu thối xoát trứ tự kỷ đích lánh nhất chỉ hậu thối, nhất biên chấn sí dục phi. Ngã phát hiện liễu, liên mang bả tha đãi liễu hồi lai, ngã dụng thằng tử thuyên trứ tha, tha tựu tại ốc nội “Ông ông” đích loạn phi, đệ nhị thiên, ngã bả tha sái càn, tiểu tâm dực dực đích phóng tại ngã đích tiêu bổn giáp trung, dụng biệt châm biệt hảo.

Nhàn hạ đích thời hầu, ngã tựu bả giá ta côn trùng tiêu bổn bàn xuất lai, nhất chủng nhất chủng hân thưởng, nhất chủng nhất chủng nghiên cứu, hữu thời hầu, bất do tự chủ đích hồi ức khởi đương thời chế tác tiêu bổn đích tình cảnh, giá thời, ngã hội vong ký nhất thiết phiền não, vong điệu nhất thiết học tập đích áp lực, hoàn toàn trầm tẩm kỳ trung. Giá nhất cá cá côn trùng tiêu bổn, hảo tượng hoàn toàn phục hoạt quá lai, thành vi ngã thân mật đích bằng hữu, tại hòa ngã thân thiết đích giao đàm.

Hiện tại, ngã thu tập côn trùng tiêu bổn nhưng “Si tâm bất cải”, ngã tự nhiên dã thành liễu thu tập côn trùng tiêu bổn đích si mê giả.