Kỳ quái đích nhân ( ưu tuyển 20 thiên )

Kỳ quái đích nhân ( 1 )

Ngã chân cảm tạ thượng đế tứ cấp ngã nhất cá kỳ quái đích mụ mụ, nhân vi ngã đích mụ mụ bất tượng biệt nhân đích mụ mụ hỉ hoan sử dụng khủng phố đích bạo lực hành động, tha thị nhất cá ái lao thao hỉ hoan lãnh khốc đối đãi ngã đích nhân.

Sự tình thị giá dạng đích, hữu nhất thiên vãn thượng, ngã mãn dĩ vi phóng giả liễu, tố khởi tác nghiệp lai tựu mạn thôn thôn đích, tượng nhất chỉ tha trứ trầm trọng giáp xác đích ô quy tự đích, hiệu suất cực đê, lão bán thiên tài tố na ma lưỡng đạo sổ học đề, mụ mụ kiến thử trạng huống, khai thủy sử dụng lão đạo đấu chủy pháp, chỉ thính kiến mụ mụ đích thanh âm hữu đê âm trục tiệm biến thành cao âm, mụ mụ thán tức đạo: Yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu; dương liễu khô liễu, hữu tái thanh đích thời hầu; đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu. Đột nhiên mụ mụ lai liễu cá tam bách lục thập độ đại chuyển loan, tha khinh nhu địa đối ngã thuyết, hài tử, thỉnh nhĩ cáo tố ngã, vi thập ma ngã môn đích thời gian nhất khứ bất phục phản ni? Thị thùy thâu liễu tha môn ba? Na hựu thị thùy? Hựu tàng thân hà xử? Thị tha môn đào tẩu liễu ba? Hiện tại hựu đáo liễu na lí ni? Hài tử, thời gian đối vu mỗi cá nhân lai thuyết đô thị bình đẳng đích, vi thập ma hữu ta nhân hội sự nghiệp hữu thành? Hữu ta nhân khước quá trứ lục lục vô vi đích nhất sinh? Hài tử ngã cấp nhĩ giảng liễu cố sự ba? Tòng tiền hữu nhất cá lưu lãng nhai đầu đích nhân, ngộ kiến liễu ngọc hoàng đại đế, khất cầu ngọc hoàng đại đế, năng nhượng tự kỷ phản lão hoàn đồng, ngọc hoàng đại đế đồng ý liễu, kết quả giá cá nhân hư độ thời quang, tái thứ lưu lãng nhai đầu, tòng thử ngọc hoàng đại đế tựu đối mỗi cá nhân đích thời gian tố xuất công bình đích quyết định. Hài tử, ngã môn yếu trân tích thời gian, bất cận thị tại học tập thời yếu giá ma tố, nãi chí ngã môn tố biệt đích sự tình dã yếu nhất dạng. Mụ mụ giá ý vị thâm trường đích lao thao nhượng ngã nhận thức đáo tố sự tình hiệu suất bất cao đích nguy hại, canh trọng yếu đích thị nhượng ngã giác đắc ngã đích lao thao mẫu thân đối ngã thị đa danh đích hảo a!

Biệt bị nhãn tiền đích sự sở hách đảo. Giá cú thoại thị ngã bàng thính thời mụ mụ đối ngã thuyết đích, tha thâm thâm địa khắc tại ngã đích tâm lí. Sự tình thị giá dạng: Hữu nhất thiên ngã đả vũ mao cầu thời, vi liễu tiếp nhất cá hảo cầu bất tiểu tâm bị thạch đầu bán đảo liễu, đông đắc thảng tại địa thượng bất khởi lai, hốt thính đắc mụ mụ thuyết: Hài tử, ngã tương tín nhĩ bất hội bị nhãn tiền đích sự sở hách đảo. Mụ mụ thuyết hoàn thử thoại tiện đối ngã bất lý bất thải, ngã mãn dĩ vi mụ mụ hội phù ngã khởi lai đích tưởng pháp hóa vi phao ảnh, ngã chung vu đầu hàng liễu, ngã chỉ đắc y kháo lánh nhất chỉ thủ chi xanh địa, tọa liễu khởi lai, mụ mụ kiến trạng cấp mang bào liễu quá lai, y tọa tại ngã đích thân biên, mụ mụ ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: Hài tử, nhĩ chân dũng cảm, dĩ hậu tố sự nhất định yếu tượng kim thiên giá dạng, bất bị nhãn tiền đích sự sở hách đảo. Ngã mụ mụ tựu thị giá dạng nhất cá kiến nan bất cứu, lãnh khốc vô tình đích nhân, đãn ngã tri đạo mụ mụ giá dạng tố thị vi liễu ngã hảo, tha đích giá cá cử động đối ngã đích thành trường thị nhất thứ ngận hữu ích đích giáo dục, nhân vi giá dạng tố hội nhượng ngã dưỡng thành nhất khỏa kiên nghị, độc lập tự chủ đích tâm, thị vi liễu nhượng ngã tượng thụ mộc na dạng tại cuồng phong bạo vũ trung nỗ lực sinh trường, bất nhuyễn nhược, dã bất động diêu.

Ngã mụ mụ thị cá kỳ quái đích nhân, hữu nhất sáo trung tây kết hợp đích giáo dục lý niệm, tha dẫn đạo trứ tự kỷ đích hài tử chính xác tẩu hướng xã hội đích đạo lộ, tha tại ngã tâm trung vĩnh viễn thị học tập đích bảng dạng, vĩnh viễn thị khỏa thiểm lượng đích tinh tinh, vĩnh viễn thị nhất tọa bất hủ đích phong bi.

Kỳ quái đích nhân ( 2 )

Hữu nhất cá nhân, nhượng ngã đích đồng niên biến đắc diệu thú hoành sinh. Nhi tha, tựu thị na cá mãn đầu bạch phát, thiện giải nhân ý đích trương gia gia.

Ai yêu, hảo luy nha! Ngã hòa mụ mụ chính tại toàn lực dĩ phó địa bào trứ bộ. Ai yêu, bất hành liễu, thái luy liễu! Ngã nhất thí cổ than tọa tại địa thượng.

“Hiện tại đích niên khinh nhân chân thị một hữu nghị lực, tưởng khởi ngã dĩ tiền đương binh, nhất thiên yếu bào hảo kỉ lí lộ. Khả thị một tưởng đáo, hiện tại đích hài tử chẩm ma giá ma kiều sinh quán dưỡng, bào kỉ bách mễ đô thuyết luy, chân thị thái lại liễu!”

Ngã thính liễu giá thoại tựu cấp liễu, đối trương gia gia thuyết: “Hanh, trương gia gia. Bất yếu na ma thuyết ngã ma. Ngã thị tại bào bộ, bất thị tại tố thập ma trọng yếu đích sự, ngã bào bộ bất quan nhĩ đích sự! Hanh!” Thuyết hoàn, ngã tựu giảo nha thiết xỉ địa tẩu liễu. Tự tòng na thiên khởi, ngã tựu tái dã một hữu hòa trương gia gia thuyết thoại liễu.

Na niên thử giả, liệt nhật viêm viêm, kiêu dương tự hỏa, ba ba mụ mụ đô xuất khứ công tác liễu, lưu hạ ngã nhất cá nhân tại gia lí tả tác nghiệp. Ngã giác đắc phòng gian lí thái nhiệt liễu, tiện nã khởi dao khống khí, chuẩn bị khai không điều. Khả thị đương ngã án hạ khai quan đích thời hầu, khước một hữu nhất ti thanh hưởng, chẩm ma hồi sự nha! Không điều phôi liễu mạ? Hoàn liễu, ngã yếu nhiệt tử liễu! Đốn thời, ngã hãn lưu tiếp bối. Bất hành liễu, thái nhiệt liễu, đương ngã nhiệt đắc bất tri sở thố thời, “Đông đông, đông đông” nhất trận xao môn thanh truyện lai, toàn thân thị hãn đích ngã cản mang bào quá khứ đả khai môn, nghênh diện kiến đáo đích thị na cá thục tất đích diện khổng, trương gia gia! Trương gia gia khán kiến hãn như vũ hạ đích ngã, cấp mang vấn: “Chẩm ma liễu, không điều phôi liễu mạ?” Ngã tưởng khởi thượng thứ đích sự, tựu bất tưởng hòa trương gia gia thuyết thoại. Khả thiên bất tác mỹ, thiên thiên bức trứ ngã hòa trương gia gia thuyết thoại, ngã thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Ngã gia…… Không điều…… Phôi…… Phôi liễu!” Trương gia gia thính liễu, nhị thoại bất thuyết tựu bào tiến phòng gian, sách khai không điều, nhận chân địa tu khởi lai……

Khán kiến trương gia gia thấp thấu liễu đích y khâm hòa đầu phát, ngã bất cấm hậu hối bất dĩ, tưởng khởi thượng thứ hòa hiện tại, ngã đích tâm lí hữu nhất chủng vô pháp dụng ngôn ngữ biểu đạt đích kích động. Tạ tạ nâm, trương gia gia! Ngã chung vu tri đạo nâm đối ngã vô tư đích ái, tạ tạ nâm dụng nâm đích “Kỳ quái” giáo hội liễu ngã, thập ma thị kiên trì!

Kỳ quái đích nhân ( 3 )

Kim thiên vãn thượng, ngã tại học họa họa, họa liễu nhất cá “Kỳ quái đích nhân”. Ngã tiên họa liễu tha đích đầu, tha đích đầu tựu tượng trường tại địa để hạ đích hoa sinh, loan loan khúc khúc đích kiểm thượng trường trứ nhất đối quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, kỳ quái đích thị tha đích nhãn tình thị thụ trứ đích, nhãn tình hạ diện đích tị tử tị khổng đặc biệt đại, hảo tượng lưỡng cá sơn động, tị tử hạ diện đích chủy ba tượng lưỡng căn hựu đại hựu bàn đích hương tràng, chân thị nhượng nhân sàm tiên dục tích!

Tiếp trứ, ngã khai thủy họa bột tử liễu. Ngã bả bột tử họa đắc tế tế trường trường đích, viễn khán tượng nhất căn châm, cận khán tượng tố liêu hấp quản. Yếu họa thủ liễu, ngã bả tả thủ họa đắc phi thường trường, hảo tượng điện tuyến can, ngã bả hữu thủ họa đắc phi thường đoản, hảo tượng hỏa sài bổng. Ngã hoàn tại tha đích thủ thượng họa liễu lưỡng cá thoại đồng, nhĩ khán, tha tại du khoái địa xướng ca ni!

Chân thị cá kỳ quái đích nhân a!

Kỳ quái đích nhân ( 4 )

Ngã thị nhất cá kỳ quái đích nhân, động bất động tiểu não đại qua tựu hội hữu hi kỳ cổ quái đích tưởng pháp mạo xuất lai. Mỗi đương ngã khán lịch sử thư thời, tổng hội tưởng yếu thị ngã năng đương tần thủy hoàng, hoặc thị trương phi na ta danh nhân cai hữu đa hảo. Như quả chân đương thượng liễu hoàng đế đích thoại, tựu khả dĩ chưởng khống chỉnh cá quốc gia, sở hữu đích nhân đô hội phục tòng ngã đích mệnh lệnh, hoàn khả dĩ chỉnh thiên hưởng thụ vô ưu vô lự, cẩm y ngọc thực, siêu thư thích đích sinh hoạt.

Thảng nhược ngã thị nhất cá nam hài cai hữu đa hảo, ngã khả bất hỉ hoan đương nhất cá nữ hài, ngã nha, kinh thường bị nhân xưng chi vi “Dã nữ” mỗi thiên đô yếu hòa ngã thuyết yếu đương thục nữ, lộng đắc ngã nhĩ đóa đô khởi kiển liễu. Tái tiều tiều nam hài, mỗi thiên đô lộng đáo ngận tạng hồi đáo gia, tòng lai đô bất bị nhân thuyết, bằng thập ma ngã tựu bất năng đương nam hài, ngã chân đích ngận hi vọng, ngận hi vọng hòa nhất cá tưởng đương nữ hài nhi đích nam hài giao hoán nhất hạ. Thảng nhược ngã năng đương nhất điều đại kình ngư, tựu khả dĩ tham tác nhân môn phát hiện bất đáo đích bí mật, hoàn khả dĩ cật hứa đa trân quý đích đông tây, bỉ như hải tham lạp, kim thương ngư lạp…… Hoàn khả dĩ phún thủy, tố xuất nhất ta hi kỳ cổ quái đích sự, ngã hoàn khả dĩ thành vi hải để chi vương, chỉ yếu lộ xuất na phong lợi thị ngã nha, hải dương đích động vật khẳng định hội hách đắc lạc hoang nhi đào, tựu liên sa ngư dã bất cảm hòa ngã tác đối.

Thảng nhược ngã năng tố khỏa long huyết thụ, na dạng đích thoại, ngã tựu khả dĩ hóa ngận đa niên, khán canh đa đích sự, hoàn hội hữu ngận đa ngận đa đích nhân lai tham quan, giả như thuyết ngã năng cú thuyết thoại, hoặc thị năng đổng nhân đích ngữ ngôn, ngã tựu khả dĩ cáo tố tha môn nhất ta cổ đại đích sự, hoặc thị vị giải khai đích mê đoàn, nhượng tha môn bất yếu tái phí na ma đa não cân. Kỳ thật, ngã nhận vi hiện tại đích sinh hoạt dĩ kinh cú hảo liễu, một tất yếu biến thành kỳ tha đông tây, khả thị, ngã đích hảo kỳ tâm thái cường liễu, đồng học môn, nhĩ thuyết ngã thị biến hoàn thị bất biến hảo ni?

Kỳ quái đích nhân ( 5 )

Nhất chỉ tiểu cẩu vô lực địa thảng tại bệnh sàng thượng, ngoại diện một hữu nhất vị gia chúc, tha đích chủ nhân hoàn một lai, tiểu cẩu hoàn bất năng tiếp thụ trị liệu. Đại ước hựu quá liễu bán cá đa tiểu thời, tiểu cẩu đích chủ nhân lai liễu, thị nhất vị nữ sĩ, tha đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển, khoá đích thị danh bài bao, xuyên đích thị danh bài y, đồng thời lai đích hoàn hữu tiểu cẩu đích tri tâm bằng hữu, lánh nhất chỉ bỉ tha niên khinh đắc đa đích tiểu cẩu, tùy hành vu chủ nhân đích na chỉ tiểu cẩu viễn viễn một hữu tha trung thành, đãn khước thâm thụ chủ nhân đích hỉ ái. Nữ sĩ miết liễu thảng tại bệnh sàng đích tiểu cẩu nhất nhãn, tựu đối y sinh thuyết: “Nhượng tha lão tử khứ ba.” Thuyết hoàn, tiện đái trứ lánh nhất chỉ tiểu cẩu dương trường nhi khứ.

Ngũ niên cấp: Tử phong linh tại phiêu

Kỳ quái đích nhân ( 6 )

Ký đắc thượng tinh kỳ đích tiếp chủng dịch miêu sự khước nhượng ngã khán đáo tha đích lánh nhất diện, giá cá nhân chân kỳ quái tác văn. Na thiên đồng học môn tri đạo mã thượng yếu đả châm liễu, nghị luận phân phân, cá cá hại phạ đắc ngận, thuyết khởi châm hãn mao đô yếu thụ khởi lai liễu, hách đắc ngận đa nữ sinh đô phát khởi đẩu lai. Trần tiểu minh khước nhất thanh bất hưởng địa tọa tại vị trí thượng, tha song thủ bão trứ thủ tí, chủy bế đắc khẩn khẩn đích, khả nhãn lệ khước tại nhãn khuông lí đả chuyển! Kỳ quái? Giá nhân chẩm ma yếu khóc liễu? Chu vi đích đồng học cấp mang thượng khứ an úy tha, giá tài nhượng tha bình tĩnh liễu ta.
Bài đội hạ khứ đả châm liễu! Yêu - hảo phạ nha! Nhất định hội ngận thống đích, ngã môn kháo tại đả châm thất đích tường thượng, tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn liễu. “Oa --” thập ma thanh âm? “Trần tiểu minh khóc lạp” tiền diện đích đồng học hảm đạo. Chẩm ma khả năng? Tha khả thị cá tiểu nam tử hán yêu! Hậu diện đích đồng học cản khẩn thân trường bột tử vãng tiền tiều. Chỉ kiến ban chủ nhậm lý lão sư khinh khinh địa phủ ma trứ trần tiểu minh đích não đại, tha đích nhãn quyển thông hồng, khẩn khẩn địa thiếp trứ lý lão sư. Hắc! Trần tiểu minh, chẩm ma tại quan kiện thời hầu khóc liễu ni? Bình thời đích tiểu nam tử hán chẩm ma bất đái cá hảo đầu a! Hải! Chân thị đích! Lý lão sư an úy tha hảo nhất trận tử, tha tài mạn mạn địa tẩu tiến vệ sinh sự. Đương châm đả tiến tha đích thủ tí thời, tha khẩn khẩn bế liễu bế nhãn tình, tựu đỉnh liễu quá khứ. Ân, hoàn toán bất thác!
Giá cá trần tiểu minh, bình thời nhất phúc nam tử hán dạng tử, khả đáo quan kiện thời khắc khước na ma đảm tiểu hoàn bất như tiểu nữ sinh. Hải, giá nhân khả chân cổ quái.
Ngã hữu nhất cá đồng học, danh khiếu thiên vân, kim niên 11 tuế, siêu hoạt bát, siêu khả ái, siêu thụ đại gia hỉ ái! Biệt khán tha thị đích “Ải cá tử”, khước thị đồng học môn công nhận đích “Sổ học thiên tài”, thường hòa ngã bất phân cao đê. Khả tích danh liệt tiền mao đích tha hữu nhất cá nhượng nhân khóc tiếu bất đắc đích “Khuyết điểm”: Ái khai ngoạn tiếu. Giá dã nan quái ngã bả tha khiếu “Siêu cấp quái nhân” liễu. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã chính tại dữ đồng trác thuyết tiếu, chỉ kiến tha tại ngã bối hậu phách liễu phách. Kiến ngã chuyển quá đầu, tha lập khắc dụng thủ nhất cao nhất để địa bỉ hoa khởi đại ba lãng, kiên hoàn nhất tủng nhất tủng đích, kính trực triều ngã phác liễu quá lai. Ngã hách đắc tứ hạ đào thoán, khả tha y nhiên tại ngã bối hậu khẩn truy bất xá, nhất biên vũ động trứ tha đích “Ma quỷ thân tư” ( giá cá danh tự dã thị đại gia công nhận đích ), chân nhục ma! Một bạn pháp, ngã chỉ hảo cầu trợ vu bàng biên đích đồng học, một tưởng đáo, tha môn đô tọa tại nhất biên cật cật địa tiếu! Vương thiên vân canh đắc ý liễu, bào đắc tượng chỉ thỏ tử, ngã dã càn thúy bả tha đích thư bao phóng tại địa thượng. Đốn thời tha nộ phát trùng quan, kiểm trướng đắc thông hồng, nhất trực hồng đáo liễu nhĩ căn, mi đầu ninh khởi liễu nhất cá biển đậu bàn đại đích ngật đáp. Tao liễu! Tha chuẩn thị sinh khí lạp! “Đinh linh linh……” Hạnh hảo thượng khóa linh bang ngã giải liễu vi, ngã giá tài nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp! Tiều, giá tựu thị siêu hoạt bát, siêu khả ái, siêu thụ đại gia hỉ ái đích thiên ╠ vân ╠!
Giá cá nhân, chân quái!

Kỳ quái đích nhân ( 7 )

Nhân tựu thị nhất chủng ngận kỳ quái đích đông tây, bị mạc danh đích đông tây hấp dẫn trứ, tựu mạn mạn sản sinh liễu tình cảm.

Thất niên tiền, đối nhĩ đích hô hảm tặng chi oán niệm nhất miết đích, thị ngã. Lý do ngã cáo tố quá nhĩ liễu, bất giải thích.

Na thời đích nhĩ đối ngã lai thuyết. Thị nhất cá không khí bàn đích tồn tại. Ngã thậm chí bất ký đắc na thời đích tràng cảnh trung hữu quá nhĩ đích kiểm. —— tương ngộ bãi.

Lục niên tiền, ngã môn tại đồng nhất sở tiểu học độc thư, kháp hảo nhất cá ban cấp, chẩm ma nhận thức đích, ngã chân đích ký bất chân thiết liễu, nguyên lượng ngã, thời quang chân đích đái tẩu liễu na thời đích đồng nhan. Na thời đích nhĩ đối ngã lai thuyết, nhất cá giản đan đích bằng hữu bãi. -----1 niên cấp. Tương thức

Nhi hậu, mạn mạn tương tri, đối nhĩ dũ gia hỉ hoan, ngã môn thị biệt nhân nhãn lí đích hảo tỷ muội, học tập thượng dã nhĩ truy ngã cản, bất nguyện bị đối phương suý điệu. Na thời đích ngã môn, chân đích ngận mỹ.

Ngã môn đạp trứ lăng loạn đích thần quang, tại lộ thượng sái hạ nhất lộ hoan nhan, tổng thị hữu thuyết bất hoàn đích phế thoại, nhi thả nhạc thử bất bì.

Nhĩ tổng hỉ hoan dụng tát kiều đích ngữ khí, phẫn phẫn sổ lạc ngã đích chủng chủng tội hành. Ngã tổng thị tiếu trứ thuyết nhĩ hảo ác tâm. Na thời đích ngã giác đắc, nhĩ thị chân đích khả ái, tuyệt đối một hữu tố tác đích cảm giác.

Thời quang chân đích khả phạ, quá khứ đích họa diện một hữu khắc ý vong ký, khước tái chẩm ma dã ký bất khởi.

Lăng loạn đích toái phiến.

A, đối liễu, hữu giá dạng nhất cá họa diện, ngã môn bão tác nghiệp, bị lão sư ngộ hội, đương chúng sổ lạc, nhĩ ký đắc ba? Hoàn hữu, nguyên nhân ký bất khởi, đãn tối hậu đích kết quả thị ngã bị nhĩ đích hùng bão bão phác đảo tại địa, đại lý thạch địa bản ai, tri đạo ngã hữu đa thống ma? Nhĩ khả năng bất tri đạo ba, thống khả dĩ bị nhất chủng khiếu tố sủng nịch đích cảm giác đại thế. Nột nột. Ngã môn dã đồng sàng cộng chẩm ngận đa thứ, đối ba?

Ký bất khởi, ký bất khởi. Nan đạo chân đích khoái nhạc đích thời quang tưởng khởi lai tựu giá ma bất kham hồi thủ ma? A.

Đối bất khởi, đối bất khởi. Tiểu học na đoạn thời quang, ngã chân đích nhậm tính quá, thiên tri đạo ngã đương thời chẩm ma tưởng đích, hoặc hứa đô thị ngã đích thác, hoặc hứa ngã môn đô hữu thác ba. Chỉ thị, đối bất khởi. Chân đích bão khiểm, đương thời thái niên thiếu vô tri, chân bất đổng đắc như hà xử lý cảm tình. Dã hứa thị cảm tình thái thuần túy, thái một hữu tạp niệm, sở dĩ tài chiếu trứ tâm đích cảm giác tẩu đích ba. Ngã, chân đích trân tích nhĩ. Ngã, chân đích bất tri đạo chẩm ma lưu trụ nhĩ.

Sơ trung, ngã môn y nhiên tại nhất khởi.

Nhĩ ngã đô tri đạo, tại ban lí hỗn cá thục kiểm bất dịch ba? Ngã khả năng thái bách thiết, thái tưởng nhượng biệt nhân nhận tri tự kỷ, thái bất tưởng nhượng biệt nhân vô thị tự kỷ, sở dĩ tựu nỗ lực triển hiện tự kỷ. Nhi nhĩ hòa ngã bất nhất dạng, nhĩ thị chúc vu na chủng đẳng đãi bị phát quật đích thiên nhiên toản thạch, độc tự thiểm thước trứ thanh lãnh đích quang huy. Hảo ba, tối hậu ngã môn đô đạt đáo liễu. Sơ trung đích đồng học môn, nhận thức nhĩ môn, ngận khai tâm.

Hảo ba, nhĩ tựu tượng na thiên biên đả toái đích ngọc khí, độc tự thiểm thước trứ thanh lãnh đích quang, nhĩ chung cứu ly ngã, việt lai việt viễn ma?

A a, tựu tượng ca đích thiêm danh nhất dạng, tiệm hành tiệm viễn.

Ngã ký trứ nhĩ đối ngã thuyết đích thoại “Nhĩ yếu thị cá nam đích, ngã phi nhĩ bất giá”.

Nhiên nhi hiện tại, nhĩ hoàn hội càn thúy lợi lạc địa thuyết xuất giá cú thoại ma?

Nhĩ biến liễu, ngã đích cảm giác, ngận chân thiết đích.

Dĩ tiền tả đích tác văn, hiện tại khán liễu giác đắc kiểu tình, dã hữu điểm tố tác. Đãn thị ngã khả dĩ cáo tố nhĩ. Mỗi nhất thiên văn chương, đô hữu ngã thuần túy đích cảm tình.

Tuy nhiên y cựu thị đà đà đích tát kiều âm, y nhiên thị na trương thục tất đích kiểm. Đãn thị cảm giác a. Chân đích bất nhất dạng liễu ni.

Y cựu na điều thục tất đích lộ, nhĩ ngã, trầm mặc quả ngôn.

Y cựu na trương thục tất đích trắc kiểm, nhĩ ngã, tiệm hành tiệm viễn.

Kí nhiên nhĩ bất hỉ hoan “Lão bà”, “Thân ái đích” giá cá xưng hào. Na bất khiếu dã bãi! Kí nhiên nhĩ tiệm tiệm thảo yếm ngã giá cá tằng kinh đích lão công, na ngã dã một tất yếu tử triền trứ nhĩ bất phóng! Kí nhiên thời gian hòa tràng cảnh bả quá khứ đích chủng chủng mai táng, na ngã dã một tất yếu trạm tại tằng kinh đích phần tiền khóc khấp!

Hảo ba, ngã ký đắc ngận chân thiết đích nhất cú thoại, ái xạ thủ tọa đích nhân, tựu nhậm do tha môn tự do đích phi tường ba. Ái tha môn, tựu nhượng tha môn khứ phi.

Nhĩ tổng hội hữu phi luy đích nhất thiên đối bất đối? Nhĩ tổng hội hữu tưởng đình hạ lai hưu tức đích nhất thiên đối bất đối? Phi đích tái cao tái viễn dã một hữu quan hệ, hảo ba, ca đẳng nhĩ hồi gia.

Như quả nhĩ cảm đáo tâm tạng hữu biên đích ôn nhiệt

Như quả nhĩ tại thụ thương thời hội tưởng yếu an úy

Như quả nhĩ tại bì bại thời tưởng trảo cá nhân lai bồi

Như quả nhĩ tại khóc khấp thời hội tưởng trảo cá nhân lai khuynh tố

Na ma, nhĩ ký trụ, ngã vĩnh viễn tại nhĩ tâm tạng đích hữu biên

Chí thủy chí chung

Tòng vị ly khai.

Như quả hữu nhất thiên nhĩ cảm đáo thất khứ liễu na nhất phân ôn nhiệt

Đối bất khởi

Dã cung hỉ nhĩ

Ngã chung vu

Phóng hạ liễu nhĩ.

Đãn nguyện na nhất thiên, bất yếu lai đích thái tảo.

Kỳ quái đích nhân ( 8 )

“Tích tích tích tích tích” thập ma thanh âm? Nga, hạ khóa liễu.

Giá đường khóa hảo trường, khả hựu chuyển nhãn kiến tựu kết tốc liễu. Giá đường khóa lí, hữu hảo đa lão sư thượng khóa. Giảng liễu hảo đa nội dung. Tại giá tiết khóa lí, ngã môn kinh quá liễu hứa hứa đa đa đích sự, cương thượng khóa đích tình cảnh hoàn tại nhãn tiền hồi đãng, khả thị thiên thiên tựu hạ khóa liễu.

Giá đường khóa hảo trường a, trường đích sử ngã môn thượng liễu ngũ niên. Ngũ niên, giá ngũ niên lí, ngã môn dữ hảo đa đồng học thuyết tái kiến, dã nghênh lai liễu hảo đa mạch sinh đích diện khổng. Ngũ niên đích thời gian, na nhất cá cá tân cần đích viên đinh, bả ngã môn bồi dục thành nhất đóa đóa đối tổ quốc, đối xã hội hữu dụng đích hoa đóa.

Ngũ niên lí tòng ngã môn cương tiến giáo viên, đáo ngã môn bả cước tòng giáo viên lí khóa xuất lai, giá ma trường đích thời gian, ngã môn thân biên thủy thủy chung chung, đô bồi bạn trứ nhất cá nhân, tha vô ảnh vô tung, một hữu cấp ngã môn lưu nhất điểm ngân tích, khước hựu nhượng ngã môn cảm đáo tha đích tồn tại, tha vô tình, thiết diện vô tư, bất đối nhậm hà nhân thi xá, tha tượng nhất cá diễn viên nhất dạng, tại ngã môn đích sinh hoạt lí phẫn diễn liễu hứa đa giác sắc: Tha thị y sinh, tha hữu nhất bả thủ thuật đao, dụng tha cát khai nhân môn đích lương tri, dụng tha cải biến nhân môn đích ngoại mạo, tính cách; tha thị giam đốc viên, tha giam đốc giả mỗi cá nhân đích sinh hoạt, tha tượng nhất cá nữ thần nhất dạng, đối nhậm hà nhân đô công bình đích, tức sử ngã môn khổ khổ đích ai cầu tha, tha đô thị na dạng bất khẩn bất mạn địa tẩu trứ, tha hựu thị nhất cá thế giới đích chưởng quản viên, tha chưởng quản trứ thế gian đích đại đại tiểu tiểu đích sự, tha tri đạo nhậm hà nhất cá nhân đích bí mật, khả tha khước hựu bất hội thấu lộ cấp biệt nhân.

Một hữu nhân khán đáo quá tha đích mô dạng, tha dã hứa thị nhất cá hòa ái đích lão nhân, dã hứa thị nhất cá nghiêm lệ đích niên khinh nhân……

Đồng niên tại tha đích thủ lí tiễu tiễu lưu tẩu, bất lưu hạ nhất điểm kỷ niệm vật, nhân tại tha đích khống chế hạ mạn mạn biến lão, một hữu nhất ti oản tích……

Kỳ quái đích nhân ( 9 )

Hữu na ma nhất quần nhân, chân thị bất thuyết bất tri đạo, nhất thuyết hách nhất khiêu a!

Đệ nhất cá: Càn tịnh tiên sinh

Giá cá càn tịnh tiên sinh nha, cố danh tư nghĩa, đặc biệt ái càn tịnh. Tựu hảo tượng hữu cường bách chứng, bất quản thị tự kỷ hoàn thị biệt nhân, chỉ yếu na biên bất càn tịnh liễu, tha tựu hội khứ bão oán, khứ thanh lý. Giá bất, khán ba: Nhất cá nhân tẩu tại lộ thượng, na lộ hữu điểm tạng. Tha cương khoa liễu nhất bộ, càn tịnh tiên sinh tâm lí tựu tại đích cô liễu: Ai u uy, bất hành, ngã khứ hội hội tha!” Tha tẩu đáo na nhân bàng biên, đối na cá nhân thuyết: “Ai, ngã thuyết, khán khán nhĩ hài để, tạng thấu liễu! Nhĩ tri đạo thải nhất cước hữu đa thiếu tế khuẩn mạ? Tái gia thượng giá lộ na ma tạng, dã bất tri đạo thanh lý nhất hạ!” Na nhân bị thuyết đắc trực phát lăng. Bất đẳng tha hồi quá thần lai, càn tịnh tiên sinh tảo dĩ bả tha sĩ tẩu thanh lý khứ liễu.

Đệ nhị cá: Đạm định tỷ

Đạm định tỷ ni, tố thập ma sự tình tổng thị ngận đạm định. Bất quản thị đại sự hoàn thị tiểu sự.

Nhất thứ tha xuất môn tại ngoại, hồi lai thời, tha đích bằng hữu đối tha thuyết: “Ai nha đại sự bất hảo lạp, nhĩ gia trứ hỏa liễu, cản khẩn đích ba!” Thùy tri đạm định tỷ suý liễu nhất hạ đầu phát, đạm đạm địa thuyết: “Ân, tri đạo liễu.” Nhiên hậu mạn du du địa tẩu hồi gia lí khứ. Tha đích bằng hữu mục trừng khẩu ngốc. Hiện tại tha trụ tại nhất tọa tiểu phòng tử lí, tha đích bằng hữu đối tha thuyết: “Trụ tại giá tập quán mạ?” Tha đạm định địa suý liễu nhất hạ đầu phát: “Ân, ngận tập quán!”

Đệ tam cá: Mãnh ca

Mãnh ca a, lệnh nhân đảm chiến, tố thập ma sự đô tượng yếu khứ đả trượng nhất dạng.

Nhất thứ, tha yếu thiết thủy quả, hữu nhân đệ cấp tha nhất bả thủy quả đao, tha lý dã bất lý, trừu liễu nhất bả thái đao xuất lai. “Cáp!” Địa khiếu liễu nhất thanh, mãnh địa thiết hạ khứ, hựu nhất liên thiết liễu hảo kỉ hạ. Ai nha, giá thủy quả, thảm bất nhẫn đổ! Thái đao đô khoái bị tha thiết đoạn liễu!

Ai, giá ta kỳ quái đích nhân, liệt dã liệt bất hoàn!

Kỳ quái đích nhân ( 10 )

Kỳ quái đích nhân ( 11 )

Ngã đích ba ba, thị nhất cá kỳ quái đích nhân.

Tối lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích thị ba ba khứ mãi thải phiếu, như quả trung liễu, tiện cao hưng đắc mi phi sắc vũ; đãn như quả một trung, tiện nhưng cựu thị na trương băng khối kiểm, bất động thanh sắc. Ba ba, nhĩ đích kiểm kinh thường thị bản trứ đích, nhĩ đích hứa đa tình tự đô bất thị dụng kiểm biểu kỳ xuất lai đích. Giả như nhĩ ngận khai tâm đích thời hầu, quang khán kiểm thị ngận nan khán xuất lai đích, yếu khán mi mao, chỉ kiến nhĩ đích mi mao đột nhiên kiều khởi lai, giá tựu thuyết minh nhĩ ngận cao hưng. Nhĩ đích tiếu thị bách niên bất kiến đích. Ngã ký đắc chỉ hữu nhĩ tại mãi thải phiếu trung tưởng chi hậu tiếu quá na ma nhất thứ. Đãn thị đương nhĩ ngộ đáo bất hảo đích sự hậu, nhưng cựu thị na trương băng khối kiểm, mi mao khước đô thùy hạ lai liễu.

Nhĩ trường trứ nhất đối “Kỳ quái” đích nhĩ đóa, thời linh thời bất linh. Như quả ngã môn tại thuyết tiễu tiễu thoại, nhĩ tiện lập khắc tọa khởi lai thuyết: “Thập ma?” Đãn như quả ngã môn khiếu nhĩ thời, khiếu đệ nhất thanh nhĩ thị khẳng định bất hội thuyết thoại đích, khiếu đệ nhị thanh thời, nhĩ tài hội phảng phật tòng mộng cảnh trung xuất lai nhất dạng, thần tình hoảng hốt địa đáp ứng liễu nhất thanh.

Nhĩ cấp ngã đích ấn tượng thị kinh thường thụy tại sa phát thượng, cái thượng nhất khối bị tử, chiêm liễu hữu bán trương sa phát. Bả điện thị đả khai, thủ lí nã trứ thủ cơ. Đương ngã tưởng yếu khán nhất khán điện thị thời, nhĩ tiện thuyết: “Ngã khán trứ ni!” Đãn thị nhãn tình khước nhất trực trành trứ thủ cơ.

Tuy nhiên nhĩ thị na dạng đích kỳ quái, đãn nhĩ nhưng nhiên thị ngã đích ba ba, thế giới thượng một hữu na nhất cá nhân thị hoàn mỹ đích.

Kỳ quái đích nhân ( 12 )

Kim thiên vãn thượng, ngã tại viện tử lí hân thưởng nguyệt sắc, đương ngã chính khán đích nhập mê thời, hữu nhất cá hắc điểm phi quá, ngã cản khẩn quá khứ, đương ngã truy đáo tiểu thụ lâm lí thời, ngã phát hiện ngã tự kỷ cân đâu liễu, đương ngã tưởng hồi gia thời, ngã phát hiện thiên thái hắc liễu, bất tri đạo na điều lộ thị hồi gia đích lộ, đốn thời ngã khẩn trương liễu khởi lai, đương ngã chuyển quá đầu nhất khán, ngã phát hiện liễu nhất cá nhân thủ thượng nã trứ nhất cá đông tây, na cá nhân phát hiện liễu ngã, dụng thủ thượng đích đông tây hướng ngã khai liễu nhất thương, đột nhiên ngã hôn liễu quá khứ, tảo thượng ngã tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ biến tiểu liễu, tựu hại phạ na ta côn trùng lai khi phụ ngã, ngã tựu cản khẩn trảo lai liễu nhất căn ngận tiểu đích mộc côn hòa nhất căn ngận tiểu đích đằng mạn, hoàn hữu nhất cá ngận tiêm đích thạch đầu, ngã dụng đằng mạn bả na cá thạch đầu bảng tại mộc côn thượng, tựu tố thành liễu nhất căn trường mâu, ngã cương tố hoàn tựu phát hiện hữu nhất chỉ mã nghĩ bào liễu quá lai, ngã cản khẩn dụng trường mâu hướng mã nghĩ thứ khứ, mã nghĩ bị ngã thứ tử liễu, ngã yếu kế tục tiền tiến, phát hiện liễu nhất căn ngã xả bất đoạn đích mộc côn, hựu phát hiện liễu nhất căn ngận hữu đạn tính đích đằng mạn, tựu bả thượng thứ tố trường mâu dư thặng hạ lai đích đằng mạn, bảng tại liễu mộc côn hòa đằng mạn, tựu tố thành liễu cung tiễn, ngã hựu tố liễu ta tiễn, hựu bào a bào, lai đáo liễu nhất đống mỹ lệ đích phòng tử, ngã khán kiến liễu môn đích tối hạ diện hữu nhất cá khuyết khẩu, ngã tựu toản tiến liễu na cá khuyết khẩu, phát hiện liễu hứa đa hảo cật đích, ngã tựu cản khẩn ba thượng trác tử, tân tân hữu vị địa cật liễu khởi lai, đương ngã cật bão hậu, tựu hựu tòng môn đích tối hạ diện đích khuyết khẩu lí toản liễu xuất khứ, ngã hựu bào a bào, khán kiến liễu tự kỷ đích gia, hữu đương ngã hựu tòng môn tối hạ diện đích tựu đằng khuyết khẩu lí toản liễu tiến khứ, phát hiện ba ba mụ mụ chính tại khóc, ngã tựu cản khẩn ba thượng trác tử, lạp liễu lạp mụ mụ đích thủ, mụ mụ phát hiện liễu ngã, cao hưng địa tiếu liễu khởi lai, ngã hựu lạp liễu lạp ba ba đích thủ, ba ba dã phát hiện liễu ngã, dã cao hưng địa tiếu liễu khởi lai, tha môn tựu tưởng: Ngã môn đích nhi tử chẩm ma giá ma tiểu? Nan đạo ngã môn đích nhi tử biến tiểu liễu ngã môn đắc tưởng bạn pháp nhượng ngã môn đích nhi tử biến đại, tha môn tựu lai đáo liễu tối tiên tiến đích y viện, na lí đích y sinh khán liễu khán, y sinh thuyết: “Tha thị bị nhân chú nhập liễu súc tiểu dịch thể, sở dĩ tài biến tiểu đích.” Mụ mụ thuyết: “Na nhĩ môn năng bang tha biến đại mạ?” Y sinh thuyết: “Ngã môn giá lí hoàn thị hữu giá cá kỹ thuật.” Tối hậu y sinh hoàn thị dụng biến đại dịch thể bang ngã biến thành nguyên lai đích đại tiểu liễu, ba ba mụ mụ khán kiến ngã biến thành nguyên lai đích đại tiểu, cao hưng địa tiếu liễu khởi lai, ngã dã cao hưng liễu khởi lai, nhân vi ngã biến thành liễu nguyên lai đích đại tiểu, tòng thử ngã tái dã một hữu ngộ đáo giá dạng đích sự.

Tại ngã biến đại chi hậu, ngã tâm lí nhất trực tưởng trứ giá kiện sự, ngã tưởng trứ na kỳ quái đích hắc điểm hòa na kỳ quái đích nhân, ngã thị đa ma tưởng tri đạo na kỳ quái đích hắc điểm hòa na kỳ quái đích nhân a!

Kỳ quái đích nhân ( 13 )

“Tích tích tích tích tích” thập ma thanh âm? Nga, hạ khóa liễu.

Một hữu nhân khán đáo quá tha đích mô dạng, tha dã hứa thị nhất cá hòa ái đích lão nhân, dã hứa thị nhất cá nghiêm lệ đích niên khinh nhân……

Bắc kinh phong đài khu tây la viên ngũ tiểu ngũ niên cấp:tiandi123

Kỳ quái đích nhân ( 14 )

Hữu na ma nhất quần nhân, chân thị bất thuyết bất tri đạo, nhất thuyết hách nhất khiêu a!

Đệ nhất cá: Càn tịnh tiên sinh

Đệ nhị cá: Đạm định tỷ

Đạm định tỷ ni, tố thập ma sự tình tổng thị ngận đạm định. Bất quản thị đại sự hoàn thị tiểu sự.

Đệ tam cá: Mãnh ca

Mãnh ca a, lệnh nhân đảm chiến, tố thập ma sự đô tượng yếu khứ đả trượng nhất dạng.

Ai, giá ta kỳ quái đích nhân, liệt dã liệt bất hoàn!

Lục niên cấp: Giang sơn bất ổn

Kỳ quái đích nhân ( 15 )

Giá nhất thiên, ngã khứ y viện khán nãi nãi, tại môn khẩu đích đại thụ bàng, khán kiến nhất cá quái nhân, tha bão trứ cao tráng đích thụ bất đoạn đích khóc khấp trứ, chủy trung hoàn bất đoạn đích thuyết: “Tiểu thụ! Nhĩ chẩm ma tử liễu? Bất yếu tử” ngã lạp trứ mụ mụ đích y giác, hảo kỳ đích vấn trứ: “Giá thị na lí lai đích quái nhân?” Mụ mụ tha trứ ngã khoái bộ ly khai: “Bái thác! Giá cá nhân tinh thần hữu vấn đề, na lí thị thập ma quái nhân a?”

Nãi nãi tằng cáo tố ngã, tha đích mụ mụ thị kỳ tài, quái cật thập ma đô yếu gia đường đích quái nhân, hát thủy gia đường, sao thái dã yếu gia đường, giá dạng quái dị đích ẩm thực tập quán khước thủy chung một hữu đường niệu bệnh, nhi thả hoàn hoạt đáo cửu thập bát tuế, liên y sinh đô thuyết bất khả tư nghị, ngã tưởng giá thị thể chất đích quan hệ, nhất cá năng cật đường đích quái nhân, tựu thị ngã đích a tổ.

Ban thượng hữu cá đồng học hỉ hoan hòa nhân đả chiêu hô, vưu kỳ thị khán kiến sơ trung sinh nhất định hội lập chính, kính lễ, khách khí đích thuyết thanh: “Hải!” Tuy nhiên bồi huấn ban mỗi nhất vị đồng học đô thảo yếm tha, đãn thị tha dã nhân vi giá dạng nhận thức liễu bất thiếu sơ trung sinh, chỉ thị tha hồn nhiên bất tri tự kỷ thị ngã môn nhãn trung đích đại quái nhân.

Hoàn hữu nhất cá đồng học bất thuyết thập ma, tha đô yếu trọng phục nhất thứ, tựu liên lão sư đích phát vấn, tha dã yếu trọng phục đích vấn nhất thứ, hảo kỳ quái, vi thập ma tha đệ nhất thứ tổng thị thính bất đáo ni? Giá thị nhất chủng cường bách chứng? Hoàn thị tha thiên sinh tựu thị nhất cá quái nhân ni?

Ngã giác đắc ngã môn gia đích tiểu cẩu bố đinh thị nhất cá quái vật, như quả kim thiên yếu cấp tha cật phạn, nhĩ cấp tha thái đa tha tựu bất cật liễu, đãn thị nhĩ cấp tha thiếu nhất điểm, tha tựu hội cật đắc ngận khai tâm, ngã dã tố quá nhất cá thật nghiệm ngã phát hiện tha canh kỳ quái liễu, ngã cấp liễu tha nhất khối ngã giảo quá đích nhục, bàng biên phóng liễu nhất khối ngã một giảo quá đích nhục, chỉ kiến tha văn liễu văn, tha chỉ cật ngã giảo quá đích na nhất khối nhục, hào vô nghi vấn, bố đinh dã thị cá quái nhân cẩu.

Học giáo đích lão sư thường thường cân ngã môn thuyết mỗi nhất cá nhân hữu bất đồng đích tưởng pháp, hữu thời hầu nhĩ hỉ hoan đích đông tây nhân gia bất nhất định hội hỉ hoan, yếu học hội tôn trọng đối phương, hữu khả năng nhĩ tại nhân gia tâm trung dã thị nhất cá quái vật, yếu hân thưởng biệt nhân đích ưu điểm, tôn trọng tự kỷ, giá dạng tài hội thành vi nhất cá nhân kiến nhân ái đích quái nhân ác!

Kỳ quái đích nhân ( 16 )

Nhất chỉ tiểu cẩu vô lực địa thảng tại bệnh sàng thượng, ngoại diện một hữu nhất vị gia chúc, tha đích chủ nhân hoàn một lai, tiểu cẩu hoàn bất năng tiếp thụ trị liệu. Đại ước hựu quá liễu bán cá đa tiểu thời, tiểu cẩu đích chủ nhân lai liễu, thị nhất vị nữ sĩ, tha đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển, khoá đích thị danh bài bao, xuyên đích thị danh bài y, đồng thời lai đích hoàn hữu tiểu cẩu đích ' tri tâm bằng hữu, lánh nhất chỉ bỉ tha niên khinh đắc đa đích tiểu cẩu, tùy hành vu chủ nhân đích na chỉ tiểu cẩu viễn viễn một hữu tha trung thành, đãn khước thâm thụ chủ nhân đích hỉ ái. Nữ sĩ miết liễu thảng tại bệnh sàng đích tiểu cẩu nhất nhãn, tựu đối y sinh thuyết: “Nhượng tha lão tử khứ ba.” Thuyết hoàn, tiện đái trứ lánh nhất chỉ tiểu cẩu dương trường nhi khứ.

Ngũ niên cấp: Tử phong linh tại phiêu

Kỳ quái đích nhân ( 17 )

Nãi nãi tằng cáo tố ngã, tha đích mụ mụ thị kỳ quái cật thập ma đô yếu gia đường đích quái nhân, hát thủy gia đường, sao thái dã yếu gia đường, giá dạng quái dị đích ẩm thực tập quán khước thủy chung một hữu đường niệu bệnh, nhi thả hoàn hoạt đáo cửu thập bát tuế, liên y sinh đô thuyết bất khả tư nghị, ngã tưởng giá thị thể chất đích. Quan hệ, nhất cá năng cật đường đích quái nhân, tựu thị ngã đích a tổ.

Kỳ quái đích nhân ( 18 )

Kỳ quái đích nhân ( 19 )

Hữu nhất thứ, ngã đích tự hành xa vong liễu thượng tỏa, đương ngã tái hạ lâu thời phát hiện xa tử một liễu, ngã ngận thương tâm dã ngận sinh khí.

Quá liễu kỉ thiên, na quái lão đầu nhi lai xao môn, cáo tố ngã xa tử tại lâu hạ ni. Ngã bán tín bán nghi, đãn hảo kỳ tâm hoàn thị khu sử ngã tẩu hạ lâu khứ khán.

Ngã đích xa tử quả nhiên tại na lí. Xa bả thượng diện hoàn quải trứ nhất trương tự điều, “Mã đại cáp tiên sinh thỉnh tỏa thượng xa, bất nhiên nâm đích ái xa hựu hội một đích.” Ngã cảm giác đặc biệt kỳ quái.

Quá tân niên đích thời hầu, ngã phát hiện quái lão đầu nhi chính tại dụng kiềm tử khai tiểu khu lí bình phòng đích môn. “Ca” nhất thanh môn khai liễu, tha tẩu liễu tiến khứ, nhất hội nhi tiện xuất lai liễu. Hựu tại môn thượng thiếp liễu cá tự điều, “Tân niên đáo liễu, thủy long đầu hoàn khai trứ ni, hảo hảo quá niên vật quá bi thương.” Ngã khán trứ tự điều thượng đích tự, tưởng tưởng hòa tiền nhất đoạn thời gian quải ngã xa tử thượng đích tự điều thượng đích tự giản trực thị nhất mô nhất dạng. Ngã chung vu minh bạch liễu, nguyên lai ngã xa tử đâu thất đích na kỉ thiên thị quái lão đầu nhi cảo đích quỷ.

Hậu lai ngã đả thính đáo liễu tha đích thân thế, tha tiểu thời hầu thị cá cô nhi, trường đại liễu hảo bất dung dịch thú liễu cá lão bà sinh liễu cá nhi tử, nhật tử quá đích dã toán an ổn. Khả thị họa bất đan hành, tiền kỉ niên tha đích nhi tử xuất liễu xa họa tử liễu, nhi tức cải giá liễu, lão bạn nhi dã nhân vi thương tâm tử liễu. Hiện tại tha đích gia lí chỉ hữu tha nhất cá nhân, tha chân khả liên.

Kỳ quái đích nhân ( 20 )

Bằng hữu, thị ngã môn chi gian tâm linh tương ngộ.

Bằng hữu, siêu việt liễu nhất thiết vật chất đích nhu cầu.

Cương bộ nhập sơ trung, ngã tựu nhận thức liễu nhất vị kỳ quái đích tân bằng hữu.

Tha đích kỳ quái chi xử nhất: Mỗi thiên vãn thượng ngã môn hưu tức thời, tổng thị tha ký trứ bang ngã môn quan song hộ tịnh thả đề tỉnh ngã môn bất yếu trứ lương, thụy giác thời dã mỗi thứ đô thị tha tối vãn thượng sàng, nhân vi tha tổng thị tiên chiếu cố hảo ngã môn tài hưu tức. Hựu nhất thứ hưu tức tiền, tha đối ngã môn thuyết “Nhĩ môn yếu thị tái bất quan song hộ, trứ lương liễu ngã khả bất quản!” Thoại tuy giá ma thuyết, khả nhất đáo vãn thượng, tha hoàn hội tượng vãng thường nhất dạng, tiên khứ quan song hộ. Nhĩ môn thuyết, tha thị bất thị ngận kỳ quái.

Kỳ quái chi xử nhị: Nhân vi tha đích gia ly học giáo ngận viễn, sở dĩ tha nhất cá nguyệt tài hồi nhất thứ gia. Đãn ngã tòng lai đô một kiến quá tha nhân vi giá chủng sự nhi khóc khấp, phản nhi hoàn hội tại ngã môn bất khai tâm thời đậu ngã môn tiếu, an úy ngã môn. Mỗi đương chu lục nhất ta gia trường lai tiếp đồng học môn thời, tha tổng thị kỳ đãi đích khán khán môn khẩu, tiện hựu đê hạ đầu khai thủy tả tác nghiệp. Diện đối gia trường đích nhất cá nguyệt nhất tiếp, tha bất cận bất thương tâm, phản nhi mỗi thiên đô ngận khoái nhạc đích dạng tử, chân thị kỳ quái.

Kỳ quái chi xử tam: Mỗi đương đồng học môn nhu yếu bang trợ hoặc ngộ đáo ma phiền thời, tha tổng thị hội đệ nhất cá trùng xuất lai, cản tại tối tiền diện, hảo tượng biệt nhân đích sự tựu thị tha đích sự nhất dạng. Tha vi đồng học môn, lão sư môn tố sự vĩnh viễn đô thị tẫn tâm tẫn lực, thập phân phụ trách, nhân vi tha quản đích “Địa khu” tòng vị phát sinh quá đại “Sự kiện”. Vi lão sư bạn sự nỗ lực tựu toán liễu, vi đồng học môn hoàn na ma tẫn chức. Chân thị kỳ quái nha.

Diện đối tha giá ta kỳ quái chi xử, ngã cương khai thủy hoàn thị bất năng lý giải đích, đãn đương ngã thâm nhập liễu giải tha thời, ngã tài minh bạch giá ta khán tự kỳ quái đích tố pháp. Tha mỗi thiên tối vãn hưu tức, toàn thị vi liễu chiếu cố ngã môn túc xá đích nhân, vi liễu ngã môn hảo. Bất vi hồi gia đích sự nhi nan quá, thị tha đích kiên cường hòa vi liễu bất nhượng phụ mẫu đam ưu. Tha bang trợ đồng học phó xuất toàn lực, thị tha đích nhạc vu trợ nhân hòa tố sự phụ trách. Hiện tại tưởng tưởng, tha đích kỳ quái, toàn đô thị vi liễu ngã môn giá cá ban cấp.

Ngã giá cá khán tự kỳ quái đích bằng hữu, giáo hội, ảnh hưởng liễu ngã hứa đa, tha thị ngã thành trường lịch trình thượng nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh. Thị ngã tâm linh nhất thứ mỹ hảo đích ngộ kiến.