Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 1 )

Hữu nhất thiên, ngã cật hoàn nhất cá lê, chính yếu bả cật thặng hạ đích lê nhưng điệu, mụ mụ thuyết: “Bả hạch cấp mã nghĩ cật.” Ngã thính liễu thuyết: “Hiện tại thị đông thiên, na hữu mã nghĩ?” Mụ mụ bả ngã lạp đáo ốc lí, chỉ tường giác đích nhất cá tiểu động thuyết: “Nhĩ khán, tựu tại giá lí.” Ngã tồn hạ nhất khán, quả nhiên hữu kỉ chỉ mã nghĩ tại động khẩu biên ba lai ba khứ, ngã khán liễu, tâm tưởng: “Đông thiên hoàn hữu mã nghĩ? Khả năng thị ốc lí bỉ giác nhiệt đích duyên cố ba!”

Vu thị, ngã bả lê hạch phóng đáo liễu động khẩu đích bàng biên. Bất nhất hội, lê hạch tựu bị mã nghĩ đích nhất cá trinh tham binh phát hiện liễu. Tha ba đáo lê hạch bàng biên, dụng xúc giác bính bính, nhiên hậu tựu vãng hồi bào, lộ thượng ngộ đáo nhất chỉ mã nghĩ, tha môn bính bính xúc giác, kế tục vãng tiền tẩu nhất trực ba đáo động lí. Quá liễu nhất hội nhi, tòng mã nghĩ động lí ba xuất nhất đại đôi mã nghĩ, ngã tưởng giá nhất định thị mã nghĩ đại quân lai liễu. Tha môn nhất oa phong tự đích ba thượng lê hạch, tại thượng diện mang liễu nhất hội nhi, nhiên hậu hựu ba hồi động lí khứ. Ngã tử tế nhất khán, nha! Tha môn chính tại dụng nha xỉ giảo hạ nhất khối quả nhục vãng động lí bàn ni! Bất nhất hội nhi, nhất cá lê hạch tựu bị mã nghĩ môn khẳng xuất liễu nhất cá động.

Đông thiên vi thập ma hội hữu mã nghĩ? Vi thập ma yếu tương hỗ bằng xúc giác? Mã nghĩ tại tầm trảo thực vật thời hội bất hội mê lộ? Nhất liên xuyến đích vấn đề xuất hiện tại ngã đích não tử lí. Vi liễu lộng thanh sở giá ta vấn đề, ngã trảo xuất liễu na bổn >. Kinh quá tử tế tra trảo, ngã chung vu đắc đáo liễu sở hữu vấn đề đích đáp án, đông thiên hữu mã nghĩ thị nhân vi tha môn như quả một hữu trữ bị túc cú đích quá đông thực vật, tại bỉ giác ôn noãn đích tình huống hạ mã nghĩ dã hội ngoại xuất lưu hạ nhất chủng khí vị, đương tha phản hồi thời, chỉ yếu duyên trứ khí vị vãng hồi tẩu, tựu nhất định năng cú hồi đáo mã nghĩ động, sở dĩ mã nghĩ bất hội mê lộ.

Kim thiên, ngã hựu hữu liễu ngận đại đích thu hoạch, côn trùng thế giới chân thị áo diệu vô cùng, chỉ hữu tế tâm quan sát, tài năng hoạch thủ canh đa đích tri thức.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 2 )

Đại gia đô tri đạo mã nghĩ phi thường ải tiểu, thượng đắc khán bất khởi nhãn, đãn lệnh nhân thập phân chú ý, tuy nhiên khán bất kiến tha môn đích dạng tử ngận di hám, khả thị khán đáo liễu tha môn đoàn kết hợp tác đích tinh thần lệnh ngã ngận cao hưng.

Vi liễu chứng thật tha môn thị phủ chân đích ngận đoàn kết, ngã quyết định tố thật nghiệm. Nhất thiên phóng học hồi gia, ngã khán kiến mã nghĩ tại mịch thực, tiện nã đường lạp hòa giao thủy tố liễu cá thật nghiệm.

Mã nghĩ văn đáo liễu đường đích hương vị, ba liễu quá lai, đường lạp bỉ tha yếu đại hảo kỉ thập bội ni! Tha khán liễu khán đường lạp ba liễu hồi khứ. Ngã tưởng: Thị tha khán kiến đường lạp thái đại liễu tha bàn bất động, sở dĩ bất yếu liễu mạ? Bất thị đích, quá liễu nhất hội nhi tha hựu ba liễu hồi lai, thân hậu hoàn đái trứ nhất đại quần hà binh giải tương, tha môn phân thành lưỡng liệt, trạm tại đường lạp đích tả hữu, lĩnh đầu đích na chỉ xúc giác động liễu nhất hạ, đường lạp bị mã nghĩ môn bàn tẩu liễu.

Ngã nã lai giao thủy, tại địa thượng đồ liễu nhất quyển, bả mã nghĩ bao vi tại lí diện, lĩnh đầu đích na chỉ ba đáo giao thủy biên thân xuất nhất chỉ cước khứ thí tham nhất hạ, mã thượng hựu súc liễu hồi lai. Lĩnh đầu chuyển động, bãi lộng trứ xúc giác, quần nghĩ môn lập tức phóng hạ đường lạp, kỉ cá lĩnh đầu hựu ba khứ giao thủy quyển biên thí tham liễu nhất hạ, mã thượng hựu súc hồi cước, lĩnh đầu hướng đại hỏa bãi động xúc giác, đại hỏa mã thượng hành động, tha môn hữu đích tại địa thượng oạt nê thổ, hữu đích bàn khởi nê thổ phóng tại giao thủy thượng diện tái điền thổ, tha môn nhất tiền nhất hậu mang đắc bất khả khai giao. Tha môn điền thổ đích thời hầu phi thường khốn nan, nhân vi tha môn lực khí thái tiểu liễu, mỗi thứ chỉ năng bàn nhất đinh điểm, khả thị, tha môn tịnh một hữu phóng khí, nhi thị canh gia nỗ lực địa nhất đinh điểm nhất đinh điểm địa bả nê thổ điền thành nhất điều lộ. Tha môn điền hảo hậu, lĩnh đầu đích na chỉ xúc giác động liễu nhất hạ, đại hỏa nhi hựu tề tâm hiệp lực, bả đường lạp bàn khởi lai, duyên trứ tha môn tự kỷ điền đích lộ, nhất bộ nhất bộ địa hồi đáo liễu tự kỷ đích động huyệt lí.

Mã nghĩ môn tuy nhiên ngận tiểu, khả thị tha môn khước ngận hữu linh tính, tha môn đoàn kết đích phẩm cách thị lệnh nhân xưng tán hòa học tập đích.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 3 )

Nhất cá dương quang minh mị đích chu vị, ngã lai đáo liễu ngã gia xa khố tiền quan sát mã nghĩ.

Phát hiện mã nghĩ thị do đầu, hung, phúc, tam đối túc hòa nhất đối xúc giác tổ thành. Mã nghĩ môn chính mang lục trứ: Hữu đích vận trứ thực vật đạp trứ thành công đích bộ tẩu tiến động lí; hữu đích lưỡng thủ không không tứ xử tẩu động, hảo tượng tại tầm trảo thực vật: Hoàn hữu đích tại dụng xúc giác giao đàm trứ. Khán đáo giá lí, ngã não tử lí đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá nghi vấn: Tha môn giá ma nhược tiểu, thị chẩm dạng sinh tồn đáo hiện tại đích ni? Nan đạo hữu thập ma thần bí nhân vật bảo hộ tha môn mạ? Đái trứ giá kỉ cá nghi vấn, ngã quyết định tố kỉ cá thật nghiệm lai nghiệm chứng nhất hạ. Ngã tiên nã liễu nhất cá không chỉ bôi trang lai mãn mãn nhất bôi tự lai thủy, vãng nghĩ huyệt bàng ngoan ngoan nhất kiêu, hứa đa mã nghĩ bị trùng tiến liễu uông dương đại hải lí, khả thị tha môn hảo tượng nhất điểm dã bất hoảng trương, chỉ thị bính mệnh cam du tại nhất khởi, hảo tượng tại tố điệp la hán tự đích. Quá liễu nhất hội nhi, tha môn cánh hình thành liễu nhất cá tượng bì sát đại tiểu đích nghĩ đoàn, vãng tha môn đích đối ngạn du khứ. Đáo tối hậu, chỉ thặng hạ thập kỉ chỉ mã nghĩ tồn hoạt hạ lai. Ngã bị tha môn đích tinh thần cấp chấn trụ liễu. Ngã hựu lai đáo lánh nhất cá nghĩ huyệt, tê hạ nhất tiểu khối đản cao phóng tại nghĩ động bất viễn xử, bất nhất hội nhi, kỉ chỉ mã nghĩ hảo tượng thị văn đáo liễu hương vị, liên mang vãng đản cao tẩu khứ. Khả thị mã nghĩ thái thiếu liễu, đối giá cá cự hình đản cao lai thuyết, tha môn thật tại thị thái vi bất túc đạo. Sử xuất cật nãi đích kính dã văn ti bất động. Chỉ kiến hữu kỉ chỉ tiết liễu khí đích mã nghĩ triều hồi tẩu. Nan đạo tha môn sĩ bất động tựu phóng khí liễu? Bất thị đích, tha môn thị hồi khứ trảo đồng bạn, quá liễu nhất hội nhi, chỉ kiến nhất bài chỉnh tề đích mã nghĩ binh đội triều đản cao tẩu lai, vi trụ đản cao giang khởi tựu tẩu, nhất khởi nỗ lực bả đản cao bàn hồi gia.

Hiện tại, ngã chung vu minh bạch liễu thiên vạn niên dĩ lai bảo hộ nhược tiểu mã nghĩ đích na vị thần bí nhân vật thị thùy, na tựu thị đoàn kết. Đồng học môn, yếu thị tha môn bỉ thử bất đoàn kết, tha môn năng na ma hảo đích sinh tồn hạ lai mạ? Bất năng. Ngã môn ứng cai hướng đoàn kết đích mã nghĩ học tập.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 4 )

Mã nghĩ tuy tiểu, đãn nhĩ chỉ yếu nhận chân quan sát, tựu hội phát hiện tha môn thân thượng hữu hứa đa thần kỳ đích sự tình.

Ngã môn thông quá khán mã nghĩ đích hành vi, tựu hội tri đạo thiên khí thị tình, hoàn thị âm. Ký đắc nhất cá hạ thiên đích thượng ngọ, thiên khí tình lãng, ngã hòa mụ mụ khứ công viên ngoạn. Lai đáo công viên, ngã hốt nhiên phát hiện nhất khỏa đại thụ hạ, nhất phiến hắc hồ hồ đích đông tây tại hoãn hoãn địa di động. Ngã tẩu cận nhất khán, nha! Nguyên lai thị nhất quần mã nghĩ, ngã tưởng: Giá ta mã nghĩ yếu càn thập ma ni? Tại ngã bách tư bất đắc kỳ giải thời, cương cương hoàn thị phong hòa nhật lệ, vạn lí vô vân đích thiên không, đốn thời ô vân mật bố, hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, hoàn thời bất thời địa bào hao khởi lai. Ngã hòa mụ mụ tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, hồi đáo liễu gia trung, khả hoàn thị một hữu hạnh miễn na vô tình đích đại vũ, ngã lưỡng đô biến thành liễu lạc thang kê. Ngã cố bất đắc khứ hoán y phục, trực bôn thư phòng, nã khởi 《 thập vạn cá vi thập ma 》 nhất ti bất cẩu địa khán liễu khởi lai, nguyên lai mã nghĩ thị thiên khí dự báo đích chuyên gia nha, mã nghĩ bàn gia tựu biểu kỳ khoái yếu hạ vũ liễu. Giá thị ngã phát hiện đích mã nghĩ đích đệ nhất cá bí mật.

Biệt khán mã nghĩ tiểu, đãn tha môn cụ hữu khả quý đích đoàn kết tinh thần. Nhất thứ, ngã nhàn đắc vô liêu, tiện nã khởi nhất khối diện bao phiến, khinh khinh địa tát lạc tại nghĩ huyệt bàng. Bất nhất hội nhi, nhất chỉ sấu tiểu đích mã nghĩ ba xuất động lai, tha phảng phật văn đáo liễu hương vị, hựu ba hồi động lí, khứ thông tri kỳ tha đích mã nghĩ. Nhất hội nhi, kỉ thập chỉ mã nghĩ toàn quân xuất động, chuẩn bị hướng diện bao phát khởi tổng công. Tiểu mã nghĩ ba thượng diện bao phiến, bả diện bao phiến phân thành nhất tiểu khối nhất tiểu khối đích, nhiên hậu mã nghĩ môn tiện lưỡng cá, tam cá, ngũ cá đích sĩ nhất tiểu khối, ngận khoái diện bao phiến tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Chân thị đoàn kết khởi lai liễu lực lượng đại! Giá thị ngã phát hiện mã nghĩ đích đệ nhị cá bí mật.

Tại sinh hoạt trung, ngã môn nhận chân quan sát đại tự nhiên đích mỗi nhất cá sự vật, tựu hội phát hiện ngận đa đích áo diệu, giá chân thị nhất kiện du khoái đích sự tình.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 5 )

Chu nhật hạ ngọ, ngã tố hoàn liễu tác nghiệp, nhất cá nhân nhàn tại gia lí một sự càn, tiện tại viện lí chuyển du, tưởng tại nhất ta bình phàm tỏa sự trung tầm trảo nhạc thú.

Ngã gia đích viện tử lí chủng trứ hứa đa thực vật, thường thường dẫn lai các chủng tiểu côn trùng, ngã kinh thường hội xúc nhất ta lai tiến hành nghiên cứu. Hốt nhiên, ngã phát hiện tại nhất phiến lục diệp thượng, nhất cá bạch điểm chính hướng diệp đầu mạn mạn di động. Xuất vu hảo kỳ, ngã nã xuất phóng đại kính quan sát khởi lai. Nguyên lai thị nhất chỉ nha trùng, tha mạn mạn ba đáo diệp tử đích trung ương, tham lam địa duyện hấp trứ diệp trấp. Giá thời nhất chỉ tiểu mã nghĩ hướng nha trùng tẩu lai, ngã tưởng: Nan đạo tiểu mã nghĩ tưởng cật nha trùng mạ? Chỉ kiến na chỉ mã nghĩ tẩu đáo nha trùng bối hậu, phách phách nha trùng đích thí cổ, nha trùng bài xuất nhất cá thủy châu tự đông tây, mã nghĩ tiện đại khẩu đại khẩu địa cật liễu khởi lai. Nhất hội nhi, hựu hữu kỉ chỉ mã nghĩ ba liễu quá lai, tha môn phách phách nha trùng đích thí cổ, nha trùng hựu quai quai địa bài xuất nhất ta thủy châu tự đích đông tây, mã nghĩ hựu tranh trứ cật liễu khởi lai, nhất hạ tử tiêu diệt liễu “Càn tịnh”.

Chính đương giá thời, nhất chỉ thất tinh biều trùng phi liễu quá lai, lạc tại liễu diệp tử thượng. Mã nghĩ môn hỗ tương bính động xúc tu, tượng tự tại thương lượng kế sách. Bất hội nhi mã nghĩ tiện hướng thất tinh biều trùng phát khởi liễu công kích, bất thời địa tại tha thân thượng loạn giảo. Thất tinh biều trùng bị giảo đắc biến thể lân thương. Chỉ hảo phác phác sí bàng, vọng liễu vọng dĩ đáo chủy biên đích liệp vật, vô khả nại hà địa phi tẩu liễu. Di? Mã nghĩ vi thập ma yếu cật nha trùng bài xuất đích “Thủy châu” ni? Mã nghĩ hựu vi thập ma yếu bang nha trùng khu cản thất tinh biều trùng ni?

Ngã đái trứ giá ta lệnh nhân bách tư bất đắc kỳ giải vấn đề, phiên duyệt liễu hữu quan tư liêu tài minh bạch, nguyên lai nha trùng bài xuất đích thị nha mật, nha mật ngận điềm, mã nghĩ thập phân ái cật, nha trùng hựu kháp hảo thị thất tinh biều trùng đích thiên địch, mã nghĩ vi liễu bảo trụ mật nguyên, sở dĩ bang trợ nha trùng cản tẩu liễu thất tinh biều trùng.

A! Giá cá hạ ngọ chân nhượng nhân nan vong, thông quá tử tế quan sát hòa tư khảo, giá cá bí mật chung vu bị ngã yết khai liễu.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 6 )

Phiên khai giá nhất hiệt, thư thượng thuyết: Mã nghĩ kháo xúc giác lai truyện đệ tín tức. Ngã nghi hoặc bất giải, quyết định khứ tham cá cứu cánh.

Đệ nhị thiên, ngã tựu nã trứ phóng đại kính khứ dã ngoại tham bí liễu. Ngã lai đáo thư thượng giới thiệu đích mã nghĩ hỉ hoan trúc sào đích địa phương —— càn táo đích hỗn ngưng thổ phùng khích lí. Quả nhiên, bất nhất hội nhi ngã tựu phát hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích động huyệt. Ngã tưởng giá ứng cai tựu thị nghĩ huyệt ba!

Quá liễu nhất hội nhi, chỉ kiến nhất quần mã nghĩ hướng động huyệt bào liễu quá lai. Ngã dụng phóng đại kính nhất khán, tha môn thân thượng hoàn bối trứ nhất ta tiểu lương thực. Ngã bình trụ hô hấp, sinh phạ hách đáo tha môn. Mã nghĩ môn bào đáo động huyệt khẩu, lĩnh đầu đích kỉ chỉ mã nghĩ tương hỗ bính liễu bính xúc giác, nhiên hậu tha môn tựu bài đội y thứ tiến liễu động huyệt. Án chiếu thư thượng đích thuyết pháp, giá ứng cai tựu thị tha môn tại truyện đệ tín tức ni! Ngã hựu hãm nhập liễu trầm tư: Vi thập ma mã nghĩ môn tương hỗ bính bính xúc giác tựu năng truyện đệ tín tức ni?

Ngã đái trứ giá cá nghi vấn hồi đáo gia, quyết định thượng võng lai tầm trảo đáp án. Nguyên lai, mã nghĩ đích xúc giác thị linh mẫn đích khứu giác khí quan. Tha môn đích xúc giác thượng hữu hứa đa vi tiểu đích khổng, nhân nhãn căn bổn vô pháp khán kiến, khổng lí hữu phi thường linh mẫn đích khứu giác tế bào. Mã nghĩ xúc giác đích tác dụng khả đại liễu: Thính giác công năng, nhận lộ công năng, khứu giác công năng hòa truyện đệ công năng.

Thử ngoại, tư liêu thượng hoàn thuyết, mã nghĩ hội tại hạ vũ chi tiền bàn đáo cao xử tạo “Phòng tử”, ngã quyết định tại hạ vũ thiên khứ biện biện chân giả.

Quá liễu kỉ thiên, hạ vũ liễu. Ngã xanh trứ tán lai đáo thượng thứ phát hiện đích nghĩ huyệt bàng. Ngã dụng phóng đại kính vãng động huyệt lí nhất khán, lí diện dĩ kinh một hữu mã nghĩ liễu, vũ thủy yêm một liễu chỉnh cá nghĩ huyệt. Ngã hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc mã nghĩ yếu tại hạ vũ tiền bàn gia, như quả tha môn nhưng nhiên ngốc tại đê xử, na tha môn tựu yếu bị yêm tử liễu.

Thông quá giá cá thật nghiệm, ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Sinh hoạt trung xử xử hữu học vấn, chỉ yếu lưu tâm quan sát, tựu hội hữu tân đích phát hiện.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 7 )

Tiểu thời hầu, ngã nã trứ nhất căn mộc côn, tại tiểu khu nhị lâu đích hoa viên ngoạn sái. Ngã hanh trứ tiểu khúc, tả nhất bính hữu nhất khiêu địa tẩu tại thạch bản lộ thượng. Thái dương chiếu xạ trứ nhị lâu đích mỗi cá giác lạc. Giá thời, ngã tại mật tập đích thảo địa trung, ngã khán đáo liễu nhất xuyến hắc điểm điểm —— mã nghĩ. Tha môn tượng nhất chi quân đội nhất cá tiếp nhất cá địa bài hảo đội hướng tiền tẩu. Ngã dụng mộc côn đối trứ đội ngũ nhất huy, hữu kỉ cá nã trứ thực vật đích, trực tiếp tựu vong thực nhi bào. “Chân đảm tiểu a!” Giá quần mã nghĩ thành công địa bả ngã hấp dẫn liễu.

Tha môn hồi đáo nghĩ sào, tượng tại bàn gia. Tha môn hữu đích tại bàn thực vật; hữu đích tại bàn thổ khối; hoàn hữu đích tại bàn nghĩ noãn. Ngã cân tung trứ tha môn, tượng tại chấp hành bí mật nhậm vụ nhất dạng. Ngã khán đáo tha môn lai đáo liễu nhất cá địa thế bỉ giác cao đích tiểu thổ pha. Giá thời, tha môn hạo hạo đãng đãng đích quân đội tiến nhập liễu nhất cá tiểu động, nhiên hậu tiện dụng thổ khối tắc trụ liễu động khẩu. Đáo liễu âm thiên, thiên thượng phiêu mãn liễu vũ vân, hảo tượng yếu hạ khuynh bồn đại vũ huyết tẩy trường sa. Quả nhiên, dạ lí lôi thanh vũ thanh bồi hồi tại ngã nhĩ biên, ngã phảng phật khán đáo na vũ thủy tứ ngược đích cảnh tượng.

Kinh quá đối mã nghĩ đích quan sát, ngã tiến hành liễu sai tưởng: Nan đạo, mã nghĩ khả dĩ dự tri thiên khí? “Chỉ thượng đắc lai chung giác thiển, tuyệt tri thử sự yếu cung hành.” Ngã quyết định khứ tồi hủy tha môn đích nghĩ sào. Ngã dụng mộc côn khiêu khai tha môn sào huyệt thượng phương đích thổ khối, tịnh vãng lí diện quán thủy, hữu bất thiếu mã nghĩ chiến tử sa tràng, hạnh tồn hạ lai đích đào hồi liễu tha môn nguyên lai đích sào huyệt. Kinh quá ngã nhất đoạn thời gian đích quan sát, phát hiện tha môn hạ vũ tiền tựu hội bàn thượng địa thế cao đích thổ pha, hoặc thị dụng thổ khối đổ trụ nghĩ huyệt xuất khẩu.

Nguyên lai mã nghĩ chân đích khả dĩ dự tri thiên khí nha! Giá cá thế giới chân thần kỳ! Sinh hoạt trung hữu hứa đa sự vật, nhĩ chỉ yếu đa tế tâm quan sát, tựu hội phát hiện hứa đa hữu thú đích quy luật.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 8 )

Giá nhượng cấp ngã ngận thị kỳ quái? Ngã gia đích trác tử đại ước hữu 80 li mễ cao, soa bất đa hòa nhất cá 3-4 tuế đích tiểu hài nhi nhất dạng cao liễu, mã nghĩ tòng thượng diện điệu hạ lai cánh nhiên một hữu nhất điểm thụ thương! Nan đạo giá thị ý ngoại? Ngã bất giải đích tưởng trứ, yếu bất, tố cá thật nghiệm thí thí khán, ngã hựu thí liễu 90 li mễ, 100 li mễ, 150 li mễ, đãn thị kết quả đô thị nhất dạng, mã nghĩ đô thị hảo hảo đích nhưng nhiên hào phát vị tổn.

Tiếp trứ, ngã hựu hòa đệ đệ trảo liễu kỉ chỉ mã nghĩ lai đáo học giáo, đáo liễu nhị lâu, ngã hòa đệ đệ bả thủ trung trảo lai đích kỉ chỉ mã nghĩ tùng thủ nhượng tha điệu liễu hạ khứ. Kết quả, mã nghĩ y nhiên một sự. Giá tựu canh gia kích khởi liễu ngã đích hảo kỳ tâm, học giáo đích nhị lâu ai, chẩm ma thuyết dã đắc hữu 3-4 mễ cao a, tựu toán thị nhân tòng thượng diện khiêu hạ lai dã hội thụ thương cốt chiết đích ba, khả thị mã nghĩ khước nhất điểm sự đô một hữu.

Bách tư bất đắc kỳ giải đích ngã đả khai liễu gia trung đích điện não, thượng võng tra liễu giá kiện sự hậu chung vu tri đạo liễu nguyên nhân: Nhân vi mã nghĩ thể hình tiểu, trọng lượng khinh. Tại hạ lạc quá trình trung, mã nghĩ sở thụ đáo đích không khí trở lực tựu bỉ giác tiểu nhi thả mã nghĩ hữu 6 chỉ tế trường đích cước, chính nhân vi giá nhất điểm, mã nghĩ tựu chiêm liễu đại tiện nghi liễu, tha na 6 chỉ tế trường đích cước khả dĩ khởi hoãn trùng đích tác dụng. Đương thân thể hướng hạ hàng thời, tha tựu hoa động na 6 chỉ tế trường đích cước, điều tiết thân thể bình hành, sở dĩ, mã nghĩ tài bất hội bị suất tử. Tiểu mã nghĩ hữu liễu giá 6 chỉ tế trường đích cước, tựu tượng hữu liễu phòng hộ nhất dạng. Ngã hoàn liễu giải đáo đương mã nghĩ tại quản tử trung hạ lạc thời, nhân vi một hữu không khí trở lực, tịnh thả như quả quản tử túc cú trường, mã nghĩ tựu hữu khả năng suất tử.

Thông quá giá thứ thật nghiệm, sử ngã minh bạch: Sinh hoạt trung xử xử đô hữu khoa học, chỉ yếu ngã môn nhận chân quan sát, thiện vu tư khảo, xử xử lưu tâm, tham tác đại tự nhiên đích sở hữu thần kỳ chi xử, ngã môn tựu năng học tập canh đa hữu thú đích tri thức, liễu giải vô cùng đích áo diệu.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ bí mật tác văn 600 ( 9 )

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn nhất

Ngã thập phân hỉ hoan mã nghĩ, nhân vi ngã hỉ hoan tha môn na chủng đoàn kết hợp tác, hỗ tương bang trợ đích tinh thần.

Nhất thiên, ngã môn toàn gia đáo đông đài sơn ba sơn, tẩu hoàn nhất bán, ngã môn tọa tại đài giai thượng hưu tức thời, ngã khán kiến nhất quần mã nghĩ tại bàn nhất điều tử liễu đích đại thanh trùng, đối vu ngã lai thuyết: Mã nghĩ thị miểu tiểu đích, chẩm ma khả năng bàn đắc khởi nhất điều na ma cự đại đích đại thanh trùng ni? Ngã tồn hạ lai, tử tế quan sát, nguyên lai thị nhất quần mã nghĩ tại bàn thanh trùng, tha môn đích đội ngũ chỉnh tề, đại thanh trùng bị tha môn nhất bộ nhất bộ địa sĩ trứ hướng tiền tẩu. Do vu ngã hảo kỳ tâm thập phân cường, vu thị, tựu nã khởi tiểu thụ chi, dụng thụ chi điểm liễu nhất hạ tha môn đích mỹ thực, chỉ kiến mã nghĩ môn tứ xử đào bào, kinh hoảng thất thố, tha môn đích đội ngũ phi khoái địa tán khai liễu. Quá liễu nhất hội nhi, ngã bả thụ chi nã khai, lệnh nhân nan dĩ trí tín đích thị, mã nghĩ ngận khoái vi liễu thượng lai, tha môn hỗ tương truyện đệ tín tức, hựu bãi hồi liễu nguyên lai đích trận hình, bả thanh trùng sĩ khởi lai kế tục tiền tiến. Tha môn đích đội ngũ thị đa ma đích chỉnh tề, tha môn thị đa ma đích đoàn kết, một hữu nhất chỉ mã nghĩ thâu cật, một hữu nhất chỉ mã nghĩ điệu đội. Tha môn giá chủng đoàn kết hợp tác đích tinh thần nan đạo bất trị đắc ngã môn học tập mạ?

Ngã tòng thư trung liễu giải đáo, mã nghĩ đích thân thể phân thành tam bộ phân, phân biệt thị đầu, hung, phúc. Đầu thượng hữu xúc giác, hung thượng hữu lục điều thối, mã nghĩ đích xúc giác hữu biện biệt khí vị đích công năng, tại tiên tiến trung phân tiết xuất nhất chủng đặc thù đích tín tức tố. Tha môn dụng xúc giác lai giao hoán tín tức. Sở dĩ đương nhất chỉ mã nghĩ trảo đáo thực vật thời, tựu hội dụng xúc giác tương tín tức truyện cấp lánh nhất chỉ mã nghĩ, nhiên hậu tha môn hựu hội phân đầu kế tục tầm trảo hỏa bạn, bất dụng đa cửu, thực vật chu vi tựu hội xuất hiện đại lượng đích mã nghĩ lai bàn vận thực vật.

Tiểu mã nghĩ thân thượng giá chủng đoàn kết hợp tác đích tinh thần, nhượng ngã đổng đắc liễu “Nhân tâm tề, thái sơn di” giá cú thoại đích chân đế!

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn nhị

Chu nhật hạ ngọ, ngã tố hoàn liễu tác nghiệp, nhất cá nhân nhàn tại gia lí một sự càn, tiện tại viện lí chuyển du, tưởng tại nhất ta bình phàm tỏa sự trung tầm trảo nhạc thú.

Ngã gia đích viện tử lí chủng trứ hứa đa thực vật, thường thường dẫn lai các chủng tiểu côn trùng, ngã kinh thường hội tróc nhất ta lai tiến hành nghiên cứu. Hốt nhiên, ngã phát hiện tại nhất phiến lục diệp thượng, nhất cá bạch điểm chính hướng diệp đầu mạn mạn di động. Xuất vu hảo kỳ, ngã nã xuất phóng đại kính quan sát khởi lai. Nguyên lai thị nhất chỉ nha trùng, tha mạn mạn ba đáo diệp tử đích trung ương, tham lam địa duyện hấp trứ diệp trấp. Giá thời nhất chỉ tiểu mã nghĩ hướng nha trùng tẩu lai, ngã tưởng: Nan đạo tiểu mã nghĩ tưởng cật nha trùng mạ? Chỉ kiến na chỉ mã nghĩ tẩu đáo nha trùng bối hậu, phách phách nha trùng đích thí cổ, nha trùng bài xuất nhất cá thủy châu tự đông tây, mã nghĩ tiện đại khẩu đại khẩu địa cật liễu khởi lai. Nhất hội nhi, hựu hữu kỉ chỉ mã nghĩ ba liễu quá lai, tha môn phách phách nha trùng đích thí cổ, nha trùng hựu quai quai địa bài xuất nhất ta thủy châu tự đích đông tây, mã nghĩ hựu tranh trứ cật liễu khởi lai, nhất hạ tử tiêu diệt liễu “Càn tịnh”.

Chính đương giá thời, nhất chỉ thất tinh biều trùng phi liễu quá lai, lạc tại liễu diệp tử thượng. Mã nghĩ môn hỗ tương bính động xúc tu, tượng ( tự ) tại thương lượng kế sách. Bất nhất hội nhi mã nghĩ tiện hướng thất tinh biều trùng phát khởi liễu công kích, bất thời địa tại tha thân thượng loạn giảo. Thất tinh biều trùng bị giảo đắc biến thể lân thương. Chỉ hảo phác phác sí bàng, vọng liễu vọng dĩ đáo chủy biên đích liệp vật, vô khả nại hà địa phi tẩu liễu. Di? Mã nghĩ vi thập ma yếu cật nha trùng bài xuất đích “Thủy châu” ni? Mã nghĩ hựu vi thập ma yếu bang nha trùng khu cản thất tinh biều trùng ni?

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn tam

Kim thiên ngã hòa mụ mụ đáo công viên khứ ngoạn, ngã môn ngoạn liễu ngận đa đích đông tây, ngoạn luy hậu ngã môn đáo tiểu hoa viên khứ hưu tức, tại giá kỳ gian ngã phát hiện liễu phi thường hữu thú đích sự tình.

Ngã phát hiện hữu cá địa phương đích mã nghĩ đặc biệt đa, ngã cản mang đáo cân tiền tử tế quan sát, phát hiện giá ta tiểu mã nghĩ chính tại sĩ khởi bỉ tự kỷ thân thể trọng ngận đa đích lương thực vãng mã nghĩ động lí bàn. Nhĩ khán tha hữu trứ viên lưu lưu đích não đại, thân tử trường trường đích, hoàn hữu tha na lục điều tế tế đích thối chính đại bộ đích hướng tiền sử kính bàn trứ lương thực tẩu trứ (ze).

Hữu ta tiểu mã nghĩ bàn vận đích đông tây thái đại liễu, bàn liễu kỉ thứ đô bàn bất động, tựu kiến giá thời tòng biệt đích địa phương hựu cản lai liễu kỉ chỉ mã nghĩ bang trợ tiến hành bàn vận, chung vu giá ta mã nghĩ tề tâm hiệp lực bả tha môn nhu yếu đích lương thực sĩ hồi động lí khứ liễu.

Thông quá giá thứ quan sát mã nghĩ, ngã phát hiện liễu nhất cá đạo lý, đoàn kết tựu thị lực lượng!

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn tứ

Nhất thiên hạ ngọ, ngã nhất cá nhân tại lâu hạ hoa viên trung ngoạn, đột nhiên khán kiến nhất cá tiểu bạch điểm tại nhất phiến khoan đại đích lục diệp thượng mạn mạn địa di động. Tử tế nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ siêu phì đích nha trùng. Ngã hảo kỳ địa nã khởi nhất căn tiểu côn tử, bát liễu bát nha trùng đích đỗ bì, kết quả lực khí dụng đắc thái đại, lộng đắc nha trùng phiên lạc đáo địa thượng đả liễu cá cổn.

Giá thời, nhất chỉ tiểu mã nghĩ triều nha trùng khinh khinh địa tẩu quá lai, ngã đích tâm đốn thời khẩn trương khởi lai, đam tâm tiểu tiểu đích nha trùng hội bị mã nghĩ cật điệu. Chỉ kiến na chỉ mã nghĩ tẩu đáo nha trùng thân biên, khước chỉ thị ôn nhu địa phách liễu phách nha trùng đích thí cổ. Ngã tử tế địa khán trứ, phát hiện nha trùng quai quai địa tễ xuất liễu nhất tích nhũ bạch sắc đích thủy châu trạng dịch thể. Ngã ngận hảo kỳ, tâm tưởng: Giá nan đạo thị nha trùng đích “Niệu”? Chỉ kiến mã nghĩ đại khẩu đại khẩu địa hấp duyện trứ na nhũ bạch sắc đích dịch thể. Nhất hội nhi, hựu lai liễu kỉ chỉ mã nghĩ, tha môn dã phách phách nha trùng đích thí cổ, nha trùng hựu quai quai địa tễ xuất kỉ tích nhũ bạch sắc đích dịch thể, mã nghĩ môn tranh tiên khủng hậu địa cật liễu khởi lai. Ngã cảm đáo thập phân kinh kỳ, một tưởng đáo mã nghĩ cánh nhiên cật nha trùng đích “Niệu”! Nhi thả nhất hạ tử tựu tiêu diệt liễu!

Giá thị chẩm ma hồi sự? Ngã bách bất cập đãi địa bào hồi gia, nã khởi 《 lộ xuất sấn sam giác đích tiểu mã nghĩ 》 tựu phiên khán, hi vọng tòng trung trảo đáo đáp án. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã chung vu trảo đáo liễu đáp án. Nguyên lai na nhũ bạch sắc đích thủy châu trạng dịch thể thị nha trùng phân tiết đích nha mật, nha mật phi thường điềm, sở dĩ mã nghĩ thập phân ái cật.

Giá cá hạ ngọ chân thị nhượng nhân nan vong, nhân vi ngã thông quá tử tế quan sát, tra trảo tư liêu, phát hiện liễu mã nghĩ hòa nha trùng chi gian đích nhất cá tiểu bí mật!

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn ngũ

Đại tự nhiên trung đích nhất thiết sự vật đô tằng kinh cấp ngã môn ngận đa khải kỳ. Bỉ như: Tiểu thảo đông thiên loan hạ yêu, đáo liễu xuân thiên hựu trực khởi liễu yêu, na thị giáo ngã môn tòng na lí suất đảo tựu yếu tòng na lí trạm khởi lai!

Nhất cá tình lãng đích tinh kỳ lục, ngã ngẫu nhiên phát hiện hoa viên lí hữu nhất quần mã nghĩ chính tại bàn đông tây, vãng mã nghĩ động tẩu. Ngã chính chuẩn bị dụng cước thải hạ khứ thời, ngã hựu thu hồi liễu cước. Ngã tẩu cận ta, nga! Nguyên lai thị tại bàn nhất chỉ tinh đình. Giá hạ tử, ngã tựu đối mã nghĩ hữu hưng thú liễu, ngã khoái tốc địa bào hồi phòng tử lí trảo lai liễu lưỡng khối bính càn. Ngã tồn hạ lai tế tâm địa quan sát, chân bất nhẫn tâm đột nhiên bả bính càn lai đả nhiễu tha môn. Khán tha môn nhất cá cá phân công hợp tác, đoàn kết đắc ngận. Nhất cá giảo trụ đầu, nhất cá giảo trụ vĩ bộ, nhất cá thôi. Khả ngã tâm tưởng: Giá ma tiểu đích mã nghĩ chẩm ma năng bàn động giá cá “Bàng nhiên đại vật” ni? Tiếp trứ ngã hựu bả bính càn phóng tại tha môn bàng biên, nhất cá mã nghĩ binh khán kiến liễu, cấp mang hô khiếu đội viên, hựu nhất quần mã nghĩ lai bàn bính càn, mã nghĩ bả bính càn phân thành kỉ khối, nhất cá cá bả bính càn vận hồi liễu động lí. Mã nghĩ đích đầu hòa thí cổ giác đại, giảo phi thường tế. Tha môn đô thị dụng đầu đỉnh thượng đích nhất song xúc giác lai hỗ tương câu thông đích.

Ngã khán đáo như thử tiểu đích mã nghĩ dã hội đoàn kết, ngã do thử phát xuất tán thán, ngã yếu hướng tiểu mã nghĩ học tập đoàn kết.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn lục

“Thái hảo liễu, thái hảo liễu.” Mã nghĩ đại quân hạo hạo đãng đãng đích tòng ngã gia lí khứ.

Tinh kỳ thiên, thiên lam lam đích, hựu như lam sắc đích đại hải. Ngã tại dương đài thượng quan thưởng hoa. “Di! Giá lí chẩm ma hội hữu mã nghĩ ni?” Khai thủy ngã hoàn bất thái quan chú, khả quá liễu kỉ thiên, ngã gia trù phòng lí mã nghĩ thành quần, giá khả cấp ngã môn gia tăng thiêm liễu khổ não!

Vi liễu tương mã nghĩ đại quân khu trục cảnh ngoại, ngã hòa mụ mụ tại gia lí phún liễu hứa đa sát trùng tề, khả dĩ thuyết thị hỏa lực tuyến.

Khai thủy hoàn đĩnh đỉnh dụng, khả quá liễu nhất hội nhi, tại mã nghĩ đại quân đích đột phá hạ, chúng mã nghĩ thông quá liễu hỏa lực tuyến.

Khả thị, ngã nhất trực tại tư khảo trứ nhất cá vấn đề: Mã nghĩ đích thật lực tương đương soa, tha môn chẩm ma khán kiến na ma viễn đích lộ ni?

Ngã cản khẩn bách bất cập đãi địa khứ vấn mụ mụ: “Mụ mụ, mã nghĩ chẩm ma hội nhận thức na ma viễn đích lộ ni?” Mụ mụ thuyết: “Mã nghĩ tẩu lộ thị kháo tiêu chí đích, đương nhất cá mã nghĩ bộ đáo liệp vật thời, tha tẩu đích lộ tựu hội lộ lưu hạ tiêu chí.” Ngã thính liễu hoảng nhiên đại ngộ, ngã hưng trùng trùng địa đối mụ mụ thuyết: “Bất như, ngã môn bả tiêu chí cải nhất cải ba!” Mụ mụ thính liễu phi thường tán đồng.

Vu thị, ngã hưng trí bột bột biên hành động khởi lai, ngã dụng mạt bố tại thủy lí tẩy tẩy, nhiên hậu tại mã nghĩ đích tất kinh chi lộ đích tiêu chí cấp tẩy càn tịnh, kinh quá bán thiên đích nỗ lực, mã nghĩ đạo chung vu bị tẩy càn tịnh liễu.

Ngã tưởng: Mã nghĩ đạo bị tẩy càn tịnh liễu, mã nghĩ nhất định bất tri đạo phương hướng liễu, tố cá thật nghiệm ba!” Vu thị, ngã trảo nhất cá mã nghĩ phóng tại địa thượng, khán tha đích động tĩnh, giá chỉ mã nghĩ tượng trượng nhị đích hòa thượng —— mạc bất trứ đầu não nhất dạng bất tri phương hướng. “Thái hảo liễu, thái hảo liễu, thành công liễu.”

Vu thị, ngã hựu hưng trí bột bột nã nhất khối đường phóng tại mã nghĩ đích diện tiền, giá chỉ mã nghĩ tượng tiếp đáo tín tức tự đích hưng cao thải liệt vãng đường thượng phác, ngã nhất bộ nhất bộ bả đường hậu di, nhất trực gia môn ngoại tài đình thủ, na chỉ mã nghĩ tiện tại đường thượng mỹ tư tư đích phân hưởng mỹ vị liễu. Quả nhiên, nhất hội nhi, mã nghĩ đại quân duyên trứ na chỉ mã nghĩ đích tiêu chí hướng đường na biên tẩu khứ……

Giá thời, ngã đích tâm tựu tượng cật liễu băng kỳ lâm na dạng cao hưng.

Tòng giá lí ngã tri đạo, đại tự nhiên đích áo bí thị vô cùng vô tẫn đích, chỉ yếu ngã môn khứ tham tác, nhất định hội hoạch đắc canh đa đích tri thức.

Ngã phát hiện liễu mã nghĩ đích bí mật 600 tự tác văn thất

Kim thiên ngã môn tố liễu nhất cá quan vu “Chương não hoàn đối tiểu mã nghĩ đích ảnh hưởng” đích nhất cá thật nghiệm. Mục đích thị khán khán chương não hoàn đối tiểu mã nghĩ hữu một hữu thương hại. Giá dạng tựu khả dĩ dụng chương não hoàn lai tiêu diệt tha môn liễu.

Ngã môn tiên dụng chương não hoàn tại mã nghĩ tiền diện họa liễu nhất điều trực tuyến, tiểu mã nghĩ khả năng thị văn đáo khí vị liễu, nhất hạ tựu bào khai liễu. Tiếp trứ ngã môn hựu họa liễu nhất cá viên quyển, bả mã nghĩ tróc đáo quyển trung gian nhượng tha hướng chương não quyển tẩu khứ, giá thời đích mã nghĩ tựu tượng bị điện đả liễu nhất hạ, nhất hạ tử tựu hựu bào hồi trung tâm. Tiếp trứ tha tựu tượng nhất chỉ vô đầu đích thương dăng tứ xử loạn sấm. Quá liễu kỉ phân chung, tha bất tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ liễu, khai thủy thuận trứ chương não quyển đích biên duyên tẩu, tầm trảo chương não quyển đích nhược điểm, bất nhất hội nhi tha tựu trảo đáo liễu, nhất hạ tử tựu trùng liễu xuất khứ. Ngã môn bất cam tâm hựu bả tha phóng đáo liễu chương não quyển đích trung gian, giá hồi tha khả bất tượng thượng thứ na dạng kinh hoảng thất thố, nhi thị trấn định tự nhược. Tha dũng cảm đích hướng trứ chương não quyển biên duyên tẩu khứ, đột phá khẩu nhượng tha tái thứ trảo đáo liễu, tha hựu nhất thứ thắng lợi liễu.

Giá chỉ tiểu mã nghĩ dẫn khởi liễu ngã môn cực đại địa hưng thú. Ngã môn bất cam tâm tựu giá dạng nhượng tha khinh nhi dịch cử đích xuất khứ, tựu bả chương não hoàn niết toái liễu tố thành liễu nhất cá chương não sơn, nhiên hậu bả tha phóng tại liễu sơn thượng, giá chỉ tiểu mã nghĩ tựu tượng nhất vị dũng sĩ phiên sơn việt lĩnh quá liễu chương não sơn.

Tiểu mã nghĩ đích sinh mệnh lực cứu cánh hữu đa cường, nhu yếu dụng đa đại đích tề lượng tài năng bả tha môn tiêu diệt. Ngã môn hựu cải tiến liễu phương pháp, bả tiểu mã nghĩ trực tiếp phóng tiến liễu trang quá chương não hoàn đích đại tử lí, nhất phân chung dĩ hậu, tiểu mã nghĩ tòng đại tử lí ba đáo liễu trác tử thượng. Giá thứ đích tha khả bất tượng thượng lưỡng thứ na dạng chỉ cao khí ngang liễu, ba tại trác tử thượng nhất động dã bất động. Ngã môn dĩ vi tha bất hành liễu, kết quả quá liễu hảo nhất trận tha hựu cấp hoãn quá lai liễu. Tái thứ cử khởi tha đích xúc giác hướng ngã môn diệu võ dương uy.

Giá hướng khả bả ngã môn cấp khí phôi liễu. Ngã hựu bả nhất cá tiểu bình tử lí phóng liễu nhất cá chương não hoàn, nhiên hậu bả tha cấp nhưng tiến bình tử lí, nhất phân chung hậu chung vu khán kiến tha yểm yểm nhất tức liễu..

Khán lai giá thứ đích thật nghiệm hoàn thị ngận thành công đích. Chỉ yếu tại mã nghĩ đa đích địa phương phóng thượng túc cú sổ lượng đích chương não hoàn, tựu hội bả tha môn cản bào đích.