Trục mộng sơ trung tác văn ( 1 )

Bất tri đạo vi thập ma, mỗi nhất cá ưu úc đích nhật tử lí mỗi bạn tùy trứ cuồng phong bạo vũ, điện thiểm lôi minh, tưởng nhất khúc kích ngang đích 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》 phụ trứ đả kích nhạc đích hòa huyền. Ngã tượng cao nhĩ cơ bút hạ đích hải yến, xuyên toa tại huyết nhiễm đích giang hà trung. Lực kiệt trí tử. Phong vũ trung đích nhật tử lí, tổng hữu nhất khỏa cô tịch đích tâm quy vu trầm luân.

Trọng thập hồi ức

Hải phong y cựu thị na hàm hàm đích vị đạo, loạn thạch phách ngạn, kinh đào xuyên không quyển khởi đích khước thị mãn địa đích sầu tự. Ngã tiểu tâm địa đạp tại thanh đài thượng, du du đích, hoạt hoạt đích, khước y cựu miễn bất liễu nhân ngưỡng mã phiên, sa tử y cựu thị khổ sáp đích. Nguyên lai thanh xuân tựu tượng cá nhược đại đích hải than, xử xử thị hàm tinh, xử xử hữu thanh khổ, ngã môn kiệt lực khứ ẩn tàng tự kỷ đích ` lăng giác, khước bị thanh xuân đích ôn độ chước thương, ngã môn đích thanh xuân tựu thị nhất phân đại đại đích dương quang gia thượng vô sổ tiểu tiểu đích tự luyến hòa bất kế kỳ sổ đích thương ngân. Nguyên lai vô luận ngã môn đáo tại na lí đô thị khổ đích, thanh xuân tựu tượng nhất thứ đan trình lữ hành, xuất khứ tựu bất năng hồi lai, bị thương hại tựu vô pháp tái dũ hợp. Nhất sinh đô thị vô dĩ ngôn dụ đích thống.

Hữu nhân thuyết vũ hậu tựu hội xuất hiện thải hồng, khả tha vị tằng thuyết quá na thất sắc hồng kiều dã hội chuyển thuấn thành không, đoản tạm đích ủng hữu hậu tiện thị vĩnh cửu đích thất khứ, giá vô nghi thị nhất tràng tàn nhẫn đích giao dịch, giao dịch đích thị giả thượng dĩ mỹ hảo đích hồi ức đích thời quang.

Cuồng phong, giáp tạp trứ tế tiểu đích vũ châu, thiên hôi mông mông đích, bất cửu, hựu thị nhất tràng bạo vũ, kinh đào phách ngạn, loạn thạch xuyên không.

Ngã tương tự kỷ tỏa tại tất hắc đích ốc tử lí, đương quang minh trục tiệm thốn khứ, đương hắc hắc ám mạn quá tâm đầu, nhất thiết đô quy vu ninh tĩnh, tử nhất bàn đích tịch tĩnh. Cấp xúc đích hô hấp thanh nguyên vu đối thanh xuân đích đào tị, đương chân đích nội tâm dĩ kinh thất khứ liễu du ti bàn đích hi vọng hậu, hắc ám phảng phật bất thị như thử khủng phố.

Tịch mịch trung. Vũ thanh sấm tiến liễu song tử, hạ vũ liễu, khuynh bồn đại vũ. Yêm một liễu nhất thiết đích bạo vũ……

Xúc mạc hiện tại

“Hắc dạ cấp liễu ngã hắc sắc đích nhãn tình, ngã khước dụng tha tầm trảo quang minh” trứ thị cố thành đích thi, dụng hắc ám tả đích thi ngã bất đoạn đích tầm trảo bổn nguyên. Băng lãnh đích hàn khí xâm thực liễu thanh xuân đích ôn độ, phác diệt liễu thanh xuân đích hi vọng. Không khí thị ô trọc đích hoàn cảnh thị ô trọc đích, liên ngã dã thị ô trọc đích, hắc ám dã tương tự kỷ biến đích nhất dạng. Ngã khả bi đích vấn tự kỷ: “Ngã hội bất hội giá dạng tử vu hắc ám?” Vô nhân ứng đáp.

Bào hướng vị lai

Giá dạng tọa dĩ đãi tễ đích sinh hoạt hữu thập ma ý nghĩa. Sinh hoạt đích giới trị thị vi liễu sang tạo nhi bất thị vi liễu đẳng tử, hắc ám xác thật khả dĩ đái tẩu đối thanh xuân đích cụ phạ.

Hà vị thanh xuân? Dĩ nhiệt huyết đích tinh thần, vô vị đích tín niệm khứ sang tạo giới trị, giá tài thị thanh xuân. Thanh xuân bất phạ bị trào tiếu, chỉ vi truy trục nhất sinh đích tín niệm, giá tài thị hoàn chỉnh đích thanh xuân.

Ngã môn vô pháp phủ nhận, cuồng vọng tự đại, hảo cao vụ viễn đích thị thanh xuân, khẩu khí tối đại đích thị thanh xuân, khả na tài thị thanh xuân đích tiền đề. Thường thí tổng thị thắng quá vô vi. Chỉ hữu oanh oanh liệt liệt đích trảo tầm quá tài năng vấn tâm vô quý địa hồi ức, ngã môn bất ngôn bất ngữ, bất đại biểu ngã môn bất tưởng bất tố.

Vũ đình liễu, ngã thôi khai môn, na trần phong dĩ cửu đích môn……

Trục mộng sơ trung tác văn ( 2 )

An tĩnh khiển quyển đích mộ xuân, phù vân quá nhãn, chính trị cao tam đích ngã môn bồ bặc tại thời quang lão nhân đích cước hạ, nhậm na thúy sinh sinh đích trục mộng thiều hoa tại bút tiêm bà sa trung tĩnh tĩnh lưu thệ.

Bất tri tòng hà thời khởi, đảo kế thời phiên quá liễu nhất hiệt hựu nhất hiệt, vãn tu đích giáo thất tĩnh đắc xuất kỳ, na nhất điệp hựu nhất điệp phúc mãn bút mặc đích luyện tập quyển tại thuật thuyết trứ ngã môn giá ta trục mộng thiếu niên đích chấp trứ dữ đốc định, hi nháo thanh bất tái. Cao tam đích ngã môn tập quán toàn phó võ trang, dạ dĩ kế nhật đích ác bút nghiên đề. Thần quang mộ ải trung, ngã môn hữu lực đích tụng độc thanh công khắc liễu chỉnh cá quý tiết, tuần hoàn vãng phục đích giảng thuyết, luyện đề mô thức hóa sinh hoạt, nhượng ngã môn đổng đắc đốc định thâm tư. Hàn phong lẫm liệt trung ngã môn kiên định đích bối ảnh bị nhật quang lạp trường. Cao khảo thị giáo thất sở hữu nhân đích chấp trứ chi nguyên, vi liễu nghênh tiếp 6 nguyệt 7 nhật mệnh vận cấp ngã môn tối đại đích khảo nghiệm, vi liễu nhất tràng chúc vu thanh xuân mộng tưởng đích ` giác trục, giá nhất niên, ngã môn bất tái do dự, bất tái thối súc.

Dã hứa, giá trục mộng đích lộ đồ kinh cức tùng sinh; dã hứa, giá bối thủy nhất chiến đích bính bác nhượng ngã môn bì bại bất kham; dã hứa, trùng thứ thành tích đích điệt đãng khởi phục nhượng ngã môn kinh hoảng thất thố. Đãn thị, đương lão sư tinh ích cầu tinh đích khẩn thiết giảng thuyết, phụ mẫu nhãn trung đích thâm chí kỳ vọng nhất thứ thứ phất quá tâm đầu chi thời, ngã môn bất tái trù trừ bất tiền. Nhất phân thâm thâm đốc định đích thanh xuân mộng tưởng tại ngã môn thỉ chí bất du đích “Phong cuồng” truy cầu trung biến đắc minh mị thiểm diệu. Cao tam đích ngã môn bối phụ trứ vô pháp ngôn ngữ đích kỳ vọng hòa áp lực. Vu thị, tại giá truy trục đích nhất niên, tại hiện thật dữ mộng tưởng đích giao thác trung, tại kiến chứng triều dương, mộc dục phong vũ đích ma lệ trung, tằng kinh niên thiếu khinh cuồng đích ngã môn phảng phật tại nhất dạ chi gian trường đại. Tại ngã môn phục án khổ độc đích thanh thần, thị thùy thính đáo tạc dạ thanh xuân đích thệ từ tại na nùng úc đích kỉ hồ yếu áp khoa thụ quan đích hương chương bàng khanh thương thời châm lai khứ luân hồi bất đình chuyển động, trục mộng bộ phạt tại giá cá tức tương thu hoạch đích quý tiết lí biến đắc cấp xúc thông mang. Song ngoại đích thế giới y cựu hi hi nhương nhương, xa thủy mã long bất đình lai khứ biến huyễn, na thị bị tất nghiệp ban học tử ẩn nặc tại tâm lí đích tự do thế giới. Tha đích tứ ý bôn phóng, tha đích cuồng nhiệt táo động thời nhi xúc cập tâm để tối nhu nhược đích địa phương. Ngã môn kiên định đích thối hồi trục mộng đích quỹ đạo, tâm trung kỳ hứa mãn mãn. Vu thị, ngã môn đích kiên định nhượng trục mộng niên hoa ôn noãn như xuân, trục mộng đích ngã môn phong hoa chính mậu. Mạn mạn đích, ngã môn dĩ tiệm tiệm tập quán tại trần cựu đích tam diệp phiến hạ, thính trứ lão sư khuynh tẫn tâm lực đích thao niệm, cường ký trứ khô táo vô vị đích duy vật duy chứng học, thục dụng khởi mật mật ma ma đích hàm sổ công thức, trác giác đích luyện tập quyển phô thiên cái địa nhi lai, bút mặc triêm nhiên thủ tâm thủ bối. Ngã môn khát mộ mộng tưởng hoa khai đích huyến lạn. Ngã môn kiên định bộ phạt, đái trứ kim sa bàn miểu tiểu nhi thiểm quang đích phẩm chất, tại linh toái nguyệt quang hạ, phấn bút tật thư địa siêu việt, tại như thử sung thật đích trùng thứ nhật dạ, nhượng ngã môn truy trục đích sí bàng nhật ích phong mãn.

Dạ thâm liễu, thất hữu đô tại cảm khái trứ bách nhật đảo kế thời hựu quá liễu nhất thiên, các tự thông thông tẩy xoát hoàn, cấp xúc tẩu hướng hoàn tồn lưu ta hứa ôn noãn đích sàng phô. Chiết điệp phương trác thượng, giáo chính bổn bố mãn mật mật ma ma đích quyển điểm văn tự, nhu nhu đích nguyệt quang hạ, ngã khinh khinh tương tiểu tiểu đăng tọa thiếp cận thư bổn, ngang thủ trực bối, nhượng tự kỷ miễn vu bì phạp. Khán đáo tích đáp đích chung bãi hựu nhất thứ trọng hợp, trục mộng đích khổ độc cánh như thử mỹ hảo. Chung vu, đương nhĩ khổ tâm cô nghệ các chủng nhược thế học khoa, khuynh tâm khuynh lực công phá đáp đề manh điểm hậu, trảm tân đích bài hành bảng thượng vô thượng quang vinh, phảng phật dĩ khai thủy phàn viện tại thịnh hạ đích môn mi thượng, tả trứ mộng tưởng hoa khai đích châm ngôn. Trục mộng niên hoa, nhất bán khổ sáp, nhất bán ôn noãn.

Lạc bút liễu, tọa tại song khẩu khán phục án bính bác đích thiếu niên, huy hãn sái lệ chấp trứ y nhiên. Song ngoại, dương xuân tam nguyệt. Ngã kiên tín, chung hữu nhất nhật, ngã môn hải khoát thiên không đích mộng tưởng định hội tại thịnh hạ đích chi đầu trừu tuệ bạt tiết.

Trục mộng sơ trung tác văn ( 3 )

Vô luận thị tại học giáo hoàn thị tại xã hội trung, đại gia đô tả quá tác văn, khẳng định đối các loại tác văn đô ngận thục tất ba, tác văn khả phân vi tiểu học tác văn, trung học tác văn, đại học tác văn ( luận văn ). Nhất thiên thập ma dạng đích tác văn tài năng xưng chi vi ưu tú tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên chỉnh lý đích hành tẩu tại trục mộng lộ thượng sơ trung tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.

Điểm thôi phồn tinh, thảng vọng tinh không. Độc tự tọa tại thảo địa thượng. Tế tế phẩm vị, mỗi nhất ti tằng kinh hoạt quá ngạch đầu đích hãn thủy —— đề ký

Hô, chuyển nhãn đáo liễu sơ tam. Khóa đường thượng vô tinh đả thải. Tâm trung phảng phật hữu thập ma phóng bất hạ đích đông tây. Tùy trứ tinh kỳ ngũ hạ ngọ tối hậu nhất đường khóa đích kết thúc, nhất chu hựu quá khứ liễu.

Hồi gia đồ trung, ngã độc tự tọa tại xa thượng, xa thượng đích nhân môn các thức các dạng đích trang phẫn. Ngã nhất nhân khán trứ xa song ngoại, nhất đống đống cao lâu đại thế liễu nhất khỏa khỏa thụ mộc. Nông thôn đích bình tĩnh dữ thành thị đích huyên hoa hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ. Ngã đáo để tại tưởng ta thập ma ni? Ngã tự kỷ dã bất minh bạch. Gia trường dữ lão sư đích kỳ đãi, đồng học dữ bằng hữu đích quan tâm, ngã tự kỷ sở tưởng đích lý tưởng cao trung……

Đối a. Thùy một hữu tự kỷ lý tưởng khảo thượng đích cao trung? Ngã môn nỗ lực bất thị chính thị vi liễu thật hiện tự kỷ sơ trung 3 niên đích ' mộng tưởng ma? Hồi đầu khán trứ tự kỷ đích bài danh, thị phủ hữu cơ hội khảo thượng tự kỷ mộng tưởng đích cao trung hoàn bất nhất định ni. Đãn thị na tịnh bất thị bất nỗ lực đích lý do. Nhân nhân vi hoài hữu mộng tưởng tòng nhi sang tạo liễu hứa đa đích đông tây.

Hồi đáo liễu gia trung, khán trứ phụ mẫu kiến đáo ngã thông thông quan điệu điện thị đích thân ảnh, vô hình chi trung ám kỳ trứ ngã ứng cai chú ý tự kỷ thị sơ tam đích học sinh liễu. Ngã cật hoàn phạn hậu, trảo hảo y phục khứ tẩy táo. Tẩy hoàn táo hậu, độc tự phản tỏa ngốc tại phòng gian.

“Ngã chỉ thị tưởng trảo cá địa phương an tĩnh nhất hạ.” Ngã tại tâm để nột hảm trứ. Ngã đích nhãn lệ bất tri chẩm ma đích đột nhiên lưu liễu hạ lai, ngã tưởng, ngã tiếp hạ lai đích học tập yếu canh nỗ lực ba. Ngã kỳ đãi trứ năng hữu nhất thiên khán kiến ngã đăng thượng lý tưởng cao trung đích điện đường. Hữu ta thoại, bất chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ.

Phụ mẫu tiễu tiễu đả khai liễu phản tỏa đích môn, khán trứ ngã phát ngốc đích dạng tử. Thuyết liễu thanh: “Đô sơ tam liễu, hoàn bất trứ cấp a? Nhĩ dĩ vi nhĩ thời gian hoàn ngận đa? Hoàn bất khoái khán thư học tập……” Thính hoàn hậu, ngã tha trứ bì quyện đích thân tử, nã xuất liễu tác nghiệp, trảo trứ bút tả hoàn liễu nhất bổn hựu nhất bổn đích tác nghiệp. Cảm giác chân đích ngận nan thụ. Khán trứ thư thượng nhất cá hựu nhất cá bị tiêu trọng điểm yếu ký trụ đích nội dung, ngã ngốc liễu ngốc, ngã đa hi vọng tái hồi đáo sơ nhất sơ nhị na thời hầu a……

Thùy hựu hỉ hoan giá chủng cảm giác ni? Tựu tượng nhất chỉ tiểu điểu, kỳ đãi cao tường lam thiên, hựu hại phạ liệp nhân đích cung tiễn xạ thương tự kỷ. Tả hữu vi nan.

Ngã tưởng như quả hữu nhất thiên, ngã năng tại dạ vãn trung, độc tự tọa tại thảo bình thượng, khán khán na mãn thiên đích phồn tinh. Ngã đích mộng tưởng: Ngã hi vọng ngã đích phó xuất hòa nỗ lực năng hoán lai ngã tưởng yếu đích thành tích. Khảo thượng ngã lý tưởng đích cao trung.

Tiếp trứ nỗ lực ba, lộ hoàn nhu yếu tẩu, bất tất nhân vi nhất điểm điểm đả kích đáo tự kỷ đích thành tích nhi tang thất liễu nỗ lực đích tẫn đầu. Như quả nhân sinh đích đạo lộ thượng một hữu khốn nan hòa tỏa chiết, na dạng đích nhân sinh hoặc hứa tịnh phi ngã tưởng yếu đích nhân sinh ni.

Trục mộng sơ trung tác văn ( 4 )

Nhân sinh —— nhân vi hữu mộng tưởng nhi hữu lực lượng, nhân vi hữu mộng tưởng nhi hữu dũng khí, nhân vi hữu mộng tưởng nhi xán lạn đa thải.

Ngã tương tín, giá thế thượng đích mỗi nhất cá nhân, tại tâm trung đô hữu nhất cá mộng tưởng; ngã dã tương tín, tha môn đô hội vi liễu tâm trung đích mộng tưởng nhi nỗ lực bính bác. Bất quản kết quả như hà, tha môn đô ứng cai kiêu ngạo. Nhân vi tha môn tằng hữu quá na cá mộng tưởng, dã tằng vi liễu tâm trung đích mộng tưởng nhi bính bác quá, sở dĩ, tha môn ứng cai cảm đáo kiêu ngạo.

Đương nhiên, ngã tâm trung dã hào bất lệ ngoại đích hữu nhất cá mộng tưởng —— hoàn du thế giới.

Giá cá mộng tưởng, thị ngã kiên trì đoán luyện đích tín niệm. Nhân vi ngã tri đạo, bệnh ương ương đích thân thể bất khả năng hoàn du thế giới, sở dĩ, ngã mỗi thiên tảo thượng đô kiên trì thần bào, tịnh thả kinh thường hòa đồng học khai triển phong phú đích thể dục hoạt động, tiệm tiệm địa, ngã đích thể chất tăng cường liễu, ngã hướng mộng tưởng mại tiến liễu nhất bộ.

Giá cá mộng tưởng, dã thị ngã học tập đích động lực. Yếu hoàn du thế giới, anh ngữ thị tất tu khóa. Tất cánh, anh ngữ thị thế giới thượng sử dụng phạm vi tối quảng đích nhất môn ngữ ngôn. Yếu tri đạo, khứ quốc ngoại lữ hành, ngữ ngôn câu thông khả thị cá đại vấn đề, sở dĩ, ngã tất tu yếu học hảo anh ngữ! Vi liễu học hảo anh ngữ, ngã mỗi thiên tảo thượng lục điểm tựu khởi sàng độc anh ngữ, bối anh ngữ đan từ, ngữ pháp; thượng anh ngữ khóa thời nhận chân thính khóa, tố hảo bút ký. Tại ngã bất giải đích nỗ lực hạ, ngã đích anh ngữ thành tích hữu sở đề cao. Ngã hựu hướng mộng tưởng mại tiến liễu nhất bộ.

Giá cá mộng tưởng, canh thị ngã nhân sinh đích phương hướng tiêu. Nhân vi hữu liễu giá cá mộng tưởng, ngã tài hữu liễu phấn đấu đích mục tiêu, nỗ lực đích phương hướng; nhân vi hữu liễu giá cá mộng tưởng, ngã tài một hữu hoang vu liễu thanh xuân; nhân vi hữu liễu giá cá mộng tưởng, ngã tài khả dĩ tại lam thiên chi hạ triển sí cao phi!