Hữu quan kiên trì ( 1 )

Thành công bất thị tương lai tài hữu đích, nhi thị tòng quyết định khứ tố đích na nhất khắc khởi, trì tục luy tích nhi thành. Hạ diện thị tiểu biên chỉnh lý đích hữu quan kiên trì đích cổ đại danh nhân cố sự, hoan nghênh tham khảo.

Hữu quan kiên trì đích cổ đại danh nhân cố sự 1

Tây hán thời, trung lang tương tô võ xuất sử hung nô, đan vu phái hán triều bạn sử, bị đan vu phong vi đinh linh vương đích vệ luật tiền lai dụ hàng. Vệ luật thuyết: "Tô tiên sinh, ngã tòng tiền bối bạn hán triều quy hàng hung nô, thụ đáo đan vu đại ân, phong ngã vi đinh linh vương, ủng hữu sổ vạn nô lệ, mã thất, sinh súc mạn sơn biến dã. Nhĩ giá thiên đầu hàng liễu, minh thiên dã hòa ngã nhất dạng phú quý, nhược bạch bạch địa lưu huyết hi sinh, hựu hữu thùy minh bạch nhĩ ni!" Tô võ nộ xích đạo: "Vệ luật, nhĩ thân vi hán dân, bất cố ân nghĩa, bạn quốc đầu địch, nhĩ tuy nhiên năng đắc sính vu nhất thời, tối chung khước đào thoát bất liễu thiên địa lương tâm đích thẩm phán."

Vệ luật kiến tô võ bất khuất phục, chỉ đắc hướng đan vu báo cáo. Đan vu kiến tô võ ngận hữu khí tiết, thập phân khâm bội, canh tưởng chiêu hàng tha. Vu thị bả tô võ tù cấm tại nhất cá đại địa diếu lí, bất cấp ẩm thực, tô võ chỉ đắc tước tuyết chỉ khát, dụng chiên mao sung cơ. Chi hậu đan vu hựu tương tô võ di đáo bắc hải hoang vô nhân yên đích địa phương, bức bách tha mục dương. Bắc hải tại kim tô liên cảnh nội đích tây bá lợi á đích bối gia nhĩ hồ nhất đái. Tô võ đáo liễu bắc hải, hung nô đình chỉ liễu đối tha đích thực vật cung ứng, tha chỉ đắc mịch dã thử quật thảo căn sung cơ. Tại giá hoang mạc thượng, trừ liễu tùng sinh đích dã thảo, tựu thị mạn thiên đích phong tuyết, chung niên kiến bất đáo nhất cá nhân ảnh. Tô võ bão trứ đại biểu hán đình đích mao tiết mục dương, vô luận tọa ngọa hành tẩu đô nã trứ hán tiết. Tuế nguyệt nhất thiên thiên lưu thệ, tiết can thượng chuế đích tam trọng mao ngưu vĩ đô lạc tẫn liễu.

Thập cửu niên quá khứ liễu, tô võ lịch tẫn gian tân, tối hậu hồi đáo tự kỷ đích tổ quốc. Tha xuất sử hoàn thị tráng niên, cập chí quy quốc, đầu phát hồ tu toàn bạch liễu. Tuế nguyệt cải biến liễu tha đích dung nhan, khước cải biến bất liễu tha trung vu tổ quốc đích xích tử chi tâm.

Hữu quan kiên trì đích cổ đại danh nhân cố sự 2

Đông hán thời hầu, hữu cá nhân danh khiếu tôn kính, thị trứ danh đích chính trị gia. Tha niên khinh thời cần phấn hảo học, kinh thường quan khởi môn, độc tự nhất nhân bất đình địa độc thư. Mỗi thiên tòng tảo đáo vãn độc thư, thường thường thị phế tẩm vong thực. Độc thư thời gian trường, lao luy liễu, hoàn bất hưu tức. Thời gian cửu liễu, bì quyện đắc trực đả hạp thụy. Tha phạ ảnh hưởng tự kỷ đích độc thư học tập, tựu tưởng xuất liễu nhất cá đặc biệt đích bạn pháp. Cổ thời hầu, nam tử đích đầu phát ngận trường. Tha tựu trảo nhất căn thằng tử, nhất đầu lao lao đích bảng tại phòng lương thượng. Đương tha độc thư bì lao thời đả truân liễu, đầu nhất đê, thằng tử tựu hội khiên trụ đầu phát, giá dạng hội bả đầu bì xả thống liễu, mã thượng tựu thanh tỉnh liễu, tái kế tục độc thư học tập.

Hữu quan kiên trì đích cổ đại danh nhân cố sự 3

Vương hi chi tiểu đích thời hầu, luyện tự thập phân khắc khổ. Cư thuyết tha luyện tự dụng phôi đích mao bút, đôi tại nhất khởi thành liễu nhất tọa tiểu sơn, nhân môn khiếu tha “Bút sơn”. Tha gia đích bàng biên hữu nhất cá tiểu thủy trì, tha thường tại giá thủy trì lí tẩy mao bút hòa nghiên đài, hậu lai tiểu thủy trì đích thủy đô biến hắc liễu, nhân môn tựu bả giá cá tiểu thủy trì khiếu tố “Mặc trì”.

Trường đại dĩ hậu, vương hi chi đích tự tả đắc tương đương hảo liễu, hoàn thị kiên trì mỗi thiên luyện tự. Hữu nhất thiên, tha tụ tinh hội thần địa tại thư phòng luyện tự, liên cật phạn đô vong liễu. Nha hoàn tống lai liễu tha tối ái cật đích toán nê hòa mô mô, thôi trứ tha cật, tha hảo tượng một hữu thính kiến nhất dạng hoàn thị mai đầu tả tự. Nha hoàn một hữu bạn pháp, chỉ hảo khứ cáo tố tha đích phu nhân. Phu nhân hòa nha hoàn lai đáo thư phòng đích thời hầu, khán kiến vương hi chi chính nã trứ nhất cá triêm mãn mặc trấp đích mô mô vãng chủy lí tống, lộng đắc mãn chủy ô hắc. Tha môn nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh. Nguyên lai, vương hi chi biên cật biên luyện tự, nhãn tình hoàn khán trứ tự đích thời hầu, thác bả mặc trấp đương thành toán nê trám liễu.

Phu nhân tâm đông địa đối vương hi chi thuyết: “Nhĩ yếu bảo trọng thân thể nha! Nhĩ đích tự tả đắc ngận hảo liễu, vi thập ma hoàn yếu giá dạng khổ luyện ni?”

Vương hi chi sĩ khởi đầu, hồi đáp thuyết: “Ngã đích tự tuy nhiên tả đắc bất thác, khả na đô thị học tập tiền nhân đích tả pháp. Ngã yếu hữu tự kỷ đích tả pháp, tự thành nhất thể, na tựu phi hạ khổ công phu bất khả.”

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích gian khổ mạc tác, vương hi chi chung vu tả xuất liễu nhất chủng nghiên mỹ lưu lợi đích tân tự thể. Đại gia đô xưng tán tha tả đích tự tượng thải vân na dạng khinh tùng tự như, tượng phi long na dạng hùng kiện hữu lực, tha dã bị công nhận vi ngã quốc lịch sử thượng kiệt xuất đích thư pháp gia chi nhất.

Hữu quan kiên trì ( 2 )

Hữu quan kiên trì đích tác văn 1

Tại nhất cá tinh kỳ thiên đích hạ ngọ, ngã lĩnh ngộ liễu “Tinh thành sở gia, kim thạch vi khai” giá điều ngạn ngữ đích ý nghĩa. Canh nhượng ngã cảm thụ liễu “Thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng phàn đăng” hậu thành công đích hỉ duyệt.

Na thiên tiền tịch, lão sư đại bộ lưu tinh đích khóa thượng giảng đài, tha na mãn thị tiếu dung đích kiểm thượng, lưỡng điều mi mao như đồng lưỡng chi nhu nhuyễn đích liễu điều, phù tại lão sư đích kiểm thượng, sử ngã cảm thụ đáo liễu xuân thiên bàn đích ôn ái. Lão sư tiếu trứ thuyết: “Đồng học môn, chu mạt tựu yếu đáo liễu, ngã thỉnh đồng học môn tại gia trung tố nhất cá khoa học tiểu chế tác, khoa mục tự định, hoàn khả dĩ lưỡng nhân kết hợp chế tác”. Thoại âm cương lạc, đồng học môn tựu cao hưng đích đại khiếu “Gia”, ngã canh thị cao hưng đích yếu đỉnh phá thiên hoa bản. Hạ khóa đích linh thanh nhất hưởng, ngã bách bất cập đãi đích trảo đáo hảo hữu tào tử ngang, thuyết: “Chu lục ngã môn cộng đồng chế tác, hảo mạ?” Tào tử ngang hưng phấn đích hồi đáp: “Hảo, chu lục đáo ngã gia, bất kiến bất tán.”

Chu lục hạ ngọ, ngã như ước lai đáo tha gia. Ngã môn đệ nhất bộ thị tuyển định khoa đề, kinh quá tra tư liêu, tố luận chứng, nhất trí quyết định chế tác 《 hội ba pha đích hầu tử 》; đệ nhị bộ thị tuyển tài liêu, đái cái ẩm liêu bình tử nhất cá, nhất căn tố giao bút, lưỡng cá tượng bì cân banh đái, nhất căn tế thiết ti, chuẩn bị tựu tự, ngã môn đích thật nghiệm chính thức khai thủy liễu. Thủ tiên bả bình tử để bộ tiễn điệu thặng hạ bát lí mễ trường lai đại thế hầu tử, do vu nã bất ổn tiễn tử, tổng thị một bạn pháp tiễn tề bình biên, phí liễu hảo đại công phu chung vu tiễn tề liễu, khả thị bất cú bát li mễ trường liễu, vu thị trảo bình tử kế tục tiễn, chung vu bả bình tử tiễn hảo liễu. Tiếp hạ lai hựu chuẩn bị bút can tố thành pha trạng, bả “Hầu tử” cố định đáo pha thượng, chỉnh cá chế tác chung vu thành công liễu.

Cai kiểm nghiệm hầu tử thị phủ hội ba pha liễu, ngã môn mãn thị hỉ duyệt đích kỳ đãi trứ, đồng thời tâm trung khước hữu khẩn trương trứ, đương ngã môn lạp khởi thằng tử thời, “Hầu tử” một hữu ngã môn dự tưởng đích na dạng ba thượng khứ. Ngã môn thất vọng cập liễu, tào tử ngang khí cấp bại phôi địa thuyết: “Toán liễu, luy tử liễu dã một hữu thành công, hoàn thị nã cá biệt đích đông tây đại thế nhất hạ ba”. Ngã diêu diêu đầu thuyết: “Ngã môn trọng lai, ngã tương tín chỉ yếu mỗi bộ đô tố hảo liễu, nhất định hội thành công đích”. Ngã môn tử tế đích kiểm tra mỗi nhất cá tế tiết, nhất biến nhất biến đích thật nghiệm, nhất thứ, lưỡng thứ, tam thứ…… Thập nhất thứ, chung vu, “Hầu tử” ba thượng pha liễu, ngã môn thành công liễu. Ngã môn cố bất thượng sát mãn kiểm đích hãn thủy, tựu hưng phấn đích trùng xuất thư phòng, biểu diễn cấp gia trường khán. Khán trứ gia trường tán hứa đích mục quang, ngã vô bỉ kiêu ngạo.

Giá thứ khoa học chế tác, nhượng ngã thâm khắc thể hội đáo thắng lợi đích hỉ duyệt, khán trứ bất chẩm ma phiêu lượng đích tiểu chế tác, ngã ái bất thích thủ, nhân vi ngã chung vu minh bạch liễu “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân” đích chân chính nội hàm.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 2

Kiên trì, thị nhất chủng cương nghị chi mỹ; phóng khí, thị nhất chủng nhu hòa chi mỹ.

Nhất cá nhân đích kiên trì chi tâm sở sản sinh đích lực lượng thị cường đại đích. Hải luân tòng tiểu tựu tật bệnh triền thân. Tha thính bất đáo, tha khán bất đáo, thượng đế thậm chí liên tha thuyết thoại đích năng lực dã bác đoạt liễu. Tha đích xuất sinh tự hồ tựu bị hoạn nan “Quyến cố” trứ. Đãn tha tòng vị phóng khí, tha bằng tá trứ tự kỷ bất phục thâu đích tinh thần, dữ hoạn nan tố đấu tranh, kiên trì bất giải địa học tập các chủng các dạng đích tri thức hòa kỹ năng, tối chung tha bất đãn khắc phục liễu tha na ta ngoan tật đái lai đích khốn nan, canh thị tầm đắc liễu tự kỷ đích hạnh phúc. Kiên trì sở tán phát xuất lai đích mỹ thị thấm nhân tâm tì đích. Tựu như hải luân na trương đích kiên trì nữu chuyển liễu tha hòa kỳ tha tàn tật nhân bất đồng đích mệnh vận, tha đích cương nghị nhượng tha đích kiên trì thể hiện đắc canh vi mê nhân. Đồng dạng đích, ngã môn thân vi nhất cá chính thường nhân, canh ứng cai vi tự kỷ đích mệnh vận tố đấu tranh, kiên trì vi tự kỷ mỹ hảo đích vị lai đả bính.

Kiên trì, thị nhất chủng cương nghị chi mỹ, tha nhượng nhĩ đích nhân sinh canh vi dữ chúng bất đồng.

Nhân môn thường thuyết phóng khí thị nhất chủng mỹ. Thị đích, phóng khí thị nhất chủng mỹ, thị nhất chủng dữ kiên trì sở bất đồng đích nhu hòa chi mỹ. 08 niên áo vận điền kính tái thượng, lưu tường đích na nhất cá chuyển thân tự hồ thành vi toàn trung quốc đích nhất cá di hám. Lưu tường chuyển thân ly khai bào đạo, đáo quảng bá truyện xuất “Trung quốc tuyển thủ lưu tường thối tái” đích tiêu tức cận cận bất quá kỉ phân chung, tha đích ly khai nhượng chỉnh cá trung quốc sá dị. Nhân môn đô thuyết lưu tường phóng khí liễu, tha đích cước thương nhượng tha thất khứ liễu tại tự gia môn khẩu nhất triển hùng phong đích đại hảo cơ hội, giá khả năng thị đệ nhất thứ dã thị tối hậu nhất thứ đích cơ hội nha. Khán trứ lưu tường na cao đại đích bối ảnh, ngã bất cấm bội phục tha đích dũng khí. Thị đích, tha thị phóng khí liễu tại tự gia môn khẩu đại triển quyền cước, đãn thị tha đích phóng khí thị đoản tạm đích, nhân vi tha yếu bả cước thương dưỡng hảo, vi liễu dĩ hậu vi tổ quốc thành tựu canh đa đích thắng lợi. Phóng khí thị nhất chủng trí tuệ, tuyển trạch phóng khí tịnh bất ý vị trứ thất bại hoặc thị thác quá liễu mỹ hảo đích cơ hội. Ngã môn ứng cai hữu trí tuệ đích đầu não khứ tuyển trạch thích đương đích phóng khí, phóng khí giá nhất điều lộ tịnh bất ý vị trứ nhân sinh đích thất bại, canh đa đích thị vi liễu thành tựu lánh nhất điều lộ đích thắng lợi dữ huy hoàng.

Phóng khí, thị nhất chủng nhu hòa chi mỹ, tha nhượng nhĩ đích nhân sinh canh thiêm nhất phân trí tuệ.

Kiên trì dữ phóng khí thị ngã môn tất tu yếu học hội tuyển trạch đích, ngã môn vô pháp quyền hành thục đối thục thác, đãn thỉnh đại gia ký trụ hải luân đích kiên trì, ký trụ lưu tường đích phóng khí, tha môn dã thị phổ thông nhân, đãn tha môn đích tuyển trạch đồng dạng tạo tựu liễu các tự bất đồng đích mỹ hảo nhân sinh. Kiên trì thị nhất chủng cương nghị chi mỹ, phóng khí thị nhất chủng nhu hòa chi mỹ, nhượng ngã môn dụng tâm thể hội, tố trí tuệ đích nhân, tố mỹ lệ đích nhân.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 3

Cẩu hữu hằng, hà tất tam canh khởi ngũ canh miên; tối vô ích, chỉ phạ nhất nhật bộc thập nhật hàn. —— đề ký

Sinh mệnh tượng tử đằng la bộc bố, hữu trứ tử đằng la đích phân phương. Đoản tạm nhi cấp xúc. Đương bộc bố dược quá phi lưu trực hạ tam thiên xích đích na nhất thuấn, thanh u miên diên đích thị nhất chủng hạo nhiên chi khí. Đãng dạng bồi hồi đích thị nhất chủng hậu tích bạc phát đích trùng kích lực. Tư tưởng một hữu kinh quá tinh tâm đích sơ lý, thời nhi thiên mã hành không, thời nhi trầm úc đốn tỏa, hốt nhiên chi gian, ngã khước mạc danh đích tưởng đáo liễu kiên trì.

Tà dương nhiễm u thảo, kỉ độ phi hồng, nhiễm phá liễu giang thượng viễn phàm, tà huy mạch mạch trung, viễn phương tẩu lai liễu tương quân, thân trứ bạch y khinh như sa, khinh phong phất diện liễu như mi. Hảo nhất cá “Khiên đinh châu hề đỗ nhược, tương dĩ di hề viễn giả”. Thương hải nhất bàn đích thâm tình, thiên lại nhất bàn đích quyến luyến. Giá dạng đích trường sương tư thủ, sinh tử tương ước, tác vi hậu thế trung nhất đoạn mỹ lệ đích giai thoại, ái tình thành vi liễu nhất phân bất ly bất khí. Khán đáo giá lí, ngã tưởng, ngã ứng tuyển trạch nhất phân kiên trì.

Ám dạ lí đích thương khung thượng, mặc sắc tán khai liễu. Thiếu lăng dã lão thủ trì nhất lãm bạch quyển, khí vũ hiên ngang địa tại thượng diện tả hạ “Hà thời ỷ hư hoảng, song chiếu lệ ngân càn?” Huy mặc như vũ, thị nhất chủng vô nại hạ đích bôn phóng. Bất nguyện hư vọng thử sinh, tiện dĩ văn tự vi hữu, khuynh tố trung tràng. “Danh khởi văn chương trứ, quan ứng lão bệnh hưu. Phiêu phiêu hà sở tự, thiên địa nhất sa âu.” Nhân vi tha truy cầu sướng tự u tình tự đích sinh hoạt, tuy nhiên xã hội ma mộc, đãn tha y nhiên tuyển trạch kiên trì, kiên trì tự kỷ đích nhân cách lý tưởng. Chấp chính vi quan, thư tả nhân sinh. Giá thời, lão đỗ đích tinh thần tái nhất thứ cảm nhiễm liễu ngã đích toàn thân, ứng sung mãn kiên trì đích tín niệm. Dã hứa, chính thị nhân vi kiên trì đích di mạn, “Thi thánh” tiện thị giá dạng đắc lai đích bãi! Ngã tưởng, tức sử bất hội tượng đỗ phủ na dạng lưu phương bách thế, dã bất năng di xú vạn niên. Vu thị, ngã tuyển trạch kiên trì, chỉ nhân hung hoài lý tưởng: Đối văn học đích mô bái, đối văn tự đích cầu thành.

Vị kỉ, bất cấm liên hệ đáo liễu tự kỷ, dã hứa hiện tại đích nỗ lực, tương lai hội thành vi nhất cá pha hữu danh khí đích tác gia, dã hứa tương lai lý tưởng hội phá toái, dã hứa cận cận đình lưu tại huyễn tưởng, dã hứa thị nhất chủng thanh xuân đích vô tri, dã hứa thị nhất chủng tinh thần thượng đích ký thác. Đãn ngã tuyển trạch kiên trì.

Sơn vũ ngân xà, nguyên trì chá tượng, dục dữ thiên công thí bỉ cao.

Lý tưởng y cựu, y cựu tuyển trạch kiên trì.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 4

“Kiên trì” đa ma động thính đích tự nhãn, đa ma sùng cao đích tinh thần! Một hữu nhĩ, nhân loại xã hội bất khả năng hữu như thử đích phồn vinh. Ngã thị na ma địa hỉ hoan nhĩ, kính ngưỡng nhĩ! Thị đích, ngã môn xác thật vô pháp khống chế khách quan hoàn cảnh, đãn ngã môn khả dĩ tuyển trạch sinh hoạt thái độ. Sở dĩ, ngã tuyển trạch liễu nhĩ _ kiên trì.

Tại ngã cương đạp nhập học giáo giáo môn thời, ngã tiện tham gia liễu anh ngữ phụ đạo ban. Mỗi chu tứ thứ đích học tập ngận khoái sử ngã yếm phiền, đãn phụ mẫu khước cáo tố ngã ứng cai kiên trì. Đương thời, ngã tự đổng phi đổng, đãn ẩn ước giác đắc phụ mẫu thị đối đích. Vu thị, ngã tuyển trạch liễu kiên trì _ thất niên lai đích nhất như kí vãng.

Hãn thủy tịnh một hữu bạch lưu, tha nhượng ngã phẩm thường đáo liễu thành công đích thạc quả _ ưu dị đích anh ngữ khảo thí thành tích dữ chúng đa quan vu anh ngữ bỉ tái đích tưởng trạng.

Kiên trì sử ngã thể nghiệm đáo thành công đích hoan nhạc, nhi phóng khí dã sử ngã cảm thụ đáo liễu mạc đại đích di hám.

Đồng dạng tại đạp nhập giáo môn chi tế, ngã tựu tham gia liễu tiểu đề cầm học tập hưng thú ban. Đãn cận học tập liễu tam niên, tựu nan dĩ tái kiên trì hạ khứ. Nguyên nhân ngận giản đan, ngã đối khô táo đích sơ giai huấn luyện tâm sinh yếm phiền. Vu thị, ngã bất cố phụ mẫu đích phản đối, phóng khí liễu kế tục học tập tiểu đề cầm.

Tam niên lai, tha môn tương ngã tòng trụ xử tống chí lão sư gia, nhiên hậu đẳng hạ khóa hậu, tái tương ngã tiếp hồi, phong vũ vô trở. Hiện tại ngã khước yếu phóng khí, phụ mẫu tam niên đích gian tân tức tương hóa vi phao ảnh. Tuy nhiên tha môn đối ngã đích biểu hiện ngận thất vọng, tha môn chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: “Nhất thiết đô do nhĩ tự kỷ quyết định.”

Hiện tại, mỗi đương ngã khán đáo kỳ tha đồng học tài nghệ triển hiện thời, tiện tâm sinh hối ý. Tòng na dĩ hậu, ngã đổng đắc liễu vạn sự quý tại kiên trì. Vô luận thị trường bào, học tập hoàn thị kỳ tha, ngã bất tái khinh ngôn phóng khí. Nhược tái nhượng ngã trọng tân tuyển trạch, ngã tất hội tuyển trạch kiên trì.

Kiên trì, ngã tuyển trạch liễu nhĩ, sở dĩ hữu liễu ưu dị đích thành tích. Kiên trì, ngã tằng kinh dữ nhĩ sát kiên nhi quá, tòng nhi tang thất liễu đa nguyên phát triển đích thời cơ. Đãn ngã tuyệt bất hội tái phạm đồng dạng đích thác ngộ, tuyệt bất hội!

Ngã tuyển trạch kiên trì, tựu thị tuyển trạch liễu minh thiên. Ngã tương nhân vi kiên trì nhi thật hiện ngã đích lý tưởng. Ngã bất hội tái nhượng phóng khí sử ngã đích nhân sinh lưu hạ di hám. Ngã hội dụng kiên trì sang tạo nhất cá mỹ hảo đích minh thiên!

Hữu quan kiên trì đích tác văn 5

Kim thiên, nhị cô đái ngã môn nhất hành tứ nhân khứ tân châu đăng hương lô sơn, tác văn kiên trì, kiên trì, tái kiên trì.

Nhân vi, ngã môn thị tòng hạ sơn đạo thượng khứ đích, thượng sơn đạo hạ lai đích, sở dĩ tẩu đích lộ yếu bỉ biệt nhân gian nan đắc đa! Đãn tựu thị nhân vi giá gian nan đích đạo lộ tài sử ngã minh bạch liễu nhượng ngã nhất sinh thụ ích đích đạo lý.

Ngã môn tại sơn lộ thượng tẩu a tẩu a, tại bỉ giác đẩu tiễu đích sơn lộ thượng, ngã môn sử túc liễu toàn thân đích kính vãng thượng ba, tại tối tiền biên đích ngã nan miễn hội hữu ta lực bất tòng tâm, nhân vi thị đệ nhất thứ ba sơn, vọng trứ khán dã khán bất đáo đầu đích sơn, tổng hội hữu ta thất lạc, tâm tưởng giá chẩm ma hoàn một tẩu đáo sơn đỉnh a! Tại hưu tức đích thời hầu, hoàn tưởng đáo quá: “Tiền diện đích lộ khẳng định hội phi thường đích đẩu, ngã khẳng định tẩu bất thượng khứ.” Đãn thị, đương ngã tẩu quá liễu “Nhất tuyến thiên” hòa “Thiên kiều” đích thời hầu, tiện đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

Tại đáo đạt sơn đỉnh tiền yếu lộ quá “Thiên kiều”, tha thị dụng thiết liên hòa mộc bản tố thành đích kiều, hạ diện thị thâm thâm đích sơn câu, ngã tuy nhiên ngận hại phạ đãn hoàn thị kiên cường đích tẩu liễu quá khứ. Quá liễu thiên kiều, bàng biên đích lộ nhân thuyết: “Tiền diện đích ‘ nhất tuyến thiên ’ ngận đẩu, giá tiểu bằng hữu bất nhất định năng quá đắc khứ a!” Đương thời ngã tưởng: Như quả quá bất khứ chẩm ma bạn? Liên đại nhân đô thuyết nan, ngã khả chẩm ma bạn ni? Vu thị ngã tráng trứ đảm tử tưởng: Lai đô lai liễu, thí nhất thí ba! Ngã môn tẩu hướng tiền nhất khán, oa! Giá lộ kỳ nan vô bỉ a! Yếu tẩu quá khứ, bất dung dịch! Vu thị, ngã hòa nhị cô tại tiền diện, nhị cô cáo tố ngã yếu phản trứ hạ, diện hướng sơn nhất trắc, ngã án chiếu nhị cô đích cước ấn tẩu, bất nhất hội quả nhiên tẩu hạ lai liễu! Tòng na thời khởi, ngã thị tương đương hữu tự tín liễu, nhi thả tri đạo liễu ngã môn nhất định yếu tự kỷ thí nhất thí na ta biệt nhân thuyết thái nan, nhận vi ngã môn vô pháp tố đáo đích sự tình, yếu tương tín tự kỷ đích thật lực, tiểu học tứ niên cấp tác văn 《 tác văn kiên trì, kiên trì, tái kiên trì 》.

Tẩu trứ tẩu trứ hựu hữu nhất ta thượng sơn đích nhân đối ngã môn thuyết: “Hạ biên nhĩ môn hạ bất khứ, ngã môn cương quá lai, đại nhân đô bất nhất định quá đắc khứ, giá tiểu hài canh quá bất khứ”. Đãn thị ngã môn tịnh một hữu thính tín vu biệt nhân, ngã môn tiểu tâm dực dực, thủ khẩn khẩn trảo trụ thiết liên, nhất điểm nhất điểm đích di động cước bộ, cư nhiên thuận thuận lợi lợi đích hạ lai liễu! Đương ngã môn tẩu liễu nhất đoạn tuy nhiên bình hoãn đãn ngận mạn trường đích sơn lộ hậu tựu đáo liễu sơn cước hạ liễu.

Kỳ thật, đăng sơn tựu tượng sinh hoạt nhất dạng, vô luận ngộ đáo đa ma đại đích tỏa chiết, đô khả dĩ quá khứ, chỉ yếu ký trụ giá nhất điểm, hội thụ ích nhất sinh đích!

Đương ngã khán đáo sơn đích tẫn đầu, mã thượng tựu yếu kết thúc thử thứ đăng sơn hoạt động thời, tựu tượng thị đả liễu tràng thắng trượng đích chiến sĩ nhất dạng cao hưng, tâm tưởng đương thời na ma đa nhân trở chỉ ngã môn, đãn thị ngã môn vô sổ thứ đích kiên trì, chung vu đắc đáo liễu thắng lợi.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 6

1, xảo dụng phục bút thị văn chương đích nhất đại đặc điểm văn chương đệ nhất đoạn tựu vi toàn thiên cố sự đích phát triển tố liễu cực hảo đích phô điếm giá chủng cấu tư phi thường xảo diệu khả dĩ tá giám.

2, giá thị nhất thiên ngận hữu tân ý đích… Văn chương cấu tư xảo diệu ngữ ngôn phác thật tự nhiên.

3, tác phẩm đích cấu tư thị xảo diệu đích văn bút dã thị giản khiết lưu sướng tưởng tượng đại đảm phú hữu sang tạo lực văn chương độc khởi lai tân dĩnh kỳ đặc cực cụ hấp dẫn lực.

4, tưởng tượng lực giác phong phú cực cụ tân ý khai đầu tự ngã giới thiệu dẫn nhập hạ văn lánh ngoại văn chương ngữ ngôn giản minh ách yếu phong cách u mặc ngộ khôi hài.

5, văn chương bất trường đãn quá trình tự thuật đắc ngận thanh sở nhân vật đích hoạt động miêu thuật đắc dã cụ thể chân thật khả tín sinh động hữu thú toàn văn kết cấu khẩn thấu hoàn chỉnh văn bút dã giác lưu sướng.

6, tình tiết sinh động hữu thú tự thuật thanh sở hoàn chỉnh dã biểu hiện xuất tác giả đích thông minh cơ trí sung mãn liễu gia đình sinh hoạt tình thú văn bút lưu lợi hoạt bát.

7, nhĩ ngận thiện vu trảo trụ sự vật đích đặc điểm tiến hành cụ thể miêu hội triển kỳ liễu… Văn bút gian sấm thấu liễu tình cảm.

8, văn chương ngận hữu thuyết phục lực dã phát nhân thâm tư tòng tả tác thượng lai thuyết tình tiết sinh động văn chương hữu ba lan độc khởi lai thâm thụ giáo ích.

9, chủ đề ngưng luyện tập trung nghị luận thâm khắc hữu lực chấn hám nhân tâm.

10, bổn văn dụng từ chuẩn xác nghiêm mật ngữ ngôn bình thật tự nhiên nhi bỉ dụ nghĩ nhân đẳng tu từ đích vận dụng canh sử văn chương cẩm thượng thiêm hoa.

11, giá thiên tác văn đích chủ yếu đặc sắc thị tự thuật cụ thể tế tiết chân thật miêu tả sinh động hữu chân tình thật cảm tịnh vận dụng liễu bỉ dụ nghĩ nhân đẳng tu từ thủ pháp bả… Tả đắc phi thường truyện thần đồng thời biểu đạt liễu… Đối… Đích hỉ ái.

12, văn chương ngữ ngôn thông tục dịch đổng thiếp cận sinh hoạt thật tế độc lai lệnh nhân bội cảm thân thiết.

13, văn chương khai đầu tân dĩnh cụ hữu tiên thanh đoạt nhân chi hiệu sử độc giả nhất kiến diện tựu năng đối nhân vật sản sinh… Đích ấn tượng văn chương tiền hậu liên quán hình thành hoàn chỉnh đích hình tượng.

14, văn chương năng quá thanh tân hữu thú đích ngữ ngôn miêu tả liễu… Đích sự tự lí hành gian sung mãn đồng niên chân đồng thú hoan thanh tiếu ngữ bất tuyệt vu nhĩ bất thất vi nhất thiên giai tác tường lược đắc đương hư thật tương sinh thị bổn văn đích lưỡng đại đặc sắc…… Nội dung canh phong phú canh sinh động.

15, sung phân vận dụng động tĩnh kết hợp đích tả pháp tịnh phụ dĩ bỉ dụ nghĩ nhân đẳng thủ pháp thông quá sinh động hình tượng đích ngữ ngôn đích miêu hội sử độc giả phảng phật trí thân vu mộng cảnh nhất bàn kết vĩ xử đối nhân vật đích tán mỹ tình chân ý thiết cảm nhân chí thâm.

16, chú ý quan sát cụ thể sự vật tịnh triển khai hợp thích đích tưởng tượng giá thị bổn văn đích thành công chi xử văn chương dung tình vu cảnh biên hội cảnh biên trừ tình thiện vu vận dụng đả bỉ phương đích thủ pháp sử văn chương sinh động cụ thể nhượng nhân ái mạc năng trợ thích thủ quyển.

17, văn chương hàm súc đích kết vĩ kí điểm đề hựu nại nhân tầm vị văn chương khai đầu dẫn nhân nhập thắng hấp dẫn độc giả… Điểm diện kết hợp sử văn chương sinh động cụ thể tường lược đắc đương.

18, đối vu cảnh sắc đích miêu tả ngữ ngôn giản luyện nhi chuẩn xác liên tưởng tắc vi xúc cảnh sinh tình tình cảnh tự nhiên dung hợp toàn văn thanh tân tú dật thân thiết ủy uyển phác tố nhi bất lạc tục đào trị đắc tá giám.

19, toàn văn mi mục thanh tích sinh động khẩn thấu thú vị tính cường.

20, văn chương biên tự sự biên trừ tình kết vĩ xử tập trung biểu đạt tình cảm kí chiếu ứng khai đầu hựu tổng kết toàn văn thủ vĩ liên quán nhất khí a thành.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 7

Ngã hỉ hoan oa ngưu, nhân vi tha thân bối nhất cá tiểu tiểu đích bối xác, giá tựu thị tha đích phòng tử, hoàn hữu bàn hồ hồ đích nhuyễn nhuyễn đích thân thể, đầu thượng hoàn hữu lưỡng cá tiểu xúc giác tượng hồ điệp đích xúc giác, khả ái cực liễu.

Oa ngưu hỉ hoan cật thái diệp, nhi thả hạ vũ thiên hậu tài xuất lai, hữu nhất thứ, ngã bả bồn tử lí đảo thượng liễu nhất điểm điểm thủy, nhiên hậu tại phóng thượng kỉ phiến thái diệp, hựu xuất khứ tróc liễu kỉ chỉ oa ngưu phóng tiến bồn tử lí, tha ngận khoái tựu bả thái diệp cật hoàn liễu.

Oa ngưu kí khả ái hựu đào khí, nhất thứ, ngã bả oa ngưu phóng tại bồn tử lí tựu khứ thụy giác liễu, đương ngã tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện oa ngưu ba đáo ngã đích thân thượng lai liễu, bả ngã hách phôi liễu, tâm đô khoái “Xuất lai liễu”.

Oa ngưu hữu nhất cá tối đại đích ưu điểm, tựu thị tố sự tình năng kiên trì đáo để, tha nhượng ngã tưởng khởi liễu chu kiệt luân 《 oa ngưu 》 giá nhất thủ ca: “Ngã yếu nhất bộ nhất bộ đích vãng thượng ba, tại tối cao điểm thừa trứ diệp phiến hướng tiền phi, nhậm phong xuy càn, lưu quá lệ hòa hãn.”

Ngã hỉ hoan oa ngưu đích chấp trứ!

Hữu quan kiên trì đích tác văn 8

“Ngã yếu khứ đả công”

Mụ mụ chỉ thị trầm mặc, tịnh một hữu vãn lưu, tha tri đạo, ngã nhất hướng đô thị giá ma cố chấp.

Na phong lệ thư thị ngã tối hậu đích thoại ngữ, ngã bất tri đạo, na thị bất thị thương hại. “Thế giới thượng đại đa sổ đích ái đô dĩ tụ hợp vi mục đích, chỉ hữu phụ mẫu đối tử nữ đích ái thị nhu yếu phân ly đích, nhi thả phân ly đích việt tảo, phụ mẫu tố đích tựu việt thành công ——”

Tẩu xuất gia môn, tịnh một hữu hồi vọng nhất nhãn, kí nhiên yếu tẩu, tựu bất yếu khứ lưu luyến.

Lộ thượng, phá toái đích lam thiên, bị phong tê lạn đích bạch vân, loạn châm bàn phi tán đích dương quang thứ thống liễu ngã đích song nhãn, ngã đích tâm tình thị không đãng đích.

Ngã tẩu liễu, đái trứ thập bát niên đích mộng huyễn, lưu hạ liễu thập bát niên đích ấu trĩ.

Hữu nhân thuyết: “Thập bát tuế tựu cai hữu thứ lưu lãng.” Ngã ngận tương tín. Tại giá cá phân thủy lĩnh đích lưỡng trắc, nhất trắc thị hướng vãng, nhất trắc thị hiện thật, đãn đô tại thành trường.

Chúc vu ngã đích liệt xa chung cứu hoàn thị lai liễu, bất cấm khai thủy mặc ngâm “Khinh khinh đích ngã tẩu liễu / chính như ngã khinh khinh đích lai / ngã huy nhất huy y tụ / bất đái tẩu nhất phiến vân thải”

Tại giá cá ủng tễ giá nhân quần nhi hiệp tiểu đích. Không gian lí, nhất cá cá đô thị mạch sinh đích diện khổng. Phật viết “Tiền thế đích ngũ bách thứ hồi mâu tài hoán lai kim thiên đích sát kiên nhi quá” duyên phân nhượng ngã môn tương ngộ tại nhất khởi, khước hựu thị duyên phân nhượng ngã môn tức tương phân ly, ngã dã hứa cai tĩnh tĩnh thủ hầu giá tương ngộ đích thời quang ba.

Xa song ngoại thị tất hắc đích dạ, ngẫu nhĩ hữu kỉ trản lộ đăng thiểm quá, đãn giá đăng hoặc hứa thái quá vu thúy nhược, mã thượng tựu bị yêm một tại hắc dạ đích trầm tịch.

Ngã tẩu liễu, đãn na căn hệ trụ ngã giá phong tranh đích tuyến nhất trực khẩn khẩn ác tại mụ mụ đích thủ trung, tòng vị tùng khai quá, chỉ bất quá giá phong tranh kim thiên phi đích hữu ta viễn liễu ba.

Tưởng khởi giá triều khởi triều lạc đích thanh xuân, cánh khán bất thanh giá thị vụ, thị vũ, hoàn thị phong —— bất cấm lộ xuất nhất thanh khổ tiếu.

Nhậm tư tự như phát ti phi dương, ngã đích tân phiêu đáo liễu mộng đích viễn phương. “Ngã tại tân cần đích càn hoạt, lưu trứ tinh oánh đích hãn châu, thu hoạch trứ tự kỷ thư tâm nhi tri túc đích hỉ duyệt.” Giá tựu thị ngã sở kỳ đãi đích mạ? Ngã bất minh bạch.

Hỏa xa vô tình đích hô khiếu tiền hành, tha nhất điểm dã bất liễu giải xa thượng đích nhân đô tại tưởng thập ma, dã hứa tha căn bổn tựu bất nhu yếu liễu giải.

Xuy quá liễu phong, lâm quá liễu vũ, ngã đích tâm tình hoàn tại hắc dạ lí mậu mật đích đại sâm lâm trung trảo tầm, ký ức trung hữu tự kỷ tưởng yếu trảo đáo đích gia đích dạng tử, khước bất tri đạo na lí thị thông hướng hồi gia đích lộ.

Dã hứa giá tựu thị thanh xuân, mê võng liễu, thương tâm liễu, khoái nhạc liễu, thống khổ liễu, đô vô sở vị, thanh xuân tựu thị khả dĩ giá dạng khứ huy hoắc, tổng hữu nhất thiên, ngã môn đô hội minh bạch.

Xuy yên mộ ái, khoáng dã cô đăng, huyễn cảnh trung hựu hữu điệp nhi phi quá hoa tùng ——

Hữu quan kiên trì đích tác văn 9

1, thông thiên văn chương ngữ điều khinh tùng u mặc hiển đắc diệu thú hoành sinh độc lai lệnh nhân ái bất thích thủ.

2, tác giả cấu tư xảo thiện vu tuyển điểm triển khai hành văn điệt đãng khởi phục nại nhân tầm vị.

3, toàn văn khả quyển khả điểm đích giai cú bất thiếu cấp văn chương tăng thiêm liễu ta văn học tình thú.

4, kết vĩ hàm súc điểm minh chủ đề.

5, kết thúc đắc hữu điểm đột nhiên khoa trương liễu.

6, kết vĩ giản luyện cảm nhân.

7, kết vĩ đồng dạng hữu thú.

8, kết vĩ hô ứng ứng khai đầu kết cấu hoàn chỉnh.

9, do cảnh sinh tình kết vĩ tự nhiên.

10, bỉ dụ hình tượng thiếp thiết tinh thải đích kết vĩ khả vị điểm tình chi bút.

Hữu quan kiên trì đích tác văn 10

Trác mộc điểu mỗi thiên kiên trì cấp thụ mộc y bệnh, vi đích thị cấp đại tự nhiên đái lai liễu phúc âm; sồ ưng mỗi thiên kiên trì bất giải địa luyện tập, vi đích thị tại thiên không trung tự do đích cao tường; nhất tích tiểu thủy châu mỗi thiên xuyên toa tại giang hà đương trung, vi đích thị năng dung nhập khoan khoát vô biên đích đại hải. Kiên trì khứ tố nhất kiện sự tình, na ma giá tựu thị thắng lợi.

Tĩnh mịch đích dạ, song ngoại du ti bàn đích tế vũ câu khởi ngã vô hạn đích hà tư, nhất ti ti u vi đích thanh hương tại vi vi thấp nhuận đích không khí trung phiêu đãng. Siếp na gian, ngã hồi ức khởi na tâm toan nhi hựu hoan nhạc đích lịch trình.

Ngã ngốc ngốc đích trạm tại vũ đạo thất ngoại diện, thấu quá song hộ khán đáo nhất cá cá mỹ lệ ưu nhã đích thân ảnh, thập phân tiện mộ. Ngã tòng tiểu tựu ái khiêu vũ, tổng tưởng tượng trứ ngã hữu nhất thiên khả dĩ đăng thượng vũ đài, vi đại gia biểu diễn. Ngã tưởng khiêu vũ đích tưởng pháp bị mẫu thân đoạn nhiên đích cự tuyệt liễu, tha nhận vi giá dạng nhất định hội ảnh hưởng ngã đích học tập, đãn ngã na khỏa sí nhiệt đích tâm tịnh một hữu bị tha băng lãnh đích thoại ngữ tức diệt. Ngã hoàn thị báo danh liễu, nhân vi ngã hữu mộng.

Tại vũ đạo thất trung, ngã khiêu khởi liễu nhất cá cá ưu mỹ đích vũ đạo, đãn tại bối hậu đích tiên ngao bất thị thùy đô năng độc đổng đích. Mỗi thiên luyện tập cơ bổn công thời, đô cảm giác thân thể bị biệt nhân lạp xả, phi thường địa đông thống. Tằng kinh đích ngã nhất độ tưởng quá yếu phóng khí, đãn hựu hồi quá đầu lai tưởng liễu tưởng, đô kinh lịch liễu na ma đa liễu, hoàn hại phạ giá nhất điểm điểm thương thống mạ? Tâm trung tưởng đáo liễu nhất cú thoại “Kiên trì tựu thị thắng lợi”, chỉ yếu ngã kiên trì hạ lai, tựu ly thành công bất viễn liễu. Sở dĩ, mỗi đương tại ngận đông thống thời, ngã đô hội giảo giảo nha, tuy nhiên hãn thủy bính mệnh địa vãng ngoại mạo, đãn tâm trung nhất trực bất đình đích cảnh kỳ tự kỷ yếu kiên trì, mỗi năng kiên trì nhất thứ, ngã tựu ly thành công canh cận nhất bộ liễu.

Chung vu đẳng đáo thượng đài biểu diễn na thiên liễu, ngã y nhiên hòa đội hữu môn tại vũ đạo thất trung tố tối hậu đích bính bác, hi vọng nghênh tiếp ngã môn đích thị thắng lợi. Tại mại hướng vũ đài na nhất khắc khởi, ngã tri đạo ngã sở hữu đích tân khổ đô một hữu bạch phí, hãn thủy đích huy sái cấp ngã đái lai đích thị nhiệt liệt đích chưởng thanh; kiên trì bất giải đích luyện tập, cấp ngã đái lai đích thị thắng lợi đích quang hoàn; đông thống đích thương ngân, luyện tựu liễu ngã kiên cường đích ý chí. Ngã hưởng thụ giá cá vũ đài, nhiệt ái giá cá vũ đài. Tựu toán tái khổ tái luy, ngã dã hội kiên trì đáo để, nhân vi ngã tưởng ủng hữu chúc vu tự kỷ đích nhất phiến thiên không.

Vũ điểm thấu quá song hộ, sái tại ngã đích kiểm thượng, nhất trận vi phong xuy tán liễu ngã đích tư tự. Nhãn tình bất cấm lệ quang thiểm thiểm, hồi ức khởi kiên trì khiêu vũ giá đoạn lộ trình, tâm trung cảm xúc ngận thâm, yếu thị yếu ngã tái tuyển trạch, ngã hoàn thị hội tuyển trạch kiên trì hạ lai, ngã bất nguyện tố nhất cá đào binh, nhân vi ngã hữu ngã tự kỷ đích mộng.

Nhân tổng yếu cấp tự kỷ định nhất cá mục tiêu, giá dạng tài bất hội mê thất phương hướng. Tố thập ma sự tình đô ứng cai tuyển trạch kiên trì, nhân vi kiên trì tựu thị thắng lợi. Kiên trì thời đích phong cảnh ngận mỹ, đương nhĩ tối chung tẩu hướng thắng lợi đích bỉ ngạn thời, tái hồi quá đầu lai tư khảo giá nhất lộ kiên trì hạ lai đích gian tân dữ khoái nhạc, cảm xúc pha đa!

Hữu quan kiên trì ( 3 )

Tiền niên thử giả, ngã hoạch đắc liễu nhất lượng tự hành xa. Dĩ tiền tổng thị khán biệt nhân kỵ trứ tha, tại tiểu khu lí “Thân khinh như yến”, nhi tự kỷ tòng lai đô một hữu bính quá, khả tiện mộ biệt nhân liễu. Giá thứ, ngã quyết định tự kỷ dã yếu thường thường “Thân khinh như yến” thị thập ma tư vị đích.

Đệ nhất cá vãn thượng, ngã nã trứ tự hành xa đáo tiểu khu lí luyện tập. Ngã tọa thượng tự hành xa tựu tả diêu hữu hoảng, canh biệt thuyết kỵ liễu. Ngã chỉ hảo nhượng mụ mụ ác trứ ngã đích thủ, bang ngã bả giá thủ bính, nhất bộ nhất bộ địa kỵ. Ngã đích thủ tuy nhiên bị hữu kinh nghiệm đích mụ mụ ác trứ, đãn thị xa tử hoàn thị bất ổn, nhất hội nhi thiên hữu nhất hội nhi thiên tả đích. Bất nhất hội nhi, xa tử thiên ly liễu chính đạo, hướng thảo bình trực trùng liễu quá khứ. “Ai u uy” tùy trứ nhất thanh thảm khiếu, ngã tiện đảo tại liễu thảo bình thượng. “Toán liễu ba, bất luyện liễu.” Thụ thương đích ngã nhất biên bị mụ mụ phù liễu khởi lai nhất biên thuyết. Mụ mụ thính liễu thần tình lập mã nghiêm túc khởi lai: “Bất hành tố thập ma sự tình đô yếu kiên trì, tài năng tố đắc hảo. Ngã học tự hành xa đích thời hầu đô suất liễu nhị thập kỉ hồi liễu ni! Kế tục luyện.” Ngã thính liễu chỉ hảo kế tục luyện.

Hậu lai đích kỉ cá vãn thượng, ngã y nhiên tại tiểu khu lí lai hồi địa kỵ giả, suất liễu nhất giao hựu nhất giao, đãn dã một kiểm cân mụ mụ khiếu khổ. Hữu thời hầu ngã đích khố tử đô suất phá liễu nhất cá động, đãn thị ngã khán liễu khán mụ mụ, mụ mụ dã nghiêm lệ địa khán liễu khán ngã, ngã hoàn thị đê hạ đầu kế tục luyện; hữu thời hầu ngã đích tất cái sát xuất liễu huyết, đãn thị ngã khán liễu khán mụ mụ, mụ mụ dã nghiêm lệ địa khán liễu khán ngã, ngã hoàn thị đê hạ đầu kế tục luyện; hữu thời hầu ngã đích thủ tí thượng sát phá liễu bì, mụ mụ dã nghiêm lệ địa hồi liễu ngã nhất nhãn, ngã hoàn thị đê hạ đầu kế tục luyện…… Mạn mạn đích, ngã kỵ tự hành xa khởi đắc việt lai việt hảo liễu, ngã thân thượng đích thương ba dã việt lai việt đa liễu, mụ mụ dã bất tại bàng biên bang trứ ngã, tiệm tiệm địa phóng khai liễu thủ, nhượng ngã tự kỷ khứ “Thân khinh như yến” liễu.

Soa bất đa quá khứ liễu nhất cá nguyệt, ngã đích kỵ xa thủy bình dĩ kinh đáo đạt liễu “Nhân xa hợp nhất” đích cảnh giới, mụ mụ dã chỉ năng trạm tại thảo bình thượng vọng trứ ngã. Hiện tại na ta thương dã đô kết liễu ba, nhất điểm đô bất đông liễu. Nhất trận trận thanh phong tòng ngã đích nhĩ biên lược quá, hảo tượng chân đích tượng yến tử nhất dạng tại phi. Ngã tâm lí hoàn thị bất đoạn địa nhận khả giá cú thoại: Tố thập ma sự tình đô yếu kiên trì, tài năng tố đắc hảo.

Hữu quan kiên trì ( 4 )

Tha thị ngã nhi thời đích ` hỏa bạn; thị dữ ngã tịnh kiên tác chiến đích đáp đương; thị đái cấp ngã khoái nhạc dữ thành công đích ích hữu. Tha, tựu thị cương cầm.

Ngã tòng tứ tuế khai thủy học cầm, chí kim dĩ học liễu lục niên. Tại giá mạn trường đích lục niên lí, ngã mỗi thiên chí thiếu luyện lưỡng tiểu thời, tối đa luyện quá thất cá bán tiểu thời, ngận đa thứ đạn cầm hãn đô đạn xuất lai liễu. Giá nhất thiết, đô thị nhân vi ngã kiên trì liễu.

Ngã nhất khai thủy học cầm thời, căn bổn hoàn bất liễu khóa. Mụ mụ đặc biệt trứ cấp, đô tưởng nhượng ngã phóng khí liễu. Nhi ngã kiên định địa thuyết: “Tố liễu đích sự tổng bất năng bán đồ nhi phế, nhi thả giá thứ bất năng hoàn khóa, bất đại biểu mỗi thứ đô bất năng hoàn nha.” Ba ba dã phụ hòa trứ thuyết: “Nhĩ nhi tử thuyết đắc đối, ngã môn đô mãi liễu cương cầm, như quả hiện tại phóng khí, na bất thị lãng phí liễu mạ?” Kinh quá ngã hòa ba ba đích khuyến thuyết, mụ mụ chung vu đồng ý liễu: “Na nhĩ tựu yếu hảo hảo học nga!”

Dã chính thị nhân vi kiên trì học cầm, ngã hoạch đắc liễu hứa đa vinh dự. Hữu nhất thứ, bà bà khán đáo liễu nhất cá quốc tế tính đích cương cầm bỉ tái, khiếu ngã khứ tham gia. Khả thị bà bà tri đạo đắc vãn liễu, chuẩn bị thời gian chỉ hữu thập tam thiên na! Ngã tín tâm mãn mãn địa thuyết: “Một vấn đề, ngã chỉ yếu thiên thiên luyện nhận chân luyện, tựu nhất định hội đoạt đắc danh thứ đích.”

Tại luyện tập đích quá trình trung, 《c đại điều tấu minh khúc 》 trung hữu nhất tiểu tiết hữu thủ hữu tứ cá âm phù, kỳ trung tam cá quy định dụng nhất, tam, ngũ chỉ đạn, thặng hạ đích âm phù bỉ tiền tam cá âm khu yếu cao khước yếu dụng nhị chỉ đạn, ngã bách tư bất đắc kỳ giải. Đột nhiên tưởng đáo, kí nhiên hữu thủ đạn bất liễu, dã hứa tả thủ khả dĩ thượng khứ bang mang nha. A, giá cá “Lan lộ hổ” bị ngã đả đảo liễu. Ngã tiên phân thủ luyện, tổng giác đắc tả thủ hòa huyền thái đa cố bất thượng, hữu thủ đích bảo trì âm hựu thái nan. Hảo bất dung dịch bả tả hữu thủ luyện thục liễu, hòa thủ thời hựu xuất hiện vấn đề: Ngã tổng thị cố đắc thượng bảo trì âm hựu cố bất thượng hòa huyền. Vu thị, ngã cải biến sách lược, tiên dụng lục thập đích tốc độ luyện, nhiên hậu tái mạn mạn đề tốc: Thất thập, bát thập, cửu thập, nhất bách chung vu, ngã luyện thục liễu. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã tại bỉ tái trung hoạch đắc liễu tam đẳng tưởng.

Chẩm ma dạng, thỉnh vi ngã đích kiên trì bất giải hát thải ba!

Hữu quan kiên trì ( 5 )

Tố sự nhất định yếu kiên trì bất giải, giá dạng, tài hội thủ đắc hảo thành tích. Ngã chân thị thâm đắc thể hội nha!

Giá kỉ thiên, ngã nhất trực tưởng hội phiên đan thủ trắc thủ phiên, khả thị, ngã tại tiền lưỡng thiên luyện đích thời hầu, nhân vi ngũ thứ một phiên quá khứ, nhi tự bạo tự khí. Kim thiên, ngã tưởng, nhất định yếu bả đan thủ trắc thủ phiên học hội.

Nhân vi, ngã dụng tả thủ xanh địa, sở dĩ, ngã tiên bả hữu thủ sĩ khởi lai nhất điểm nhi, tựu tại ly địa diện ngận cận đích cự ly, giá dạng, tả thủ xanh bất trụ thời, hữu thủ hảo xanh địa. Ngã nhất khai thủy phiên đan thủ trắc thủ phiên thời, phiên đích ngận hảo, vu thị, ngã tiện kiêu ngạo đích phiên đệ nhị cá đan thủ trắc thủ phiên, khả tựu tại ngã cao hưng chi dư, ngã cảm giác, ngã khoái xanh bất trụ liễu, mã thượng tựu yếu oai đảo liễu thời, cấp mang dụng dụng hữu thủ án trụ địa diện, vu thị, giá dạng lưỡng thủ nhất khởi xanh địa, tiện hựu biến hồi liễu song thủ trắc thủ phiên liễu. Ai! Ngã hựu phiên liễu kỉ luân, khả, bất thị phiên thành liễu song thủ trắc thủ phiên, tựu thị, nhân chưởng ác bất hảo bình hành nhi suất đảo. Ngã sổ liễu sổ, đại ước suất liễu thập tứ cá cân đầu liễu. Tối hậu, ngã cánh nhiên hoàn bả tả thủ thủ oản cấp uy liễu. Ngã mãn đầu đại hãn, nhất thí cổ tựu tọa tại liễu địa thượng, vãng hậu nhất ngưỡng, tiện thảng tại liễu địa thượng. Ngã nhất biên ngưỡng vọng thiên không, nhất biên tưởng: A! Thảng tại địa thượng chân thư phục nha! Khả, ngã hựu chuyển niệm nhất tưởng: Như quả, ngã nhất trực giá ma thảng hạ khứ, na hoàn chẩm ma phiên đan thủ trắc thủ phiên nha! Bất hành, ngã đắc trạm khởi lai, bất nhiên chẩm ma hội nhi phiên đan thủ trắc thủ phiên nha! Vu thị ngã lập mã trạm khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích tạng đông tây, thử nha liệt chủy đích nhẫn trứ thống, kế tục luyện liễu khởi lai ﹍﹍

Tuy nhiên, thủ oản ngận thống, đãn thị, kinh quá ngã đích nỗ lực, tối hậu, chung vu hội phiên đan thủ trắc thủ phiên liễu, ngã ngận cao hưng, dã ngận tự hào.

Giá tựu thị nỗ lực hòa kiên trì bất giải đích kết quả. Ngã dĩ hậu tố sự dã nhất định hội tượng giá kiện sự nhất dạng kiên trì bất giải, dũng vãng trực tiền, dũng phàn cao phong đích!

Hữu quan kiên trì ( 6 )

Kiên trì tựu thị thắng lợi, chỉ hữu trì chi dĩ hằng bất đoạn nỗ lực, tài hội hoạch đắc thành công.

《 sinh mệnh đích sang cử 》 giảng đích thị nhất chỉ tiểu mật phong, tha nhân vi thái sảo bị tác giả thải tại địa thượng, sí bàng bị thải đạp đắc tượng nhu trứu đích tiểu chỉ phiến, khán khởi lai tự hồ bất năng tái phi tường liễu, khả tha bất tín tà, dụng lực địa cổ động sí bàng, thất bại, hoàn thị thất bại, đãn tha một hữu phóng khí, bất đình địa cổ động sí bàng, chung vu tha đích sí bàng nhất điểm nhất điểm địa kiên đĩnh khởi lai, bị lộng chiết đích sí bàng dã kỉ hồ hoàn toàn thân triển khai lai, tha khả dĩ phi liễu, mạn mạn phi khởi lai liễu!

Thử giả lí đích nhất thiên, ngã tùy mụ mụ khứ thái cực động du ngoạn, nhất khai thủy, ngã tẩu đắc ngận khởi kính, chủy lí hoàn hanh trứ tiểu khúc, khả thị tiệm tiệm địa ngã giác đắc luy liễu, khí suyễn hu hu, hãn như vũ hạ, đãn hoàn năng tẩu, hậu lai ngã giác đắc thật tại luy đắc bất hành liễu, song thối tượng quán liễu duyên tự đích trầm trọng, vu thị ngã đối mụ mụ thuyết: “Xuất khứ ba, xuất khứ ba, phản chính tiền diện đô thị thạch đầu, một thập ma hảo khán đích, ngã khả thị nhất điểm nhi dã tẩu bất động liễu.” Mụ mụ thính liễu, thuyết đáo: “Nhĩ nha nhĩ, tựu bất năng học học giá thủy tích xuyên thạch mạ? Liên thủy đô năng tại thạch đầu thượng tích xuất động lai, nhĩ vi thập ma tựu bất năng kiên trì nhất hạ ni?” Ngã khán trứ giá khối tượng ngọa thỏ nhất dạng đích thạch đầu, thượng diện bố mãn liễu khanh khanh oa oa đích động, đại đại tiểu tiểu, yếu bất thị thân nhãn khán đáo, ngã chẩm năng tương tín thủy khả dĩ bả thạch đầu tích xuyên. Khán trứ khán trứ, ngã hốt nhiên minh bạch liễu, ngã bất thị chính khuyết thiếu giá thủy tích đích nghị lực mạ. Giá ta thủy tích kiên trì liễu thiên vạn niên, nan đạo ngã liên giá kỉ thập phân chung đô kiên trì bất liễu mạ?

Ngã giảo trứ nha, kiên trì liễu hạ khứ, hậu diện quả nhiên mỹ cảnh sổ bất thắng đa, ngã môn hoàn năng tọa thuyền quan cảnh ni. Khán lai kiên trì tựu thị thắng lợi, giá thoại chân thị danh bất hư thật nha.

Hữu quan kiên trì ( 7 )

Khứ niên thử giả, mụ mụ đái trứ ngã khứ đăng thái sơn.

Tại xuất phát tiền đích na cá vãn thượng, kháp hảo nhất vị đồng song hảo hữu cấp ngã đả điện thoại, ngã nhất bất tiểu tâm bả giá kiện sự cáo tố liễu tha. Siếp thời gian, ngã yếu khứ đăng thái sơn đích tiêu tức tại đồng học quần lí truyện khai liễu. Hữu ta đồng học thậm chí nã ngã đả khởi đổ lai, khả bi đích thị, hạ đích tình hình kỉ hồ thị nhất biên đảo, lực đĩnh ngã đích chỉ hữu ngã đích đồng trác tiểu minh. Thử thời thử khắc, ngã trừ liễu khổ tiếu, tái vô ngôn ngữ.

Khai thủy đăng sơn liễu, bất tri chẩm đích, mụ mụ dã đổ tính đại phát, đề xuất cân ngã bỉ nhất bỉ thùy tiên đăng thượng thái sơn cực đỉnh, thâu đích nhân yếu cấp đối phương 50 nguyên tiền. 50 nguyên, giá đối vu ngã môn tiểu hài tử lai thuyết khả thị nhất cá ngận đại đích sổ tự, tha tương đương vu ngã bán cá nguyệt đích linh hoa tiền, giá đổ ngã khả thâu bất khởi. Vu thị, ngã tiện dĩ bách mễ trùng thứ đích tốc độ vãng thượng ba khứ, nhất hạ tử tựu tương mụ mụ suý đáo liễu hậu diện. Khả thị hảo cảnh bất trường, quá liễu một đa cửu, ngã đích thối tiện khai thủy phát toan phát đẩu. Tại nhất cá tiểu bình đài thượng, ngã đình liễu hạ lai, đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ khí, đậu đại đích hãn châu tòng ngạch đầu thượng trụy lạc, y phục khẩn khẩn địa niêm tại hậu bối thượng, nan thụ cực liễu. Ngã ngưỡng khởi đầu lai, vọng hướng na trực nhập vân thiên đích sơn đỉnh, nhất chủng mạc danh đích khủng cụ tập thượng tâm đầu, thối đường cổ tại ngã đích tâm đầu xao hưởng.

Giá thời, thủ cơ vi tín truyện lai liễu đề kỳ âm, thị tiểu minh: “An trạch, nhĩ đáo na liễu?” Thử thời, mụ mụ dĩ lai đáo liễu ngã đích thân biên, khán đáo ngã nhất kiểm mang nhiên đích dạng tử, tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Khán dạng tử nhĩ thị kiên trì bất hạ khứ liễu, hiện tại hoàn bất đáo nhất bán ni. Yếu bất nhĩ hạ sơn khứ ngoạn thủ cơ ba, tiền ngã tòng nhĩ đích linh hoa tiền lí diện khấu.” Khán trứ mụ mụ nhất kiểm đắc ý đích dạng tử, ngã đích tâm trung bất do đắc ám ám lai khí, thuyết đạo: “Hiện tại hoàn bất bất đáo nhất bán, lộc tử thùy thủ hoàn vị khả tri, biệt na ma tảo hạ định luận.”

Kỳ thật, kích phát ngã đấu chí đích bất cận cận thị na 50 nguyên tiền, canh trọng yếu đích thị ban cấp quần lí đồng học môn đích đổ ước, thị hảo hữu tiểu minh đích tín lại dữ cổ lệ. Như quả ngã một bạn pháp tương tự kỷ đăng thượng thái sơn cực đỉnh đích chiếu phiến phát đáo đồng học quần lí, tân học kỳ khai học chi hậu, ngã hựu tương chẩm ma khứ diện đối toàn ban đồng học ni? Tại giá quan kiện thời khắc, ngã chẩm ma năng tuyển trạch thối súc ni? Vu thị, ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hựu kế tục hướng tiền mại khứ, bất đồng đích thị, giá thứ, ngã tương đăng sơn mô thức điều chỉnh vi trung tốc. Nhất lộ thượng, tuy nhiên toan thống đích cảm giác việt lai việt cường liệt, đãn thị ngã nhất trực muộn trứ đầu, nhất cá đài giai nhất cá đài giai địa vãng thượng ba trứ.

Tựu tại ngã đích thể lực hành tương háo tẫn đích thời hầu, ngã đích song cước chung vu lạc tại liễu thái sơn cực đỉnh chi thượng. Trận trận phong nhi tòng ngã đích thân bàng lược quá, chân thị khiếp ý vô bỉ. Ngã vi bế song nhãn, thâm thâm địa hô hấp liễu kỉ khẩu khí chi hậu, tiện đả khai thủ cơ, án động liễu khoái môn, nhiên hậu khai thủy tẫn tình địa hưởng thụ “Nhất lãm chúng sơn tiểu” đích mãn hoài hào tình.

Sát na gian, đồng học quần lí, đồng học môn lượng xuất liễu nhất cá cá kinh thán đích biểu tình; bằng hữu quyển lí, thân hữu môn phân phân vi ngã điểm tán. Kiến thử tình cảnh, ngã thư tâm vô bỉ, vi tự kỷ cương tài tuyển trạch liễu kiên trì nhi khánh hạnh bất dĩ. Thị a, như quả cương tài ngã tuyển trạch liễu phóng khí, na ngã hựu tương diện lâm thập ma ni?

Tại nhân đích giá nhất sinh trung, tổng hội ngộ đáo chư đa đích khốn nan, diện lâm chư đa đích tuyển trạch. Ngã ngận cao hưng, nhân vi giá nhất thứ ngã tuyển trạch liễu kiên trì.

Hữu quan kiên trì ( 8 )

Hữu nhân vi thập ma tổng thị năng thành công? Vi thập ma tha môn đích nhất thiết đô na ma dung dịch? Vi thập ma ngã tổng thị thác quá nhất thiết hạnh vận, khả năng tựu thị nhân vi ngã môn khuyết thiếu liễu kiên trì.

Ký đắc hữu thứ ngã hòa đồng học khứ ba sơn, nhất hướng đảm đại đích ngã đương nhiên bất năng thác quá triển kỳ tự kỷ đích cơ hội, ngã tự cáo phấn dũng đệ nhất cá trùng trứ sơn hạ, cử trứ thủ, chỉ trứ sơn đắc ý địa thuyết: “Kim thiên ngã tựu nhượng nhĩ môn khán khán thập ma khiếu thân hoài tuyệt kỹ.” Vu thị ngã tấn tốc khai thủy liễu ba sơn chi lữ. Cương khai thủy ngã hoàn kỳ khai đắc thắng, dao dao lĩnh tiên. Đãn thị hậu lai ngã đối tự kỷ thất khứ liễu tín tâm, sĩ đầu vọng trứ tiền diện, một hữu tiểu thạch đầu khả dĩ y thác, thủ một hữu liễu trợ lực, đê đầu hướng hạ, cước đồng dạng vô xử khả phóng, ngã phảng phật bị hiện thật trừu liễu nhất cá đại đại đích ba chưởng.

Ngã hựu thâu thâu hướng hạ khán liễu nhất nhãn, hảo cao, ngã tâm lí nhất trực tại tưởng, thiên bất cai vạn bất cai giá cá thời hầu bị tạp trụ, phủ tắc ngã đích tôn nghiêm hà phóng, khả thị lão thiên bất bang ngã, ngã hữu thập ma bạn pháp, chính đương ngã thủ túc vô thố đích thời hầu, cứu tinh lai liễu! Ngã sĩ khởi đầu khán hướng sơn đỉnh, phát hiện na đóa bất khởi nhãn đích bồ công anh chính tại phong trung diêu động trứ thân khu, đãn thị tha nghiêm trọng loan khúc vu địa diện, nhất điểm dã bất đĩnh trực, ngã ngận hảo kỳ xử vu sơn đỉnh doanh dưỡng sung phân, vi thập ma hội hữu như thử kỳ quái đích thảo ni? Vi liễu nhất tham cứu cánh, tại cường liệt hảo kỳ tâm đích khu động hạ, ngã chung vu mại xuất liễu đệ nhất bộ, ngã tâm lí hoảng đắc đô khoái tuyệt vọng liễu, khả thị ngã dụng tẫn toàn lực cánh nhiên trảo trụ liễu, ngã khai tâm đắc yếu tử, hữu liễu cước hạ thạch đầu đích phụ trợ, ngã bất phí lực khí ba liễu thượng khứ, nguyên lai na khỏa bồ công anh bị thạch đầu tiễn áp trụ liễu, đãn tha tịnh một hữu đối tự kỷ thất khứ tín tâm, tịnh dĩ tự kỷ toàn bộ lực lượng tránh thoát liễu hắc ám, khai xuất liễu tối mỹ lệ đích hoa đóa. Ngã bổn tưởng bang tha na khai thạch đầu, khả thị ngã tưởng đáo tha kí nhiên tại tối khốn nan đích thời hầu đô đĩnh liễu quá lai, vi thập ma bất nhượng thất bại thành vi tha đích kỷ niệm phẩm, thành vi kích lệ tha tiền tiến đích lực lượng ni?

Vu thị ngã phóng khí liễu, thị a, nhược bất thị tha, ngã hựu chẩm ma năng bãi thoát khốn cảnh, tha bất thị tối phiêu lượng đích, đãn tha tại ngã tâm trung hoàn thắng vu mẫu đan, vi phong xuy khởi, bồ công anh vi vi diêu động, bạn tùy trứ ôn nhu đích phong, tha đích chủng tử tiệm tiệm phiêu khởi, na nhất khắc ngận mỹ.

Hữu quan kiên trì ( 9 )

Mỗi đương nhĩ tưởng yếu phóng khí đích thời hầu, tưởng tưởng kiên trì trứ tự kỷ tẩu đáo giá nhi đích lý do. —— đề ký

Giá dĩ thị đệ nhị chu một khứ thượng mỹ thuật khóa liễu. Song ngoại hạ trứ tiểu vũ, ngã thán khẩu khí: Hựu nhất thứ dụng tự kỷ đích ái hảo hoán lai liễu bảo quý đích tác nghiệp thời gian.

Na thị cương thượng sơ trung thời, học khoa nhậm vụ đột nhiên địa gia trọng, áp đắc ngã suyễn bất quá khí lai. Vưu kỳ thị chu mạt, thời gian đa thiếu hữu ta bất cú dụng, nhi bãi tại ngã diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ: Nhất thị đình điệu ngã tâm ái đích mỹ thuật khóa, hậu nhất tắc thị cường bách tự kỷ sử dụng nhất thiết phương pháp đề cao hiệu suất.

Đương ngã nhân tác nghiệp đình điệu lưỡng thứ mỹ thuật khóa hậu, ngã bất đắc bất khai thủy nhận chân tư khảo giá cá vấn đề. Thuyết thật thoại, não tử lí cận thặng lưỡng cá tự ‘’ mê mang ‘’. Đối vu tuyển trạch na điều lộ đích mê mang, dĩ cập đối vu hậu giả đề cao hiệu suất phương pháp mê mang.

Tựu tại giá thời, ngã tưởng đáo liễu na cú thoại: Kiên trì đích lý do.

Tòng tiểu, ngã tựu hữu hứa đa ái hảo: Hoạt băng, khiêu vũ, nhạc khí…… Khả tòng một hữu nhất dạng năng tượng họa họa giá dạng, tòng ký sự khởi đáo hiện tại, bất tằng gian đoạn. Đương ngã dụng đan điều đích tuyến điều câu lặc xuất thành bách thượng thiên phúc đồ án thời, ngã yếm phiền, đãn bất xá đắc phóng khí; đương ngã đệ nhất thứ tiếp xúc tố miêu thời, ngã khủng cụ, đãn tòng vị tưởng quá phóng khí; đương ngã nhân thủy thải phong cảnh nhi hào vô linh cảm thời, ngã thủ túc vô thố đãn tuyệt bất phóng khí……

Hoặc hứa thị nhiệt tình bất giảm, hựu hoặc hứa thị ngã hòa họa họa chi gian tảo dĩ hữu liễu ki bán, ngã thủ trung tổng thị ác trứ bất đồng đích họa bút, phóng khí liễu na ma đa đích ngã, hiện tại hựu yếu khiếp nọa địa đâu điệu họa họa mạ?

Bất, tuyệt bất!

Na nhất khắc, ngã bất tái mê mang: Đề cao hiệu suất đích phương pháp nhất định hữu, đãn nhược thất khứ mỹ thuật, ngã đích hồi ức tiện thất khứ liễu nhất cá tinh thải đích lý do.

Sở dĩ, ngã tuyển trạch kiên trì.

Nhi kim, ngã thủ trung nhưng ác trứ họa bút, bồi ngã tẩu quá thúc hốt tuế nguyệt. Ngã việt phát giác đắc thời gian phi thệ, việt phát giác đắc thế giới ban lan……

Thị na nhất thứ kiên trì, cấp liễu ngã khoái nhạc. Dã cảm tạ kiên trì đái cấp ngã lực lượng.

Hữu quan kiên trì ( 10 )

Vận động hội đích thời gian tiệm tiệm bức cận, hoàn liễu hoàn liễu, yếu bào 800 mễ liễu. Khán trứ thủ biểu thượng đích nhật kỳ, tâm tạng tựu khiêu cá bất đình.

Ngã đích bỉ tái đối thủ đô thị cá nhân khẩu trung đích “Phi mao thối”, ngã, đại trường thối môn khẩu trung đích “Tiểu đoản thối”, ai —— bất như bất bỉ tái liễu, ngã khẳng định thị 12 nhân trung đích điếm để!

“Phanh”, tài phán thủ trung đích thương thanh hưởng khởi, ngã sử kính trùng hướng tiền tam, khả thị trùng bất quá khứ. “Chỉ yếu kiên trì bào hoàn 4 quyển tựu hành liễu.” Ngã thính kiến nhất bàng đích lương thần cân trứ ngã biên bào biên thuyết.

“Gia du —— trần nhã đồ, gia du ——”

Ngã chuyển đầu nhất khán, thị ngã kỉ cá hảo bằng hữu tại vi ngã trợ lực, tha môn đặc ý ba thượng đan giang, vi đích, tựu thị ngã đích 800 mễ. Tha môn ác khẩn quyền đầu đại hảm: “Biệt điếm để lạp.”

Thính trứ, phảng phật hậu diện hữu nhất cổ phong tại thôi trứ ngã hướng tiền bào khứ, tòng đảo sổ đệ nhất, biến vi đảo sổ đệ nhị. Hoàn thặng 3 quyển.

“Trần nhã đồ, gia du!” Tựu liên bình thời bất đại khán ngã đích bao tân duy dã khai thủy vi ngã nột hảm trợ uy. Khán lai tha hảm liễu ngận cửu, kiểm trướng đắc thông hồng, bột tử thân đắc lão trường.

Bất năng nhượng đồng học bạch bạch vi ngã nhi hô hảm, bả nhất cá cá hảo tảng tử hảm ách.

Ngã mại khai đại bộ, hướng tiền trùng khứ, hoàn hữu 2 quyển, khoái liễu, chỉ thặng 400 mễ liễu.

“Đệ nhất quyển nhất định yếu khoái, đệ 2, 3 quyển cân trứ biệt nhân bào, đãn yếu siêu việt kỉ cá nhân, tối hậu bán quyển nhất định yếu sử xuất cật nãi đích kính nhi bào, giá dạng tài khả năng hoạch đắc tiền tam.” Ngã tưởng khởi ngã môn niên cấp nam tử 800 mễ quan quân, dã tựu thị ngã môn ban triệu duy lý thuyết đích thoại.

Sấn lưỡng cá nhân tại mạn bào thời, ngã đích cước tượng bị khống chế liễu nhất dạng, nhiễu quá tha, thành vi đảo sổ đệ 4. Tối hậu nhất quyển liễu, gia du! Ngã tự ngã an úy trứ.

“Tối hậu nhất quyển liễu, trùng thứ!” Trịnh ưu nhiên nguyên lai tại ngã hậu diện bồi bào, tha kiểm sắc thương bạch, chủy thần bạch đắc tượng tuyết nhất dạng, hoàn sử kính bào liễu hạ khứ. Học bá đô tại bồi trứ nhĩ bào ni, gia du!

Ngã thành vi đảo sổ đệ 4 hậu, hảo cảnh bất trường, lục ban đích nhất cá nhân trùng hướng tiền diện siêu quá liễu ngã, hoàn hữu 5 ban đích nhân dã siêu quá liễu ngã, tao cao. Ngã nhất trực tưởng trùng thượng tiền khứ, khả tựu thị bất hành, ngã tẫn lực liễu. Trùng a —— khả biệt thành vi đảo sổ đệ nhất nha, đối bất khởi vi nhĩ hảm “Gia du” đích nhân.

“Nhĩ kiên trì hạ lai liễu, ngận bổng!” Nhất bàng đích nhất vị lão sư thuyết đạo.

Nhượng ngã bào hoàn 800 mễ đích đông tây, tựu thị kiên trì, kiên trì đích lực lượng, hội nhượng nhĩ canh tự tín.

Hữu quan kiên trì ( 11 )

Thành trường tựu tượng trúc tử bạt tiết, mỗi kinh lịch nhất ta tuế nguyệt, tiện hội trường cao nhất tiết. Phiên khai ngã đích tương sách, khán đáo cửu tuế na niên học hoạt bản thời na tiểu tâm dực dực đích dạng tử thời, ngã tựu tưởng khởi đương niên học hoạt bản đích sự tình.

Ký đắc na niên hạ thiên, ba ba đái ngã đáo địa hạ xa khố luyện tập hoạt hoạt bản. Nhất khai thủy ngã hoàn bất tri đạo chẩm ma thượng hoạt bản, yếu nhượng ba ba phù trứ ngã đích thủ, ngã tiểu tâm dực dực địa tương tả cước đạp tại hoạt bản thượng, mạn mạn địa phóng thượng hữu cước. Đẳng đáo thân thể bình hành hậu, ngã thí trứ bãi động hữu cước, khải động hoạt hành. Ngã việt hoa việt tự như, quá liễu nhất hội nhi, tựu bất dụng ba ba phù trứ ngã liễu, ngã học hội liễu ngã khống chế hoạt bản trực hành.

Nhiên hậu, ngã khai thủy luyện tập chuyển loan, chuyển đại loan ngã hoàn khả dĩ ứng phó. Hoạt liễu nhất hội nhi, ngã tưởng thí thí chuyển tiểu loan, ngã dĩ vi chuyển tiểu loan phi thường giản đan, tựu đại mô đại dạng địa bả hữu cước hướng hữu biên ninh, giá thời hoạt bản khai thủy chuyển động. Khả thị ngã nhất cá bất ổn, tả cước nhất hạ tử tòng hoạt bản thượng suất lạc, hữu cước dã cân trứ điệu hạ lai liễu, ngã “Phác thông” nhất hạ suất tại địa thượng, thối suất thanh liễu, tất cái thượng đích bì dã phá liễu, trực lưu huyết đông đắc ngã thử nha liệt chủy! Đông thống nhượng ngã hữu ta hôi tâm, ngã cân ba ba thuyết ngã bất tưởng học liễu. Ba ba tương ngã phù khởi lai, an úy ngã thuyết: “Nhĩ yếu kiên trì hạ khứ, bất năng phóng khí, nhân vi giá thanh nhất khối tử nhất khối tài cấp liễu nhĩ kinh nghiệm hòa giáo huấn, nhĩ tài tri đạo na xuất liễu vấn đề, chỉ yếu giảo nha kiên trì hạ khứ, thành công tựu tại nhĩ nhãn tiền”.

Ba ba thuyết hoàn kỳ phạm cấp ngã khán thuyết: “Hữu cước ninh đích thời hầu yếu nhất điểm nhất điểm ninh, nhĩ bất năng đại phúc độ đích chuyển, bất nhiên hoạt bản hội thất khống đích, thông minh đích hài tử thí nhất thí ba!” Ngã thính hoàn ba ba đích thoại hậu, án chiếu ba ba giáo ngã đích phương pháp, nhất biến hựu nhất biến thường thí, tại chuyển loan thời khước tổng thị vô pháp bảo trì bình hành. Khả ngã bất khinh dịch phóng khí, kiên trì đáo để, nhân vi ngã tri đạo kiên trì tựu hội thắng lợi, tại thất bại liễu vô sổ thứ hậu ngã chung vu học hội liễu chuyển tiểu loan.

Giá thứ học hoạt bản đích kinh lịch sử ngã minh bạch liễu bất kinh lịch phong vũ chẩm năng kiến thải hồng, trọng yếu đích thị nhượng ngã học hội liễu kiên trì, sử ngã thể hội đáo liễu thành công đích bất dịch, khán đáo liễu thành công bối hậu đích hãn thủy hòa phó xuất.

Hữu quan kiên trì ( 12 )

Kiên trì nhất kiện sự tình thị khốn nan đích, nhi phát tự nội tâm đích lực lượng khả dĩ nhượng kiên trì biến đắc giản đan. Tại họa họa giá kiện sự tình thượng, khán đáo tác phẩm hậu đích thành tựu cảm tựu thị ngã kiên trì hạ khứ đích lực lượng.

Sơ học họa họa thời, ngã ngộ đáo liễu đệ nhất cá nhượng ngã nan dĩ kiên trì đích khốn nan, na tựu thị tránh thoát lâm mô đích thúc phược. Yếu thị một hữu hiện thành đích họa tác tham khảo, ngã tựu tượng manh nhân mạc tượng nhất dạng vô pháp hạ bút, mỗi đương ngã não hải trung phù hiện xuất nhất phúc tâm động đích họa diện, tưởng dĩ ngã thủ họa ngã tâm thời, kết quả khước tổng nhượng ngã bị thụ đả kích. Lũ lũ thất vọng, ngã dã tằng manh sinh tẩu tiệp kính đích tưởng pháp, lâm mô biệt nhân đích họa bất thị lai đích canh khoái, thành công suất canh cao mạ? Đãn mỗi thứ giá dạng tưởng ngã tựu ngận thống khổ, ngã học họa họa bất tựu thị tưởng yếu họa xuất tự kỷ tâm trung đích họa diện mạ? Chẩm ma năng khinh dịch phóng khí ni? Lâm mô đích họa, mỹ tắc mỹ hĩ, chung cứu bất năng phát huy tự kỷ đích sang tác lực.

Tại giá cổ lực lượng đích khu sử hạ, ngã khai thủy quan sát thân biên đích sự vật, ngã thường bát tại song biên vọng trứ viễn sơn, trác ma trứ sơn yêu đích hồ độ, sơn đỉnh đích vân vụ; ngã thời thường sĩ đầu khán khán đại thụ, tư khảo chi nha sinh trường đích phương hướng, phong xuy đích lực độ…… Tiệm tiệm đích, ngã việt lai việt “Hạ bút như hữu thần” liễu, khán trứ chúc vu tự kỷ đích độc nhất vô nhị đích họa, ngã cảm đáo vô bỉ mãn túc, nhất chủng sang tác đích dục vọng bị thật hiện liễu đích mãn túc, chính thị giá cổ lực lượng nhượng ngã kiên trì họa xuất sinh hoạt đích điểm tích.

Tùy trứ họa họa nan độ tăng gia, điều sắc thị ngã yếu phiên việt đích đệ nhị tọa tiểu sơn. Ngộ đáo dĩ tiền một hữu điều quá đích nhan sắc, điều sắc quá trình tổng thị cách ngoại tân khổ, lãng phí liễu hảo đa nhan liêu, hảo đa họa chỉ, thậm chí nhất cá nhan sắc đích bỉ lệ hữu thiên soa, hoàn hội hủy điệu chỉnh phúc họa tác, nhất phúc lý tưởng đích họa tác, bối hậu thị sổ bất thanh đích thất bại. Bất đình thường thí, phồn tỏa bất kham. Đãn tựu thị na ma nhất điểm điểm đối họa tác đích kỳ đãi, ngã tiện hựu khai thủy liễu mạn trường đích thường thí. Tại thường thí trung bất đoạn tổng kết, hữu kế hoa, hữu dự mưu, hữu giới trị đích chiến lược tính “Phạm thác”, nhất tằng đản hoàng hựu điệp thượng hôi sắc, hựu hoặc giả trực tiếp tại hoàng sắc trung gia thượng hôi sắc…… Nhan liêu nhất điểm điểm giảm thiếu, phế chỉ nhất điểm điểm tăng đa, nhan sắc khước việt lai việt tiếp cận ngã tâm nghi đích dạng tử. Giá chủng tại thường thí trung tiếp cận lý tưởng trạng thái đích kinh lịch, nhượng ngã tại họa họa giá kiện sự tình thượng hựu canh gia kiên định.

Sang tác đích dục vọng, khán đáo tác phẩm đích thành tựu cảm, tựu thị ngã họa họa đích lực lượng. Nhi thông quá họa họa ngã dã minh bạch liễu, tại kim hậu sinh hoạt trung, tại kỳ tha sự tình thượng, dã yếu hữu sở truy cầu, trảo đáo tự kỷ hành động đích động lực, tài năng tại ngộ đáo khốn nan đích thời hầu bằng trứ giá cổ lực lượng kiên trì hạ khứ.

Hữu quan kiên trì ( 13 )

Tục thoại thuyết: “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân”, thế giới thượng một hữu ngận nan bạn đáo đích sự tình, chỉ yếu dụng tâm khứ tố, tựu một hữu tố bất hảo đích sự. Nỗ lực quá, tựu bất thị thất bại giả! Tại hiện thời sinh hoạt trung thất bại liễu hựu hữu thập ma quan hệ? Chỉ yếu ngã môn bất phóng khí, tố nhất chỉ cần phấn đích oa ngưu, kiên định hướng tiền, trì chi dĩ hằng, ngã môn tựu thị chủ tể giả, ngã môn tựu thị sử hướng bỉ ngạn đích thuyền chỉ, ngã tưởng, như quả thất bại thị thành công chi mẫu, na ma kiên trì nhất định thị thành công chi phụ.

Đường triều đại thi nhân lý bạch, tiểu thời hầu bất hỉ hoan độc thư. Nhất thiên, sấn lão sư bất tại ốc, tiễu tiễu lưu xuất môn khứ ngoạn. Tha lai đáo sơn hạ tiểu hà biên, kiến đáo nhất vị lão bà bà tại thạch đầu thượng ma nhất căn thiết xử. Lý bạch ngận nạp muộn, thượng tiền vấn: “Lão bà bà, nâm ma thiết xử tố thập ma?” Lão bà bà thuyết: “Ngã tại ma châm” lý bạch cật kinh đích vấn: “Thiết xử giá ma thô đại, chẩm ma năng ma thành châm ni?” Lão bà bà tiếu a a đích thuyết: “Chỉ yếu thiên thiên ma, thiết xử tựu năng biến tế, hoàn phạ ma bất thành châm mạ?” Lý bạch thính hậu, tưởng đáo tự kỷ, tâm trung tàm quý, chuyển thân bào hồi thư phòng. Tòng thử, tha lao ký “Chỉ yếu công phu thâm, thiết ngỗ ma thành châm” đích đạo lý, phát phẫn độc thư, chung vu thành vi liễu nhất vị vĩ đại đích thi nhân, quan bị xưng vi “Thi tiên”.

Hoàn hữu nhất cá giá dạng đích cố sự: Hữu nhất cá hài tử, tha thị đương địa đích “Nhược trí nhi”. Tam tuế thời hoàn bất hội thuyết thoại, lục tuế bị lão sư khiếu đáo danh tự hoàn ngốc nhược mộc kê, đồng học môn trào tiếu tha, lão sư dã bất hỉ hoan tha. Hữu nhất thứ thủ công khóa, tiểu nam hài tưởng tố nhất cá tinh mỹ đích tiểu bản đắng, đãn trực đáo hạ khóa dã một tố hoàn, hoàn cấp đích mãn đầu đại hãn. Đệ nhị thiên tảo thượng tài giao cấp lão sư nhất cá ngận nan khán đích nhất cá tiểu bản đắng, lão sư sinh khí đích thuyết: “Thế giới thượng bất hội hữu bỉ giá canh soa đích bản đắng”, tiểu nam hài chuyển thân nã xuất liễu lưỡng cá bỉ cương tài canh sửu đích bản đắng. Nguyên lai tiểu nam hài trọng tố liễu lưỡng thứ. Giá cá tiểu nam hài tựu thị cử thế văn danh đích khoa học cự nhân ái nhân tư thản.

Vạn sự quý tại kiên trì, nhất cá nhân cụ bị kiên cường đích ý chí, nại tâm, hằng tâm, thị hoạch đắc liễu thành công đích nhất bán, lánh nhất bán thị tại ngoan cường nỗ lực hạ hoạch đắc đích. “Thủy tích thạch xuyên, thằng cứ mộc đoạn” thủy năng bả thạch đầu 滳 xuyên, na ngã môn hoàn hữu thập ma tố bất đáo đích?

Như quả ngã môn tố nhất kiện sự tẫn liễu tối đại đích nỗ lực, đãn nghênh tiếp nhĩ đích khước nhưng thị thất bại, thỉnh nhĩ bất yếu áo não, thất bại nãi thành công chi mẫu. Chỉ hữu kiên trì tài khả công phá nhất thiết nan quan, sử ngã môn đạt đáo thành công đích bỉ ngạn.

Hữu quan kiên trì ( 14 )

Phán vọng trứ, phán vọng trứ, đông khanh trung học đệ ngũ giới phong tranh tiết chung vu lai liễu.

Giá nhất thiên đích hạ ngọ, đồng học môn cử trứ ngũ nhan lục sắc, khoản thức các dị đích phong tranh, lai đáo khoáng đãng đích túc cầu tràng, kiểm thượng đô dương dật trứ hỉ duyệt, nhãn thần đô thị na ma hung hữu thành trúc. Nhi thái dương công công dã minh hiển địa bị trứ hoan nhạc đích khí phân cảm nhiễm liễu, trán khai liễu tiếu kiểm, bả diệu nhãn đích quang mang tát biến chỉnh cá tràng địa. Phong tỷ tỷ dã quá lai trợ hưng, tống lai trận trận thanh sảng đích thanh phong.

Bạn tùy trứ hòa húc đích dương quang, di nhân đích thu phong, bỉ tái hiên khai liễu tự mạc.

Thủ tiên đăng tràng đích thị sơ nhất cấp đích tân thủ, tham tái tuyển thủ môn các tự cử trứ tự kỷ đích kiệt tác tại thảo địa thượng bôn bào, đại khái thị do vu đệ nhất thứ bỉ tái ba, đại gia hiển đắc hữu sở khẩn trương, hữu sở câu thúc, phong tranh năng cú thuận lợi phi thượng thiên đích, tự nhiên tựu liêu liêu vô kỉ liễu.

Bất cửu, sơ nhất cấp đích bỉ tái kết thúc liễu, cai luân đáo ngã môn sơ nhị cấp đích lão thủ đăng tràng liễu. Lão sư nhất thanh lệnh hạ, đại gia nhất ủng nhi thượng. Sát na gian, khoáng đãng đích tràng địa đốn thời tụ mãn liễu nhân, đại gia vong tình địa bôn bào trứ, tiếu trứ nhượng trứ, phóng phi thủ trung đích phong tranh, phóng phi tâm trung đích hi vọng.

Ngã dã thị tái tràng thượng đích kỳ trung nhất danh tham tái giả, vọng trứ đại gia hưng trí bột bột đích dạng tử, ngã dã tình bất tự cấm. Giá thị ngã hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ dữ đồng học hợp tác chế tác phong tranh, đồng thời dã thị ngã đệ nhất thứ phóng phong tranh, sở dĩ, giá thứ phong tranh bỉ tái đối ngã giá cá ngận thiếu tiếp xúc phong tranh đích nữ hài lai thuyết, đích xác thị nhất thứ khảo nghiệm, đãn ngã tịnh bất úy cụ, nhân vi ngã hỉ hoan thiêu chiến “Đệ nhất thứ”.

Nhất khai thủy, phong tranh tự hồ tại dữ ngã tác đối, tổng thị bất thính sử hoán, mỗi mỗi phi đáo bán không, tựu diêu diêu bãi bãi đích điệt liễu hạ lai, nan đắc phi đắc ổn, hựu dữ đối phương đích phong tranh tuyến củ triền tại nhất khởi nhi song song đọa địa. Ai, lũ chiến lũ bại, bất do đắc sử ngã hữu điểm khí nỗi. Khả đương ngã sĩ đầu ngưỡng vọng chính tại thiên không ngao du đích phong tranh thời, tâm lí ngận bất thị tư vị, tha môn cao cao tại thượng, diệu võ dương uy, tượng hướng ngã tuyên chiến tự đích. Vọng trứ thủ trung “Thùy đầu tang khí” đích phong tranh, ngã bất đoạn địa tại cổ lệ tự kỷ: Yếu kiên trì, bất năng tiết khí, bất yếu bán đồ nhi phế, ngã yếu ngã đích phong tranh dã đáo thiên tế ngao du nhất phiên! Bằng trứ giá nhất tín niệm, ngã giảo khẩn nha căn, duệ trứ phong tranh tuyến nghị nhiên hướng tiền bào.

Ngã nhiễu trứ cầu tràng túc túc bào liễu tam cá quyển, chung vu, “Công phu bất phụ hữu tâm nhân”, ngã đích phong tranh phi thượng liễu lam thiên. “A, phi khởi lai liễu, thái hảo liễu!” Ngã bất cấm hoan hô khởi lai.

Tuy nhiên, ngã đích phong tranh bất thị phi đắc tối cao đích na chỉ, nã bất đáo nhất đẳng tưởng, đãn thị, ngã nhưng nhiên ngận cao hưng, nhân vi ngã thiêu chiến “Đệ nhất thứ” thành công liễu.

Kiên trì tựu thị lực lượng, kiên trì tựu thị thắng lợi.

Hữu quan kiên trì ( 15 )

Sồ ưng kiên trì bính bác, chung vu triển sí nhi phi, cao tường thiên vũ; oa ngưu kiên trì hướng thượng, chung vu ba thượng cao sơn, thiếu vọng thiên địa.

Vũ hậu, ngã tại công viên lí mạn bộ, không khí trung giáp tạp trứ thanh tân nê thổ đích khí tức thụ diệp lục đích phát lượng tiểu điểu khiếu đích hoan khoái. Nhi ngã vô tâm thưởng cảnh, não tử trung mãn thị khảo thí thất bại đích tiêu lự.

Ngã tọa tại trường đắng thượng, hãm nhập liễu trầm tư; mỗi nhật ngã 5 thời khởi sàng, 23 thời thụy giác, nhất kiến đồng học tựu cuồng khản học tập, sảo hữu thiên đề tiện giác đắc bất chính kinh, tẫn quản như thử, thành tích khước mỗi mỗi bất kiến thượng trướng, ngã thất vọng cực liễu, vi thập ma nỗ lực một hữu hồi báo, vi thập ma canh vân bất kiến thu hoạch? Vi thập ma? Vi thập ma……

Chính tư tác gian, miết kiến liễu thảo tùng bàng đích nhất chỉ oa ngưu, ngã chính một xử tát khí, tự nhiên đích, tha thành liễu ngã đích ngoạn cụ.

Ngã tùy thủ trảo liễu nhất chỉ nã hồi gia, phóng tại pha li bình trung, vô liêu địa khán trứ tha. Tha sơ thời tổng thị súc tại xác nội bất xuất lai, tức tiện xuất lai liễu, xúc giác bính đáo bình bích, tựu hội lập mã thu hồi khứ, na động tác hoạt kê cực liễu, ngã khai thủy tiếu tha, tiếu tha đích đảm tiểu dữ nọa nhược, tiếu trứ tiếu trứ, ngã tưởng đáo liễu tự kỷ, ngã bất dã tượng giá chỉ oa ngưu nhất dạng bất cảm diện đối hiện thật mạ? Ngã bất dã tượng tha nhất dạng đảm tiểu mạ? Ngã bất cảm diện đối tao cao đích thành tích, một hữu khứ phân tích khảo thí thất bại đích nguyên nhân, chỉ thị đóa tại gia trung, nan đạo ngã bất nọa nhược mạ?

Ngưng tư gian, phát giác giá chỉ oa ngưu tảo dĩ tham xuất đầu lai, tại bình để bồi hồi, bình để thượng lưu hạ liễu nhất quyển quyển bạch sắc đích ngân tích. Ngã hốt giác khả bi, giá chỉ oa ngưu trảo bất đáo xuất khứ đích lộ, chỉ năng tại nguyên địa chuyển quyển. Đột nhiên, ngã hựu tưởng đáo liễu tự kỷ, ngã bất dã chính tượng giá chỉ oa ngưu mạ? Trảo bất đáo chính xác đích phương pháp, tại nguyên địa đả chuyển. Dã hứa, ngã cai đình hạ lai phản tư nhất hạ liễu.

Giá chỉ oa ngưu chung vu khai thủy duyên trứ bình bích phàn ba liễu, khả thị nhân vi pha li bình bích thái hoạt, tha cương ba thượng nhất điểm, tựu điệu liễu hạ khứ. Tha đích đầu cao cao kiều trứ, tự hồ cấp tự kỷ xuy hưởng trùng phong hào, hựu nhất thứ hướng bình bích phát khởi liễu tiến công. Ai! Thái bất hạnh liễu! Khả liên đích oa ngưu hựu điệu hạ lai liễu. Tha tự hồ yếu đình hạ lai. Bình để bình bích thượng nhất quyển hựu nhất quyển bạch sắc đích ngân tích tượng kích bại đích chiến cơ tha tại thân hậu vô lực đích bạch yên vĩ ba. Tha bất hội tái vãng thượng ba liễu ba? Ngã ô trụ nhãn tình, kỉ hồ bất cảm khán trứ lũ bại lũ chiến đích tiểu gia hỏa.

Quá liễu nhất hội nhi, hảo kỳ tâm khu sử ngã hựu khai thủy chú ý tha. Ngã kinh kỳ địa phát hiện, bình bích thượng lưu hạ đích ngân tích nhất thứ bỉ nhất thứ cao. Hiện tại, tha ly bình khẩu đích cự ly việt lai việt cận liễu. Tha thân hậu, bạch sắc đích nhất quyển quyển ngân tích tựu tượng thị vĩnh bất ngôn bại đích chiến đấu tuyên ngôn. Giá tựu thị kiên trì đích lực lượng! Môn tâm tự vấn, ngã hà thời tố đáo liễu kiên trì? Đương sơ liên hống đái phiến địa nhượng mẫu thân vi ngã mãi liễu nhất sáo chuyên nghiệp đích hội họa công cụ, hoàn thuyết quá dĩ hậu tại nhàn hạ thời kiên trì luyện tập, nhiên nhi nhất niên quá khứ liễu, dã một động quá kỉ thứ. Ngã đích hội họa mộng tưởng dã tựu thử kết thúc. Thể dục khảo thí yếu khảo thể tiền khuất, vọng trứ biệt nhân khinh khinh tùng tùng đắc liễu mãn phân, ngã tằng hạ định quyết tâm kiên trì thiên thiên luyện, một quá kỉ thiên, ngã khước nhân tác nghiệp phồn đa nhi đình liễu. Nhi giá chỉ tiểu tiểu đích oa ngưu ni? Diện đối thất bại, tòng lai một hữu phóng khí, tha tiểu tiểu đích nhu nhược đích thân khu trữ mãn liễu kiên trì đích lực lượng. Tỏa chiết khốn nan dĩ thống vẫn ngã, ngã báo chi dĩ kiên trì đích vi tiếu. Chung vu, tha ba liễu xuất lai liễu! Ngã nhiệt lệ doanh khuông, cản mang tương tha tống hồi công viên —— tha chân chính đích gia.

Diện đối thất bại, ngã dã cai kiên trì hạ khứ. Chỉ hữu kinh quá địa ngục bàn đích ma luyện, tài năng kích phát xuất sang tạo thiên đường đích lực lượng. Bối đa phân ách trụ mệnh vận đích yết hầu, sang tác liễu 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》; mễ khai lãng kỳ la kiên trì điêu tố, hoàn thành liễu 《 đại vệ 》《 thắng lợi 》 đẳng. Tha môn tằng kinh tựu tượng giá tiểu tiểu đích oa ngưu nhất dạng, kinh lịch liễu đa thiếu thất bại đích đả kích, dã tượng giá tiểu tiểu đích oa ngưu nhất dạng kiên trì tái kiên trì, chung vu sang tác xuất bất hủ đích truyện thế danh tác. Ngã dã yếu tượng giá chỉ tiểu tiểu đích nhu nhược đích oa ngưu nhất dạng, kiên trì bất giải, phấn dũng hướng tiền. Ngã kiên tín, ngã nhất định hội thành công!

Hữu quan kiên trì ( 16 )

Nhất tinh vẫn lạc, ảm đạm bất liễu tinh không xán lạn; nhất hoa điêu tạ, hoang vu bất liễu chỉnh cá xuân thiên; nhất thứ đả kích, tồi hủy bất liễu tâm trung đích tín niệm.

Không khí trung di mạn trứ xuân mạt hạ sơ đích đạm đạm ôn nhiệt, ngã tại bào đạo thượng bôn bào trứ……

Tự tòng khóa tiến liễu cửu niên cấp, tiện bị nhất cá khả phạ đích tiêu tức chấn trụ liễu —— trung khảo cải cách, kỳ trung thể dục “20 phân” chính trung liễu ngã đích tử huyệt. Tưởng tưởng chi tiền thể dục trắc thí đích thành tích, niết niết đỗ tử thượng đích chuế nhục, bất miễn nhất thứ thứ địa thán khởi khí lai, đột nhiên ý thức đáo liễu nhất cổ mạc danh cường liệt đích khẩn trương cảm.

Tại mâu thuẫn tâm lý bất đoạn trùng đột hạ, ngã giảo khẩn liễu nha quan quyết định khắc khổ đoán luyện. Mỗi đương tịch dương tây trụy, ngã tiện lai đáo liễu thỏa viên hình đích hồng sắc bào đạo, khả một bào kỉ bộ, tảo dĩ đại hãn lâm li, đại khẩu đại khẩu địa suyễn khí, cước bộ tượng quán liễu duyên tự đích trầm trọng. “Bất hành liễu!” Ngã thác trứ yêu, dụng đái trứ tang khí đích khẩu vẫn tự ngôn tự ngữ. Khả hồi đầu nhất tưởng đáo na bất cửu yếu diện đối đích khảo nghiệm hòa mục tiêu, ngã hựu mạn mạn địa gia khoái liễu cước bộ.

Tựu giá dạng, ngã bào bào hựu tẩu tẩu địa kiên trì liễu hạ lai……

Thiên không âm trầm liễu hạ lai, tùy chi nhi lai đích tựu thị mạn thiên đích tế vũ. Vọng trứ tha, ngã kỉ phân thiết hỉ, kỉ phân ưu lự. Hỉ đích thị khả dĩ trảo đáo liễu hưu tức đích tá khẩu, ưu đích thị não trung bất đoạn hồi tưởng trứ đồng học môn đích thảo luận thanh: “Thính thuyết trung khảo thể dục bất cập cách tựu thượng bất liễu trọng điểm cao trung……” “Lâm khảo thí tựu chỉ hữu cá bả nguyệt liễu……” Kỉ phân tránh trát hạ, ngã hựu mặc mặc địa xanh khởi liễu tán lai đáo liễu học giáo đích thất nội bách mễ bào đạo thượng, tuyển trạch liễu kiên trì.

Tịch liêu đích bào đạo thượng, chỉ hữu ngã hòa vũ thủy tương bạn, bất đình tức đích vũ tích thanh đái động trứ ngã bất đoạn bôn bào đích tâm. Tuy nhiên ngận luy, đãn ngã vô oán vô hối!

Vi liễu mộng tưởng, tức sử chu mạt, ngã dã bất hội đình hạ cước bộ, tại lâu đạo tẩu lang lí bào lai bào khứ, bào thượng bào hạ, duy hữu tinh bì lực kiệt tài cảm hưu tức nhất hội nhi, thân thể dã biến đắc kết thật liễu hứa đa.

Tại thượng chu đích thể dục khóa thượng, ngã chung vu ý thức đáo liễu “Thời gian tựu thị tối hảo đích chứng minh”, ngã khinh tùng địa đột phá liễu cập cách tuyến, giá siêu hồ dự tưởng đích nhất mạc nhượng ngã sát na đích tâm đầu nhất chiến, bất kinh ý gian chấn lạc liễu kỉ hứa nỗ lực dữ kiên trì đích lệ tích.

Ngã đích tâm tự hồ hựu trọng chấn khởi lai, nguyện minh thiên đích bào đạo thượng hữu cá canh hảo đích tự kỷ. Ngận khánh hạnh tự kỷ đích kiên trì!

Hữu quan kiên trì ( 17 )

Hàn giả đích thời hầu, ba ba mụ mụ đái ngã khứ đức hóa, tham quan lan lão sư đích công tác thất. Nhất tiến công tác thất, ngã tựu bị nhất kiện kiện tinh mỹ đích đào từ điêu tượng hấp dẫn liễu. Ngã nhận chân quan sát, phát hiện giá ta đào từ tác phẩm phi thường quang hoạt, tế nị. Vu thị đại trứ đảm tử vấn: “Lan lão sư, ngã dã tưởng thí thí chế đào, khả dĩ mạ?” “Cáp cáp, đương nhiên khả dĩ liễu, ngã giáo nhĩ tố nhất cá thủy bôi ba.”

Thính hoàn lan lão sư giới thiệu chế tác quá trình, ngã tựu bách bất cập đãi địa tọa đáo chế đào khí tiền, nã xuất đào nê khai thủy dụng lực suất đả. Đào nê ngận ngạnh, tại ba ba đích bang mang hạ tài bả đào nê suất nhuyễn liễu. Đệ nhị bộ tựu biến nan liễu, ngã khống chế bất liễu chế đào đài đích toàn chuyển tốc độ, soa điểm bả chỉnh đoàn đào nê suý liễu xuất khứ. Tại lan lão sư bang trợ hạ cố định liễu tốc độ, ngã tài chiến chiến căng căng đích tương đào nê chuyển thành liễu viên trụ thể, nhiên hậu dụng đại mẫu chỉ đả liễu nhất cá động.

Quan kiện đích lạp phôi đáo liễu, khả thị ngã khán trứ giá đoàn đào nê chân đích bất tri như hà hạ thủ, ngã thí trứ mạn mạn tương bình bích hướng ngoại lạp, khả thị nhất dụng lực, phát hiện bình bích tựu oai liễu, nhất hội nhi bình bích tựu phá liễu, vu thị chỉ hảo tái thứ tòng đầu khai thủy tố liễu. Thí liễu kỉ thứ đô một hữu thành công, kỉ hồ đô yếu phóng khí liễu. Lan lão sư tại bàng biên chỉ trứ nhất kiện điêu tố thuyết: “Giá thị nhất kiện ngận hữu sang tân đích thật tâm điêu tố. Ngã hoa liễu chỉnh chỉnh lưỡng niên đích thời gian, bất đoạn đích thí nghiệm, bất đoạn đích thường thí, bất đoạn đích thất bại, tài thiêu chế thành công.” Ngã tri đạo, lan lão sư yếu ngã kiên trì hạ khứ, tài năng thành công. Ngã yếu khẩn nha quan, trọng tân khai thủy lạp phôi, tối hậu tại mụ mụ đích bang trợ hạ, ngã môn chung vu miễn cường lạp xuất liễu nhất cá hoa bình dạng tử.

Chung vu đáo liễu thu khẩu. Ngã thu liễu kỉ thứ, đô thị đông đảo tây oai, bất cấm hữu ta tiết khí. Ngã sĩ đầu khán đáo lan lão sư tại bàng biên vi tiếu trứ chú thị trứ ngã, hốt nhiên ngã linh cơ nhất động, dụng niết tượng bì nê đích phương pháp khinh khinh địa thu khẩu, mạn mạn địa, kỉ thứ thất bại chi hậu, chung vu miễn cường thu đắc hữu ta viên liễu, tượng nhất cá hoa bình dạng tử. Khán trứ tự kỷ hoàn thành đích sửu sửu đích hoa bình, tái khán khán tường thượng bãi trứ đích tinh mỹ đào từ, ngã thâm thâm thể hội đáo: Hữu ta sự tịnh bất thị biểu diện khán khởi lai na ma giản đan, tha nhu yếu kiên trì bất giải đích tinh thần, canh nhu yếu bất đoạn sang tân đích dũng khí.

Giá cá thân thủ chế tác đích hoa bình như kim phóng tại ngã đích thư trác thượng, đương ngã bính đáo khốn nan đích thời hầu, tha đô tại đề tỉnh ngã biệt tiết khí, yếu kiên trì, nhất định hội hữu bạn pháp giải quyết vấn đề đích!

Hữu quan kiên trì ( 18 )

Phao nhất bôi nùng trà, tĩnh tọa tại thụ hạ, vọng trứ nhãn tiền đích nhất phiến lục sắc, sinh mệnh đích khí tức tựu giá dạng tiễu nhiên toản tiến ngã đích đại não. Thụ khởi đích thảo, đĩnh bạt đích thụ tương sinh mệnh đích kiên trì diễn dịch đắc lâm li tẫn trí. Tòng chủng tử đáo nộn nha, đáo hành diệp, tái đáo tham thiên đại thụ, tựu tại na nhất bộ bộ đích hướng thượng trung tương sinh mệnh đích quang thải trán phóng, bất tật bất từ, kiên trì tự kỷ đích tiết tấu, giá hựu hà thường bất thị ngã môn đích thành trường? Tựu na dạng nhất bộ bộ thành trường, thùy hựu năng thuyết giá bất thị sinh mệnh đích kỳ tích?

Nhi thử khắc, ngã tọa tại khảo tràng lí, ác trứ bút, tự tín địa tương nhất cá cá đáp án tả tại đáp đề tạp thượng, hựu hội hữu thùy tưởng đáo bát niên tiền đích ngã tằng thị nhất cá tiểu học nhất niên cấp lưu cấp đích học sinh? Hựu hữu thùy tằng kiến thức quá ngã đích khẩu cật, ngã đích nọa nhược, ngã đích đảm khiếp? Giá nhất lộ tẩu lai, thành trường đích lộ thượng, ngã duy nhất tương tín đích tựu thị kiên trì, án trứ tự kỷ đích tiết tấu bất khẩn bất mạn địa thành trường. Đương ngã trục tiệm cản thượng đồng linh nhân bộ phạt đích na nhất khắc, ngã một hữu thập ma nhãn lệ khả lưu, nhân vi ngã tòng vị phóng khí quá, ngã tằng một nhật một dạ địa truy trục quá. Na thị ngã đích tiết tấu, bất khoái, chỉ bất quá ngã tòng vị đình bộ quá, dã tòng vị giảm tốc quá. Khước tại giá nhất khắc, khán đáo đề mục đích giá nhất khắc, vi tự kỷ, vi thành trường lưu hạ liễu nhãn lệ.

Ngã thâm thâm yếm ác bạt miêu trợ trường đích na phân bất thiết thật tế. Mỗi cá nhân đích thành trường đô hữu tha tự kỷ đích tiết tấu hòa quy luật, khởi năng dĩ “Hựu khoái hựu hảo” lai yếu cầu sở hữu nhân? Ngã bất thị thiên tài, ngã bất thị thần đồng, ngã bất thị nhất cá truyện kỳ, đãn ngã hữu ngã tự kỷ đích thành trường, hà cố tiện mộ, hà cố một mệnh tự đích truy trục? Tựu toán lưu cấp hựu chẩm ma dạng? Ngã tòng bất phóng khí ngã tự kỷ, ngã chỉ tri đạo ngã thành trường đích lộ thượng một hữu “Phóng khí” nhị tự, một hữu “Tiện mộ” nhị tự, duy hữu đích tiện thị kiên trì, ngã đích thành trường ngã kiên trì. Ngã bất tưởng thành vi bạt miêu trợ trường đích hi sinh phẩm, ngã bất khứ tham gia thập ma bồi huấn ban, đãn ngã kiên trì mỗi thiên tảo thượng khởi lai lãng độc anh ngữ đan từ, ngã kiên trì mỗi thiên sao tả nhất thiên mỹ văn giai tác, ngã kiên trì mỗi thiên bối tụng nhất thủ cổ thi từ…… Tòng nhất niên cấp kiên trì đáo tiến nhập khảo tràng đích tiền nhất thiên, giá tiện thị ngã đích kiên trì, bất khẩn bất mạn đích kiên trì hòa thành trường.

Ngã đích thành trường ngã tố chủ, ngã đích thành trường ngã kiên trì. Biệt khán kim thiên đích ngã tịnh phi xuất loại bạt tụy, đãn ngã đối vị lai tòng bất đam ưu, tòng bất cụ phạ —— nhân vi, ngã tương tín ngã đích kiên trì, na chủng bất khẩn bất mạn đích thành trường, trực đáo vị lai mỗ nhất thiên, ngã hội trạm đáo cân kim nhật cao tài sinh môn nhất bàn cao đích bình đài thượng.

Hữu quan kiên trì ( 19 )

Kim thiên, ngã lai đáo tác văn học giáo, nhất tiến môn tựu thính đáo “Hảo! Gia! Khoái điểm!”…… Ngã liên mang quá khứ vấn: “Nhĩ môn chẩm ma liễu? Tại càn mạ?” Sử ân hi hưng phấn địa thuyết: “Lão sư tại giáo ngã môn ngoạn nhất cá dữ chúng bất đồng đích du hí.”

Chỉ thính lão sư thuyết: “Tiên nã xuất lai bút lai, phóng tại hữu thủ thủ oản thượng kiên trì ngũ phân chung, khán khán thùy năng hành?” Ngã môn dị khẩu đồng thanh đích thuyết: “Ngũ phân chung na ma đoản, nhất chuyển nhãn tựu quá khứ liễu.” Lão sư khán trứ ngã môn điểm điểm đầu thuyết: “Khai thủy ngoạn.”

Ngã môn tín tâm thập túc đích trạm lập khởi lai đĩnh khởi liễu hung thang, lão sư yếu cầu ngã môn sĩ khởi ca bạc bả bút phóng tại thủ oản thượng thuyết: “Khai thủy.” Ngã môn cương khai thủy đô hỉ tư tư đích, tùy trứ thời gian đích thôi di ca bạc biến đắc trầm trọng toan thống, hữu đích đồng học dĩ kinh bách bất cập đãi tại vấn: “Lão sư thời gian đáo liễu mạ?” Lão sư vi vi nhất tiếu: “Tài quá liễu nhất phân chung.” “A, thời gian quá đắc giá ma mạn a!” Ngã hồi đầu tiều lý tâm nghiên thống khổ đích trứu khởi liễu mi đầu, ngưỡng trứ đầu, tha xanh trứ yêu đỗ tử vãng tiền đĩnh, tượng cá thụ thương đích tương quân; tái khán khán dương thư vân giảo trứ nha liệt trứ chủy, vi liễu giảm thiếu đông thống ca bạc dĩ kinh loan khúc liễu; tái khán giả hạo nhiên xoa trứ yêu nhãn tình tử tử đích trành trứ tại tha ca bạc thượng hoảng động đích bút, na nỗ lực tưởng nhượng bút hồi chính đích dạng tử, nhượng ngã môn khán trứ tha tựu tưởng tiếu. Hốt nhiên ngã đích bút khai thủy liễu hoảng động, ngã lập khắc thu hồi liễu tiếu, tái dã bất tam tâm nhị ý liễu, tái dã bất phân thần liễu. Lão sư đề tỉnh: “Hoàn hữu nhất phân chung.” Ngã cao hưng đích khoái yếu bính liễu khởi lai. Chung vu kết thúc liễu, ngã môn đích bút điệu liễu hạ lai. Đại hỏa đô ai nha đích suý trứ tự kỷ đích ca bạc, giá ngũ phân chung hảo trường nha!

Giá cá du hí nhượng ngã minh bạch liễu, tố sự bất năng tam tâm nhị ý, hoàn yếu kiên trì đáo để.

Hữu quan kiên trì ( 20 )

2, yếu tưởng cải biến mệnh vận, thủ tiên cải biến tự kỷ.

3, bổn tính đích tô tỉnh, vãng vãng tại tao ngộ chân thật chi hậu.

4, sinh hoạt đích lý tưởng, tựu thị vi liễu lý tưởng đích sinh hoạt. —— trương văn thiên

5, thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý tưởng nhi phấn đấu. —— tô cách lạp để

6, lý tưởng như thần tinh, —— ngã môn vĩnh bất năng xúc đáo, đãn ngã môn khả tượng hàng hải giả nhất dạng, tá tinh quang đích vị trí nhi hàng hành. —— sử lập tư

7, một hữu phong lãng, tựu bất năng hiển kỳ phàm đích bổn sắc; một hữu khúc chiết, tựu vô pháp phẩm vị nhân sinh đích nhạc thú.

8, một hữu tín ngưỡng, tắc một hữu danh phó kỳ thật đích phẩm hành hòa sinh mệnh; một hữu tín ngưỡng, tắc một hữu danh phó kỳ thật đích quốc thổ. —— mỹ quốc thi nhân huệ đặc mạn

9, hải lãng vi phách phong trảm lãng đích hàng thuyền tiễn hành, vi tùy ba trục lưu đích khinh chu tống táng.

10, bất phạ lộ trường, chỉ phạ chí đoản.

11, kích lưu dũng tiến giả phương năng lĩnh lược giang hà nguyên đầu đích kỳ quan thắng cảnh.

12, bất hạ thủy, nhất bối tử bất hội du vịnh; bất dương phàm, nhất bối tử bất hội xanh thuyền.

13, như quả nhĩ tưởng phàn đăng cao phong, thiết mạc bả thải hồng đương tác thê tử.

14, cước bộ chẩm dạng tài năng bất đoạn tiền thời? Bả cước ấn lưu tại thân hậu.

15, bất quản đa ma hiểm tuấn đích cao sơn, tổng thị vi bất úy gian nan đích nhân lưu hạ nhất điều phàn đăng đích lộ.

Kiên trì tín niệm đích danh ngôn

1, nhân hữu liễu kiên định đích tín niệm tài thị bất khả chiến thắng đích. —— bối đế

2, thật hiện minh thiên đích duy nhất chướng ngại, thị đối kim thiên đích hoài nghi.

3, tự ti đích nhân, tổng thị tại tự ti lí mai một đích tự kỷ, ký trụ, nhĩ thị giá cá thế giới thượng duy nhất đích.

4, sinh mệnh lí tối trọng yếu đích sự tình thị yếu hữu cá viễn đại đích mục tiêu, tịnh tá tài năng dữ kiên nghị lai đạt thành tha. —— ước hàn · ác phu cam · phùng · ca đức

5, chỉ hữu mãn hoài tự tín đích nhân, năng tại nhậm hà địa phương đô hoài hữu tự tín, trầm tẩm tại sinh hoạt trung, tịnh nhận thức tự kỷ đích ý chí. —— cao nhĩ cơ

6, đối ngã môn bang trợ tối đại đích, tịnh bất thị bằng hữu môn đích thật tế bang trợ, nhi thị ngã môn kiên tín đắc đáo tha môn đích bang trợ đích tín niệm. —— y bích cưu lỗ

7, chính nhân vi lý tưởng hòa hiện thật hữu soa cự, nhân môn tài hội trân tích lý tưởng.

8, tương tín hữu tiền sinh đích nhân thị tại phiến tự kỷ, tương tín hữu lai thế đích nhân thị tại phiến biệt nhân.

9, phún tuyền đích cao độ bất hội siêu quá tha đích nguyên đầu, nhất cá nhân đích sự nghiệp dã thị giá dạng, tha đích thành tựu quyết bất hội siêu quá tự kỷ đích tín niệm. —— lâm khẳng

10, tín niệm thị nhất cá nhân đích lập thân chi bổn.

11, nhượng sinh hoạt đích cú hào quyển trụ đích nhân, thị vô pháp tiền thời bán bộ đích.

12, chỉ yếu năng thu hoạch điềm mật, kinh cức tùng trung dã hội hữu mật phong mang lục đích thân ảnh.

13, nhân tại thế thượng luyện, đao tại thạch thượng ma.

14, sinh hoạt ngốc dĩ thị điềm đích, dã khả dĩ thị khổ đích, đãn bất năng thị một vị đích. Nhĩ khả dĩ thắng lợi, dã khả dĩ thất bại, đãn nhĩ bất năng khuất phục.

15, hướng nhĩ đích mỹ hảo đích hi ký hòa truy cầu tát khai võng ba, cửu bách cửu thập cửu thứ lạc không liễu, hoàn hữu nhất thiên thứ ni……

Kiên trì tín niệm đích danh ngôn

1, như quả nhất cá nhân hữu túc cú đích tín niệm, tha tựu năng sang tạo kỳ tích.

2, yếu hữu sinh hoạt mục tiêu, nhất bối tử đích mục tiêu, nhất đoạn thời kỳ đích mục tiêu, nhất cá giai đoạn đích mục tiêu, nhất niên đích mục tiêu, nhất cá nguyệt đích mục tiêu, nhất cá tinh kỳ đích mục tiêu, nhất thiên đích mục tiêu, nhất cá tiểu thời đích mục tiêu, nhất phân chung đích mục tiêu.

3, lý tưởng thị thế giới đích chủ tể.

4, do bách chiết bất nạo đích tín niệm sở chi trì đích nhân đích ý chí, bỉ na ta tự hồ thị vô địch đích vật chất lực lượng cụ hữu canh đại đích uy lực.

5, chỉ yếu ách vận đả bất khoa tín niệm, hi vọng chi quang tựu hội khu tán tuyệt vọng chi vân.

6, như quả bả nhân sinh bỉ chi vi giang can, tín niệm cương hảo tượng thị tha đích “Chi điểm”, cụ bị giá cá kháp đương đích chi điểm, tài khả năng thành vi nhất cá cường nhi hữu lực đích nhân.

7, tín niệm chỉ hữu tại tích cực đích hành động chi trung tài năng cú sinh tồn, tài năng cú đắc đáo gia cường hòa ma luyện.

8, nhân sinh, hạnh phúc bất thị mục đích, phẩm đức tài thị chuẩn thằng. —— bỉ triệt

9, dụng tiếu kiểm lai nghênh tiếp bi thảm đích ách vận, dụng bách bội đích dũng khí lai ứng phó nhất thiết đích bất hạnh.

10, nhân sinh hữu nhất đạo nan đề, na tựu thị như hà sử nhất thốn quang âm đẳng vu nhất thốn sinh mệnh.

11, nhân môn tự hồ mỗi thiên tại tiếp thụ mệnh vận đích an bài, thật tế thượng nhân môn mỗi thiên tại an bài trứ tự kỷ đích mệnh vận.

12, nhĩ yếu tố đích tựu thị nhượng thành công đích tốc độ đại vu phụ mẫu lão khứ đích tốc độ.

13, nhân sinh tối khốn nan đích sự tình thị nhận thức tự kỷ.

14, kim thiên bất thành công hoàn hữu minh thiên, minh thiên bất thành công hoàn hữu hậu thiên, bất quản tại na lí, đô hội hữu minh thiên.

15, trân tích thời gian khả dĩ sử sinh mệnh biến đích canh hữu giới trị.

16, ngã yếu nỗ lực, dĩ tối hảo tư thái xuất hiện tại đương sơ phủ định ngã đích nhân diện tiền.

17, tòng lai bất điệt đảo bất toán quang thải, mỗi thứ điệt đảo hậu năng tái trạm khởi lai, tài thị tối đại đích vinh diệu.

18, trí tuệ nguyên vu cần phấn, vĩ đại xuất tự bình phàm.

19, cải biến tự kỷ hội thống khổ, đãn bất cải biến tự kỷ hội cật khổ.

20, thành công tiện thị trạm khởi bỉ đảo hạ đa nhất thứ.

21, kỳ thật thâu tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị thâu liễu tựu cổ bất khởi dũng khí diện đối thế giới.

22, sinh hoạt bất nhất định thị nhất trực mỹ hảo đích, đãn thị na ta tránh trát khả dĩ nhượng nhĩ biến đắc canh kiên cường, na ta cải biến khả dĩ nhượng nhĩ biến đắc canh hữu trí tuệ.

23, bất yếu trầm nịch vu quá khứ, bất yếu huyễn tưởng vị lai, tập trung tinh lực, quá hảo nhãn hạ đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu!

24, ngã môn vĩnh viễn một hữu tư cách thuyết phóng khí, nhân vi giá thị chúc vu ngã môn đích niên hoa, ứng cai khai xuất diệu nhãn đích phồn hoa.

25, vong điệu tạc nhật đích khổ sở, sĩ đầu diện đối minh thiên đích thái dương.

26, tài hoa kỳ thật tựu thị bả dữ nhân tương đồng đích thông minh dụng đáo dữ chúng bất đồng đích địa phương.

27, biệt chỉ vọng bá nhạc tòng thiên nhi hàng, bái nhĩ vi thượng khanh. Năng lực thị càn xuất lai đích.

28, bất năng mai oán xã hội đích bất công, kí nhiên lão thiên một cấp nhĩ nhĩ tưởng yếu đích, tựu yếu tự kỷ khứ tranh thủ.

29, quá khứ chỉ khả dĩ thị dụng lai hồi ức, biệt trầm mê tại âm ảnh trung, na vĩnh viễn khán bất thanh tiền diện đích lộ.

30, nhân sinh tối tinh thải đích bất thị thật hiện mộng tưởng đích thuấn gian, nhi thị kiên trì mộng tưởng đích quá trình.